Из Киева в Москву
Песня 1993 года
Игорь Демарин:1987 — участие в фестивале «Песня года». Исполнял вместе с Павлом Дементьевым песню Александры Пахмутовой «Октябрь 17-го года» первым номером.1988 — Гран-При всесоюзного конкурса стран социалистического содружества «Крымские зори-88» (Ялта).1988 — Заслуженный артист Украинской ССР.1989 — дипломант Международного фестиваля песни в Сопоте.1991 — переезд из Украины в Москву.
Песня 1993 года
Игорь Демарин:1987 — участие в фестивале «Песня года». Исполнял вместе с Павлом Дементьевым песню Александры Пахмутовой «Октябрь 17-го года» первым номером.1988 — Гран-При всесоюзного конкурса стран социалистического содружества «Крымские зори-88» (Ялта).1988 — Заслуженный артист Украинской ССР.1989 — дипломант Международного фестиваля песни в Сопоте.1991 — переезд из Украины в Москву.
Бодался теленок с дубом
https://www.youtube.com/channel/UCyt4Uriznp9Y6H0JkOZfcHA
Судьба о. Андрея Федосова - ответ на вопрос, который я слышу уже много лет - а почему Вы не пойдете к патриарху, не поговорите с ним и не помиритесь?!
Ответ в том, какой выбор Система может предложить отступнику. Это тот самый выбор, что предлагал Красной Шапочке Волк: Ну что, Красная Шапочка, у нас с тобой есть только два варианта: слияние или поглощение.
Системе нужна только полная ассимиляция. Никаких личных мненийвпредь, плюс публичное отречение от тех мнений, что ранее тобой были озвучены. И при этом даже полное разоружение перед партиейне гарантирует остановку репрессий.
Сейчас модно вспоминать слова Черчилля о мюнхенском сговоре- Если страна, выбирая между войной и позором, выбирает позор, она получает и войну, и позор. Вот и о. Андрей написал множество унизительных покаянных прошений. И все равно получил топором.Ибо - досадил епископу.
https://www.youtube.com/channel/UCyt4Uriznp9Y6H0JkOZfcHA
Судьба о. Андрея Федосова - ответ на вопрос, который я слышу уже много лет - а почему Вы не пойдете к патриарху, не поговорите с ним и не помиритесь?!
Ответ в том, какой выбор Система может предложить отступнику. Это тот самый выбор, что предлагал Красной Шапочке Волк: Ну что, Красная Шапочка, у нас с тобой есть только два варианта: слияние или поглощение.
Системе нужна только полная ассимиляция. Никаких личных мненийвпредь, плюс публичное отречение от тех мнений, что ранее тобой были озвучены. И при этом даже полное разоружение перед партиейне гарантирует остановку репрессий.
Сейчас модно вспоминать слова Черчилля о мюнхенском сговоре- Если страна, выбирая между войной и позором, выбирает позор, она получает и войну, и позор. Вот и о. Андрей написал множество унизительных покаянных прошений. И все равно получил топором.Ибо - досадил епископу.
Дьякона, который попросил денег на операцию младенца, уволили
Хотел бы поделиться с вами информацией об отце Алексии, о котором шла речь в публикации от 6 февраля 2020 года. Я работаю в Покровском монастыре. Отец Алексий сначала был вызван в канцелярию (причём не игуменией Феофанией, а её помощницей мать Анастасией) и ему было сказано, что у монастыря денег нет и ничем ему в его ситуации помочь не могут.А затем он был уволен за публикации в интернете.
Хотел бы поделиться с вами информацией об отце Алексии, о котором шла речь в публикации от 6 февраля 2020 года. Я работаю в Покровском монастыре. Отец Алексий сначала был вызван в канцелярию (причём не игуменией Феофанией, а её помощницей мать Анастасией) и ему было сказано, что у монастыря денег нет и ничем ему в его ситуации помочь не могут.А затем он был уволен за публикации в интернете.
Ну не может дедушка не отметить День Революции!
Хотя бы Исламской.
12 лютого 2020 року Святійший Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет взяв участь у дипломатичному прийомі Ісламської Республіки Іран з нагоди Національного свята цієї країни – дня Ісламської Революції (1979).
Хотя бы Исламской.
12 лютого 2020 року Святійший Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет взяв участь у дипломатичному прийомі Ісламської Республіки Іран з нагоди Національного свята цієї країни – дня Ісламської Революції (1979).
14 февраля 1996 года расстрелян священник Анатолий Чистоусов. До рукоположения отец Анатолий служил офицером Вооруженных Сил. С марта 1994 года настоятель Михаило-Архангельского храма города Грозный. Продолжал совершать Богослужения, невзирая на то, что храм оказался в эпицентре боевых действий. В новогоднюю ночь 1995 года был насильно привезен террористами на грозненский железнодорожный вокзал, где ему приказали обратиться к держащим оборону российским солдатам с требованием сдаться. ВМЕСТО этого отец Анатолий БЛАГОСЛОВИЛ СОЛДАТ НА РАТНОЕ ДЕЛОВместе с протоиереем Сергием Жигулиным помещён бандитами в концлагерь «департамента государственной безопасности Чеченской Республики Ичкерия». Там Батюшка был подвержен жестоким пыткам, но не отрёкся от веры. 14 февраля расстрелян за отказ снять крест и призвать русских солдат к сдаче.
***Это уже готовое житие. Как обычно, отражающее лишь представления автора о том, как надо.
Реальность была прозаичнее: о. Анатолий просто не поменял фотку в своих автоправах. А на ней он был в тельняшке. Поэтому боевики сочли его ряженым, спецагентом. А игумен Филипп Жигулин, арестованный вместе с о. Анатолием, вышел из плена живым. И ничего не рассказывает про требования отречения от веры.
***Это уже готовое житие. Как обычно, отражающее лишь представления автора о том, как надо.
Реальность была прозаичнее: о. Анатолий просто не поменял фотку в своих автоправах. А на ней он был в тельняшке. Поэтому боевики сочли его ряженым, спецагентом. А игумен Филипп Жигулин, арестованный вместе с о. Анатолием, вышел из плена живым. И ничего не рассказывает про требования отречения от веры.
Чудо
Сейчас в новостях Союза наместник Сретенского монастыря архиеп. Амвросий сказал, что возрождение этой обители - это чудо Божие, совершенное через труды отца возродителя нынешнего псковского митрополита Тихона.
Да, добрый отзыв о живом (да еще и малость опальном) предшественнике - это чудо.
Сейчас в новостях Союза наместник Сретенского монастыря архиеп. Амвросий сказал, что возрождение этой обители - это чудо Божие, совершенное через труды отца возродителя нынешнего псковского митрополита Тихона.
Да, добрый отзыв о живом (да еще и малость опальном) предшественнике - это чудо.
Румынский патриарх отказался ехать в Амман
Такое решение принял синод РумПцhttps://basilica.ro/primele-decizii-luate-de-sfantul-sinod-in-acest-an-comunicat/
Пояснив, что отказ связан с нежеланием, чтобы предполагаемая конференция имела вид Синакса глав церквей. При этом делегация румынской патриархии будет послана на эту встречу, созываемую иерусалимским патриархом для обсуждения украинского церковного кризиса.
При этом
Священный Синод также заявил, что он согласен с предоставлением автокефалии для всей Православной Церкви в Украине (а не только ее части), но это может быть достигнуто только путем взаимопонимания между Вселенским Патриархатом и Московским Патриархатом и всеобщим православным консенсусом.
Такое решение принял синод РумПцhttps://basilica.ro/primele-decizii-luate-de-sfantul-sinod-in-acest-an-comunicat/
Пояснив, что отказ связан с нежеланием, чтобы предполагаемая конференция имела вид Синакса глав церквей. При этом делегация румынской патриархии будет послана на эту встречу, созываемую иерусалимским патриархом для обсуждения украинского церковного кризиса.
При этом
Священный Синод также заявил, что он согласен с предоставлением автокефалии для всей Православной Церкви в Украине (а не только ее части), но это может быть достигнуто только путем взаимопонимания между Вселенским Патриархатом и Московским Патриархатом и всеобщим православным консенсусом.
1. Епархия прокомментировала ДТП с участием жены священника
Руководитель пресс-службы Калужской епархии протодиакон Сергий Комаров считает раздутой историю о ДТП, в которой женщина-водитель, якобы жена священника, сбила девочку на обочине.
По данным регионального управления МВД, ДТП произошло 30 января в селе Дворцы Дзержинского района Калужской области. Автомобиль Lada Largus под управлением 33-летней женщины выехал на встречную полосу, сбил десятилетнюю девочку, которая вместе с матерью шла по обочине, и скрылся. Девочку с травмами доставили в больницу. Как пишет РИА Новостисо ссылкой на интернет-портал KP40.RU, за рулём машины была жена местного священника.
Пишут очень много неправды. То, что это жена священника была, эту информацию я не могу ни подтвердить, ни опровергнуть, официально в сводке УВД не представляют фамилию. Очень жалко, что эту историю используют для травли церкви, – сказал Комаров.
Он уточнил, что связывался с полицией: по его данным, это рядовой случай, серьёзных повреждений ребёнок не получил. Насколько мне сказали в управлении, участник ДТП не покидал место происшествия, не было претензий, поэтому люди разошлись. Пострадавшие своим ходом добрались до дома и в больницу не обращались. Когда предложили помощь, они от этой помощи отказались, – добавил протодиакон.
Он также заметил, что о ДТП вспомнили через 10-12 дней, и предположил, что к этой истории искусственно пытаются привлечь внимание.
https://www.metronews.ru/novosti/russia/reviews/eparhiya-prokommentirovala-dtp-s-uchastiem-zheny-svyaschennika-1641914/
2. Владимир Легойда:
По поводу отца Алексия Голубева
Отец Алексий не “уволен из монастыря”, как поспешили написать, но временно не
Руководитель пресс-службы Калужской епархии протодиакон Сергий Комаров считает раздутой историю о ДТП, в которой женщина-водитель, якобы жена священника, сбила девочку на обочине.
По данным регионального управления МВД, ДТП произошло 30 января в селе Дворцы Дзержинского района Калужской области. Автомобиль Lada Largus под управлением 33-летней женщины выехал на встречную полосу, сбил десятилетнюю девочку, которая вместе с матерью шла по обочине, и скрылся. Девочку с травмами доставили в больницу. Как пишет РИА Новостисо ссылкой на интернет-портал KP40.RU, за рулём машины была жена местного священника.
Пишут очень много неправды. То, что это жена священника была, эту информацию я не могу ни подтвердить, ни опровергнуть, официально в сводке УВД не представляют фамилию. Очень жалко, что эту историю используют для травли церкви, – сказал Комаров.
Он уточнил, что связывался с полицией: по его данным, это рядовой случай, серьёзных повреждений ребёнок не получил. Насколько мне сказали в управлении, участник ДТП не покидал место происшествия, не было претензий, поэтому люди разошлись. Пострадавшие своим ходом добрались до дома и в больницу не обращались. Когда предложили помощь, они от этой помощи отказались, – добавил протодиакон.
Он также заметил, что о ДТП вспомнили через 10-12 дней, и предположил, что к этой истории искусственно пытаются привлечь внимание.
https://www.metronews.ru/novosti/russia/reviews/eparhiya-prokommentirovala-dtp-s-uchastiem-zheny-svyaschennika-1641914/
2. Владимир Легойда:
По поводу отца Алексия Голубева
Отец Алексий не “уволен из монастыря”, как поспешили написать, но временно не
Религиоведческая психиатрия
Вот тут интересное видео: тверские кочетковцы водят хороводик как в детском саду и поют незамысловатые куплеты.https://m.vk.com/wall-26892365_2863
И ведь это всё люди с высшим образованием. Но им явно хочется вновь впасть в детство, ощутить себя частицей коллектива под руководством мудрого Взрослого. Людям нравится быть паствой.
Это не черта именно кочетковского движения. Это нечто общерелигиозное. Восторги обычных прихожан от брызгания в них (святой) водой - из той же серии. Изгнание страха смертного (танатоса) через нарочитую игру в детство и через утрату своей уникальной и больной идентичности в коллективе?
Вот тут интересное видео: тверские кочетковцы водят хороводик как в детском саду и поют незамысловатые куплеты.https://m.vk.com/wall-26892365_2863
И ведь это всё люди с высшим образованием. Но им явно хочется вновь впасть в детство, ощутить себя частицей коллектива под руководством мудрого Взрослого. Людям нравится быть паствой.
Это не черта именно кочетковского движения. Это нечто общерелигиозное. Восторги обычных прихожан от брызгания в них (святой) водой - из той же серии. Изгнание страха смертного (танатоса) через нарочитую игру в детство и через утрату своей уникальной и больной идентичности в коллективе?
31 июня
http://moseparh.ru/rasporyazhenie-02176-ot-25-fevralya-2019.html
Вот что бывает, когда дела ведут монахини, незнакомые со светской культурой. Менее глубоко воцерковленные люди даже при плохом владении календарем могли бы вспомнить фильм, который так и называется - 31 июня
Ждем патриарший Указ о 32 мая.
http://moseparh.ru/rasporyazhenie-02176-ot-25-fevralya-2019.html
Вот что бывает, когда дела ведут монахини, незнакомые со светской культурой. Менее глубоко воцерковленные люди даже при плохом владении календарем могли бы вспомнить фильм, который так и называется - 31 июня
Ждем патриарший Указ о 32 мая.
❤1
Люди дня
По версии полит.ру это яhttps://m.polit.ru/news/2020/02/15/kuraev/
А для меня человек этого дня (и много больше) - мой отец. У Вячеслава Ивановича тоже день рождения 15 февраля.
И, конечно, это день молитв о матери (Вере). Ее бездетная сестра-близнец пережила ее на 8 лет. Выходит, каждая беременность для матери стоила 4 года ее собственной жизни.
И это день венчания моих молодых. Вчера прошу Катю передать маме подарок. Она недоумевает - А почему ты сам не отнесешь? Я спрашиваю: Кто главный и первый результат этой свадьбы - ты или я? - Я. - Вот и поздравляй первой!
По версии полит.ру это яhttps://m.polit.ru/news/2020/02/15/kuraev/
А для меня человек этого дня (и много больше) - мой отец. У Вячеслава Ивановича тоже день рождения 15 февраля.
И, конечно, это день молитв о матери (Вере). Ее бездетная сестра-близнец пережила ее на 8 лет. Выходит, каждая беременность для матери стоила 4 года ее собственной жизни.
И это день венчания моих молодых. Вчера прошу Катю передать маме подарок. Она недоумевает - А почему ты сам не отнесешь? Я спрашиваю: Кто главный и первый результат этой свадьбы - ты или я? - Я. - Вот и поздравляй первой!
❤1
Одиночество в строю
О. Савва Мажуко:
А вот и заключительная часть фильма о. Андрея, который Киберпоп. Расстрижение, прогулки на Новокузнецкойи песня. Всю неделю думаю об этом человеке и ещё буду думать. Мы почти ровесники, и у меня тоже случались столкновения с бездной. Самое грустное в нашей церковной жизни это то, что за тебя никто никогда не заступится. Ни заслуги перед отечеством, ни статус не спасают от расправы. Почему? Потому что мы - собрание одиночек. Вчера мой друг сказал: Если мы в церкви каждый сам по себе, чего же мы все так боимся расколов? Мы и так расколоты, разбиты на атомы!Когда в прошлом году у меня были тяжёлые времена общения с нашей системой, никак не уходили из головы строчки:И никого не защитила вдали обещанная встреча,и никого не защитиларука, зовущая вдали.А всё же за отца Андрея я спокоен. Кажется, у него всё будет хорошо. И какие бы грустные прогнозы мы не слышали, церковь наша выживет, устоит, обновится. Ей, гряди, Господи Иисусе!
О. Савва Мажуко:
А вот и заключительная часть фильма о. Андрея, который Киберпоп. Расстрижение, прогулки на Новокузнецкойи песня. Всю неделю думаю об этом человеке и ещё буду думать. Мы почти ровесники, и у меня тоже случались столкновения с бездной. Самое грустное в нашей церковной жизни это то, что за тебя никто никогда не заступится. Ни заслуги перед отечеством, ни статус не спасают от расправы. Почему? Потому что мы - собрание одиночек. Вчера мой друг сказал: Если мы в церкви каждый сам по себе, чего же мы все так боимся расколов? Мы и так расколоты, разбиты на атомы!Когда в прошлом году у меня были тяжёлые времена общения с нашей системой, никак не уходили из головы строчки:И никого не защитила вдали обещанная встреча,и никого не защитиларука, зовущая вдали.А всё же за отца Андрея я спокоен. Кажется, у него всё будет хорошо. И какие бы грустные прогнозы мы не слышали, церковь наша выживет, устоит, обновится. Ей, гряди, Господи Иисусе!
Выслушаем и другую сторону
Сергей Марков:
Дело Сетивыбрано радикальной антипутинской прозападной оппозицией как основное политическое событие в России сейчас. Каковы последствия?Логика власти. Группа Сеть это организация радикальных левых, которые решили, что нужна смена власти в России. А для этого нужна политическая дестабилизация. А для этого нужны теракты. Для маскировки они все занимались страйкболом. То есть бегали и стреляли по лесам и городским руинам. Маскировали военные учения. Кстати, не дешевое удовольствие. Доказательств много, это сама организация, это разговоры о необходимости силовой смены власти в России. Это покупка оружия и химических материалов для терактов.Открытая логика радикальной антипутинской прозападной оппозиции. Они обвиняют власти в жестокости приговоров, при том, что ни один теракт пока не проведен и даже не подготовлен. Они обвиняют власти в использовании пыток для дознания. Они утверждают, что силовики для премий и наград по сути, фальсифицируют все это. Придумали фейковую организацию и пытками добились признания.Скрытая логика радикальной антипутинской прозападной оппозиции. 1. Это продолжение атаки на силовиков. Которая была в деле Голунова ими великолепно проведена. Цель - парализовать волю силовиков в использовании силы против готовящегося российского Майдана.2. Радикальная антипутинская прозападная оппозиция пытается прорваться к левой повестке социальной справедливости. Это основная политическая повестка в России, ее поддерживают примерно 80% населения. А радикальная антипутинская прозападная оппозиция пока ассоциируется в резко антисоциальной политикой 90х годов. Это резко сужает их
Сергей Марков:
Дело Сетивыбрано радикальной антипутинской прозападной оппозицией как основное политическое событие в России сейчас. Каковы последствия?Логика власти. Группа Сеть это организация радикальных левых, которые решили, что нужна смена власти в России. А для этого нужна политическая дестабилизация. А для этого нужны теракты. Для маскировки они все занимались страйкболом. То есть бегали и стреляли по лесам и городским руинам. Маскировали военные учения. Кстати, не дешевое удовольствие. Доказательств много, это сама организация, это разговоры о необходимости силовой смены власти в России. Это покупка оружия и химических материалов для терактов.Открытая логика радикальной антипутинской прозападной оппозиции. Они обвиняют власти в жестокости приговоров, при том, что ни один теракт пока не проведен и даже не подготовлен. Они обвиняют власти в использовании пыток для дознания. Они утверждают, что силовики для премий и наград по сути, фальсифицируют все это. Придумали фейковую организацию и пытками добились признания.Скрытая логика радикальной антипутинской прозападной оппозиции. 1. Это продолжение атаки на силовиков. Которая была в деле Голунова ими великолепно проведена. Цель - парализовать волю силовиков в использовании силы против готовящегося российского Майдана.2. Радикальная антипутинская прозападная оппозиция пытается прорваться к левой повестке социальной справедливости. Это основная политическая повестка в России, ее поддерживают примерно 80% населения. А радикальная антипутинская прозападная оппозиция пока ассоциируется в резко антисоциальной политикой 90х годов. Это резко сужает их
Зачем ФСО?
Сегодня некий неадекват попробовал зарезать священника прям во время службы. Его порыв в алтарь остановили простые необученые прихожане.
Сегодня некий неадекват попробовал зарезать священника прям во время службы. Его порыв в алтарь остановили простые необученые прихожане.
Смирнова в отставку?
Еп. Савва Тутунов:
Относительно сказанного отцом Димитрием Смирновым (сказано было месяц назад, но всплыло по каким-то законам жанра сегодня).
Во-первых, использованное выражение очевидно оскорбительно. Да, знаю всевозможные реплики по поводу библейских оскорбленийнавроде порождений ехидновых. Но есть социальный контекст, требующий определённой лексической этики. Использование подобного выражения в данном контексте считаю неприемлемым.
Во-вторых, в современным социуме не оформленные, отношения многими светскими людьми рассматриваются как семейные, тем более когда уже есть дети. С условным аргументом: зачем нам что-то доказывать государству? Да, это прискорбно: было бы лучше, чтобы люди официально брали ответственность перед обществом (да и законодательно друг перед другом и перед детьми). Ну, что же, да - в современном обществе есть проблема ответственности. Но это не дает повод к высказанной характеристике (за исключением ограниченного числа случаев оказания известных услуг на длительной основе - но зачем говорить о том, что и так очевидно?)
В-третьих, и в продолжение второго, в высказывании отца Димитрия Смирнова справедливо указывается на безответственность мужчин, не желающих оформлять брак. Так это скорее трагедия женщины, а не повод её оскорбить.
В-четвёртых, отдельная тема: это гражданский брак у церковных людей. Здесь есть официальная соборная позиция Русской Православной Церкви.
Отдельному рассмотрению подлежат те случаи, когда лица проживают совместно длительное время, нередко имеют общих детей, но не состоят в церковном или зарегистрированном государством браке, причем одна из ст
Еп. Савва Тутунов:
Относительно сказанного отцом Димитрием Смирновым (сказано было месяц назад, но всплыло по каким-то законам жанра сегодня).
Во-первых, использованное выражение очевидно оскорбительно. Да, знаю всевозможные реплики по поводу библейских оскорбленийнавроде порождений ехидновых. Но есть социальный контекст, требующий определённой лексической этики. Использование подобного выражения в данном контексте считаю неприемлемым.
Во-вторых, в современным социуме не оформленные, отношения многими светскими людьми рассматриваются как семейные, тем более когда уже есть дети. С условным аргументом: зачем нам что-то доказывать государству? Да, это прискорбно: было бы лучше, чтобы люди официально брали ответственность перед обществом (да и законодательно друг перед другом и перед детьми). Ну, что же, да - в современном обществе есть проблема ответственности. Но это не дает повод к высказанной характеристике (за исключением ограниченного числа случаев оказания известных услуг на длительной основе - но зачем говорить о том, что и так очевидно?)
В-третьих, и в продолжение второго, в высказывании отца Димитрия Смирнова справедливо указывается на безответственность мужчин, не желающих оформлять брак. Так это скорее трагедия женщины, а не повод её оскорбить.
В-четвёртых, отдельная тема: это гражданский брак у церковных людей. Здесь есть официальная соборная позиция Русской Православной Церкви.
Отдельному рассмотрению подлежат те случаи, когда лица проживают совместно длительное время, нередко имеют общих детей, но не состоят в церковном или зарегистрированном государством браке, причем одна из ст
Звоночек от Бога
Подвергшийся нападению прот. Кирилл Сладков примеряет нимб мученика.Но о. Кирилл не совсем обычный поп. В течение года он был председателем Синодального отдела по делам молодежи.
Одна из причин его быстрой отставки - служебный роман
https://fomandchels.livejournal.com/3551.html
Не думаю, что покушавшийся был в курсе этой истории. Но про Бога так сказать нельзя. Так что произошедшее можно считать заботливой напоминалочкой и предложением самому покинуть алтарь.
Мудрый Пуаро говорил: У старых грехов длинные тени.
Подвергшийся нападению прот. Кирилл Сладков примеряет нимб мученика.Но о. Кирилл не совсем обычный поп. В течение года он был председателем Синодального отдела по делам молодежи.
Одна из причин его быстрой отставки - служебный роман
https://fomandchels.livejournal.com/3551.html
Не думаю, что покушавшийся был в курсе этой истории. Но про Бога так сказать нельзя. Так что произошедшее можно считать заботливой напоминалочкой и предложением самому покинуть алтарь.
Мудрый Пуаро говорил: У старых грехов длинные тени.
Мемуар о Витте и Войне
Баян (Колышко И.И.). Лапсус. // Новости Дня. К., 1918. №25, 11.10, с. 1. Осенью 1914 года Витте производил впечатление загнанного, запуганного ребенка. С растерянным взглядом припухших глаз, с плаксивой гримасой, страшно осунувшийся, полуживой, он ронял своим сиплым мещанским говорком: — Если бы они знали, что сделали... Если бы они знали, что такое Германия! Не знают... Не ведают... А я знаю... И я вам говорю — запомните — мы погибли!.. Я не доживу. Но вы... Когда-нибудь вы это скажете... Господи! Да почему же я так берег Россию от войны? Для чего было 17 октября? Тогда нас Бог спас... А теперь — накажет... За ложь этих десяти лет... За Столыпина, за все... Он широко перекрестился, всхлипнул и продолжал: — Свербеев... Русский посол при Вильгельме — Свербеев... Да с ним Вильгельм и говорить не хотел... А как я умолял послать меня! Разве-ж я допустил-бы! На коленях ползал бы, за фалду уцепился бы... Вильгельм... Вильгельм... Кто его знает в Европе?.. А между тем — судьба мира — в руках этого человека... На этажерке лежал портрет Вильгельма лицом вниз. Витте взял его, воззрился. — Сфинкс, да! Но я его разгадал... Правду о Вильгельме узнают после моей смерти... И тайну этой войны. Да!.. Будь я в Берлине, войны-бы не было... На стене висел портрет Николая. Витте остановился перед ним и на губах его заиграла странная смесь почтительности и презрения, страха и ненависти. Он задумчиво продолжал: — Тайна войны — в свойствах этих двух людей... Двух антиподов... Самое искреннее и глубокое, что было в Николае — ненависть к Вильгельму. Иначе разве-ж он решился-бы! Он — трус. А Вильгельм... Эти два человека могли быть закадычными друзьями, а стали смертельными врагами... И вот, человеч
Баян (Колышко И.И.). Лапсус. // Новости Дня. К., 1918. №25, 11.10, с. 1. Осенью 1914 года Витте производил впечатление загнанного, запуганного ребенка. С растерянным взглядом припухших глаз, с плаксивой гримасой, страшно осунувшийся, полуживой, он ронял своим сиплым мещанским говорком: — Если бы они знали, что сделали... Если бы они знали, что такое Германия! Не знают... Не ведают... А я знаю... И я вам говорю — запомните — мы погибли!.. Я не доживу. Но вы... Когда-нибудь вы это скажете... Господи! Да почему же я так берег Россию от войны? Для чего было 17 октября? Тогда нас Бог спас... А теперь — накажет... За ложь этих десяти лет... За Столыпина, за все... Он широко перекрестился, всхлипнул и продолжал: — Свербеев... Русский посол при Вильгельме — Свербеев... Да с ним Вильгельм и говорить не хотел... А как я умолял послать меня! Разве-ж я допустил-бы! На коленях ползал бы, за фалду уцепился бы... Вильгельм... Вильгельм... Кто его знает в Европе?.. А между тем — судьба мира — в руках этого человека... На этажерке лежал портрет Вильгельма лицом вниз. Витте взял его, воззрился. — Сфинкс, да! Но я его разгадал... Правду о Вильгельме узнают после моей смерти... И тайну этой войны. Да!.. Будь я в Берлине, войны-бы не было... На стене висел портрет Николая. Витте остановился перед ним и на губах его заиграла странная смесь почтительности и презрения, страха и ненависти. Он задумчиво продолжал: — Тайна войны — в свойствах этих двух людей... Двух антиподов... Самое искреннее и глубокое, что было в Николае — ненависть к Вильгельму. Иначе разве-ж он решился-бы! Он — трус. А Вильгельм... Эти два человека могли быть закадычными друзьями, а стали смертельными врагами... И вот, человеч
Ужасы нашего городка
(Фб-легенда):
На архиерейской службе после малого входа семинарский хор, сговорившись, проигнорировал регента и спел: «Исполла эти, де-еспота! Исполла эти, де-еспота!» на мотив «Имперского марша» из «Звездных Войн».
Регент, схватившись за голову, медленно осел, размышляя, куда он пойдет работать, когда с него снимут крест.
Молодые попы пришли в восторг, старательно пряча улыбки, а протодьякон вздохнул:- Ой, дебилы...
К счастью, владыка «Звездных Войн» не смотрел, а мелодия ему понравилась.- Что за распев? Македонский? - спросил он у протодьякона.- Не уверен, владыка, возможно, мандалорский, но это неточно, - ответил тот с серьезным выражением лица.
(Фб-легенда):
На архиерейской службе после малого входа семинарский хор, сговорившись, проигнорировал регента и спел: «Исполла эти, де-еспота! Исполла эти, де-еспота!» на мотив «Имперского марша» из «Звездных Войн».
Регент, схватившись за голову, медленно осел, размышляя, куда он пойдет работать, когда с него снимут крест.
Молодые попы пришли в восторг, старательно пряча улыбки, а протодьякон вздохнул:- Ой, дебилы...
К счастью, владыка «Звездных Войн» не смотрел, а мелодия ему понравилась.- Что за распев? Македонский? - спросил он у протодьякона.- Не уверен, владыка, возможно, мандалорский, но это неточно, - ответил тот с серьезным выражением лица.
2+2 = Капитан Очевидность
1. Телеграммер Незыгарь сказал, что работал с о. Вс. Чаплиным и получал от него церковно-инсайдерскую информацию.
2. В связи со вчерашним нападением на о. Кирилла Сладкова Незыгарь напомнил свою же публикацию от 10 июля 2019 года:
Одной из основных причин отстранения на Синоде о.Кирилла Сладкова от должности Председателя Синодального отдела по делам молодежи стали скандалы с его сексуальными связями. Правда, все эти связи были с девушками. Что,возможно, и вызвало излишний гнев членов Синода.
3. Отсюда (вне зависимости от виновности или невиновности о. Кирилла) два вывода:
а) более меня информированный о жизни синодалов Чаплин считал их... Скажем мягко: людьми, толерантными к гомосексуализму.б) если же помянутая публикация Незыгаря вдохновлена не повестями Чаплина, значит, таково мнение о нашем епископате в аппаратных (и тоже хорошо информированных) коридорах власти.
Что тоже невесело.
1. Телеграммер Незыгарь сказал, что работал с о. Вс. Чаплиным и получал от него церковно-инсайдерскую информацию.
2. В связи со вчерашним нападением на о. Кирилла Сладкова Незыгарь напомнил свою же публикацию от 10 июля 2019 года:
Одной из основных причин отстранения на Синоде о.Кирилла Сладкова от должности Председателя Синодального отдела по делам молодежи стали скандалы с его сексуальными связями. Правда, все эти связи были с девушками. Что,возможно, и вызвало излишний гнев членов Синода.
3. Отсюда (вне зависимости от виновности или невиновности о. Кирилла) два вывода:
а) более меня информированный о жизни синодалов Чаплин считал их... Скажем мягко: людьми, толерантными к гомосексуализму.б) если же помянутая публикация Незыгаря вдохновлена не повестями Чаплина, значит, таково мнение о нашем епископате в аппаратных (и тоже хорошо информированных) коридорах власти.
Что тоже невесело.