О церковно-патриотических конференциях
Яков Тестелец:Невозможно проводить конференции на тему того, что мы - представители Царства Божьего на грешной земле. Потому что если бы мы ими были, это было бы очевидно и без конференций. Как и действительно бывает очевидно - в тех редких случаях, когда среди людей проявляются его реальные представители.
***Наверно, то же самое можно было бы сказать и о конференциях по миссионерству. И о лекциях по аскетике и духовности в семинариях. Те, кто знают - молчат. Те, кто говорят - ...
Повсюду и уже очень давно в церковной жизни (и в моей) происходит эта субституция: вместо опыта Царства - чемпионат по русскому хоккею.
(хоккей с мячом является единственным видом спорта, который находится под патронатом Русской Православной Церкви, а финальный турнир на кубок Патриарха, проводящийся на красной Площади, давно стал одним из самых заметных событий в спортивной жизни России. http://www.rusbandy.ru/news/7266/)
Но и превращать религиозную жизнь человечества в зону тотального умудренного молчания - тоже не путь. Нельзя гнушаться малыми и малым.
Но нельзя паллиативную икономию выдавать за самую суть. А именно это происходит в речах военных капелланов (независимо от должности, названия и места служения), бесстыдно вопиющих про то, что их Церковь служит России. Да и лекарства бывают просроченными.
Знате ли вы, что в строящемся патриаршем главном храме армии будут особые святыни?Впервые в киотах-складнях главных икон будут размещены ковчеги с историческими артефактами - реликвиями видов Вооруженных сил и родов войск, такие как частица ботика Петра Первого, часть детали первого русского многомоторного бомбардировщика Илья Муромец, части
Яков Тестелец:Невозможно проводить конференции на тему того, что мы - представители Царства Божьего на грешной земле. Потому что если бы мы ими были, это было бы очевидно и без конференций. Как и действительно бывает очевидно - в тех редких случаях, когда среди людей проявляются его реальные представители.
***Наверно, то же самое можно было бы сказать и о конференциях по миссионерству. И о лекциях по аскетике и духовности в семинариях. Те, кто знают - молчат. Те, кто говорят - ...
Повсюду и уже очень давно в церковной жизни (и в моей) происходит эта субституция: вместо опыта Царства - чемпионат по русскому хоккею.
(хоккей с мячом является единственным видом спорта, который находится под патронатом Русской Православной Церкви, а финальный турнир на кубок Патриарха, проводящийся на красной Площади, давно стал одним из самых заметных событий в спортивной жизни России. http://www.rusbandy.ru/news/7266/)
Но и превращать религиозную жизнь человечества в зону тотального умудренного молчания - тоже не путь. Нельзя гнушаться малыми и малым.
Но нельзя паллиативную икономию выдавать за самую суть. А именно это происходит в речах военных капелланов (независимо от должности, названия и места служения), бесстыдно вопиющих про то, что их Церковь служит России. Да и лекарства бывают просроченными.
Знате ли вы, что в строящемся патриаршем главном храме армии будут особые святыни?Впервые в киотах-складнях главных икон будут размещены ковчеги с историческими артефактами - реликвиями видов Вооруженных сил и родов войск, такие как частица ботика Петра Первого, часть детали первого русского многомоторного бомбардировщика Илья Муромец, части
Ростов ждет Святейшего
161.RU связался с пресс-секретарем главы Донской митрополии Игорем Петровским. Он подробно рассказал, как в Ростове готовятся встретить патриарха Кирилла и где должно быть настоящее место анонимных посланий.
— Андрей Кураев написал о сумме в 11 миллионов — якобы столько нужно на визит патриарха Кирилла. Насколько эта цифра близка к реальной?
— Святейший патриарх едет на Дон как долгожданный гость, и, конечно, правила любого и уж тем более южного гостеприимства предполагают встретить его достойно. Что-то оплачивают сами гости, что-то — принимающая сторона. Часть расходов по размещению и прочим обстоятельствам берет на себя епархия. Это обыкновенные истины обыкновенного гостеприимства, и никакой Америки мы тут не открываем. Точное количество гостей мы узнаем только ближе к октябрю. А сумму расходов подведем после визита. Безымянный же автор этого информационного вброса знает всё: мол, и 60 человек, и 11 миллионов на их сопровождение. Это же по 200 тысяч на человека за одну ночь? Ну как такое комментировать? По-видимому, какое-то расстройство или обида заставили нашего безымянного «героя» поступить таким проверенным со времен товарища Сталина образом. Недаром говорят, что анонимы дышат ртом, но разговаривают носом.В октябре реконструкцию Соборной площади должны закончить
В октябре реконструкцию Соборной площади должны закончить
Фото: Евгений Вдовин
— Источника данных Кураев не знает (или просто не называет). Откуда вообще могла появиться такая информация?
— Давайте посмотрим на всю ситуацию в целом, прежде чем обсуждать детали. На почту публикатору этой информации приходит анонимное письмо, в котором
161.RU связался с пресс-секретарем главы Донской митрополии Игорем Петровским. Он подробно рассказал, как в Ростове готовятся встретить патриарха Кирилла и где должно быть настоящее место анонимных посланий.
— Андрей Кураев написал о сумме в 11 миллионов — якобы столько нужно на визит патриарха Кирилла. Насколько эта цифра близка к реальной?
— Святейший патриарх едет на Дон как долгожданный гость, и, конечно, правила любого и уж тем более южного гостеприимства предполагают встретить его достойно. Что-то оплачивают сами гости, что-то — принимающая сторона. Часть расходов по размещению и прочим обстоятельствам берет на себя епархия. Это обыкновенные истины обыкновенного гостеприимства, и никакой Америки мы тут не открываем. Точное количество гостей мы узнаем только ближе к октябрю. А сумму расходов подведем после визита. Безымянный же автор этого информационного вброса знает всё: мол, и 60 человек, и 11 миллионов на их сопровождение. Это же по 200 тысяч на человека за одну ночь? Ну как такое комментировать? По-видимому, какое-то расстройство или обида заставили нашего безымянного «героя» поступить таким проверенным со времен товарища Сталина образом. Недаром говорят, что анонимы дышат ртом, но разговаривают носом.В октябре реконструкцию Соборной площади должны закончить
В октябре реконструкцию Соборной площади должны закончить
Фото: Евгений Вдовин
— Источника данных Кураев не знает (или просто не называет). Откуда вообще могла появиться такая информация?
— Давайте посмотрим на всю ситуацию в целом, прежде чем обсуждать детали. На почту публикатору этой информации приходит анонимное письмо, в котором
Тем, кто считает, что попов слишком много
стоит узнать, что в России свыше тысячи футбольных арбитров и свыше 7 тысяч - хоккейных.
(источник: передача Неизвестный спортна Матч.Страна 7 августа)
стоит узнать, что в России свыше тысячи футбольных арбитров и свыше 7 тысяч - хоккейных.
(источник: передача Неизвестный спортна Матч.Страна 7 августа)
Подайте мяса владыке!
Отнюдь не осуждаю за последний пункт. Но зачем заставлять принимать заведомо фиктивное монашество кандидатов в епископы?
Отнюдь не осуждаю за последний пункт. Но зачем заставлять принимать заведомо фиктивное монашество кандидатов в епископы?
Православная мимишечка
Удивительное чудо в Греции29.05.19
В Греции в наше время произошло ВЕЛИКОЕ ЧУДО.Святой митрополит Нектарий, умерший ещё в 1920 году — служил в храме больше недели в 2001 году!
Жители одной из горных деревень Эгины остались без священника. По каким то причинам нового священника все не назначали, а наступал Великий пост и крестьяне волновались.Дело в том, что в Греции принято в первую и последнюю неделю Великого поста прекращать работу и учебу. Государственные флаги приспускаются как траур о распятом Христе. Люди ежедневно стоят на длинных Великопостных службах, ходят крестными ходами по всей округе парафии, держат строгий пост без елея. Без священника в это время на приходе обойтись невозможно. Так принято. Крестьяне посоветовались и написали просительное письмо правящему архиерею епархии. Текст письма сохранен:
Святый Владыка, - пришлите нам священника хотя бы на время Страстной недели и Пасхи. Чтобы мы могли достойно приготовиться, покаяться, помолится и радостно со всем миром встретить Светлое Христово Воскресение. Не оставьте нас сиротами, Святый Владыка, не забудьте о нашей скорби. Пришлите нам иерея, которого благословит Ваше Высокопреосвященство.
Но по причине многих хлопот и приготовлений к приближающейся Пасхе в епархии письмо горцев затерялось, оказавшись засыпанным ворохом других бумаг. И только после Святой Пасхи, когда уже прошла праздничная седмица и епархиальные служащие вышли на рабочие места - архиерей обнаружил на своем столе новое письмо из горной деревни. Крестьяне благодарили со слезами:
Святый Владыка! - Нет слов, чтобы выразить всю нашу благодарность и сердечную признательнос
Удивительное чудо в Греции29.05.19
В Греции в наше время произошло ВЕЛИКОЕ ЧУДО.Святой митрополит Нектарий, умерший ещё в 1920 году — служил в храме больше недели в 2001 году!
Жители одной из горных деревень Эгины остались без священника. По каким то причинам нового священника все не назначали, а наступал Великий пост и крестьяне волновались.Дело в том, что в Греции принято в первую и последнюю неделю Великого поста прекращать работу и учебу. Государственные флаги приспускаются как траур о распятом Христе. Люди ежедневно стоят на длинных Великопостных службах, ходят крестными ходами по всей округе парафии, держат строгий пост без елея. Без священника в это время на приходе обойтись невозможно. Так принято. Крестьяне посоветовались и написали просительное письмо правящему архиерею епархии. Текст письма сохранен:
Святый Владыка, - пришлите нам священника хотя бы на время Страстной недели и Пасхи. Чтобы мы могли достойно приготовиться, покаяться, помолится и радостно со всем миром встретить Светлое Христово Воскресение. Не оставьте нас сиротами, Святый Владыка, не забудьте о нашей скорби. Пришлите нам иерея, которого благословит Ваше Высокопреосвященство.
Но по причине многих хлопот и приготовлений к приближающейся Пасхе в епархии письмо горцев затерялось, оказавшись засыпанным ворохом других бумаг. И только после Святой Пасхи, когда уже прошла праздничная седмица и епархиальные служащие вышли на рабочие места - архиерей обнаружил на своем столе новое письмо из горной деревни. Крестьяне благодарили со слезами:
Святый Владыка! - Нет слов, чтобы выразить всю нашу благодарность и сердечную признательнос
Как запорожские казаки прощенья у Москвы просили
В 1525 году в Москву приехал слуцкий епископ Исаакий Борискович с секретным поручением от киевского митр. Иова Борецкого.
Грушевский пишет: На жаль, протоколу сей авдиенцii маемо тiльки уривок: Приезд в Москву из Киева Луцкаго епископа Исакия с представлением государю Михаилу Федоровичу и патриарху Филарету Никитичу о принятии Малороссии и Запорожских козаков в покровительство и о прощении им вины противу его государя учиненной. (Iсторiя Украiни-Руси. т.7. Киев, 1995, с. 522-523).
В ответ от царя киевскому митроплиту было велено передать пять сороков соболей ценой в сто рублей.
В конце того же года приехавшие в Московию старцы Киево-Печерского монастыря сообщили,что митрополит Иов хочет бежать к Москве
https://inslav.ru/images/stories/pdf/1999_Slavjane_i_sosedi_7.pdf стр 145
Там же - письмо смиренного и озлобленного митрополита Иовак царю Михаилу Федоровичу: умысливша всячески от рода и от племени своего странствовати и к твоей преславной державе и под кров крил царскаго ти величествия прибегнути и к твоим верным послушником с женою и чады своими вечно причестися.
В 1525 году в Москву приехал слуцкий епископ Исаакий Борискович с секретным поручением от киевского митр. Иова Борецкого.
Грушевский пишет: На жаль, протоколу сей авдиенцii маемо тiльки уривок: Приезд в Москву из Киева Луцкаго епископа Исакия с представлением государю Михаилу Федоровичу и патриарху Филарету Никитичу о принятии Малороссии и Запорожских козаков в покровительство и о прощении им вины противу его государя учиненной. (Iсторiя Украiни-Руси. т.7. Киев, 1995, с. 522-523).
В ответ от царя киевскому митроплиту было велено передать пять сороков соболей ценой в сто рублей.
В конце того же года приехавшие в Московию старцы Киево-Печерского монастыря сообщили,что митрополит Иов хочет бежать к Москве
https://inslav.ru/images/stories/pdf/1999_Slavjane_i_sosedi_7.pdf стр 145
Там же - письмо смиренного и озлобленного митрополита Иовак царю Михаилу Федоровичу: умысливша всячески от рода и от племени своего странствовати и к твоей преславной державе и под кров крил царскаго ти величествия прибегнути и к твоим верным послушником с женою и чады своими вечно причестися.
Креативненько
В Нижнем Новгороде стартовал межъепархиальный велопробег, посвященный 10-летию Первосвятительского служения Святейшего Патриарха Кирилла
http://www.patriarchia.ru/db/text/5482916.html
А в честь 10-летия интронизации первого автокефального русского митрополита Ионы, помнится, была устроена знатная соколиная охота!
В Нижнем Новгороде стартовал межъепархиальный велопробег, посвященный 10-летию Первосвятительского служения Святейшего Патриарха Кирилла
http://www.patriarchia.ru/db/text/5482916.html
А в честь 10-летия интронизации первого автокефального русского митрополита Ионы, помнится, была устроена знатная соколиная охота!
Славянская Турция
В османском войске было много христиан с Балканского полуострова - славянская речь звучала в большей части армии [15]. Славянский язык в XVI в. был разговорной речью султанского двора и янычарского войска, на греческом языке говорило большинство жителей Стамбула и других старых византийских городов. А.Е. Крымский даже считал возможным говорить об Османской империи XV-XVI вв. как о государстве славянском, только с религией мусульманской
http://simvol-veri.ru/xp/polojenie-zimmi-i-konstantinopolskoie-patriarxii-v-osmanskoie-imperii.html
В османском войске было много христиан с Балканского полуострова - славянская речь звучала в большей части армии [15]. Славянский язык в XVI в. был разговорной речью султанского двора и янычарского войска, на греческом языке говорило большинство жителей Стамбула и других старых византийских городов. А.Е. Крымский даже считал возможным говорить об Османской империи XV-XVI вв. как о государстве славянском, только с религией мусульманской
http://simvol-veri.ru/xp/polojenie-zimmi-i-konstantinopolskoie-patriarxii-v-osmanskoie-imperii.html
Размеры России на глобусе
https://thetruesize.com/?fbclid=IwAR09LG-zekRAdhWyjHLtt3GQtSBf508jpNBWryMxjV6mGArnvwpVL-FIyUA#?borders=1~!MTc4Njc2OTI.MTQzMzU2NQ*MzYwMDAwMDA(MA~!RU*MTA5NjQxMDg.OTc3ODAzNA)MA
Об этом уже не раз писали, но решил сохранить у себя.
https://thetruesize.com/?fbclid=IwAR09LG-zekRAdhWyjHLtt3GQtSBf508jpNBWryMxjV6mGArnvwpVL-FIyUA#?borders=1~!MTc4Njc2OTI.MTQzMzU2NQ*MzYwMDAwMDA(MA~!RU*MTA5NjQxMDg.OTc3ODAzNA)MA
Об этом уже не раз писали, но решил сохранить у себя.
Парижские евлогиане, пожалуй, не пойдут в Московскую патриархию
Так как условия принятия, выдвинутые Мрсквой, по сути лишают их самостоятельности.https://credo.press/wp-content/uploads/2019/08/TEXTE-FINAL-RUSSE-8-08-2019.pdf
Московскому патраирху предлагается двойное право вето при решении вопроса епископах Архиепископии (пункт 8). Он может отклонить список кандидатов, составленный Советом Архиепископии, а потом еще может не утвердить кандидата, уже избранного Собором Архиепископии.
Причем про первый случай формулировка избыточно неясная: патриарх вправе внести в список кандидатов изменения.
То есть патриарх может не только кого-то вычеркнуть, но и вписать имя, угодное лишь ему, но не рекомендованное духовенством и мирянами самой Архиепископии.
Причем это касается даже викариев. Никогда с византийским константинопольским патриархом не согласовывались кандидатуры в викарные епископы митрополий, не входивших в его округ.
Непонятно, почему мнение далекого заграничного патриарха должно перевешивать мнение людей, реально живущих вместе с избранным ими епископом.
Да, по определению Поместного собора от 2 апр 1918, викарии назначаются синодом по рекомендации правящего архиерея. Но Синод, о котором собор вел речь, был органом, абсолютно не похожим на современное собрание - ибо члены его не назначались патриархом, а избирались собором на несколько лет.
Предложенная моспатриархией схема прнципиально не отличается от того статуса, который уже был у Архиепископии в Констант. патриархате. Но там это кончилось кризисом. Москва не желает предлагать статус, который мог бы позволить избежать повторения этого кризиса.
Суть кризиса в том, что зарубежныы патриарх вдруг решает использовать Архиеписк
Так как условия принятия, выдвинутые Мрсквой, по сути лишают их самостоятельности.https://credo.press/wp-content/uploads/2019/08/TEXTE-FINAL-RUSSE-8-08-2019.pdf
Московскому патраирху предлагается двойное право вето при решении вопроса епископах Архиепископии (пункт 8). Он может отклонить список кандидатов, составленный Советом Архиепископии, а потом еще может не утвердить кандидата, уже избранного Собором Архиепископии.
Причем про первый случай формулировка избыточно неясная: патриарх вправе внести в список кандидатов изменения.
То есть патриарх может не только кого-то вычеркнуть, но и вписать имя, угодное лишь ему, но не рекомендованное духовенством и мирянами самой Архиепископии.
Причем это касается даже викариев. Никогда с византийским константинопольским патриархом не согласовывались кандидатуры в викарные епископы митрополий, не входивших в его округ.
Непонятно, почему мнение далекого заграничного патриарха должно перевешивать мнение людей, реально живущих вместе с избранным ими епископом.
Да, по определению Поместного собора от 2 апр 1918, викарии назначаются синодом по рекомендации правящего архиерея. Но Синод, о котором собор вел речь, был органом, абсолютно не похожим на современное собрание - ибо члены его не назначались патриархом, а избирались собором на несколько лет.
Предложенная моспатриархией схема прнципиально не отличается от того статуса, который уже был у Архиепископии в Констант. патриархате. Но там это кончилось кризисом. Москва не желает предлагать статус, который мог бы позволить избежать повторения этого кризиса.
Суть кризиса в том, что зарубежныы патриарх вдруг решает использовать Архиеписк
Facebook post
https://www.facebook.com/churchby.info/videos/404530420176097/
Минский митрополит совершил грандиозное линвистическое открытие: оказывается, имена животным, которые дал Адам, с той поры не изменились и останутся неизменными до скончания века!
Я понимаю, когда раввины говорят, что Адам говорил на иврите. Но когда белорусский митрополит (впрочем, не знающий ни белорусских ни еврейских имен животных) уверяет, что ему знакомы результаты Адамова креатива, он, похоже, хочет сказать, что Адам был русским.
Митрополит так наглядно выставил напоказ свою интеллектуальную мощь, что если дать ей честную характеристику, он это сочтет оскорблением. А то, что он своими словесами оскорбляет христианскую веру, он, конечно, не понимает.
https://www.facebook.com/churchby.info/videos/404530420176097/
Минский митрополит совершил грандиозное линвистическое открытие: оказывается, имена животным, которые дал Адам, с той поры не изменились и останутся неизменными до скончания века!
Я понимаю, когда раввины говорят, что Адам говорил на иврите. Но когда белорусский митрополит (впрочем, не знающий ни белорусских ни еврейских имен животных) уверяет, что ему знакомы результаты Адамова креатива, он, похоже, хочет сказать, что Адам был русским.
Митрополит так наглядно выставил напоказ свою интеллектуальную мощь, что если дать ей честную характеристику, он это сочтет оскорблением. А то, что он своими словесами оскорбляет христианскую веру, он, конечно, не понимает.
Патриархия вне политики?
Все мы знаем, что нашему президенту помогает даже море Лаптевых, которое специально послало в Москву страшный ураган как раз ко дню протестного митинга. Об этом ужасе рассказали федеральные аналы, прервал свои обычные трансляции. На крик-шоу 2 канала вчера Сергей Маркин именно орал, объясняя дорогим россиянам, как опасно выходить на улицу в такую погоду.
Но, кажется, ураган освоилиеще по дороге. До проспекта Сахарова он так и не добрался.
Тогда на помощь мэру и 20-летнему президенту пришел начальник отдела пропаганды патриархии В. Р. Легойда. Едва проснувшись, он сегодня утром разместил в своем телеграмме вот такой пост:
Месседж ясен. Церковь всегда на стороне больших батальонов.
Все мы знаем, что нашему президенту помогает даже море Лаптевых, которое специально послало в Москву страшный ураган как раз ко дню протестного митинга. Об этом ужасе рассказали федеральные аналы, прервал свои обычные трансляции. На крик-шоу 2 канала вчера Сергей Маркин именно орал, объясняя дорогим россиянам, как опасно выходить на улицу в такую погоду.
Но, кажется, ураган освоилиеще по дороге. До проспекта Сахарова он так и не добрался.
Тогда на помощь мэру и 20-летнему президенту пришел начальник отдела пропаганды патриархии В. Р. Легойда. Едва проснувшись, он сегодня утром разместил в своем телеграмме вот такой пост:
Месседж ясен. Церковь всегда на стороне больших батальонов.
Начало одного письма
Мне больше не к кому обратиться.
Я иеромонах. С детства пономарил. Всегда ходил в храм. Очень верил в Бога и верю сейчас. В 16 лет я поступил в семинарию в Украине сразу после школы. Закончил семинарию. Хотел стать батюшкой. Я думал скорее всего женится. Но мой духовник предложил мне задуматься над монашеством. И я все таки решил принять монашество. В 18 лет я стал монахом в монастыре. Потом иеродиаконом. Сейчас я иеромонах. Я чуствую что монашество это не мое. Я увидел епископов - голубых которые не стесняются этим заниматься. Я увидел насколько гнилое монашество не только в моем монастыре но и вообще в наше время. Оно только уводит от нормальной веры в Бога. ....
Мне больше не к кому обратиться.
Я иеромонах. С детства пономарил. Всегда ходил в храм. Очень верил в Бога и верю сейчас. В 16 лет я поступил в семинарию в Украине сразу после школы. Закончил семинарию. Хотел стать батюшкой. Я думал скорее всего женится. Но мой духовник предложил мне задуматься над монашеством. И я все таки решил принять монашество. В 18 лет я стал монахом в монастыре. Потом иеродиаконом. Сейчас я иеромонах. Я чуствую что монашество это не мое. Я увидел епископов - голубых которые не стесняются этим заниматься. Я увидел насколько гнилое монашество не только в моем монастыре но и вообще в наше время. Оно только уводит от нормальной веры в Бога. ....
Ох, недаром монахам запрещено крестить!
https://m.fontanka.ru/2019/08/11/020/
Весь скандал - из за суеверия монаха, будто голова крещаемого обязательно должна уйти под воду. Иначе, мол, это будет окропление, а не погружение. С этим суеверием боролся еще св. Филарет Московский, напоминая слова Иезекииля:И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. Иезекииль 36:25
https://m.fontanka.ru/2019/08/11/020/
Весь скандал - из за суеверия монаха, будто голова крещаемого обязательно должна уйти под воду. Иначе, мол, это будет окропление, а не погружение. С этим суеверием боролся еще св. Филарет Московский, напоминая слова Иезекииля:И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. Иезекииль 36:25
Хотите скушать Евангелие?
Благочинный Ольгинского округа празднует свое 45-летие. Именнику преподнесли торт с религиозной символикой - евхаристической чашей и священническим крестом. Одного только не понятно: на священнике обычный протоиерейский крест, а на торте - с украшениями. Видимо, скоро дадут.
Протоиерей Евгений Пиперков является смотрящимза тюрьмами по епархии, а также присматривает за резиденциями митрополита Кирилла, которых уже пять.
Благочинный Ольгинского округа празднует свое 45-летие. Именнику преподнесли торт с религиозной символикой - евхаристической чашей и священническим крестом. Одного только не понятно: на священнике обычный протоиерейский крест, а на торте - с украшениями. Видимо, скоро дадут.
Протоиерей Евгений Пиперков является смотрящимза тюрьмами по епархии, а также присматривает за резиденциями митрополита Кирилла, которых уже пять.
Еще одна монашеская судьба
У меня похожая история. С 13 лет при кафедральном соборе, сначала прихожанином, потом клирос, после школы—еще не исполнилось 17-ти—стал иподиаконом. Хотел поступить в семинарию и впоследствии стать женатым иереем. Владыка, хоть пидарасом и не был, имел обыкновение в семинарию благословлять только на заочное отделение, и еще рукополагать и стричь малолеток 15ти–16ти лет. Нужно отдать ему должное: когда они впоследствии обзаводились женами, то их он никогда не кошмарил.
Став иподиаконом и добросовестно подходя к своим обязанностям и послушаниям, я понял, что стационарного обучения в семинарии мне не видать. Но решил твердо отказываться от предложений диаконства, дабы не терять возможности православного, канонического брака. Полгода я отказывался от рукоположения, но на торжественной Рождественской литургии сдуру согласился. Но сам для себя решил, если подходящую кандидатуру в жены себе найду, то что-то организую. Ведь, ни Новозаветные, ни тем более Ветхозаветные тексты женитьбы не запрещали.
Через пару месяцев архиерей предложил иноческий постриг. Сгорел сарай, гори и хата. Согласился я и на это. Пусть хоть схиму предлагает. Господу Богу я в уме сказал: «Господи, если Ты дашь мне возможность жениться, я ее не отвергну». Через год, когда было уже 18 лет, я согласился и на мантийный постриг. Какая разница.
Каких-то извращений среди тамошних монахов я не видел, но то, что монашество — это чистая формальнось, не скрывалось. Я даже архиерея перед постригом спросил, чем мой дневной распорядок после пострига должен будет отличаться от такового до принятия «ангельского чина». Он ответил, что абсолютно ничем. Параман я одев
У меня похожая история. С 13 лет при кафедральном соборе, сначала прихожанином, потом клирос, после школы—еще не исполнилось 17-ти—стал иподиаконом. Хотел поступить в семинарию и впоследствии стать женатым иереем. Владыка, хоть пидарасом и не был, имел обыкновение в семинарию благословлять только на заочное отделение, и еще рукополагать и стричь малолеток 15ти–16ти лет. Нужно отдать ему должное: когда они впоследствии обзаводились женами, то их он никогда не кошмарил.
Став иподиаконом и добросовестно подходя к своим обязанностям и послушаниям, я понял, что стационарного обучения в семинарии мне не видать. Но решил твердо отказываться от предложений диаконства, дабы не терять возможности православного, канонического брака. Полгода я отказывался от рукоположения, но на торжественной Рождественской литургии сдуру согласился. Но сам для себя решил, если подходящую кандидатуру в жены себе найду, то что-то организую. Ведь, ни Новозаветные, ни тем более Ветхозаветные тексты женитьбы не запрещали.
Через пару месяцев архиерей предложил иноческий постриг. Сгорел сарай, гори и хата. Согласился я и на это. Пусть хоть схиму предлагает. Господу Богу я в уме сказал: «Господи, если Ты дашь мне возможность жениться, я ее не отвергну». Через год, когда было уже 18 лет, я согласился и на мантийный постриг. Какая разница.
Каких-то извращений среди тамошних монахов я не видел, но то, что монашество — это чистая формальнось, не скрывалось. Я даже архиерея перед постригом спросил, чем мой дневной распорядок после пострига должен будет отличаться от такового до принятия «ангельского чина». Он ответил, что абсолютно ничем. Параман я одев
В Военторге распродажа
1. Облачения космонатов-росгвардейцев2. Права на насилие над безоружными людьми:
Facebook post
Росгвардия отрицает принадлежность к ней бойца, ударившего девушку в живот. Об этом говорится в заявлении ведомства, поступившем в редакцию «Говорит Москва»
«Сотрудники, запечатлённые на данной видеозаписи, не относятся к подразделениям Росгвардии». https://govoritmoskva.ru/news/206755/
Эту сказку мы уже слышали: вежливые люди обычно покупают форму, дубинки и танки в военторге.
А всерьез:Если таковы у Путина гвардейцы, то каковы же этические нормы у его обычных вояк?
1. Облачения космонатов-росгвардейцев2. Права на насилие над безоружными людьми:
Facebook post
Росгвардия отрицает принадлежность к ней бойца, ударившего девушку в живот. Об этом говорится в заявлении ведомства, поступившем в редакцию «Говорит Москва»
«Сотрудники, запечатлённые на данной видеозаписи, не относятся к подразделениям Росгвардии». https://govoritmoskva.ru/news/206755/
Эту сказку мы уже слышали: вежливые люди обычно покупают форму, дубинки и танки в военторге.
А всерьез:Если таковы у Путина гвардейцы, то каковы же этические нормы у его обычных вояк?