Восстановление дружбы с Фанаром назначено на май 2020
Сайт Финской Православной Церкви сообщает:
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетит Финляндию 5.–7. мая по совместному приглашению Евангелическо-Лютеранской церкви Финляндии, Финляндской Православной церкви и Католической церкви в Финляндии, представленному во время визита глав финляндских церквей в Москву в 2015 году.
В ходе визита патриарх встретится с главами финляндских церквей в рамках обсуждения актуальных вопросов. В предыдущий раз глава Русской Православной церкви посещал Финляндию в 1994 году.
«Я рад, что визит Его Святейшества в Финляндии состоится после стольких лет ожидания. Здесь, на границе встречи Востока и Запада, мы всегда строили близкие и конструктивные связи с Русской Православной церковью», – говорит глава Финляндской Православной церкви архиепископ Хельсинки и всей Финляндии Лев.https://www.ort.fi/ru/%d0%bf%d0%b0%d1%82%d1%80%d0%b8%d0%b0%d1%80%d1%85-%d0%bc%d0%be%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b2%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%b8-%d0%b2%d1%81%d0%b5%d1%8f-%d1%80%d1%83%d1%81%d0%b8-%d0%ba%d0%b8%d1%80%d0%b8%d0%bb/
Напомню, что ФПА это автономная церковь в рамках Вселенского Патриархата.
Сайт Финской Православной Церкви сообщает:
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетит Финляндию 5.–7. мая по совместному приглашению Евангелическо-Лютеранской церкви Финляндии, Финляндской Православной церкви и Католической церкви в Финляндии, представленному во время визита глав финляндских церквей в Москву в 2015 году.
В ходе визита патриарх встретится с главами финляндских церквей в рамках обсуждения актуальных вопросов. В предыдущий раз глава Русской Православной церкви посещал Финляндию в 1994 году.
«Я рад, что визит Его Святейшества в Финляндии состоится после стольких лет ожидания. Здесь, на границе встречи Востока и Запада, мы всегда строили близкие и конструктивные связи с Русской Православной церковью», – говорит глава Финляндской Православной церкви архиепископ Хельсинки и всей Финляндии Лев.https://www.ort.fi/ru/%d0%bf%d0%b0%d1%82%d1%80%d0%b8%d0%b0%d1%80%d1%85-%d0%bc%d0%be%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b2%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%b8-%d0%b2%d1%81%d0%b5%d1%8f-%d1%80%d1%83%d1%81%d0%b8-%d0%ba%d0%b8%d1%80%d0%b8%d0%bb/
Напомню, что ФПА это автономная церковь в рамках Вселенского Патриархата.
Знамение конца света явлено!
В США родился щенок с хвостиком на лбу
https://www.bbc.com/russian/other-news-50423556?ocid=socialflow_facebook&fbclid=IwAR0bIIhFmPzT3B-1KQFluaP2gaP9ry20uc4XDmBR6Hy9pDUm9m4yvSbaJ-Q
В США родился щенок с хвостиком на лбу
https://www.bbc.com/russian/other-news-50423556?ocid=socialflow_facebook&fbclid=IwAR0bIIhFmPzT3B-1KQFluaP2gaP9ry20uc4XDmBR6Hy9pDUm9m4yvSbaJ-Q
Богословский вопрос
Оказывается, при освящении пасеки нужна защита от пчел.
Почему? Как безгрешным и благим Божиим созданиям может не понравиться встреча с Божией благодатью, поставляемой сертифицированным проводником? У нас ведь столько красивых статей написано про космический теозис,восстановление всего творения в таинствах Церквии пр.
Тут или мир пал много глубже,чем считается, и даже пчелки, воспетые ноздринским иеродиаконом, на самом деле стали на сторону тьмы.
Или в нашей консерватории отдел продажиии рекламы что-то переусердствовал.
Или сей конкретный батюшка - маловер. Он, наверно, и на змею наступить боится.
Оказывается, при освящении пасеки нужна защита от пчел.
Почему? Как безгрешным и благим Божиим созданиям может не понравиться встреча с Божией благодатью, поставляемой сертифицированным проводником? У нас ведь столько красивых статей написано про космический теозис,восстановление всего творения в таинствах Церквии пр.
Тут или мир пал много глубже,чем считается, и даже пчелки, воспетые ноздринским иеродиаконом, на самом деле стали на сторону тьмы.
Или в нашей консерватории отдел продажиии рекламы что-то переусердствовал.
Или сей конкретный батюшка - маловер. Он, наверно, и на змею наступить боится.
Патриотизм и добрачные половые связи.
А сам лектор (свящ. Евгений Соколов) не вполне обычен. Именно из-за него сняли митрополита Даниила и сослали в Курган. Ибо неча ездить на протестные антимусорные митинги и молебны в Шиесе служить. Вот и приходится ему теперь поправлять свою карму и читать лекции о патриотизме.
А по сути тему: промискуитет вполне совместим с защитой своей пещеры.
А сам лектор (свящ. Евгений Соколов) не вполне обычен. Именно из-за него сняли митрополита Даниила и сослали в Курган. Ибо неча ездить на протестные антимусорные митинги и молебны в Шиесе служить. Вот и приходится ему теперь поправлять свою карму и читать лекции о патриотизме.
А по сути тему: промискуитет вполне совместим с защитой своей пещеры.
Запрет на пир после пострига
Есть канон,запрещающий это. Кто подскажет - какой именно?
Есть канон,запрещающий это. Кто подскажет - какой именно?
Вместо Петра и Февроньи
Может - Борис и Мария?
Генерал Борис Богословский, начальник штаба армии Колчака (точнее - Каппеля). При отступлении армии Колчака в Ачинске взрывом бомбы была тяжело ранена его жена. Врачи сказали, что дальше ехать ей невозможно.
Богословский знал, что большевики его непременно расстреляют (ранее он командовал у них 3-й армией).
Каппель сказал, что генерал Богословский просит его разрешения остаться в Ачинске на Волю Божию: его жена не может дальше двигаться, а бросать ее одну невозможно, надо разделить участь с тем, с кем жил так долго... Грустно все это, но ведь и большинству из нас, и мне в первую очередь, предстоит такой выбор: между семьей и войной... И там, и тут долг. Кому, вернее чему, отдать предпочтение....
Расстрелян. Уже в путинские дни признан не подлежащим реабилитации (как указано в письме УФСБ России поОмской обла-сти автору от 16.08.2019 No 10/6/Г-1295)
http://orenbkazak.narod.ru/PDF/Bogoslovsky.pdf?fbclid=IwAR3_131iO6R71aATv_M6JSLA9wH4WMtl-u9TWZIdHU_coEDFgvMjnwTSsAM
Может - Борис и Мария?
Генерал Борис Богословский, начальник штаба армии Колчака (точнее - Каппеля). При отступлении армии Колчака в Ачинске взрывом бомбы была тяжело ранена его жена. Врачи сказали, что дальше ехать ей невозможно.
Богословский знал, что большевики его непременно расстреляют (ранее он командовал у них 3-й армией).
Каппель сказал, что генерал Богословский просит его разрешения остаться в Ачинске на Волю Божию: его жена не может дальше двигаться, а бросать ее одну невозможно, надо разделить участь с тем, с кем жил так долго... Грустно все это, но ведь и большинству из нас, и мне в первую очередь, предстоит такой выбор: между семьей и войной... И там, и тут долг. Кому, вернее чему, отдать предпочтение....
Расстрелян. Уже в путинские дни признан не подлежащим реабилитации (как указано в письме УФСБ России поОмской обла-сти автору от 16.08.2019 No 10/6/Г-1295)
http://orenbkazak.narod.ru/PDF/Bogoslovsky.pdf?fbclid=IwAR3_131iO6R71aATv_M6JSLA9wH4WMtl-u9TWZIdHU_coEDFgvMjnwTSsAM
Желатальные результаты военно-патриотического воспитания
описал Иван Ильин (хороший феноменолог, но плохой прогност):«Новый дух» национал-социализма имеет, конечно, и положительные определения: патриотизм, вера в самобытность германского народа и силу германского гения, чувство чести, готовность к жертвенному служению (фашистское «sacrificio»), дисциплина, социальная справедливость и внеклассовое, братски-всенародное единение. Этот дух составляет как бы субстанцию всего движения; у всякого искреннего национал-социалиста он горит в сердце, напрягает его мускулы, звучит в его словах и сверкает в глазах. Достаточно видеть эти верующие, именно верующие лица, достаточно увидеть эту дисциплину, чтобы понять значение происходящего и спросить себя: «да есть ли на свете народ, который не захотел бы создать у себя движение такого подъема и такого духа?..»(Ильин И. Национал-социализм // Возрождение (Париж). 1933 год, 17 мая; Ильин И.А. Собрание сочинений. Статьи, лекции, выступления, рецензии (1906–1954). М., 2001, с. 323).
Ну, насчет народа- это вопрос. А вот манипуляторы, которым нужны массы послушных биороботов, конечно, хотели бы создать у себя движение такого подъема и такого духа. Им очень полезно внеклассовое, братски-всенародное единение(=шовинизм в изначальном смысле этого слова) вокруг них, пребывающих на вершине горы.
Ведь если все заединены, то нет борьбы, нет оппозиции, а, значит, перспективы правящего клики безоблачны - царствуй, лежа на боку.
Отсюда вывод: если вдруг в некоем народе множатся акции, вызывающие - горение в сердце, - напряжение в мускулах,- сверкание в глазах -
значит, к власти пришли те самые циничные манипуляторы.
описал Иван Ильин (хороший феноменолог, но плохой прогност):«Новый дух» национал-социализма имеет, конечно, и положительные определения: патриотизм, вера в самобытность германского народа и силу германского гения, чувство чести, готовность к жертвенному служению (фашистское «sacrificio»), дисциплина, социальная справедливость и внеклассовое, братски-всенародное единение. Этот дух составляет как бы субстанцию всего движения; у всякого искреннего национал-социалиста он горит в сердце, напрягает его мускулы, звучит в его словах и сверкает в глазах. Достаточно видеть эти верующие, именно верующие лица, достаточно увидеть эту дисциплину, чтобы понять значение происходящего и спросить себя: «да есть ли на свете народ, который не захотел бы создать у себя движение такого подъема и такого духа?..»(Ильин И. Национал-социализм // Возрождение (Париж). 1933 год, 17 мая; Ильин И.А. Собрание сочинений. Статьи, лекции, выступления, рецензии (1906–1954). М., 2001, с. 323).
Ну, насчет народа- это вопрос. А вот манипуляторы, которым нужны массы послушных биороботов, конечно, хотели бы создать у себя движение такого подъема и такого духа. Им очень полезно внеклассовое, братски-всенародное единение(=шовинизм в изначальном смысле этого слова) вокруг них, пребывающих на вершине горы.
Ведь если все заединены, то нет борьбы, нет оппозиции, а, значит, перспективы правящего клики безоблачны - царствуй, лежа на боку.
Отсюда вывод: если вдруг в некоем народе множатся акции, вызывающие - горение в сердце, - напряжение в мускулах,- сверкание в глазах -
значит, к власти пришли те самые циничные манипуляторы.
Остроумие и богословие
Никейскому императору поступил донос на Михаила Палеолога.
Было решено прибегнуть к судебному поединку. Обвинитель вышиб ответчика из седла, но тот остался жив. Тогда назначенные императором судьи предложили Палеологу оправдаться, пройдя испытание раскаленным железом. На это предложение подсудимый ответил, что он не представляет, каким образом раскаленный металл может не оставить следов на руках человека, если только руки эти не высечены из мрамора Фидием, или не изваяны из бронзы Праксителем.
Филадельфийский митрополит Фока, доверенный человек императора, встретился с Михаилом наедине и снова принялся убеждать его пройти испытание. Палеолог в ответ сказал,
В ответ Палеолог не без иронии заметил митрополиту: «Я — человек грешный и не творю чудеса. Но если ты, как митрополит и человек Божий, советуешь мне это сделать, то облекись во все священнические одежды, как обыкновенно приступаешь к божественному жертвеннику и предстоишь Богу, и потом своими святыми руками, которыми обыкновенно прикасаешься к божественному жертвоприношению Тела Господа нашего Иисуса Христа, вложи в мои руки железо. И тогда я уповаю на Владыку Христа, что Он презрит мои прегрешения и откроет истину чудесным образом».
(Георгий Акрополит. Летопись великого логофета, 50).
Митрополита Фоку такое предложение отчего-то не устроило...
Никейскому императору поступил донос на Михаила Палеолога.
Было решено прибегнуть к судебному поединку. Обвинитель вышиб ответчика из седла, но тот остался жив. Тогда назначенные императором судьи предложили Палеологу оправдаться, пройдя испытание раскаленным железом. На это предложение подсудимый ответил, что он не представляет, каким образом раскаленный металл может не оставить следов на руках человека, если только руки эти не высечены из мрамора Фидием, или не изваяны из бронзы Праксителем.
Филадельфийский митрополит Фока, доверенный человек императора, встретился с Михаилом наедине и снова принялся убеждать его пройти испытание. Палеолог в ответ сказал,
В ответ Палеолог не без иронии заметил митрополиту: «Я — человек грешный и не творю чудеса. Но если ты, как митрополит и человек Божий, советуешь мне это сделать, то облекись во все священнические одежды, как обыкновенно приступаешь к божественному жертвеннику и предстоишь Богу, и потом своими святыми руками, которыми обыкновенно прикасаешься к божественному жертвоприношению Тела Господа нашего Иисуса Христа, вложи в мои руки железо. И тогда я уповаю на Владыку Христа, что Он презрит мои прегрешения и откроет истину чудесным образом».
(Георгий Акрополит. Летопись великого логофета, 50).
Митрополита Фоку такое предложение отчего-то не устроило...
Как пишутся жития
Известно, что в самой Вырице, как и было предсказано старцем, не пострадал ни один жилой дом и не погиб ни один человек. Молился батюшка и о спасении вырицкого храма, и здесь уместно описать удивительный случай, о котором знают многие старожилы Вырицы. ... В первых числах сентября 1941 г. немцы наступали на станцию Вырица и вели ее интенсивный обстрел. Кто-то из командиров нашей армии решил, что в качестве объекта наводки используется высокий купол храма и приказал взорвать его. Для этого со станции была послана команда подрывников, в которую вошли лейтенант и несколько бойцов. Когда подвода со смертоносным грузом прибыла к храму, лейтенант приказал бойцам подождать его у ворот, видимо, сославшись на то, что должен ознакомиться с объектом подрыва. Офицер вошел в ограду, а затем и в храм, который в общей суматохе не был заперт... Через некоторое время солдаты услышали звук одиночного револьверного выстрела и бросились к храму. Лейтенант лежал бездыханным, рядом валялся его револьвер. Бойцов охватила паника и, не выполнив приказа, они бежали из храма. Тем временем началось отступление и о взрыве забыли. Так вырицкая церковь в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы Промыслом Божиим была сохранена от уничтожения...http://serafim.com.ru/site/nstr_3_02.html
Ладно, смерть лейтенанта вынесем за скобки.
Но вот это:
По приказу бургомистра Кондрашова из оккупированного Шлиссельбурга в Вырицу вывезли 112 детей. Из них в живых остались только пятеро. У нас постоянно брали кровь для раненых фашистов и делали уколы. Четыре года тому назад в Шлиссельбурге скончался один из бывших малолетних узников – Н.М. Трумелев, который жестоко пострадал п
Известно, что в самой Вырице, как и было предсказано старцем, не пострадал ни один жилой дом и не погиб ни один человек. Молился батюшка и о спасении вырицкого храма, и здесь уместно описать удивительный случай, о котором знают многие старожилы Вырицы. ... В первых числах сентября 1941 г. немцы наступали на станцию Вырица и вели ее интенсивный обстрел. Кто-то из командиров нашей армии решил, что в качестве объекта наводки используется высокий купол храма и приказал взорвать его. Для этого со станции была послана команда подрывников, в которую вошли лейтенант и несколько бойцов. Когда подвода со смертоносным грузом прибыла к храму, лейтенант приказал бойцам подождать его у ворот, видимо, сославшись на то, что должен ознакомиться с объектом подрыва. Офицер вошел в ограду, а затем и в храм, который в общей суматохе не был заперт... Через некоторое время солдаты услышали звук одиночного револьверного выстрела и бросились к храму. Лейтенант лежал бездыханным, рядом валялся его револьвер. Бойцов охватила паника и, не выполнив приказа, они бежали из храма. Тем временем началось отступление и о взрыве забыли. Так вырицкая церковь в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы Промыслом Божиим была сохранена от уничтожения...http://serafim.com.ru/site/nstr_3_02.html
Ладно, смерть лейтенанта вынесем за скобки.
Но вот это:
По приказу бургомистра Кондрашова из оккупированного Шлиссельбурга в Вырицу вывезли 112 детей. Из них в живых остались только пятеро. У нас постоянно брали кровь для раненых фашистов и делали уколы. Четыре года тому назад в Шлиссельбурге скончался один из бывших малолетних узников – Н.М. Трумелев, который жестоко пострадал п
Письмо Козлова вызвало протест патриарха
От батюшки Лютера:
Предстоятель Грузинской Православной Церкви католикос-патриарх Илия II в официальном послании на имя патриарха Кирилла выразил свое недовольство тем, что Московская патриархия планирует отправлять принявших священный сан выпускников духовных школ на российские военные базы в Абхазии и Южной Осетии, то есть на каноническую территорию ГПЦ. Подробнее об этих планах здесь.https://diak-kuraev.livejournal.com/2634550.html Перевод письма на украинский (русского перевода пока нет) здесь.https://cerkvarium.org/novyny/pomistni-tserkvy/gruzinskij-patriarkh-moskovskomu-priznachennya-svyashchennikiv-rpts-na-kanonichnij-teritoriji-gpts-nepripustimo?fbclid=IwAR3aGo-u1c2XIo0v8UmjLGfB7mZ9bw2-SLqA0vzrJnSWddWbZ0mLUP7igv0
Тот неловкий момент, когда «слив» внутреннего документа грозит обернуться очередной межцерковной ссорой. А все от того, что «нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу» (Мк 4:22).
От батюшки Лютера:
Предстоятель Грузинской Православной Церкви католикос-патриарх Илия II в официальном послании на имя патриарха Кирилла выразил свое недовольство тем, что Московская патриархия планирует отправлять принявших священный сан выпускников духовных школ на российские военные базы в Абхазии и Южной Осетии, то есть на каноническую территорию ГПЦ. Подробнее об этих планах здесь.https://diak-kuraev.livejournal.com/2634550.html Перевод письма на украинский (русского перевода пока нет) здесь.https://cerkvarium.org/novyny/pomistni-tserkvy/gruzinskij-patriarkh-moskovskomu-priznachennya-svyashchennikiv-rpts-na-kanonichnij-teritoriji-gpts-nepripustimo?fbclid=IwAR3aGo-u1c2XIo0v8UmjLGfB7mZ9bw2-SLqA0vzrJnSWddWbZ0mLUP7igv0
Тот неловкий момент, когда «слив» внутреннего документа грозит обернуться очередной межцерковной ссорой. А все от того, что «нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу» (Мк 4:22).
July Detachkina16 ноября в 22:05 ·
Станция Римская: было - стало.Пипец. Мы живём во времена, когда голая каменная сиська заставляет ханжей возмущаться.Я недавно выяснила, что меня в основном окружают дрочеры, которые не могут равнодушно пройти мимо кормящей матери с младенцем. У меня нет слов. Как же грустно в ваших головах, если вы считаете, что кормить ребёнка - это мерзко, или пошло, или похоже на поход в туалет. Туалет, простите, у вас вместо мозга.И вот мы уже идём дальше. Одеваем каменную Мадонну, клеим фиговые листки, того и гляди начнём подрисовывать одежду на полотнах мастеров Возрождения.И смех, и грех, блин. И дна у этой глупости нет.
***
Метрополитен оправдывается -
РИА Новости. Скульптуру Мадонна с младенцемна станции Римскаямосковского метро повредил вандал, в настоящее время проводятся работы по ее восстановлению, сообщили РИА Новости в пресс-службе Московского метрополитена.https://ria.ru/20191117/1561040753.html
Не верю: вандал не мог так целостно и аккуратно повредить фигуру Матери, не затронув Младенца. Да и сообщений об акте вандализма до реставрациине поступало. Как и нет фотографий поврежденнной статуи.
Станция Римская: было - стало.Пипец. Мы живём во времена, когда голая каменная сиська заставляет ханжей возмущаться.Я недавно выяснила, что меня в основном окружают дрочеры, которые не могут равнодушно пройти мимо кормящей матери с младенцем. У меня нет слов. Как же грустно в ваших головах, если вы считаете, что кормить ребёнка - это мерзко, или пошло, или похоже на поход в туалет. Туалет, простите, у вас вместо мозга.И вот мы уже идём дальше. Одеваем каменную Мадонну, клеим фиговые листки, того и гляди начнём подрисовывать одежду на полотнах мастеров Возрождения.И смех, и грех, блин. И дна у этой глупости нет.
***
Метрополитен оправдывается -
РИА Новости. Скульптуру Мадонна с младенцемна станции Римскаямосковского метро повредил вандал, в настоящее время проводятся работы по ее восстановлению, сообщили РИА Новости в пресс-службе Московского метрополитена.https://ria.ru/20191117/1561040753.html
Не верю: вандал не мог так целостно и аккуратно повредить фигуру Матери, не затронув Младенца. Да и сообщений об акте вандализма до реставрациине поступало. Как и нет фотографий поврежденнной статуи.
Секретная молитва соловецких монахов
В 1874 году Немерович-Данченко записал слова соловецкого жителя:
От начальства и молитва есть особая. Читай на сон грядущий и по утрам -- оченно помогает. Кротость она внушает им!
http://az.lib.ru/n/nemirowichdanchenko_w_i/text_0020.shtml
Кто знает, что это за молитва?
В 1874 году Немерович-Данченко записал слова соловецкого жителя:
От начальства и молитва есть особая. Читай на сон грядущий и по утрам -- оченно помогает. Кротость она внушает им!
http://az.lib.ru/n/nemirowichdanchenko_w_i/text_0020.shtml
Кто знает, что это за молитва?
Моя ошибка
В своем учебнике по ОПК я писал:
князь Дмитрий Донской собрал полки русских городов для отпора. Пока дружины собирались, князь поехал в подмосковный Троицкий монастырь, основанный святым Сергием Радонежским. Сергий стал уговаривать князя избежать кровопролития. Может, можно послать послов? Заплатить дань? Князь сказал, что все возможности исчерпаны. Путей к миру больше нет.https://diak-kuraev.livejournal.com/80453.html
Увы, это не так.
В Сказании о Мамаевом побоище(сказка, написанная через сто лет после событий) князя Дмитрия от боя отговаривает митрополит Киприан, а не Сергий:
князь великий Дмитрий Иванович пришел к преосвященному митрополиту Киприану и сказал ему: Знаешь ли, отче наш, предстоящее нам испытание великое,- ведь безбожный царь Мамай движется на нас, неумолимую в себе ярость распаляя?И митрополит отвечал великому князю: Поведай мне, господин мой, чем ты пред ним провинился?Князь же великий сказал: Проверил я, отче, все точно, что все по заветам наших отцов, и даже еще больше, выплатил дани ему. Митрополит же сказал: Видишь, господин мой, попущением божьим ради наших грехов идет он полонить землю нашу, но вам надлежит, князьям православным, тех нечестивых дарами удовлетворить хотя бы и вчетверо. Если же и после того не смирится, то господь его усмирит, потому что господь дерзким противится, а смиренным благодать подает. Так же случилось когда-то с Великим Василием в Кесарии: когда злой отступник Юлиан, идя на персов, захотел разорить город его Кесарию, Василий Великий помолился со всеми христианами господу богу, собрал много золота и послал к нему, чтобы утолить жадность преступника. Тот же, окаянный, только сильнее раз
В своем учебнике по ОПК я писал:
князь Дмитрий Донской собрал полки русских городов для отпора. Пока дружины собирались, князь поехал в подмосковный Троицкий монастырь, основанный святым Сергием Радонежским. Сергий стал уговаривать князя избежать кровопролития. Может, можно послать послов? Заплатить дань? Князь сказал, что все возможности исчерпаны. Путей к миру больше нет.https://diak-kuraev.livejournal.com/80453.html
Увы, это не так.
В Сказании о Мамаевом побоище(сказка, написанная через сто лет после событий) князя Дмитрия от боя отговаривает митрополит Киприан, а не Сергий:
князь великий Дмитрий Иванович пришел к преосвященному митрополиту Киприану и сказал ему: Знаешь ли, отче наш, предстоящее нам испытание великое,- ведь безбожный царь Мамай движется на нас, неумолимую в себе ярость распаляя?И митрополит отвечал великому князю: Поведай мне, господин мой, чем ты пред ним провинился?Князь же великий сказал: Проверил я, отче, все точно, что все по заветам наших отцов, и даже еще больше, выплатил дани ему. Митрополит же сказал: Видишь, господин мой, попущением божьим ради наших грехов идет он полонить землю нашу, но вам надлежит, князьям православным, тех нечестивых дарами удовлетворить хотя бы и вчетверо. Если же и после того не смирится, то господь его усмирит, потому что господь дерзким противится, а смиренным благодать подает. Так же случилось когда-то с Великим Василием в Кесарии: когда злой отступник Юлиан, идя на персов, захотел разорить город его Кесарию, Василий Великий помолился со всеми христианами господу богу, собрал много золота и послал к нему, чтобы утолить жадность преступника. Тот же, окаянный, только сильнее раз
Что тут зашифровано?
ВВС?
На Главный храм Вооруженных Сил РФ установили центральный купол весом около 80 тонн
ВВС?
На Главный храм Вооруженных Сил РФ установили центральный купол весом около 80 тонн
Советский трактор мирно пахал землю возле китайской границы
Иерей Владимир обратился к присутствующим с проповедью, в которой напомнил историю праздника. Священник отметил,что Россия на протяжении многих веков подвергалась нападкам иноплеменных захватчиков, и попыткам захватить нашу землю или навязать чуждые русскому человеку ценности.http://www.st-elizabeth.ru/zizn-prihoda-1/prihozaneelizavetinskogohramaosutiliedinstvoveryvdenkazanskojikonyboziejmateri
Обычный текст. Необычность придает ему лишь то, что сказан он в Хабаровске.
То есть на земле, присоединенной к территории Российской Империи лишь в середине 19 века и не то чтобы по настойчивому желанию местных жителей. В китайской историографии Айгунский договор рассматривается как неравный, так как Китай, ослабленный Опиумными войнами и восстанием тайпинов, был вынужден пойти на уступки под угрозой Муравьева открыть второй фронт (на Пекин шли армии англичан и французов). Так как русского населения в этой местности просто не было, для основания поселений по Амуру Муравьев отправил 13-й Сибирский линейный батальон под командованием капитана Якова Дьяченко.
А так, конечно, лишь защищаясь и преисполнившись миролюбия, никогда ни на кого сама не нападая и непрестанно исповедуя принцип мир без аннексий и контрибуций, Московия расширилась до Аляски и Калифорнии.
***
Личность проповедника не важна. Это типичный звукоусиливающий аппарат, воспроизводящий пропагандистские штампы вслед за главпопом.
Впрочем, в моем ЖЖ он уже поминался https://diak-kuraev.livejournal.com/2621885.html?view=506583229#t506583229. Оказалось, отставной офицер, окормляющий Управление ГИБДД Управления МВД России по Хабаровскому краю,.
Иерей Владимир обратился к присутствующим с проповедью, в которой напомнил историю праздника. Священник отметил,что Россия на протяжении многих веков подвергалась нападкам иноплеменных захватчиков, и попыткам захватить нашу землю или навязать чуждые русскому человеку ценности.http://www.st-elizabeth.ru/zizn-prihoda-1/prihozaneelizavetinskogohramaosutiliedinstvoveryvdenkazanskojikonyboziejmateri
Обычный текст. Необычность придает ему лишь то, что сказан он в Хабаровске.
То есть на земле, присоединенной к территории Российской Империи лишь в середине 19 века и не то чтобы по настойчивому желанию местных жителей. В китайской историографии Айгунский договор рассматривается как неравный, так как Китай, ослабленный Опиумными войнами и восстанием тайпинов, был вынужден пойти на уступки под угрозой Муравьева открыть второй фронт (на Пекин шли армии англичан и французов). Так как русского населения в этой местности просто не было, для основания поселений по Амуру Муравьев отправил 13-й Сибирский линейный батальон под командованием капитана Якова Дьяченко.
А так, конечно, лишь защищаясь и преисполнившись миролюбия, никогда ни на кого сама не нападая и непрестанно исповедуя принцип мир без аннексий и контрибуций, Московия расширилась до Аляски и Калифорнии.
***
Личность проповедника не важна. Это типичный звукоусиливающий аппарат, воспроизводящий пропагандистские штампы вслед за главпопом.
Впрочем, в моем ЖЖ он уже поминался https://diak-kuraev.livejournal.com/2621885.html?view=506583229#t506583229. Оказалось, отставной офицер, окормляющий Управление ГИБДД Управления МВД России по Хабаровскому краю,.
Притча о безумном богаче. 21 век
Мешки с попкорном хороши. Не хватает еще пультика от телевизора в руке.
(налпис на свитке: безумный! в сию ночь душу твою возьмут утебя; кому же достанется то, что ты заготовил?)
Мешки с попкорном хороши. Не хватает еще пультика от телевизора в руке.
(налпис на свитке: безумный! в сию ночь душу твою возьмут утебя; кому же достанется то, что ты заготовил?)
Колобок. Просветление.
… Колобок открыл глаза. Тело ломило, голова болела …но он не обращал на это никакого внимания. Потому что на этот раз помнил. Помнил всё. И тропинку, и Лису, и влажный её нос, и горячий язык … и острую боль, что была перед тем, как он снова открыл глаза. А ещё он помнил, что это был не первый раз. Он умирал и умирал сотни, а может быть тысячи раз. Так было всегда. Всегда одна и та же дорожка, всегда одни и те же звери, всегда один и тот же лес, всегда одна и та же смерть… Но только сейчас он помнил всё, что было. А значит теперь всё будет по-другому.
Он покатился по дорожке. А на встречу ему Заяц.
— Колобок, Колобок, я тебя съем! — Не ешь меня, Заяц, я тебе песенку спою.
И он пел песню, как пел её этому же самому Зайцу неизвестно сколько раз до этого.
А потом был снова Волк, и снова эта песня. И Медведь. И все оставались позади, и все только его и видели. А потом пришла она. Его погибель. Лиса.
— Колобок, Колобок, куда катишься?— Качусь по дорожке.— Колобок, Колобок, спой мне песенку.
Сердце уже начало стучать раза в три быстрее. Теперь это было не дежавю. Это было по-настоящему. И через минуту Лиса его съест.
— Ах, песенка хороша! Да слышу я плохо. Колобок, Колобок, сядь ко мне на носок да спой ещё разок, погромче.
Он прыгнул ей на нос. На этот чёрный, влажный нос хищника, замышляющего коварство. Вот только теперь Колобок знал, что будет дальше. Он пропел снова свою песенку.
— Колобок, Колобок, сядь ко мне на язычок да пропой в последний разок.
Вот он момент истины! Колобок подпрыгнул, увидел, как блеснули чёрные глаза лисицы, но приземлился не на язык. Вместо этого он больно ударил Лису прямо в лоб, отскочил от неё как баскетбол
… Колобок открыл глаза. Тело ломило, голова болела …но он не обращал на это никакого внимания. Потому что на этот раз помнил. Помнил всё. И тропинку, и Лису, и влажный её нос, и горячий язык … и острую боль, что была перед тем, как он снова открыл глаза. А ещё он помнил, что это был не первый раз. Он умирал и умирал сотни, а может быть тысячи раз. Так было всегда. Всегда одна и та же дорожка, всегда одни и те же звери, всегда один и тот же лес, всегда одна и та же смерть… Но только сейчас он помнил всё, что было. А значит теперь всё будет по-другому.
Он покатился по дорожке. А на встречу ему Заяц.
— Колобок, Колобок, я тебя съем! — Не ешь меня, Заяц, я тебе песенку спою.
И он пел песню, как пел её этому же самому Зайцу неизвестно сколько раз до этого.
А потом был снова Волк, и снова эта песня. И Медведь. И все оставались позади, и все только его и видели. А потом пришла она. Его погибель. Лиса.
— Колобок, Колобок, куда катишься?— Качусь по дорожке.— Колобок, Колобок, спой мне песенку.
Сердце уже начало стучать раза в три быстрее. Теперь это было не дежавю. Это было по-настоящему. И через минуту Лиса его съест.
— Ах, песенка хороша! Да слышу я плохо. Колобок, Колобок, сядь ко мне на носок да спой ещё разок, погромче.
Он прыгнул ей на нос. На этот чёрный, влажный нос хищника, замышляющего коварство. Вот только теперь Колобок знал, что будет дальше. Он пропел снова свою песенку.
— Колобок, Колобок, сядь ко мне на язычок да пропой в последний разок.
Вот он момент истины! Колобок подпрыгнул, увидел, как блеснули чёрные глаза лисицы, но приземлился не на язык. Вместо этого он больно ударил Лису прямо в лоб, отскочил от неё как баскетбол
Тютчев и
Строка из тютчевского Silentium'а
Молчи, скрывайся и таиИ чувства и мечты свои
известна всем.
Эта формула принадлежит св. Бруно — основателю ордена Картезианцев «Fuge, late, tace»
У Бальзака в «Блеске и нищете куртизанок» она вводится как надпись на двери монашеской кельи и по французски звучит точно по тютчевски: «Fuis, cache-toi, tais-toi».
см. https://danuvius.livejournal.com/836599.html
Строка из тютчевского Silentium'а
Молчи, скрывайся и таиИ чувства и мечты свои
известна всем.
Эта формула принадлежит св. Бруно — основателю ордена Картезианцев «Fuge, late, tace»
У Бальзака в «Блеске и нищете куртизанок» она вводится как надпись на двери монашеской кельи и по французски звучит точно по тютчевски: «Fuis, cache-toi, tais-toi».
см. https://danuvius.livejournal.com/836599.html
Два Рождества
Владимир Легойда вслед за СПЖ в своем телеграмме укоряет:ПЦУ оказалась столь гибкой организацией, что не прочь праздновать Рождество дважды: по календарному стилю фанарских старших братьев и по стилю своей собственной не столь продвинутой паствы. Формальная причина – «инициатива снизу» открытое письмо луцких активистов к «иерарху» ПЦУ, предложивших совершить рождественское «богослужение» 25 декабря в кафедральном соборе Волынской «епархии» ПЦУ. Что же: Фанар всегда поддерживал все новое и прогрессивное, например обновленчество.***
Ладно, спжистам позволительно не знать, что уже много десятилетий в лонемосковской патриархии есть новостильные приходы в Бельгии и Голландии. Но Легойда обязан это знать!
А я еще знаю, что св. Николай Японский просил разрешения перейти японским приходам на новый стиль.
Владимир Легойда вслед за СПЖ в своем телеграмме укоряет:ПЦУ оказалась столь гибкой организацией, что не прочь праздновать Рождество дважды: по календарному стилю фанарских старших братьев и по стилю своей собственной не столь продвинутой паствы. Формальная причина – «инициатива снизу» открытое письмо луцких активистов к «иерарху» ПЦУ, предложивших совершить рождественское «богослужение» 25 декабря в кафедральном соборе Волынской «епархии» ПЦУ. Что же: Фанар всегда поддерживал все новое и прогрессивное, например обновленчество.***
Ладно, спжистам позволительно не знать, что уже много десятилетий в лонемосковской патриархии есть новостильные приходы в Бельгии и Голландии. Но Легойда обязан это знать!
А я еще знаю, что св. Николай Японский просил разрешения перейти японским приходам на новый стиль.
Пять лет калужскому иеромонаху-педофилу
Начало истории год назад: https://credo.press/221733/
12 ноября 2019 года суд приговорил иеромонаха Никона (Харькова) к пяти годам.
Начало истории год назад: https://credo.press/221733/
12 ноября 2019 года суд приговорил иеромонаха Никона (Харькова) к пяти годам.