Шум паука или Игра Элдера
Те, кто смотрел фильм Игра Элдера, знают слово арахниды(паукообразные). А те, кто ходят в храм, слышали в Псалтыре яко паучина поучахуся(89,10).
Впрочем, староверы и слышали и писали паучина паучахуся. А что еще делать паукам как не паучаться?
В масоретском тексте пауков нет. Там стоит הֶגֶה, т. е. бормотание, невнятный звук.
А вот по тексту Септуагинты арахниды пробежали: ὡς ἀράχνην ἐμελέτων. То есть пауки все же решились поучаться и поучать (μελετάω - μελετώ - размышлять.
Что было вначале - еврейский текст или его греческий перевод, как всегда, сказать трудно.
Я бы их соединил: звук паука, шум паука. То есть - ничто. Муравей может шевельнуть упавший листик и произвести шорох. А паук совсем неслышно и бесследно скользит по своей паутине.
То есть итог человеческой жизни - ноль. Крайне мизантропическая позиция. Под осеннее настроение годится.
Но все же в Библии есть и более высокие оценки человеческой жизни.
Дважды в Библии задается вопрос о человеке. И оба раза в одинаковых словах - Что есть человек, что Ты помнишь его и сын человеческий, что Ты посещаешь его?.
Однажды он выкрикивается Иовом (Иов 7,17) - с горечью и недоумением, с мольбой отстать от него, оставить мучающегося человека в покое от жгучих Божьих касаний: доколе, Господи, Ты будешь требовать верности Тебе, Который Своей любовью ко мне разрушил весь мой мир...
Второй раз эти слова произносятся Давидом (Пс.8,5) - с благодарностью за то, что вся ненависть мира не может сокрушить Божией любви к Своему помазаннику...В бездне, разделяющей эти две интонациями одних и тех же слов вмещается библейская антропология.
Так подобен ли человек шуму паука? Это вопр
Те, кто смотрел фильм Игра Элдера, знают слово арахниды(паукообразные). А те, кто ходят в храм, слышали в Псалтыре яко паучина поучахуся(89,10).
Впрочем, староверы и слышали и писали паучина паучахуся. А что еще делать паукам как не паучаться?
В масоретском тексте пауков нет. Там стоит הֶגֶה, т. е. бормотание, невнятный звук.
А вот по тексту Септуагинты арахниды пробежали: ὡς ἀράχνην ἐμελέτων. То есть пауки все же решились поучаться и поучать (μελετάω - μελετώ - размышлять.
Что было вначале - еврейский текст или его греческий перевод, как всегда, сказать трудно.
Я бы их соединил: звук паука, шум паука. То есть - ничто. Муравей может шевельнуть упавший листик и произвести шорох. А паук совсем неслышно и бесследно скользит по своей паутине.
То есть итог человеческой жизни - ноль. Крайне мизантропическая позиция. Под осеннее настроение годится.
Но все же в Библии есть и более высокие оценки человеческой жизни.
Дважды в Библии задается вопрос о человеке. И оба раза в одинаковых словах - Что есть человек, что Ты помнишь его и сын человеческий, что Ты посещаешь его?.
Однажды он выкрикивается Иовом (Иов 7,17) - с горечью и недоумением, с мольбой отстать от него, оставить мучающегося человека в покое от жгучих Божьих касаний: доколе, Господи, Ты будешь требовать верности Тебе, Который Своей любовью ко мне разрушил весь мой мир...
Второй раз эти слова произносятся Давидом (Пс.8,5) - с благодарностью за то, что вся ненависть мира не может сокрушить Божией любви к Своему помазаннику...В бездне, разделяющей эти две интонациями одних и тех же слов вмещается библейская антропология.
Так подобен ли человек шуму паука? Это вопр
Жизнь с Гольфстримом и без него
На карту Европы нанесены города из других мест, но той же широты.
На карту Европы нанесены города из других мест, но той же широты.
Бургомистр и дракон, отстаньте от Настасьинского переулка!
Известен с XVIII века как Настасьинский или Княж-Настасьевский переулок, предположительно, по имени Настасьи — жены домовладельца 1737 года князя Волконского.
Но теперь глава комиссии Мосгордумы по культуре Евгений Герасимов сообщил, что поддержал обращение театра Ленкомо присвоении Настасьинскому переулку имени Марка Захарова.
«Приказом от 21 ноября 2019 года наш театр переименован в Московский государственный театр „Ленком Марка Захарова“», — сообщили в пресс-службе театра.
***Экая безвкусица. Напомню, что Ленкомэто сокращение имени Ленинского Комсомол. А Комсомолэто сокращение от коммунистический союз молодёжи. Суммируем: Театр имени Ленинского Коммунистического Союза Молодёжи Марка Захарова.
А переулок... Снятие запрета на переименование исторических улиц в честь свежих покойников приведет к тому, что скоро имена стареющей путинской гвардии лягут на карты Москвы и других городов. Хорошой такой подарок от почитателей Марка Захарова Дракону и Бургомистру.
Известен с XVIII века как Настасьинский или Княж-Настасьевский переулок, предположительно, по имени Настасьи — жены домовладельца 1737 года князя Волконского.
Но теперь глава комиссии Мосгордумы по культуре Евгений Герасимов сообщил, что поддержал обращение театра Ленкомо присвоении Настасьинскому переулку имени Марка Захарова.
«Приказом от 21 ноября 2019 года наш театр переименован в Московский государственный театр „Ленком Марка Захарова“», — сообщили в пресс-службе театра.
***Экая безвкусица. Напомню, что Ленкомэто сокращение имени Ленинского Комсомол. А Комсомолэто сокращение от коммунистический союз молодёжи. Суммируем: Театр имени Ленинского Коммунистического Союза Молодёжи Марка Захарова.
А переулок... Снятие запрета на переименование исторических улиц в честь свежих покойников приведет к тому, что скоро имена стареющей путинской гвардии лягут на карты Москвы и других городов. Хорошой такой подарок от почитателей Марка Захарова Дракону и Бургомистру.
Геббельс о суверенном интернете
Сбитый над Одером (в 32-й раз за годы войны) немецкий ас Рудель:
...меня дважды навещает министр пропаганды Геббельс, с которым я не был прежде знаком. Он интересуется моим мнением о стратегической ситуации на востоке.
«Фронт на Одере», говорю я ему, «наш последний шанс задержать Советы, вместе с ним падет и столица».
Но он сравнивает Берлин с Ленинградом. Он указывает на то, что этот город не пал, потому что все его жители превратили в крепость каждый дом. И то, что смогли сделать жители Ленинграда, смогут сделать и берлинцы. Его идея заключается в том, чтобы достичь высочайшей степени организованности в защите каждого дома путем установки радиопередатчиков в каждом здании. Он убежден, что «его берлинцы» предпочтут смерть перспективе пасть жертвами красных орд. http://militera.lib.ru/memo/german/rudel/17.html
Сбитый над Одером (в 32-й раз за годы войны) немецкий ас Рудель:
...меня дважды навещает министр пропаганды Геббельс, с которым я не был прежде знаком. Он интересуется моим мнением о стратегической ситуации на востоке.
«Фронт на Одере», говорю я ему, «наш последний шанс задержать Советы, вместе с ним падет и столица».
Но он сравнивает Берлин с Ленинградом. Он указывает на то, что этот город не пал, потому что все его жители превратили в крепость каждый дом. И то, что смогли сделать жители Ленинграда, смогут сделать и берлинцы. Его идея заключается в том, чтобы достичь высочайшей степени организованности в защите каждого дома путем установки радиопередатчиков в каждом здании. Он убежден, что «его берлинцы» предпочтут смерть перспективе пасть жертвами красных орд. http://militera.lib.ru/memo/german/rudel/17.html
Изобретая православие
Воно как премудро устроено кадило!
Это я, значит, приступая к каждению, бряцаю и Троицей и апостолами, и церковью кручу как хочу. А Бога на пальчик нанизываю.
И все эти святыни вкупе я трижды по три склоняю пред Епископом как Высшей Святыней - Высокопреосвященнейшей. В общем, не знаю, кого везут, но за рулем у него сам Брежнев!.
Вот так люди придумывают православия каждый на свой размер и вкус...
Воно как премудро устроено кадило!
Это я, значит, приступая к каждению, бряцаю и Троицей и апостолами, и церковью кручу как хочу. А Бога на пальчик нанизываю.
И все эти святыни вкупе я трижды по три склоняю пред Епископом как Высшей Святыней - Высокопреосвященнейшей. В общем, не знаю, кого везут, но за рулем у него сам Брежнев!.
Вот так люди придумывают православия каждый на свой размер и вкус...
Венчание в Успенском соборе Кремля. 1960 год.
https://ok.ru/video/309517093501
Фильм Русский сувенир
см. 1 час 38 мин.
https://ok.ru/video/309517093501
Фильм Русский сувенир
см. 1 час 38 мин.
Служебный роман
Получив генерал-лейтенанта, митрополит заодно получил разрешение на смену легенды.
Получив генерал-лейтенанта, митрополит заодно получил разрешение на смену легенды.
Еврейско-автономный педофил Абрамов
Двадцать четвертого ноября 2019 года в Еврейской автономной области был задержан настоятель храма святого пророка Илии села Амурзет Октябрьского района иеромонах Спиридон (в миру – Абрамов Юрий Николаевич).
25 ноября сетевое информационное издание EAOmedia.ru в 12:45 опубликовало в новостной ленте заметку с названием «Сообщения о задержании священника из ЕАО за растление малолетних «взорвали» мессенджеры».
В частности, сообщалось: «Пользователи мессенджеров в ЕАО активно распространяют информационную «бомбу» о возможном задержании в одном из районов области настоятеля храма по подозрению в растлении малолетних… Шокирующие факты якобы задокументированы в результате совместных действий нескольких силовых структур.
Сообщается также о вероятном возбуждении и расследовании уголовного дела, а также о будоражащих подробностях прошедших обысков у задержанного. Задержание, по неподтвержденным пока данным, произошло в порядке ст. 91 УПК РФ…» Подробнее: https://eaomedia.ru/news/880955/?from=34
Подробности и достоверность данной информации выяснить в силовых структурах не удалось.
Вечером 25 ноября Ленинский районный суд ЕАО определил меру пресечения подозреваемому в растлении малолетних Абрамову Ю.Н. в виде заключения под стражу сроком на два месяца на период проведения предварительного расследования.
В связи с задержанием в качестве подозреваемого по уголовному делу о растлении малолетних и решением Ленинского районного суда Еврейской автономной области о заключении под стражу сроком на два месяца, штатный клирик Биробиджанской епархии иеромонах Спиридон (в миру – Абрамов Юрий Николаевич) Указом епархиального ар
Двадцать четвертого ноября 2019 года в Еврейской автономной области был задержан настоятель храма святого пророка Илии села Амурзет Октябрьского района иеромонах Спиридон (в миру – Абрамов Юрий Николаевич).
25 ноября сетевое информационное издание EAOmedia.ru в 12:45 опубликовало в новостной ленте заметку с названием «Сообщения о задержании священника из ЕАО за растление малолетних «взорвали» мессенджеры».
В частности, сообщалось: «Пользователи мессенджеров в ЕАО активно распространяют информационную «бомбу» о возможном задержании в одном из районов области настоятеля храма по подозрению в растлении малолетних… Шокирующие факты якобы задокументированы в результате совместных действий нескольких силовых структур.
Сообщается также о вероятном возбуждении и расследовании уголовного дела, а также о будоражащих подробностях прошедших обысков у задержанного. Задержание, по неподтвержденным пока данным, произошло в порядке ст. 91 УПК РФ…» Подробнее: https://eaomedia.ru/news/880955/?from=34
Подробности и достоверность данной информации выяснить в силовых структурах не удалось.
Вечером 25 ноября Ленинский районный суд ЕАО определил меру пресечения подозреваемому в растлении малолетних Абрамову Ю.Н. в виде заключения под стражу сроком на два месяца на период проведения предварительного расследования.
В связи с задержанием в качестве подозреваемого по уголовному делу о растлении малолетних и решением Ленинского районного суда Еврейской автономной области о заключении под стражу сроком на два месяца, штатный клирик Биробиджанской епархии иеромонах Спиридон (в миру – Абрамов Юрий Николаевич) Указом епархиального ар
Нептун принял жертву вместо Аллаха
Из Румынии в Саудовскую Аравию везли 14 000 овец. Носпустя некоторое время после начала рейса из румынского порта Мидия грузовое судно Queen Hind перевернулось. Овечки утонули и в итоге не были принесены в жертву очередного Курбана.
см.https://www.bbc.com/news/world-europe-50538592
Из Румынии в Саудовскую Аравию везли 14 000 овец. Носпустя некоторое время после начала рейса из румынского порта Мидия грузовое судно Queen Hind перевернулось. Овечки утонули и в итоге не были принесены в жертву очередного Курбана.
см.https://www.bbc.com/news/world-europe-50538592
Знаете, каким он парнем был?
АВТОБИОГРАФИЯ
ИЕРОМОНАХА СПИРИДОНА (АБРАМОВА ЮРИЯ НИКОЛАЕВИЧА)
Я, иеромонах Спиридон (Абрамов Юрий Николаевич) родился 27 апреля 1981 года в селе Амурзет Еврейской автономной области. По национальности русский.
Родители: Абрамов Николай Сергеевич 21.06.1938 года рождения, пенсионер. Абрамова Наталья Юрьевна 06.11.1947 года рождения, пенсионер, председатель районного Совета ветеранов войны, труда и правоохранительных органов.
Детский сад и школу посещал в Амурзет. В 1998 году окончил 11 классов Амурзетской средней школы.
В 1999 году окончил курсы по специальности «Оператор ЭВМ» в Профессиональном училище №4 г. Биробиджана.
В 2000 году окончил РГТК «Тантал» юридическое отделение, получив специальность Правоведение, с квалификацией Юрист.
В 2003 году закончил ГОУ ВПО «Биробиджанский государственный педагогический институт» по специальности «Менеджер в социальной сфере» квалификация «Менеджер».
С 11.08.1999 по 10.11.1999 год работал в государственной налоговой инспекции по Октябрьскому району, оператором ЭВМ.
С 12.01.2000 года по 21.08.2002 года работал в Благословенской средней общеобразовательной школе учителем информатики и информационных технологий. С 21.08.2002 был переведён в муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа села Амурзет» учителем информатики и ИКТ, где и работаю по сей день (в настоящее время школа имеет название Муниципальное бюджетное образовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа села Амурзет»).
Преподавал информатику в профессиональном училище №7 села Амурзет
С 2005 по 2009 год являлся индивидуальным предпринимателем.
В армии не служил в связи
АВТОБИОГРАФИЯ
ИЕРОМОНАХА СПИРИДОНА (АБРАМОВА ЮРИЯ НИКОЛАЕВИЧА)
Я, иеромонах Спиридон (Абрамов Юрий Николаевич) родился 27 апреля 1981 года в селе Амурзет Еврейской автономной области. По национальности русский.
Родители: Абрамов Николай Сергеевич 21.06.1938 года рождения, пенсионер. Абрамова Наталья Юрьевна 06.11.1947 года рождения, пенсионер, председатель районного Совета ветеранов войны, труда и правоохранительных органов.
Детский сад и школу посещал в Амурзет. В 1998 году окончил 11 классов Амурзетской средней школы.
В 1999 году окончил курсы по специальности «Оператор ЭВМ» в Профессиональном училище №4 г. Биробиджана.
В 2000 году окончил РГТК «Тантал» юридическое отделение, получив специальность Правоведение, с квалификацией Юрист.
В 2003 году закончил ГОУ ВПО «Биробиджанский государственный педагогический институт» по специальности «Менеджер в социальной сфере» квалификация «Менеджер».
С 11.08.1999 по 10.11.1999 год работал в государственной налоговой инспекции по Октябрьскому району, оператором ЭВМ.
С 12.01.2000 года по 21.08.2002 года работал в Благословенской средней общеобразовательной школе учителем информатики и информационных технологий. С 21.08.2002 был переведён в муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа села Амурзет» учителем информатики и ИКТ, где и работаю по сей день (в настоящее время школа имеет название Муниципальное бюджетное образовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа села Амурзет»).
Преподавал информатику в профессиональном училище №7 села Амурзет
С 2005 по 2009 год являлся индивидуальным предпринимателем.
В армии не служил в связи
Униаты пошли на попятный
в своем проекте изобретения православия.
Их дурацкое толкование устройства кадила (см. https://diak-kuraev.livejournal.com/2649970.html) теперь снято с их блога.
https://www.facebook.com/%D0%A3%D0%9C%D0%A5-%D0%B2%D1%81%D0%B5%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%97%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0-%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0-%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%B7%D0%B0%D1%86%D1%96%D1%8F-307128933435397/?__xts__[0]=68.ARCZX_ebSLGrqNptQGxVQx9vvr7SaCKo6Z9FoHaFkLm3DKumYI777gXSir46BfMYrihOVjWWi9QC-VK8Z55ivI6gY6ryfGXvLY6MiI3R74ovX4Y1gvz_X3HRV7GG7tojee2ip85b0Pp9tXVv4LY0pSJ3TOCkm5SYurDlMxWjYVdwVhBw7eJxzzO7nVoljduO2HXEcXFHX-31eYM1vnSe5gDyNMxdDhE8dRNN0YCxUNKS6E0s-pcKAMviR2TFUeJJd74-zYcoBBBCDg1BO6zkQivijJkRsGaEUIQH9eHyeuRrqAjn2hkuAQyXk7iPD3lQ2MXIJd3nFkAnyexRzfhXiz-cUQgabsdYwqOj7w3qpG38dpPgxrYcARg&__tn__=k*F&tn-str=k*F
Но прежде чем это произошло, имели место тысячи восторженных перепостов (вчера к вечеру из было 3600).
Извините, но это признак тоталитарной секты: такое массовое, мгновенное, бездумное заведомо восторженное реагирование на сообщение старших товарищей.
в своем проекте изобретения православия.
Их дурацкое толкование устройства кадила (см. https://diak-kuraev.livejournal.com/2649970.html) теперь снято с их блога.
https://www.facebook.com/%D0%A3%D0%9C%D0%A5-%D0%B2%D1%81%D0%B5%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%97%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0-%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0-%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%B7%D0%B0%D1%86%D1%96%D1%8F-307128933435397/?__xts__[0]=68.ARCZX_ebSLGrqNptQGxVQx9vvr7SaCKo6Z9FoHaFkLm3DKumYI777gXSir46BfMYrihOVjWWi9QC-VK8Z55ivI6gY6ryfGXvLY6MiI3R74ovX4Y1gvz_X3HRV7GG7tojee2ip85b0Pp9tXVv4LY0pSJ3TOCkm5SYurDlMxWjYVdwVhBw7eJxzzO7nVoljduO2HXEcXFHX-31eYM1vnSe5gDyNMxdDhE8dRNN0YCxUNKS6E0s-pcKAMviR2TFUeJJd74-zYcoBBBCDg1BO6zkQivijJkRsGaEUIQH9eHyeuRrqAjn2hkuAQyXk7iPD3lQ2MXIJd3nFkAnyexRzfhXiz-cUQgabsdYwqOj7w3qpG38dpPgxrYcARg&__tn__=k*F&tn-str=k*F
Но прежде чем это произошло, имели место тысячи восторженных перепостов (вчера к вечеру из было 3600).
Извините, но это признак тоталитарной секты: такое массовое, мгновенное, бездумное заведомо восторженное реагирование на сообщение старших товарищей.
Собор 1917
2 декабря 2019 г. в Москве, в Культурном центре «Покровские ворота» (книжный магазин Primus Versus, ул. Покровка, 27, стр. 1) состоится круглый стол «Собор 1917–1918 гг. и соборность в Русской Церкви».Поводом для проведения дискуссии станет презентация тематических изданий «Собор 1917-18 гг. о…». В серии ранее вышли книги с дискуссиями Великого Московского Собора, посвященными браку, приходу, украинскому церковному вопросу. Эти книги можно будет приобрести в магазине Primus versus при входе в зал культурного центра. На очереди в декабре 2019 г. – книги о церковно-государственных отношениях и о служении женщин в Церкви. О ходе их подготовки и задачах серии также будет рассказано на презентации. Отдельно будет сказано о новых и готовящихся книгах других серий издательства – «Взгляд на Собор» и «История епархий и приходов», а также внесерийных изданий.
Проведет мероприятие главный редактор издательства «Спасское дело», руководитель общественного проекта по изданию и популяризации наследия Собора 1917-1918 гг. историк Александр Мраморнов.
Кроме того, выступят церковные и светские историки, занимающиеся проблемами истории Русской Церкви, ее внутреннего устройства и церковно-государственных отношений, а также общественные деятели и публицисты. Ожидаются специальные гости.Приглашаем к регистрации в качестве слушателей и спикеров, а также к аккредитации прессы по адресу электронной почте: rodzem@yandex.ruПросим присоединиться к числу участников мероприятия в социальных сетях:http://vk.com/prez212soborhttps://www.facebook.com/events/1183808141825539
***
Надеюсь и я там быть.
2 декабря 2019 г. в Москве, в Культурном центре «Покровские ворота» (книжный магазин Primus Versus, ул. Покровка, 27, стр. 1) состоится круглый стол «Собор 1917–1918 гг. и соборность в Русской Церкви».Поводом для проведения дискуссии станет презентация тематических изданий «Собор 1917-18 гг. о…». В серии ранее вышли книги с дискуссиями Великого Московского Собора, посвященными браку, приходу, украинскому церковному вопросу. Эти книги можно будет приобрести в магазине Primus versus при входе в зал культурного центра. На очереди в декабре 2019 г. – книги о церковно-государственных отношениях и о служении женщин в Церкви. О ходе их подготовки и задачах серии также будет рассказано на презентации. Отдельно будет сказано о новых и готовящихся книгах других серий издательства – «Взгляд на Собор» и «История епархий и приходов», а также внесерийных изданий.
Проведет мероприятие главный редактор издательства «Спасское дело», руководитель общественного проекта по изданию и популяризации наследия Собора 1917-1918 гг. историк Александр Мраморнов.
Кроме того, выступят церковные и светские историки, занимающиеся проблемами истории Русской Церкви, ее внутреннего устройства и церковно-государственных отношений, а также общественные деятели и публицисты. Ожидаются специальные гости.Приглашаем к регистрации в качестве слушателей и спикеров, а также к аккредитации прессы по адресу электронной почте: rodzem@yandex.ruПросим присоединиться к числу участников мероприятия в социальных сетях:http://vk.com/prez212soborhttps://www.facebook.com/events/1183808141825539
***
Надеюсь и я там быть.
Прогнозное баловство
Поскольку в тесте о. Александра Суворова (из предыдущей записи) упоминается статья Сергея Чапнина (https://snob.ru/entry/185573/), скажу, что я не согласен с ее алармизмом.
Да, любому эмигранту хочется убеждать и себя и окружающих, что он вовремя смог уйти, буквально накануне неизбежной катастрофы. А если он входил в элитный круг лиц, принимающих решения, то еще и покассандрить пальчиком: без меня у вас все развалится!.
Это искушение я чувствую и в себе. И стараюсь с ним бороться.
Да, в церковной жизни нарастают проблемы. Часть из них носит объективный характер. Для их решений нужен не просто хороший или святой, а гениальный и мужественный патриарх, в которого была бы влюблена вся церковная полнотаи выдала бы ему индульгенцию на реформы, гораздо более серьезные, чем финансовая автономия приходовили выборы епископов.
Или, напротив, патриарх, смиривший себя до полной незаметности. Мол, я не считаю себя гением, у меня нет готового рецепта, но я позволю цвести тысяче цветов - и пусть Промысл Божий покажет, кто лишь носит звание почетного рыбака, а у кого и в самом деле через шторма критики плывет шаланда, полная кефали.
Часть проблем и в самом деле подчеркиваются чертами нынешнего церковного менеджмента. Но они могут лишь увеличивать число эмигрантов; поезд под откос они не в силах пустить.
Слово катастрофа уместно лишь в одной перспективе: катастрофа упущенных возможностей. Церковь епископовне имеет шанса стать церковью народной.
Соответственно, понтификат, который мечтался как миссионерский, оборачивается своей противоположностью. В то же время миграционные, демографические и глобализационные процессы очевидным
Поскольку в тесте о. Александра Суворова (из предыдущей записи) упоминается статья Сергея Чапнина (https://snob.ru/entry/185573/), скажу, что я не согласен с ее алармизмом.
Да, любому эмигранту хочется убеждать и себя и окружающих, что он вовремя смог уйти, буквально накануне неизбежной катастрофы. А если он входил в элитный круг лиц, принимающих решения, то еще и покассандрить пальчиком: без меня у вас все развалится!.
Это искушение я чувствую и в себе. И стараюсь с ним бороться.
Да, в церковной жизни нарастают проблемы. Часть из них носит объективный характер. Для их решений нужен не просто хороший или святой, а гениальный и мужественный патриарх, в которого была бы влюблена вся церковная полнотаи выдала бы ему индульгенцию на реформы, гораздо более серьезные, чем финансовая автономия приходовили выборы епископов.
Или, напротив, патриарх, смиривший себя до полной незаметности. Мол, я не считаю себя гением, у меня нет готового рецепта, но я позволю цвести тысяче цветов - и пусть Промысл Божий покажет, кто лишь носит звание почетного рыбака, а у кого и в самом деле через шторма критики плывет шаланда, полная кефали.
Часть проблем и в самом деле подчеркиваются чертами нынешнего церковного менеджмента. Но они могут лишь увеличивать число эмигрантов; поезд под откос они не в силах пустить.
Слово катастрофа уместно лишь в одной перспективе: катастрофа упущенных возможностей. Церковь епископовне имеет шанса стать церковью народной.
Соответственно, понтификат, который мечтался как миссионерский, оборачивается своей противоположностью. В то же время миграционные, демографические и глобализационные процессы очевидным
Победа мне противопоказана
Известный пианист и сын Никаса Сафронов – Лука Затравкин– летел из Казани в Москву. 29-летний наследник художника, страдающий из-за лишнего веса, застрял попой в унитазе лайнера Boeing 737-800 авиакомпании «Победа».Артист решил сходить в туалет, а выбраться самостоятельно уже не смог и начал звать на помощь. Экипаж самолета немедленно поспешил спасти бедолагу-пианиста, однако вытащить мужчину, который весит под 200 килограммов, оказалось не так-то просто. Ко всему прочему в этот момент командир лайнера объявил о посадке и попросил всех пассажиров занять свои места и пристегнуть ремни.
В итоге Луку Затравкина охватила паника и он начал истошно орать, что не собирается умирать в туалете. К счастью, ничего плохого с сыном художника не случилось и его удалось-таки вызволить из ловушки. Эту курьезную историю поведала в своем Telegram-канале Божена Рынска. По словам журналистки, подобный конфуз происходит с пианистом уже не в первый раз. Ранее наследник Сафронова раза три застревал попой в унитазах различных самолетов, так что молодого человека стоит искренне пожалеть.
Об этом сообщает Рамблер. https://news.rambler.ru/starlife/43240742/?utm_content=mnews_media&utm_medium=read_more&utm_source=copylink
Известный пианист и сын Никаса Сафронов – Лука Затравкин– летел из Казани в Москву. 29-летний наследник художника, страдающий из-за лишнего веса, застрял попой в унитазе лайнера Boeing 737-800 авиакомпании «Победа».Артист решил сходить в туалет, а выбраться самостоятельно уже не смог и начал звать на помощь. Экипаж самолета немедленно поспешил спасти бедолагу-пианиста, однако вытащить мужчину, который весит под 200 килограммов, оказалось не так-то просто. Ко всему прочему в этот момент командир лайнера объявил о посадке и попросил всех пассажиров занять свои места и пристегнуть ремни.
В итоге Луку Затравкина охватила паника и он начал истошно орать, что не собирается умирать в туалете. К счастью, ничего плохого с сыном художника не случилось и его удалось-таки вызволить из ловушки. Эту курьезную историю поведала в своем Telegram-канале Божена Рынска. По словам журналистки, подобный конфуз происходит с пианистом уже не в первый раз. Ранее наследник Сафронова раза три застревал попой в унитазах различных самолетов, так что молодого человека стоит искренне пожалеть.
Об этом сообщает Рамблер. https://news.rambler.ru/starlife/43240742/?utm_content=mnews_media&utm_medium=read_more&utm_source=copylink
Сегодня в Патриархии
был я. Заехал взять справку, которую нужно сдать в патриархию.
Абсурды бюрократии оставим в стороне.
Но что меня удивило - отношение сотрудников. Справку сделали быстро. Извинились, что сделали с ошибкой. Обещали исправить. Все (включая монахинь) улыбались, здоровались, узнавали и даже благодарили. В общем - все было хорошо и бесконфликтно.
Потом из Чистого поехал в Данилов монастырь. Точнее - в гостиницу. Точнее - в ресторан. В отдельном зале был ужин в небольшой неклерикальной компании. Молодой официант всем своим видом давал понять гостю в рясе, что готов проследовать с ним в нумера. Ну, наверно, такие у него клиенты в архиерейском достоинстве. Я его ожиданий не оправдал. Но, надеюсь, чаевые ему оставили все равно хорошие.
А потом поехал прощаться с Академкнигой. Магазин на ул. Вавилова, знакомый мне с детства, увы, закрывается. На добрую память купил замечательный трехтомник Андросова по истории буддизма.
Возможно, это был последний дальний выезд моего скутера в этом году...
был я. Заехал взять справку, которую нужно сдать в патриархию.
Абсурды бюрократии оставим в стороне.
Но что меня удивило - отношение сотрудников. Справку сделали быстро. Извинились, что сделали с ошибкой. Обещали исправить. Все (включая монахинь) улыбались, здоровались, узнавали и даже благодарили. В общем - все было хорошо и бесконфликтно.
Потом из Чистого поехал в Данилов монастырь. Точнее - в гостиницу. Точнее - в ресторан. В отдельном зале был ужин в небольшой неклерикальной компании. Молодой официант всем своим видом давал понять гостю в рясе, что готов проследовать с ним в нумера. Ну, наверно, такие у него клиенты в архиерейском достоинстве. Я его ожиданий не оправдал. Но, надеюсь, чаевые ему оставили все равно хорошие.
А потом поехал прощаться с Академкнигой. Магазин на ул. Вавилова, знакомый мне с детства, увы, закрывается. На добрую память купил замечательный трехтомник Андросова по истории буддизма.
Возможно, это был последний дальний выезд моего скутера в этом году...
Как ФСБ разрушает семьи
Сергей Борисов:
Только что узнал: в Россию не впустили Карин Клеман. Позорище! Дело не только в том, что французский социолог К.Клеман больше двадцати лет связана с нашей страной не только профессиональными, но и человеческими узами. Здесь её семья и многочисленные друзья. Дело даже не в том, что Карин - человек светлый, ясный, порядочный.... В конце 90-х она приезжала в Нижний. У неё была идея провести сравнительное исследование работников ГАЗа и работников французских автозаводов (Рено, кажется). Мы познакомились, я постарался ей помочь. Хотя как-то не очень успешно. Но общаться с ней было невероятно интересно и приятно. У неё обнаружились твёрдые левые взгляды, что по тем временам смотрелось в нашей стране экзотикой - у человека из Европы-то! Тем интересней было с ней разговаривать, спорить, размышлять. С тех пор она жила и работала, в основном, в России. Вышла замуж, родила дочку. Принимала живое участие в нашей интеллектуальной жизни, была на виду в социологической среде. С ней часто спорили, но симпатизировали ей поголовно. По крайней мере, я не встречал человека, не любящего Карин. Все видели, что она принимает наши дела близко к сердцу, живёт ими. В общем, она стала для России своей.И вот этого человека завернули на границе при очередном возвращении из Франции, впаяв ещё 10 лет запрета на въезд. Назвали её угрозой государственной безопасности. Я испытываю стыд и злость. Стыд - перед Карин. Злость на мудаков, лишивших Россию ещё одного друга - умного, достойного, искреннего. Если уж искать русофобов, то вот они как раз и есть.Прости, Карин!
***Согласен с моим другом и однокурсником.
Сергей Борисов:
Только что узнал: в Россию не впустили Карин Клеман. Позорище! Дело не только в том, что французский социолог К.Клеман больше двадцати лет связана с нашей страной не только профессиональными, но и человеческими узами. Здесь её семья и многочисленные друзья. Дело даже не в том, что Карин - человек светлый, ясный, порядочный.... В конце 90-х она приезжала в Нижний. У неё была идея провести сравнительное исследование работников ГАЗа и работников французских автозаводов (Рено, кажется). Мы познакомились, я постарался ей помочь. Хотя как-то не очень успешно. Но общаться с ней было невероятно интересно и приятно. У неё обнаружились твёрдые левые взгляды, что по тем временам смотрелось в нашей стране экзотикой - у человека из Европы-то! Тем интересней было с ней разговаривать, спорить, размышлять. С тех пор она жила и работала, в основном, в России. Вышла замуж, родила дочку. Принимала живое участие в нашей интеллектуальной жизни, была на виду в социологической среде. С ней часто спорили, но симпатизировали ей поголовно. По крайней мере, я не встречал человека, не любящего Карин. Все видели, что она принимает наши дела близко к сердцу, живёт ими. В общем, она стала для России своей.И вот этого человека завернули на границе при очередном возвращении из Франции, впаяв ещё 10 лет запрета на въезд. Назвали её угрозой государственной безопасности. Я испытываю стыд и злость. Стыд - перед Карин. Злость на мудаков, лишивших Россию ещё одного друга - умного, достойного, искреннего. Если уж искать русофобов, то вот они как раз и есть.Прости, Карин!
***Согласен с моим другом и однокурсником.
Формула русской истории от Флейтмана и Галича
Общеизвестна. В краткой версии она звучит оказался наш отец не отцом, а сукою.
Распространенная формула такова:
Жил-был Миколка, самодержец всёй Руси.Хоша на рыло был он малость некрасив,При ём водились караси,При ём плодились пороси,Ну, в обчем, было чего выпить-закусить.
Но в феврале его маненечко тово...Тады всю правду мы узнали про ево:Что он жидочиков громил,Что он рабочих не кормил,Что не глядел он дале носу своево.
Жил-был товарищ Сталин, родный наш отец.Он строил домны, строил ГЭСы, строил ТЭЦ.При ём колхозы поднялись,У лордов слёзы полились,Капитализьму наступил тады п…..
Но как-то в марте он маненечко тово...Тады всю правду мы узнали про ево:Что он марсизьму нарушал,Что многих жизни порешал,Что в лагеря загнал он всех до одново!
Жил-был Микитушка, сам ростиком с аршин,Зато делов уж больно много совершил:При ём пахали целину,При ём пихали на луну,При ём дорвались до сияющих вершин!
Но в октябре ево маненечко тово...Тады всю правду мы узнали про ево:Что он с три хера накрутил,Что он Насера наградилИ что свербило, дескать, в жопе у ево.
А мы по-прежнему всё движемся вперёд,А ежли кто-нибудь случайно и помрёт,Так ведь на то она история,Та самая, котораяНи столько,ни полстолькане соврёт!
И вот теперь, после очередного октябрьского пленума ЦК, Георгий Максимов рубанул правду про Африку:
Братья из центра св. Василия Великого разместили текст об успехах миссии в Африке Александрийской Церкви. Это то представление о положении дел, которое возникает когда мы читаем греческие источники. И у меня было такое же представление, пока я не побывал в Африке сам. Увиденное полностью разрушило ту благостную картин
Общеизвестна. В краткой версии она звучит оказался наш отец не отцом, а сукою.
Распространенная формула такова:
Жил-был Миколка, самодержец всёй Руси.Хоша на рыло был он малость некрасив,При ём водились караси,При ём плодились пороси,Ну, в обчем, было чего выпить-закусить.
Но в феврале его маненечко тово...Тады всю правду мы узнали про ево:Что он жидочиков громил,Что он рабочих не кормил,Что не глядел он дале носу своево.
Жил-был товарищ Сталин, родный наш отец.Он строил домны, строил ГЭСы, строил ТЭЦ.При ём колхозы поднялись,У лордов слёзы полились,Капитализьму наступил тады п…..
Но как-то в марте он маненечко тово...Тады всю правду мы узнали про ево:Что он марсизьму нарушал,Что многих жизни порешал,Что в лагеря загнал он всех до одново!
Жил-был Микитушка, сам ростиком с аршин,Зато делов уж больно много совершил:При ём пахали целину,При ём пихали на луну,При ём дорвались до сияющих вершин!
Но в октябре ево маненечко тово...Тады всю правду мы узнали про ево:Что он с три хера накрутил,Что он Насера наградилИ что свербило, дескать, в жопе у ево.
А мы по-прежнему всё движемся вперёд,А ежли кто-нибудь случайно и помрёт,Так ведь на то она история,Та самая, котораяНи столько,ни полстолькане соврёт!
И вот теперь, после очередного октябрьского пленума ЦК, Георгий Максимов рубанул правду про Африку:
Братья из центра св. Василия Великого разместили текст об успехах миссии в Африке Александрийской Церкви. Это то представление о положении дел, которое возникает когда мы читаем греческие источники. И у меня было такое же представление, пока я не побывал в Африке сам. Увиденное полностью разрушило ту благостную картин
Благодарность о. Георгию Максимову -2
Не заметил это записи о Георгия год назад. Что ж, продолжаем.
https://www.youtube.com/watch?v=Jt5SvP4P4lA&feature=youtu.be&fbclid=IwAR1PxoIXspvo4hQ02EMyRLeUZOOaTgSlN9RN7i18ckXBinXt90lmsHl6VhE
1. Мой тезис: практически все предоставленные Кплем (и Москвой) автокефалии последних четырех столетий были именно легализаций расколов, возникших много ранее.
Возражение Максимова: ранее автокефалии просили монолитно-единодушные в этом вопросе церковные структуры.
Это дикое игнорирование церковной истории.
Вот, скажем польская автокефалия.Архим. Смарагд (Латышенко), ректор Холмской семинарии, в феврале 1923 года убил митрополита Варшавского Георгия. Именно в порядке протеста против автокефалии. Неужели масса просто духовенства и прихожан, не по своей воле внезапно оказавшиеся на территории новосозданной Польши, и в самом деле хотели откола от Церкви патриарх Тихона?
А Болгарская автокефалия (в любой из периодов своего объявления)? Болгары, греки и сербы во многих местах жили в соседних селах. Если бы провести там всеобщий референдум, то ой как много было бы голосов против создания именно болгарского патриархата. Почти сто лет Фанар не признавал болгарскую автокефалию именно по причине сложностей межевания. А русская церковь эти не-единогласия как раз не считала препятствием для собственной дружбы с болгарами и презирания греческих анафем. Отголоски тех распрей до сих пор видны в проблеме Македонской церкви.
Про русские голоса против московской автокефалии (впрочем, не провозглашенной, а явочным порядком реализуемой в 15-16 веках) я уже не раз говорил. Достаточно вспомнить преп. Пафнутия Боровского и его арест митрополитом Ионой.
В истории не бывает полностью и
Не заметил это записи о Георгия год назад. Что ж, продолжаем.
https://www.youtube.com/watch?v=Jt5SvP4P4lA&feature=youtu.be&fbclid=IwAR1PxoIXspvo4hQ02EMyRLeUZOOaTgSlN9RN7i18ckXBinXt90lmsHl6VhE
1. Мой тезис: практически все предоставленные Кплем (и Москвой) автокефалии последних четырех столетий были именно легализаций расколов, возникших много ранее.
Возражение Максимова: ранее автокефалии просили монолитно-единодушные в этом вопросе церковные структуры.
Это дикое игнорирование церковной истории.
Вот, скажем польская автокефалия.Архим. Смарагд (Латышенко), ректор Холмской семинарии, в феврале 1923 года убил митрополита Варшавского Георгия. Именно в порядке протеста против автокефалии. Неужели масса просто духовенства и прихожан, не по своей воле внезапно оказавшиеся на территории новосозданной Польши, и в самом деле хотели откола от Церкви патриарх Тихона?
А Болгарская автокефалия (в любой из периодов своего объявления)? Болгары, греки и сербы во многих местах жили в соседних селах. Если бы провести там всеобщий референдум, то ой как много было бы голосов против создания именно болгарского патриархата. Почти сто лет Фанар не признавал болгарскую автокефалию именно по причине сложностей межевания. А русская церковь эти не-единогласия как раз не считала препятствием для собственной дружбы с болгарами и презирания греческих анафем. Отголоски тех распрей до сих пор видны в проблеме Македонской церкви.
Про русские голоса против московской автокефалии (впрочем, не провозглашенной, а явочным порядком реализуемой в 15-16 веках) я уже не раз говорил. Достаточно вспомнить преп. Пафнутия Боровского и его арест митрополитом Ионой.
В истории не бывает полностью и
Большой Брат знает всё!
Иначе откуда бы в моей фейсбучной ленте именно сегодня взялось вот это чудо -
(Византийский баптистерий в Тунисе).
а ведь событие это было так давно, 37 лет тому назад...
Иначе откуда бы в моей фейсбучной ленте именно сегодня взялось вот это чудо -
(Византийский баптистерий в Тунисе).
а ведь событие это было так давно, 37 лет тому назад...
По инициативе Государственной автомобильной инспекции отдела внутренних дел Новополоцкого горисполкома клирик прихода храма Святого Архангела Михаила г. Новополоцка протоиерей Валерий Рыжанков посетил участки, на которых часто случаются дорожно-транспортные происшествия. Священник отслужил заупокойные литии о всех погибших в автомобильных катастрофах и окропил прилегающую территорию святой водой.
Информационная служба прихода храма святого Архангела Михаила г. Новополоцка.
https://vk.com/arh_mihail_np?w=wall-128881658_2020
Тут какое-то феерическое богословие. Я понимаю, когда священник освящает поле, на котором трудится и с которого кормится кретсьнин. Он делает это в его присутствии и с его молитвой.
Но как заочное окропление места может повлиять на поведение тех, кто просто проезжает мимо, даже не ведая об этом обряде? Значит, это попытка повлиять на Бога? Перестань, Боженька, убивать людей на сем месте, ибо я освятил его?
Сам протоиерей Валерий Рыжанков верит, что его окропление решит проблему аварийности?
Но это неважно: важно, что теперь он сам может ездить, не опасаясь штрафов.
***А может просто сплошную двойную линию нарисовать на дороге из первого фото, чтобы машины на встречку не вызежали? Или лежачего полицейского установить у перехода на втором фото?
Информационная служба прихода храма святого Архангела Михаила г. Новополоцка.
https://vk.com/arh_mihail_np?w=wall-128881658_2020
Тут какое-то феерическое богословие. Я понимаю, когда священник освящает поле, на котором трудится и с которого кормится кретсьнин. Он делает это в его присутствии и с его молитвой.
Но как заочное окропление места может повлиять на поведение тех, кто просто проезжает мимо, даже не ведая об этом обряде? Значит, это попытка повлиять на Бога? Перестань, Боженька, убивать людей на сем месте, ибо я освятил его?
Сам протоиерей Валерий Рыжанков верит, что его окропление решит проблему аварийности?
Но это неважно: важно, что теперь он сам может ездить, не опасаясь штрафов.
***А может просто сплошную двойную линию нарисовать на дороге из первого фото, чтобы машины на встречку не вызежали? Или лежачего полицейского установить у перехода на втором фото?