Мистика
Число рогов или падших звезд на Патриаршем мосту, что ведет от Храма Христа Спасителя к нанопыльной квартире, равняется числу автокефальных церквей илимосковских патриархов до Кирилла. То есть - 14.
Число рогов или падших звезд на Патриаршем мосту, что ведет от Храма Христа Спасителя к нанопыльной квартире, равняется числу автокефальных церквей илимосковских патриархов до Кирилла. То есть - 14.
Война и клир
в журнале Еsquire:
В любой многовековой исторической религиозной традиции со временем появляются две школы богословия – богословие любви и богословие ненависти. Есть буддистские проповедники, оправдывающие насилие над бирманскими мусульманами-рохинья. Есть иудейские книжники, рекомендующие убийственный обряд «пульса-де-нура». Есть и христианские проповедники, красиво говорящие о «пути меча».В итоге современный адепт легко может найти в своей традиции авторитетные имена, тексты, примеры, оправдывающие его собственные фобию и агрессию. Но при этом хорошо бы адепту, избравшему школу ненависти, помнить, что это именно его выбор. Подбор любимых цитат, анекдотов, песен, баек говорит прежде всего о выбирающем. К сорока годам человек сам в ответе за свое лицо и за свои политико-религиозные вкусы. Даже если «учили всех», становиться отличником вовсе не было обязательным.
В современном западном мире «школу ненависти» принято держать «в черном теле». Принято со стыдом и отмежеванием вспоминать: «да, бывало у нас и такое», обязательно добавляя: «но наш Учитель все же учил другому и мы сегодня тоже уже другие».
Но в этом майнстриме в 2012 году образовалась противоположная струйка: воспользовавшись скандалом с Пусси Райотс, московский патриарх Кирилл дал своим адептам разрешение на публичную демонстрацию ненависти и на применение силы против «обидчиков». Уже не в маргинальных листовках, а во вполне официальных церковных медиа стали появляться пулеметные цитаты из цитат древних Святых Отцов про то, как надо освящать свои кулаки ударом по рылу еретика.Кроме того, уже к середине 90х выход православных риторов в публич
в журнале Еsquire:
В любой многовековой исторической религиозной традиции со временем появляются две школы богословия – богословие любви и богословие ненависти. Есть буддистские проповедники, оправдывающие насилие над бирманскими мусульманами-рохинья. Есть иудейские книжники, рекомендующие убийственный обряд «пульса-де-нура». Есть и христианские проповедники, красиво говорящие о «пути меча».В итоге современный адепт легко может найти в своей традиции авторитетные имена, тексты, примеры, оправдывающие его собственные фобию и агрессию. Но при этом хорошо бы адепту, избравшему школу ненависти, помнить, что это именно его выбор. Подбор любимых цитат, анекдотов, песен, баек говорит прежде всего о выбирающем. К сорока годам человек сам в ответе за свое лицо и за свои политико-религиозные вкусы. Даже если «учили всех», становиться отличником вовсе не было обязательным.
В современном западном мире «школу ненависти» принято держать «в черном теле». Принято со стыдом и отмежеванием вспоминать: «да, бывало у нас и такое», обязательно добавляя: «но наш Учитель все же учил другому и мы сегодня тоже уже другие».
Но в этом майнстриме в 2012 году образовалась противоположная струйка: воспользовавшись скандалом с Пусси Райотс, московский патриарх Кирилл дал своим адептам разрешение на публичную демонстрацию ненависти и на применение силы против «обидчиков». Уже не в маргинальных листовках, а во вполне официальных церковных медиа стали появляться пулеметные цитаты из цитат древних Святых Отцов про то, как надо освящать свои кулаки ударом по рылу еретика.Кроме того, уже к середине 90х выход православных риторов в публич
Россия таки не Америка
Зашел в торговый центр. Там звучит англоязычная рождественская музыка. И вот в одной из песенок про кристмас различаю рифму: мартини - бикини.
Вот это климат!
Зашел в торговый центр. Там звучит англоязычная рождественская музыка. И вот в одной из песенок про кристмас различаю рифму: мартини - бикини.
Вот это климат!
Приидите, поклонимся в исполнении Карела Готта
https://www.youtube.com/watch?v=26gPKVM_zi8&feature=share&fbclid=IwAR3FXm6Q7HnPc7xZxZJ0JBa_hUtcixupeS1gRTdyf8em0tjtCUyqLjEH5YU
https://www.youtube.com/watch?v=26gPKVM_zi8&feature=share&fbclid=IwAR3FXm6Q7HnPc7xZxZJ0JBa_hUtcixupeS1gRTdyf8em0tjtCUyqLjEH5YU
Оккультный Спас
Пятнадцатого декабря на телеканале «Спас» вышел спецрепортаж Александра Егорцева под интригующим названием «Неспящие». Вообще-то «неспящими» назывались монахи древнего константинопольского монастыря, творящие молитву круглосуточно, но в данном случае почему-то имелись в виду секты. Александр Егорцев – мой давний знакомый за несколько дней до выхода программы приезжал ко мне и брал интервью, сказал, что смысл его материала – вспомнить ситуацию с сектами 25 лет назад и сравнить с тем, что происходит теперь.
В целом материал вышел довольно невнятным и целиком заявленную задачу не выполнил. Автор много рассказывал о том, как он боролся с сектами тогда, в «лихие девяностые», вставил много кадров из тогдашней хроники (лучшее, что было в репортаже, за исключением инсценированных, но выдаваемых за настоящие кадров сатанинского шабаша), взял несколько интервью у участников тогдашних событий. Общее впечатление от репортажа: в 90-е было очень плохо, а сейчас все более-менее терпимо, благодаря тому, что мы тогда постарались. О том, что секты продолжают действовать новыми методами и количество пострадавших не уменьшается, было сказано в самом конце и такой скороговоркой, что большинство зрителей этого, скорее всего, не услышит. А это как раз желательно было бы озвучить гораздо более внятно и подробно.
Почему я попросил вырезать мое интервью из репортажа А. Егорцева «Неспящие»
Но это все – полбеды. Главной «изюминкой» репортажа должна была стать довольно пространная беседа с журналисткой Юлией Шамаль. То, что она сказала (и, соответственно Александр Егорцев пустил в эфир), вполне было бы к месту на какой-нибудь «Битве
Пятнадцатого декабря на телеканале «Спас» вышел спецрепортаж Александра Егорцева под интригующим названием «Неспящие». Вообще-то «неспящими» назывались монахи древнего константинопольского монастыря, творящие молитву круглосуточно, но в данном случае почему-то имелись в виду секты. Александр Егорцев – мой давний знакомый за несколько дней до выхода программы приезжал ко мне и брал интервью, сказал, что смысл его материала – вспомнить ситуацию с сектами 25 лет назад и сравнить с тем, что происходит теперь.
В целом материал вышел довольно невнятным и целиком заявленную задачу не выполнил. Автор много рассказывал о том, как он боролся с сектами тогда, в «лихие девяностые», вставил много кадров из тогдашней хроники (лучшее, что было в репортаже, за исключением инсценированных, но выдаваемых за настоящие кадров сатанинского шабаша), взял несколько интервью у участников тогдашних событий. Общее впечатление от репортажа: в 90-е было очень плохо, а сейчас все более-менее терпимо, благодаря тому, что мы тогда постарались. О том, что секты продолжают действовать новыми методами и количество пострадавших не уменьшается, было сказано в самом конце и такой скороговоркой, что большинство зрителей этого, скорее всего, не услышит. А это как раз желательно было бы озвучить гораздо более внятно и подробно.
Почему я попросил вырезать мое интервью из репортажа А. Егорцева «Неспящие»
Но это все – полбеды. Главной «изюминкой» репортажа должна была стать довольно пространная беседа с журналисткой Юлией Шамаль. То, что она сказала (и, соответственно Александр Егорцев пустил в эфир), вполне было бы к месту на какой-нибудь «Битве
О мошенниках - Известиям
Попытки внедрить сервисы, которые предоставляют пользователям полный набор «молитвенных услуг», — логичный шаг для доведения ситуации до полного абсурда, рассказал в беседе с «Известиями» протодиакон Андрей Кураев.
— Когда просто зачитывают список никому не известных в храме людей — это пародия на соборную молитву. Беда в том, что даже если это делается не онлайн, то в 90% случаев заказ молебна за кого-то — это тоже мошенничество. Меня в свое время поразило, когда я приезжал в Троице-Сергиеву лавру, что, когда стоишь рядом с алтарем, к тебе подходит монах и сует в руки пачку записок. На, дескать, молись. Люди хотели, чтобы монахи поминали их близких, а те это скидывают на паломников. В больших многолюдных храмах происходит то же самое. Сама по себе практика соборной молитвы родилась, когда общины были небольшие: сельский храм, все друг друга знают и молятся друг о друге, — отметил Кураев.
По его словам, некоторое время назад подобную деятельность развернули на православных ярмарках адепты общины «Бога Кузи». Они собирали записки на поминовение и собирали пожертвования. Несмотря на то что ее основатель Андрей Попов находится под арестом, эта практика никуда не исчезла.
— Эти торговцы просто берут справку с печатью от настоятеля какого-нибудь удаленного монастыря и получают пропуск на эти ярмарки. Они собирают деньги и какой-то процент от собранного перечисляют в храм. Но записки от совершенно незнакомых людей там никому не нужны. Это откровенный развод людей. Любой человек, который подает записку, должен понимать, что горячее, чем он сам, никто о его нуждах и близких молиться не станет. Опять же когда это в древ
Попытки внедрить сервисы, которые предоставляют пользователям полный набор «молитвенных услуг», — логичный шаг для доведения ситуации до полного абсурда, рассказал в беседе с «Известиями» протодиакон Андрей Кураев.
— Когда просто зачитывают список никому не известных в храме людей — это пародия на соборную молитву. Беда в том, что даже если это делается не онлайн, то в 90% случаев заказ молебна за кого-то — это тоже мошенничество. Меня в свое время поразило, когда я приезжал в Троице-Сергиеву лавру, что, когда стоишь рядом с алтарем, к тебе подходит монах и сует в руки пачку записок. На, дескать, молись. Люди хотели, чтобы монахи поминали их близких, а те это скидывают на паломников. В больших многолюдных храмах происходит то же самое. Сама по себе практика соборной молитвы родилась, когда общины были небольшие: сельский храм, все друг друга знают и молятся друг о друге, — отметил Кураев.
По его словам, некоторое время назад подобную деятельность развернули на православных ярмарках адепты общины «Бога Кузи». Они собирали записки на поминовение и собирали пожертвования. Несмотря на то что ее основатель Андрей Попов находится под арестом, эта практика никуда не исчезла.
— Эти торговцы просто берут справку с печатью от настоятеля какого-нибудь удаленного монастыря и получают пропуск на эти ярмарки. Они собирают деньги и какой-то процент от собранного перечисляют в храм. Но записки от совершенно незнакомых людей там никому не нужны. Это откровенный развод людей. Любой человек, который подает записку, должен понимать, что горячее, чем он сам, никто о его нуждах и близких молиться не станет. Опять же когда это в древ
Эх, коллега...
Свежий выпускник богословского факультета университета в Бухаресте покончил жизнь самоубийством.
Тело 28-летнего паломника из Румынии было обнаружено на территории скита св. Афанасия, подчиняющегося Великой Лавре, на Святой горе Афон. Предположительно паломник спрыгнул во двор скита с вершины 40-метровой скалы, держа в руках икону Богородицы.
До этого он неделю прожил в румынском скиту Иоанна Предтечи.
см .https://www.ziaruldeiasi.ro/stiri/un-proaspat-absolvent-al-facultatii-de-teologie-s-a-prabusit-in-gol-de-pe-muntele-athos--238742.html
Впрочем, есть и версия просто несчастного случая. Но проив нее гворит то обстоятельство, что румынская пресса не развивает этот сюжет; сайты богословского факультета тоже молчат.
Свежий выпускник богословского факультета университета в Бухаресте покончил жизнь самоубийством.
Тело 28-летнего паломника из Румынии было обнаружено на территории скита св. Афанасия, подчиняющегося Великой Лавре, на Святой горе Афон. Предположительно паломник спрыгнул во двор скита с вершины 40-метровой скалы, держа в руках икону Богородицы.
До этого он неделю прожил в румынском скиту Иоанна Предтечи.
см .https://www.ziaruldeiasi.ro/stiri/un-proaspat-absolvent-al-facultatii-de-teologie-s-a-prabusit-in-gol-de-pe-muntele-athos--238742.html
Впрочем, есть и версия просто несчастного случая. Но проив нее гворит то обстоятельство, что румынская пресса не развивает этот сюжет; сайты богословского факультета тоже молчат.
Таинственная река: технология преступления
Фильм открывается сценой утром в субботу в 1975 году на углу Кондор-стрит и Меридиан-стрит в Восточном Бостоне. Троих 11-летних подростков Шона, Дейва и Джимми сосед поймал за хулиганство. Представившись полицейским, он увозит Дейва на своей машине в участок. Позже выясняется, что это был педофил, насиловавший Дейва до тех пор, пока тому не удалось сбежать.
Так пишет Википедия. И очень неточно. Это совсем не сосед. А главное: он похищает мальчика для утехи епископа.
Вот ключевой кадр:
Епископский перстень.
Епископ приветствуетмальчика, которого его помощник затащил в машину.
https://film5.zagonka.tv/video/30257-1_tainstvennaya-reka-2003-online.html
6-я минута.
Наверно, родители этот эпизод (не весь фильм) могли бы с комментариями показать своим детям. Дело в том, что это один из любимых и эффективных приемов педофилов: убедить ребенка, что его застали на месте преступления, завиноватить, и тем самым парализовать его волю к сопротивлению. Причем преступлениемможет быть что угодно: игра вне детской площадки, справление малой нужды, перебег через дорогу... Если этот блюститель порядкатребует пройти (уехать) с ним или начинает распускать руки прямо на месте - надо громко звать других людей.
Второй классический прием - конфетка. Пример - а хочешь сняться в кино?(этот сюжет есть в фильме Эффект бабочки).
Фильм открывается сценой утром в субботу в 1975 году на углу Кондор-стрит и Меридиан-стрит в Восточном Бостоне. Троих 11-летних подростков Шона, Дейва и Джимми сосед поймал за хулиганство. Представившись полицейским, он увозит Дейва на своей машине в участок. Позже выясняется, что это был педофил, насиловавший Дейва до тех пор, пока тому не удалось сбежать.
Так пишет Википедия. И очень неточно. Это совсем не сосед. А главное: он похищает мальчика для утехи епископа.
Вот ключевой кадр:
Епископский перстень.
Епископ приветствуетмальчика, которого его помощник затащил в машину.
https://film5.zagonka.tv/video/30257-1_tainstvennaya-reka-2003-online.html
6-я минута.
Наверно, родители этот эпизод (не весь фильм) могли бы с комментариями показать своим детям. Дело в том, что это один из любимых и эффективных приемов педофилов: убедить ребенка, что его застали на месте преступления, завиноватить, и тем самым парализовать его волю к сопротивлению. Причем преступлениемможет быть что угодно: игра вне детской площадки, справление малой нужды, перебег через дорогу... Если этот блюститель порядкатребует пройти (уехать) с ним или начинает распускать руки прямо на месте - надо громко звать других людей.
Второй классический прием - конфетка. Пример - а хочешь сняться в кино?(этот сюжет есть в фильме Эффект бабочки).
Святейший Патриарх Кирилл возглавил первое за столетие совместное заседание Священного Синода и Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви
Какая разница, в каком составе они молчат и единогласно кивают?
Какая разница, в каком составе они молчат и единогласно кивают?
Газпром - народная слеза
https://www.youtube.com/watch?v=tLCcdRBKBGE&fbclid=IwAR0InuVqIzRWaUENv_shTZGt40qPzEnivW4QvGupmLWlRvKxj6JLIdLzrJ4
Михаи́л Ива́нович Крути́хин (род. 1946, Москва, СССР) — российский экономический аналитик, специалист по нефтегазовому рынку, историк и востоковед (иранист, арабист).
При этом на отделку своего питерского офисного здания (Лахта-Центра) Газпром намерен потратить 3 млрд долларов. Это больше, чем сама стройка.https://www.fontanka.ru/2019/12/20/165/
Если газ не принесет дохода, что сделает наше любимое государство? Станет активне выжимать деньги из второй нефти- из народа. То есть делать то же, ради чего ныне реабитилированный Сталин затеял коллективизацию.
Методы, наверно, будут помягче: просто повышение цен, сборов, акцизов и налогов. Урезание расходов на медицину и образование. Увеличение полицейско-пропагандистских расходов.
Один из приемов пропаганды - педалирование крайности: мол, мы такие отморозки-беспредельщики, нам терять нечего, всех перережем, мы готовы и к ГУЛАГу и к ядерной войне...
Чтобы потом благодарный народушко вздохнул: лишь бы не было войны!и благодарил Вождя за то, что он оказался чуточку разумнее и человечнее деклараций собственной своры.
https://www.youtube.com/watch?v=tLCcdRBKBGE&fbclid=IwAR0InuVqIzRWaUENv_shTZGt40qPzEnivW4QvGupmLWlRvKxj6JLIdLzrJ4
Михаи́л Ива́нович Крути́хин (род. 1946, Москва, СССР) — российский экономический аналитик, специалист по нефтегазовому рынку, историк и востоковед (иранист, арабист).
При этом на отделку своего питерского офисного здания (Лахта-Центра) Газпром намерен потратить 3 млрд долларов. Это больше, чем сама стройка.https://www.fontanka.ru/2019/12/20/165/
Если газ не принесет дохода, что сделает наше любимое государство? Станет активне выжимать деньги из второй нефти- из народа. То есть делать то же, ради чего ныне реабитилированный Сталин затеял коллективизацию.
Методы, наверно, будут помягче: просто повышение цен, сборов, акцизов и налогов. Урезание расходов на медицину и образование. Увеличение полицейско-пропагандистских расходов.
Один из приемов пропаганды - педалирование крайности: мол, мы такие отморозки-беспредельщики, нам терять нечего, всех перережем, мы готовы и к ГУЛАГу и к ядерной войне...
Чтобы потом благодарный народушко вздохнул: лишь бы не было войны!и благодарил Вождя за то, что он оказался чуточку разумнее и человечнее деклараций собственной своры.
75 лет без войны
Федальные замки в Германии жили мирно в среднем по 75 лет. То есть их осаждали раз в три поколения.
(Смотрю немецкий научпоп фильм о рыцарях).
Федальные замки в Германии жили мирно в среднем по 75 лет. То есть их осаждали раз в три поколения.
(Смотрю немецкий научпоп фильм о рыцарях).
Перемена у Пармена
Начало скандала тутhttps://diak-kuraev.livejournal.com/2562632.html
продолжение тутhttps://diak-kuraev.livejournal.com/2674806.html
итог здесь:
ЖУРНАЛ № 150
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о положении дел в Троицкой епархии.
ПОСТАНОВИЛИ:
1. Епископа Троицкого и Южноуральского Пармена освободить от управления Троицкой епархией, назначив его викарием Челябинской епархии с титулом «Копейский».
2. Временное управление Троицкой епархией поручить Преосвященному митрополиту Челябинскому и Миасскому Григорию, главе Челябинской митрополии.
Начало скандала тутhttps://diak-kuraev.livejournal.com/2562632.html
продолжение тутhttps://diak-kuraev.livejournal.com/2674806.html
итог здесь:
ЖУРНАЛ № 150
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о положении дел в Троицкой епархии.
ПОСТАНОВИЛИ:
1. Епископа Троицкого и Южноуральского Пармена освободить от управления Троицкой епархией, назначив его викарием Челябинской епархии с титулом «Копейский».
2. Временное управление Троицкой епархией поручить Преосвященному митрополиту Челябинскому и Миасскому Григорию, главе Челябинской митрополии.
Конец греческому засилию в нашей церкви!
Греческим митрополитам, присылаемым из Кпля в Киев, было ненавистно все славянское.
см. отзывы св. Феофилакта Болгарского и св. Фотия Киевского о своих паствахhttps://diak-kuraev.livejournal.com/2339980.html
Поэтому славянские имна были подвергнуты изничтожению (чего все же не произошло в Балканских и кавказских цекрвях).
Вот и поет матушка Людмила Кононова про свою надежду на то, что знаю, вспомнят веру отчую наши Марьи да Иваны. Но исходник имени Иван это Iěhōḥānān, а Марьяне менее еврейское (библейское) Miryám.
Сегодня же Синод наконец-то разрешил свободный выбор крещальных имен. Ура!
***ЖУРНАЛ № 165
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о разработке в Межсоборном Присутствии документа «О возможности принятия Крещения с сохранением национального имени».
Справка:
Тема «Наречение имени новорожденным; вопрос о возможности принятия Крещения с сохранением национального имени» была включена в повестку дня комиссии Межсоборного Присутствия по вопросам организации церковной миссии (позднее объединена с другой комиссией в составе комиссии по церковному просвещению и диаконии) решением Президиума Межсоборного Присутствия от 28 января 2015 года.
Комиссия по церковному просвещению и диаконии под председательством Преосвященного митрополита Минского и Заславского Павла работала над данной темой с конца 2017 года и представила свои разработки в секретариат Межсоборного Присутствия к середине 2019 года.
Изучив проблематику вопроса, комиссия пришла к выводу, что сложившаяся в Русской Православной Церкви традиция наречения имени по святцам не всегда учитывает многообразие практик и традиций, сложившихся в других Поместных Православных Церквах
Греческим митрополитам, присылаемым из Кпля в Киев, было ненавистно все славянское.
см. отзывы св. Феофилакта Болгарского и св. Фотия Киевского о своих паствахhttps://diak-kuraev.livejournal.com/2339980.html
Поэтому славянские имна были подвергнуты изничтожению (чего все же не произошло в Балканских и кавказских цекрвях).
Вот и поет матушка Людмила Кононова про свою надежду на то, что знаю, вспомнят веру отчую наши Марьи да Иваны. Но исходник имени Иван это Iěhōḥānān, а Марьяне менее еврейское (библейское) Miryám.
Сегодня же Синод наконец-то разрешил свободный выбор крещальных имен. Ура!
***ЖУРНАЛ № 165
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о разработке в Межсоборном Присутствии документа «О возможности принятия Крещения с сохранением национального имени».
Справка:
Тема «Наречение имени новорожденным; вопрос о возможности принятия Крещения с сохранением национального имени» была включена в повестку дня комиссии Межсоборного Присутствия по вопросам организации церковной миссии (позднее объединена с другой комиссией в составе комиссии по церковному просвещению и диаконии) решением Президиума Межсоборного Присутствия от 28 января 2015 года.
Комиссия по церковному просвещению и диаконии под председательством Преосвященного митрополита Минского и Заславского Павла работала над данной темой с конца 2017 года и представила свои разработки в секретариат Межсоборного Присутствия к середине 2019 года.
Изучив проблематику вопроса, комиссия пришла к выводу, что сложившаяся в Русской Православной Церкви традиция наречения имени по святцам не всегда учитывает многообразие практик и традиций, сложившихся в других Поместных Православных Церквах
Австралийский пожар
25 го декабря, 2019 г в первую годовщину смерти отца Серафима, первого австралийского, аборигенского, православного священника, часовня и дом, где жила матушка Елена в поселении Gunning, NSW сгорели.
Литургия была отслужена и все поехали на кладбище, десять минут езды от поселения, чтобы отслужить панихиду на могиле.
На обратном пути заметили дым и когда подъехали увидели, что всё здание охвачено огнём.
Просим Вашей молитвенной помощи.
Пожалуйста помогите поддержать матушку Елену материально в это трудное для ее семьи время.https://www.gofundme.com/f/wnen7-supporting-matushka-helen-after-the-gunning-fire?utm_source=facebook&fbclid=IwAR20jmSg8XhVio5mNdt3tr2gEBMLj6dlKRMVmniqh-JXuEHAcmcseB5pgiw
25 го декабря, 2019 г в первую годовщину смерти отца Серафима, первого австралийского, аборигенского, православного священника, часовня и дом, где жила матушка Елена в поселении Gunning, NSW сгорели.
Литургия была отслужена и все поехали на кладбище, десять минут езды от поселения, чтобы отслужить панихиду на могиле.
На обратном пути заметили дым и когда подъехали увидели, что всё здание охвачено огнём.
Просим Вашей молитвенной помощи.
Пожалуйста помогите поддержать матушку Елену материально в это трудное для ее семьи время.https://www.gofundme.com/f/wnen7-supporting-matushka-helen-after-the-gunning-fire?utm_source=facebook&fbclid=IwAR20jmSg8XhVio5mNdt3tr2gEBMLj6dlKRMVmniqh-JXuEHAcmcseB5pgiw
Путин назвал Сталина сволочью и антисемитской свиньей
Путин, ссылаясь на архивный документ, рассказал, что Гитлер прямо заявлял министру иностранных дел, а потом послу Польши в Германии о своей идее «выслать евреев в Африку, в колонии».
Российский президент подчеркнул, что в 1938 году это означало «выслать евреев из Европы в Африку на вымирание, уничтожение».
«На что посол Польши ему ответил, а потом это записал в своей докладной бумаге министру иностранных дел Польши господину Беку: «Когда я это услышал, я ему ответил, если он это сделает, мы поставим ему великолепный памятник в Варшаве». Сволочь, свинья антисемитская. По-другому сказать нельзя», — заявил российский президент.
***
Гитлер просто хотел воспроизвести более ранний советский образец. В СССР еврейская колония была создана еще в в 1930 году: 20 августа 1930 года ЦИК РСФСР принял постановление «Об образовании в составе Дальневосточного края Биро-Биджанского национального района». Постановлением ВЦИК от 7 мая 1934 года указанный национальный район получил статус Автономной Еврейской национальной области.
Чем Биробиджан лучше Мадагаскара? Проучается, что путинская характеристика польского посла должна быть перенесена и на тов. Сталина.
Впрочем, Путин умолчал о том, что в переговорах о прслени немецких евреев в Африу пнимали участие синисткие организации:В частности, от имени сионистов военная организация «Xaгана» их вела с Адольфом Эйхманом. О чем упоминает дневник Редлиха упоминает (до нацистской оккупации Чехословакии он был членом сионистской организации «Макаби хакаир» и работал в качестве инструктора курсов переквалификации, которые были организованы для желающих переселиться к Палестину).
Путин, ссылаясь на архивный документ, рассказал, что Гитлер прямо заявлял министру иностранных дел, а потом послу Польши в Германии о своей идее «выслать евреев в Африку, в колонии».
Российский президент подчеркнул, что в 1938 году это означало «выслать евреев из Европы в Африку на вымирание, уничтожение».
«На что посол Польши ему ответил, а потом это записал в своей докладной бумаге министру иностранных дел Польши господину Беку: «Когда я это услышал, я ему ответил, если он это сделает, мы поставим ему великолепный памятник в Варшаве». Сволочь, свинья антисемитская. По-другому сказать нельзя», — заявил российский президент.
***
Гитлер просто хотел воспроизвести более ранний советский образец. В СССР еврейская колония была создана еще в в 1930 году: 20 августа 1930 года ЦИК РСФСР принял постановление «Об образовании в составе Дальневосточного края Биро-Биджанского национального района». Постановлением ВЦИК от 7 мая 1934 года указанный национальный район получил статус Автономной Еврейской национальной области.
Чем Биробиджан лучше Мадагаскара? Проучается, что путинская характеристика польского посла должна быть перенесена и на тов. Сталина.
Впрочем, Путин умолчал о том, что в переговорах о прслени немецких евреев в Африу пнимали участие синисткие организации:В частности, от имени сионистов военная организация «Xaгана» их вела с Адольфом Эйхманом. О чем упоминает дневник Редлиха упоминает (до нацистской оккупации Чехословакии он был членом сионистской организации «Макаби хакаир» и работал в качестве инструктора курсов переквалификации, которые были организованы для желающих переселиться к Палестину).
Либералы, какой прмиер вы даете Путину???
из ФБ Олег Бондаренко:
Вот почему у нас так в стране заведено, что оставлять посты добровольно принято только ногами вперёд ?
Мэтры, признанные гении последнего полувека (!), получившие все мыслимые и немыслимые награды и признания, руководящие своими творческими и не очень коллективами последнюю треть века, вписавшие себя в историю России и русской культуры на 100 лет вперёд, боятся уступать своё место молодым, уходить на второй план.Становятся (не все, конечно, к Галине Борисовне Волчек - Царствие Небесное - это отношения не имеет) пародией на самих себя, но рефлекторно держатся за кресло.
Практически из гроба (дай Бог здоровья, конечно!) нашёптывают на ухо Президенту кляузы на своих преемников, требуют возвращения.А потом мы удивляемся - почему это «у них» есть Богомолов и Серебренников, а «у нас» так никто особо и не появился за последнюю четверть века!
А потому что все места были заняты!Негде было выращивать новые таланты русской патриотической культуры.В культуре демократии не бывает, особенно в русской. Все построено на авторитете и диктате одного человека.
Потому теперь, когда Мэтры уходят, чувствуется такая сумасшедшая пропасть в сравнении с их наследниками.Но не Боги горшки обжигают.И Табаков был когда-то малоизвестен.
Когда все держится на бронзовом авторитете одного-единственного бессменного творца-начальника, каким бы гениальным и талантливым прежде он ни был, с его уходом в мир иной может разрушиться и тот институт, что он так трепетно полжизни строил и оберегал.
Не важно: театр это, газета, партия или же государство.
из ФБ Олег Бондаренко:
Вот почему у нас так в стране заведено, что оставлять посты добровольно принято только ногами вперёд ?
Мэтры, признанные гении последнего полувека (!), получившие все мыслимые и немыслимые награды и признания, руководящие своими творческими и не очень коллективами последнюю треть века, вписавшие себя в историю России и русской культуры на 100 лет вперёд, боятся уступать своё место молодым, уходить на второй план.Становятся (не все, конечно, к Галине Борисовне Волчек - Царствие Небесное - это отношения не имеет) пародией на самих себя, но рефлекторно держатся за кресло.
Практически из гроба (дай Бог здоровья, конечно!) нашёптывают на ухо Президенту кляузы на своих преемников, требуют возвращения.А потом мы удивляемся - почему это «у них» есть Богомолов и Серебренников, а «у нас» так никто особо и не появился за последнюю четверть века!
А потому что все места были заняты!Негде было выращивать новые таланты русской патриотической культуры.В культуре демократии не бывает, особенно в русской. Все построено на авторитете и диктате одного человека.
Потому теперь, когда Мэтры уходят, чувствуется такая сумасшедшая пропасть в сравнении с их наследниками.Но не Боги горшки обжигают.И Табаков был когда-то малоизвестен.
Когда все держится на бронзовом авторитете одного-единственного бессменного творца-начальника, каким бы гениальным и талантливым прежде он ни был, с его уходом в мир иной может разрушиться и тот институт, что он так трепетно полжизни строил и оберегал.
Не важно: театр это, газета, партия или же государство.
Что-то тревожно за игумена Серафима Николина
Еще недавнего преподавателя Омской семинарии.(https://drevo-info.ru/articles/13677067.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/2568036.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/2593357.html)
Вот ведь что бывает с людьми, похожими на него:
Во французском департаменте Уаза 19-летний юноша Александр В. жестоко убил 91-летнего католического священника-педофила Роджера Матассоли, воткнув ему крест в горло.
Отмечается, что священник был найден мертвым сотрудниками полиции с признаками насилия на теле и, вероятнее всего, умер от недостатка воздуха. Известно, что происшествие случилось еще 4 ноября, но информация о нем появилась только сейчас.
Убийце сначала предъявили обвинения в применении пыток, убийстве и сопротивлении аресту. Однако затем его пришлось госпитализировать в больницу, когда были установлены соответствующие психиатрические основания.
Сообщается, что погибший священник в 1960-2000 годах склонял к развратным действия как минимум четырех мальчиков. По некоторым данным, он мог быть причастен и к издевательствам над Александром В., так как полиция рассматривает мотив мести. Сам подозреваемый говорит, что не помнит момента убийства.https://lenta.ru/news/2019/12/27/death/
***
И, конечно, памятуя о методе меченых атомов, ждем - какая епархия радушно примет перелетного голубка к себе.
Еще недавнего преподавателя Омской семинарии.(https://drevo-info.ru/articles/13677067.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/2568036.htmlhttps://diak-kuraev.livejournal.com/2593357.html)
Вот ведь что бывает с людьми, похожими на него:
Во французском департаменте Уаза 19-летний юноша Александр В. жестоко убил 91-летнего католического священника-педофила Роджера Матассоли, воткнув ему крест в горло.
Отмечается, что священник был найден мертвым сотрудниками полиции с признаками насилия на теле и, вероятнее всего, умер от недостатка воздуха. Известно, что происшествие случилось еще 4 ноября, но информация о нем появилась только сейчас.
Убийце сначала предъявили обвинения в применении пыток, убийстве и сопротивлении аресту. Однако затем его пришлось госпитализировать в больницу, когда были установлены соответствующие психиатрические основания.
Сообщается, что погибший священник в 1960-2000 годах склонял к развратным действия как минимум четырех мальчиков. По некоторым данным, он мог быть причастен и к издевательствам над Александром В., так как полиция рассматривает мотив мести. Сам подозреваемый говорит, что не помнит момента убийства.https://lenta.ru/news/2019/12/27/death/
***
И, конечно, памятуя о методе меченых атомов, ждем - какая епархия радушно примет перелетного голубка к себе.
Ротенберг набурил
Ну, а вы держитесь! И гордитесь, что живете в социальном государстве, где Путин борется с олигархами.
И ведь патриарх не напишет бенефециару записочку с простеньким таким вопросом: Уважаемый Игорь Аркадьевич, а вы не оуели? зачем Вам столько денег, причем явно несравнимых с Вашим трудовым вкладом?
Ну, а вы держитесь! И гордитесь, что живете в социальном государстве, где Путин борется с олигархами.
И ведь патриарх не напишет бенефециару записочку с простеньким таким вопросом: Уважаемый Игорь Аркадьевич, а вы не оуели? зачем Вам столько денег, причем явно несравнимых с Вашим трудовым вкладом?
Редкость: живой епископ
Беседу с ним читать тут
http://www.vsp.ru/2019/05/21/episkop-maksimilian-moya-mechta-chtoby-na-severe-vozrodilas-duhovnaya-zhizn/
Беседу с ним читать тут
http://www.vsp.ru/2019/05/21/episkop-maksimilian-moya-mechta-chtoby-na-severe-vozrodilas-duhovnaya-zhizn/
Есть такое мнение
из комментариев:
На самом деле, семинария слаба, если в жизни человека был университет. И полностью бессильна, если человек работал по специальности. Конечно, наше духовное образование- мастерская по нанесению душевных и ментальных травм юношеству.
Пришлось тут мне как-то буквально в течении пары месяцев сопоставить семинаристов и студентов из хорошего московского вуза. Я даже и не понял, где было христианство в этот момент. Смешанная группа из наших русских, китайцев, иранцев и одной девушки из средней Азии выглядела интеллектуальными гигантами духа возле распущенных, шикающих гремящей смесью пошлостей и благочестивого сленга неопрятных, толстеющих циничных молодых ребят с неряшливыми бородками.
Что совсем резало уши, так это постоянный разговор на материальные темы. И вот эти люди потом будут с амвона рассказывать байки о том, какие плохие люди живут на западе и что китайцы идолопоклонники, почитающие дракона.
Я никогда не слышал из уст семинариста фразу: ух-ты какая была вчера лекция. Или обсуждение научной проблематики. Трёп лишь о том, как бы побыстрее и попроще сдать, постоянное нытьё а зачем нам это нужно?В то же время, аспирантская группа из университета коллективно хлопнула кулаком по столу, воскликнув: ребята, мы стали очень много говорить об организационных делах. Давайте не будем забывать, что мы академическое сообщество!И эти гуманитарии уже прекрасно понимают, что всю жизнь свою они прогорбатят на тридцатку с ворохом кредитов, в долгах как в шелках, но при этом они способны себя одёрнуть, вернуть в русло научной этики и при этом, ещё переживать, что не всё у них получается.А будущие честны
из комментариев:
На самом деле, семинария слаба, если в жизни человека был университет. И полностью бессильна, если человек работал по специальности. Конечно, наше духовное образование- мастерская по нанесению душевных и ментальных травм юношеству.
Пришлось тут мне как-то буквально в течении пары месяцев сопоставить семинаристов и студентов из хорошего московского вуза. Я даже и не понял, где было христианство в этот момент. Смешанная группа из наших русских, китайцев, иранцев и одной девушки из средней Азии выглядела интеллектуальными гигантами духа возле распущенных, шикающих гремящей смесью пошлостей и благочестивого сленга неопрятных, толстеющих циничных молодых ребят с неряшливыми бородками.
Что совсем резало уши, так это постоянный разговор на материальные темы. И вот эти люди потом будут с амвона рассказывать байки о том, какие плохие люди живут на западе и что китайцы идолопоклонники, почитающие дракона.
Я никогда не слышал из уст семинариста фразу: ух-ты какая была вчера лекция. Или обсуждение научной проблематики. Трёп лишь о том, как бы побыстрее и попроще сдать, постоянное нытьё а зачем нам это нужно?В то же время, аспирантская группа из университета коллективно хлопнула кулаком по столу, воскликнув: ребята, мы стали очень много говорить об организационных делах. Давайте не будем забывать, что мы академическое сообщество!И эти гуманитарии уже прекрасно понимают, что всю жизнь свою они прогорбатят на тридцатку с ворохом кредитов, в долгах как в шелках, но при этом они способны себя одёрнуть, вернуть в русло научной этики и при этом, ещё переживать, что не всё у них получается.А будущие честны