Хочешь испортить настроения - включи ортоТВ
https://www.youtube.com/watch?v=mS0RMU6tBtg&fbclid=IwAR3fq-yy2b2qlGXeHhSP8otPKP5lGoh9PspmobPhUT_Lsxi5l0b3qYVWw9w
Некая гуру церковно-славянского языка Миронова:
24-я минута
Что такое чаю из символа веры? Просто ожидаю? Чаю это совсем не ожидаю. Чаю - это чувствую, что будет.
Ах, как мистично и умильно. И в то же время - нагло и безграмотно.Но чаяти это всего лишь перевод греческого слова προσδοκαώ. С набором значений ожидать, предполагать, думать.προσδοκiα - ожидание, предположение, предвидение, предчувствие.
Слав. чаяти в Ин 5,3 или Мф. 11,3 разве можно перевести по мироновски?Словарь Дьяченко дает для чаяти значения ожидать, предполагать, бояться.
Просто современный русский язык много-много богаче и развитее церковно-славянского артефакта. В нем больше корней и слов, и, кроме того, будучи вполне живым, он умеет точнее подбирать слова для передачи нужного действия, чувства, отношения и прочая.
Дальше у Мироновой сущий бред: Надежда это как одежда; это одежда для души.Ладно, не трогаем греческое ἐλπίς. Но нельзя же так заменять заведомо разные предлоги с разными смыслами (о- и на-)! Слово состоит из *na-dedi̯a от на и деть, děti, ст.-слав. деждѫ кладу. И где тут душа? Не, хочешь фантазийно морализировать - пожалуйста. Но выдавать это за филологию не надо.
Вопрос о языке православного богослужения я вообще считаю никчемным. Но врать не надо ни в какую сторону.
https://www.youtube.com/watch?v=mS0RMU6tBtg&fbclid=IwAR3fq-yy2b2qlGXeHhSP8otPKP5lGoh9PspmobPhUT_Lsxi5l0b3qYVWw9w
Некая гуру церковно-славянского языка Миронова:
24-я минута
Что такое чаю из символа веры? Просто ожидаю? Чаю это совсем не ожидаю. Чаю - это чувствую, что будет.
Ах, как мистично и умильно. И в то же время - нагло и безграмотно.Но чаяти это всего лишь перевод греческого слова προσδοκαώ. С набором значений ожидать, предполагать, думать.προσδοκiα - ожидание, предположение, предвидение, предчувствие.
Слав. чаяти в Ин 5,3 или Мф. 11,3 разве можно перевести по мироновски?Словарь Дьяченко дает для чаяти значения ожидать, предполагать, бояться.
Просто современный русский язык много-много богаче и развитее церковно-славянского артефакта. В нем больше корней и слов, и, кроме того, будучи вполне живым, он умеет точнее подбирать слова для передачи нужного действия, чувства, отношения и прочая.
Дальше у Мироновой сущий бред: Надежда это как одежда; это одежда для души.Ладно, не трогаем греческое ἐλπίς. Но нельзя же так заменять заведомо разные предлоги с разными смыслами (о- и на-)! Слово состоит из *na-dedi̯a от на и деть, děti, ст.-слав. деждѫ кладу. И где тут душа? Не, хочешь фантазийно морализировать - пожалуйста. Но выдавать это за филологию не надо.
Вопрос о языке православного богослужения я вообще считаю никчемным. Но врать не надо ни в какую сторону.
В светлый праздник Рождества Иоанна Предтечи скончалось Русское государство
24 июня 1610 года. День Ивана Купалы. Воскресенье. Битва при Клушине.
Остатки русской армии разбежались, и она фактически перестала существовать. Армия Жолкевского усилилась тремя тысячами бывших наемников Делагарди, перешедших на службу к Сигизмунду III, и восьмитысячным войском Валуева, присягнувшим королевичу Владиславу после поражения Дмитрия Шуйского. Вскоре в Москве был свергнут Василий Шуйский и образовано временное боярское правительство Семибоярщина, которое, в страхе перед Лжедмитрием II, присягнуло Владиславу и впустило в Москву войско Жолкевского. Таким образом, победа Жолкевского при Клушине на какой-то момент, по мнению некоторых историков, привела к ликвидации русского государства.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B8_%D0%9A%D0%BB%D1%83%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5
Современники заметили, что это был праздничный день: в день Иоанна Крестителя, 24 июня, они сошлись в шести милях от Можайска и вступили в битву на поле под Клушином. Русские обращаются в бегство(Конрад Буссов http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Bussow/frametext6.htm).
А в 1634 году пол Смоленском русская армия капитулировала в Прощеное Воскресенье.
http://nasledie.admin-smolensk.ru/istoriya/istoricheskie-materialy/geroicheskaya-oborona-smolenska-1609-1611-gg/voevoda-shein-mihail-borisovich/
А в 1711 году русская армия во главе с Петром Великим капитулировала в день Почаевской иконы.
Нарвская конфузия имела место в день св. Григория Чудотворца.
Войска антанты вошли в Севастополь (1855) в день усекновения гловы Иоанна Предтечи.
Благоверный царевич Дмитрий не даровал победы русскому флоту в день своей памяти в 1905 году (Цусима).
В день Петра и Февронии московская армия была разбита казаками в битве при Конотопе.
В 1915 году в предп
24 июня 1610 года. День Ивана Купалы. Воскресенье. Битва при Клушине.
Остатки русской армии разбежались, и она фактически перестала существовать. Армия Жолкевского усилилась тремя тысячами бывших наемников Делагарди, перешедших на службу к Сигизмунду III, и восьмитысячным войском Валуева, присягнувшим королевичу Владиславу после поражения Дмитрия Шуйского. Вскоре в Москве был свергнут Василий Шуйский и образовано временное боярское правительство Семибоярщина, которое, в страхе перед Лжедмитрием II, присягнуло Владиславу и впустило в Москву войско Жолкевского. Таким образом, победа Жолкевского при Клушине на какой-то момент, по мнению некоторых историков, привела к ликвидации русского государства.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B8_%D0%9A%D0%BB%D1%83%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5
Современники заметили, что это был праздничный день: в день Иоанна Крестителя, 24 июня, они сошлись в шести милях от Можайска и вступили в битву на поле под Клушином. Русские обращаются в бегство(Конрад Буссов http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Bussow/frametext6.htm).
А в 1634 году пол Смоленском русская армия капитулировала в Прощеное Воскресенье.
http://nasledie.admin-smolensk.ru/istoriya/istoricheskie-materialy/geroicheskaya-oborona-smolenska-1609-1611-gg/voevoda-shein-mihail-borisovich/
А в 1711 году русская армия во главе с Петром Великим капитулировала в день Почаевской иконы.
Нарвская конфузия имела место в день св. Григория Чудотворца.
Войска антанты вошли в Севастополь (1855) в день усекновения гловы Иоанна Предтечи.
Благоверный царевич Дмитрий не даровал победы русскому флоту в день своей памяти в 1905 году (Цусима).
В день Петра и Февронии московская армия была разбита казаками в битве при Конотопе.
В 1915 году в предп
Про Казань помнят!
https://www.youtube.com/watch?time_continue=2923&v=uUIb-zvNlkk
от 48 мин 40 сек.
советую послушать и дальше про дело Кокорина-Мамаева
https://www.youtube.com/watch?time_continue=2923&v=uUIb-zvNlkk
от 48 мин 40 сек.
советую послушать и дальше про дело Кокорина-Мамаева
Святоотеческие истоки путинской сотериологии
В. В. Путин - неопределенному кругу лиц: мы как жертва агрессии, мы как мученики попадем в рай, а они просто сдохнут.
Св. патриарх Гермоген - врагам царя Василия Шуйского:
Кого ни убьете с нашия стороны благословенных воинов — те все идут в небесное царьство, с мученики святыми в безконечную радость веселитися, и о сих мы радуемся и молим их о нас молити, дабы их молитвами и нас сподобил Господь с ними быти.
А с вашия отпадшия стороны кто ни будет убьен или общею смертию умрет — тот во ад идет и во святых церквах приношения за таковых, по писанному, неприятна Богом и конечно отвержено и идут таковии без конца мучитися.
***
Вообще это замечательный пример политического богословия, которое политическое противостояние возводит в ранг Богоотступничества и даже сатанизма:
Две грамоты патриарха Гермогена к изменникам, пытавшимся свергнуть царя Василия Шуйского. После 17 февраля 1609 г.
ААЭ. Спб., 1836. Т. 2. № 169.
Грамота 1
Аз, смиренный Ермоген, Божиею милостию патриарх Богом спасаемого града Москвы и всеа Русии, воспоминаю вам, преже бывшим господием и братием, и всему священническому и иноческому чину, и бояром, и окольничим, и дворяном, и дьяком, и детем боярским, и гостем, и приказным людем, и стрельцом, и казаком, и всяким ратным, и торговым, и пашенным людем — бывшим православным християном всякого чина, и возраста же, и сана.
Ныне же, грех ради наших, сопротивно обретеся, не ведаем, как вас и назвати: оставивши бо свет — во тьму отойдосте, отступивше от Бога — к Сотоне прилепистеся, возненавидевше правду — лжу возлюбисте, отпадше от соборныя и апостольския церкви пречистыя владычицы нашея Богородицы, крестьян
В. В. Путин - неопределенному кругу лиц: мы как жертва агрессии, мы как мученики попадем в рай, а они просто сдохнут.
Св. патриарх Гермоген - врагам царя Василия Шуйского:
Кого ни убьете с нашия стороны благословенных воинов — те все идут в небесное царьство, с мученики святыми в безконечную радость веселитися, и о сих мы радуемся и молим их о нас молити, дабы их молитвами и нас сподобил Господь с ними быти.
А с вашия отпадшия стороны кто ни будет убьен или общею смертию умрет — тот во ад идет и во святых церквах приношения за таковых, по писанному, неприятна Богом и конечно отвержено и идут таковии без конца мучитися.
***
Вообще это замечательный пример политического богословия, которое политическое противостояние возводит в ранг Богоотступничества и даже сатанизма:
Две грамоты патриарха Гермогена к изменникам, пытавшимся свергнуть царя Василия Шуйского. После 17 февраля 1609 г.
ААЭ. Спб., 1836. Т. 2. № 169.
Грамота 1
Аз, смиренный Ермоген, Божиею милостию патриарх Богом спасаемого града Москвы и всеа Русии, воспоминаю вам, преже бывшим господием и братием, и всему священническому и иноческому чину, и бояром, и окольничим, и дворяном, и дьяком, и детем боярским, и гостем, и приказным людем, и стрельцом, и казаком, и всяким ратным, и торговым, и пашенным людем — бывшим православным християном всякого чина, и возраста же, и сана.
Ныне же, грех ради наших, сопротивно обретеся, не ведаем, как вас и назвати: оставивши бо свет — во тьму отойдосте, отступивше от Бога — к Сотоне прилепистеся, возненавидевше правду — лжу возлюбисте, отпадше от соборныя и апостольския церкви пречистыя владычицы нашея Богородицы, крестьян
Веселые робяты
Кровь у Зеленского взял участник украинского кулинарного шоу
http://atr.ua/news/184964-krov-u-zelenskogo-vzal-ucastnik-ukrainskogo-kulinarnogo-sou?fbclid=IwAR1BB_HWFd3VV3zmEL-TrIdT2KvF1nqMm__5Qr13c93H4TJlyGDUq4xjiFw
Кровь у Зеленского взял участник украинского кулинарного шоу
http://atr.ua/news/184964-krov-u-zelenskogo-vzal-ucastnik-ukrainskogo-kulinarnogo-sou?fbclid=IwAR1BB_HWFd3VV3zmEL-TrIdT2KvF1nqMm__5Qr13c93H4TJlyGDUq4xjiFw
Судьба человека: казак на Титанике
Михаил Кучиев. Выжил в катастрофе. За счет компании прошел лечение, получил компенсацию в 200 долларов, вернулся в родное село. Репрессирован в 30-е годы, сослан в Хабаровский край, где и умер.
https://www.youtube.com/watch?v=dzzJ5NRZW-k
43-я минута.
Мало человеку было одной беды. Судьба уготовала ему нечто худшее...
Михаил Кучиев. Выжил в катастрофе. За счет компании прошел лечение, получил компенсацию в 200 долларов, вернулся в родное село. Репрессирован в 30-е годы, сослан в Хабаровский край, где и умер.
https://www.youtube.com/watch?v=dzzJ5NRZW-k
43-я минута.
Мало человеку было одной беды. Судьба уготовала ему нечто худшее...
Программа Зе
https://program.ze2019.com/
Никакая. За все хорошее. Никакой конкретики, никаких внятных акцентов и дорожных карт. Никаких линий разграничения с другими программами, варьиантами, кандидатами. Разочаровывающе.
Или так нонче вообще принято?
https://program.ze2019.com/
Никакая. За все хорошее. Никакой конкретики, никаких внятных акцентов и дорожных карт. Никаких линий разграничения с другими программами, варьиантами, кандидатами. Разочаровывающе.
Или так нонче вообще принято?
Когда возраст пришел один.
Час свободной речи духовника патриарха ивсея руси. Ни о чем. Какие коммунисты плохие. И все беды из-за мумии Ленина.
Среди новых сказок старца - 19 000 расстрелянных монахов в Оранском монастыре.
https://www.youtube.com/watch?v=-_ixNDrRmtEначало 42-й минуты
Страшилку про Оранский расстрел пустил один румынский священник: pr. Dimitrie Bajan. Bucuriile suferintei, Кишинев, 1995(о нем тут https://diak-kuraev.livejournal.com/507609.html)
Когда-то в Оранках был монастырь, все люди достойной жизни, все интеллектуалы, с библиотекой и типографией, издавали множество ценных книг на службу Церкви (стр. 10). Монахов с этого и окрестных монастырей числом около 11 000 большевики собрали и вместе с епископом расстреляли в 1919-20 годах, зарыв тела во дворе монастыря. Я видел целый ров («шанц») заполненный костями. Все были убиты выстрелом в голову, ибо по совету епископа не стали сотрудничать с атеистами. Посреди рва на стуле сидели останки епископа с панагией на груди. Потом с разрешения начальства лагеря мы изъяли труп епископа и погребли его рядом с монастырским источником (стр.11). В 1918 году в Оранки прибыла делегация коммунистов из Москвы и сказала: «Вы идете с нами или нет? 24 часа на размышление!». А епископ сказал: «Это слишком много – ждать до завтра! Я вам отвечу через 10 минут»… И все был расстреляны из пулемета в голову в течение месяца, по 300-500 человек в день. (стр. 134).
Реальная история монастыря тут http://oranki.narod.ru/histori-mon.html
О репрессии монахов тут http://www.pecherskiy.nne.ru/text/publish_other/11.2006.2
В 1914 году во всей Империи было 11 845 монахов.
***
А уж каких авторов старец рекомендует читать в конце передачи - это просто песня.
Леонид Петрович Решетников. С апреля 1976 года по апрель 2009 года служил во внешне
Час свободной речи духовника патриарха ивсея руси. Ни о чем. Какие коммунисты плохие. И все беды из-за мумии Ленина.
Среди новых сказок старца - 19 000 расстрелянных монахов в Оранском монастыре.
https://www.youtube.com/watch?v=-_ixNDrRmtEначало 42-й минуты
Страшилку про Оранский расстрел пустил один румынский священник: pr. Dimitrie Bajan. Bucuriile suferintei, Кишинев, 1995(о нем тут https://diak-kuraev.livejournal.com/507609.html)
Когда-то в Оранках был монастырь, все люди достойной жизни, все интеллектуалы, с библиотекой и типографией, издавали множество ценных книг на службу Церкви (стр. 10). Монахов с этого и окрестных монастырей числом около 11 000 большевики собрали и вместе с епископом расстреляли в 1919-20 годах, зарыв тела во дворе монастыря. Я видел целый ров («шанц») заполненный костями. Все были убиты выстрелом в голову, ибо по совету епископа не стали сотрудничать с атеистами. Посреди рва на стуле сидели останки епископа с панагией на груди. Потом с разрешения начальства лагеря мы изъяли труп епископа и погребли его рядом с монастырским источником (стр.11). В 1918 году в Оранки прибыла делегация коммунистов из Москвы и сказала: «Вы идете с нами или нет? 24 часа на размышление!». А епископ сказал: «Это слишком много – ждать до завтра! Я вам отвечу через 10 минут»… И все был расстреляны из пулемета в голову в течение месяца, по 300-500 человек в день. (стр. 134).
Реальная история монастыря тут http://oranki.narod.ru/histori-mon.html
О репрессии монахов тут http://www.pecherskiy.nne.ru/text/publish_other/11.2006.2
В 1914 году во всей Империи было 11 845 монахов.
***
А уж каких авторов старец рекомендует читать в конце передачи - это просто песня.
Леонид Петрович Решетников. С апреля 1976 года по апрель 2009 года служил во внешне
Игра престолов. Последний сезон
Тирион через 40 лет после последней победы:
***
А вообще русско-украинская граница оказалась вполне проезжаема:
была совершена хиротония архимандрита Симеона (Голубки) во епископа Угольского, викария Хустской епархии. Его Блаженству сослужили митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил, епископ Сергиево-Посадский Парамон (Голубка).
Голубка Серафима, наверно, летала где-то рядом :)
Тирион через 40 лет после последней победы:
***
А вообще русско-украинская граница оказалась вполне проезжаема:
была совершена хиротония архимандрита Симеона (Голубки) во епископа Угольского, викария Хустской епархии. Его Блаженству сослужили митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил, епископ Сергиево-Посадский Парамон (Голубка).
Голубка Серафима, наверно, летала где-то рядом :)
Семейная автокарма
иерей Алексий Грудогло
http://kinblago.blogspot.com/2019/02/blog-post_3.html
Авария произошла 29 января на злосчастном перекрестке улиц Правды и Менделеева. Алексей Грудогло, управляя микроавтобусом “Хендай Старекс”, выехал с второстепенной дороги на главную, при этом даже не притормозил и не предоставил преимущество в движении машине, которая ехала по главной дороге. Момент происшествия снят на автомобильный видеорегистратор
Источник: http://168.ru/news/other/syin-svyaschennika-kineshemskoy-eparhii-stal-vi-21010/
Его отец - протоиерей Дмитрий Грудогло - в канун Благовещения:
На переходе у «Паука» только что датый батюшка сбил ребенка. Пробита голова и что то с рукой.https://ok.ru/profile/588092313139/statuses/70006153625651
6 апреля, около 20:00 в Кинешме произошло дорожно-транспортное происшествие с участием малолетнего пешехода. Со слов очевидцев, высокопоставленный священнослужитель кинешемской епархии, следуя на личном авто Киа Спортэйдж, совершил наезд на мальчика лет десяти. Происшествие произошло в районе остановки общественного транспорта «Рынок» (возле магазина «Дикси» на улице Щорса). Переходил ребёнок проезжую часть дороги по пешеходному переходу или нет в настоящее время не известно. Известно, что мальчик пострадал, но остался жив - его забрала карета скорой помощи. Сейчас на месте происшествия работают сотрудники Госавтоинспекции.
Источник: http://168.ru/news/zakon-i-poryadok/v-kineshme-svyaschennik-na-svoem-avto-sbil-rebe-24767/
иерей Алексий Грудогло
http://kinblago.blogspot.com/2019/02/blog-post_3.html
Авария произошла 29 января на злосчастном перекрестке улиц Правды и Менделеева. Алексей Грудогло, управляя микроавтобусом “Хендай Старекс”, выехал с второстепенной дороги на главную, при этом даже не притормозил и не предоставил преимущество в движении машине, которая ехала по главной дороге. Момент происшествия снят на автомобильный видеорегистратор
Источник: http://168.ru/news/other/syin-svyaschennika-kineshemskoy-eparhii-stal-vi-21010/
Его отец - протоиерей Дмитрий Грудогло - в канун Благовещения:
На переходе у «Паука» только что датый батюшка сбил ребенка. Пробита голова и что то с рукой.https://ok.ru/profile/588092313139/statuses/70006153625651
6 апреля, около 20:00 в Кинешме произошло дорожно-транспортное происшествие с участием малолетнего пешехода. Со слов очевидцев, высокопоставленный священнослужитель кинешемской епархии, следуя на личном авто Киа Спортэйдж, совершил наезд на мальчика лет десяти. Происшествие произошло в районе остановки общественного транспорта «Рынок» (возле магазина «Дикси» на улице Щорса). Переходил ребёнок проезжую часть дороги по пешеходному переходу или нет в настоящее время не известно. Известно, что мальчик пострадал, но остался жив - его забрала карета скорой помощи. Сейчас на месте происшествия работают сотрудники Госавтоинспекции.
Источник: http://168.ru/news/zakon-i-poryadok/v-kineshme-svyaschennik-na-svoem-avto-sbil-rebe-24767/
В защиту А. Л. Дворкина
В сети много возмущения по поводу его письма, в котором он предлагает запретить занятия йогой в тюрьмах, так как эти упражнения могут в сети к росту гомосексуализма.https://www.mk.ru/social/2019/04/05/pravoslavnaya-ekspertiza-yogi-v-sizo-porazila-absurdom.html
Я тоже сначала изумился. Но оказалось, что речь идет не просто о йоге, а о кундалини-йоге(http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=72314).
А она вся построена как раз на пробуждении сексуальной энергии. Не, кто-то, может и сумеет ее сублимировать-преобразить (Энергия кундалини должна поэтапно пройти по всем последующим чакрам вплоть до высшей, где должно произойти её слияние с божеством, а также и прекращение собственного сознания йогина). Но что делать тем, кто не слился с божеством и застрял на первых этапах? Понятно, что ночью хочется звон свой спрятать в мягкое, женское(Маяковский). А если этого женского в округе нет? С кем буду сливаться возбужденные мужики в тюрьме?
Так что логика в письме Дворкина есть. И все же советую ему опубликовать его полностью.
В сети много возмущения по поводу его письма, в котором он предлагает запретить занятия йогой в тюрьмах, так как эти упражнения могут в сети к росту гомосексуализма.https://www.mk.ru/social/2019/04/05/pravoslavnaya-ekspertiza-yogi-v-sizo-porazila-absurdom.html
Я тоже сначала изумился. Но оказалось, что речь идет не просто о йоге, а о кундалини-йоге(http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=72314).
А она вся построена как раз на пробуждении сексуальной энергии. Не, кто-то, может и сумеет ее сублимировать-преобразить (Энергия кундалини должна поэтапно пройти по всем последующим чакрам вплоть до высшей, где должно произойти её слияние с божеством, а также и прекращение собственного сознания йогина). Но что делать тем, кто не слился с божеством и застрял на первых этапах? Понятно, что ночью хочется звон свой спрятать в мягкое, женское(Маяковский). А если этого женского в округе нет? С кем буду сливаться возбужденные мужики в тюрьме?
Так что логика в письме Дворкина есть. И все же советую ему опубликовать его полностью.
Преемники апостолов?
Синод Элладской Православной Церкви, заседания которого проходили 2 — 3 апреля 2019 года под председательством Архиепископа Афинского и всея Греции Иеронима, направил письмо Константинопольскому патриарху Варфоломею, выразив обеспокоенность по поводу просьбы «самопровозглашенного македонского меньшинства в Греции», касающейся совершения Божественной литургии «на так называемом македонском языке в чувствительном к национальным условиям регионе Северной Греции».http://www.sedmitza.ru/text/8823718.html
История бессильна вразумить православных епископов. Они все равно имперско-национальныеинтересы ставят выше миссионерских и человеческих.
Синод Элладской Православной Церкви, заседания которого проходили 2 — 3 апреля 2019 года под председательством Архиепископа Афинского и всея Греции Иеронима, направил письмо Константинопольскому патриарху Варфоломею, выразив обеспокоенность по поводу просьбы «самопровозглашенного македонского меньшинства в Греции», касающейся совершения Божественной литургии «на так называемом македонском языке в чувствительном к национальным условиям регионе Северной Греции».http://www.sedmitza.ru/text/8823718.html
История бессильна вразумить православных епископов. Они все равно имперско-национальныеинтересы ставят выше миссионерских и человеческих.
Когда дружеский огонь бывает оправдан
пилот в кабине Мустанга, на борту которого видны отметки побед.Парнишка успел сбить помимо немцев одного итальянца, японца и.. американца?
Louis Curdes попал на войну в 1942 году. В составе 95й истребительной эскадрильи сражался в Северной Африке и Италии, где и одержал свои первые победы, сбив несколько немцев и итальянца.
Приблизительно в конце лета 1942 года Кёрдс сам был сбит и попал в итальянский лагерь для военнопленных.
Через год, 8 сентября 1943 года Луис сбежал и ещё год скитался по неприятельским тылам, пока наконец в мае 1944 года не вышел к своим — забавный факт, который говорит либо о накале страстей на итальянском фронте, либо о невероятном бардаке, либо о том, что легенда уже началась.
Вернувшись домой, Луис немедленно подаёт запрос на возвращение в ряды армейской авиации США. Его переводят на Тихоокеанский ТВД. Там он ничем особым не отличался до 7 февраля 1945 года, когда ему удалось сбить японский разведчик. Так Кёрдс стал одним из трёх американских асов, сбивших самолёты трёх наций противника.
Ну а ещё через три для Луис Кёрдс стал одной из легенд американской военной истории.
10 февраля 1945 года Кёрдс вёл четвёрку Мустанговна разведку японских сил на острове Батан.
Обнаружив небольшой аэродром, американцы решили его проштурмовать. Во время атаки ведомый Кёрдса был сбит и упал в море. Кёрдс отправил двух пилотов обратно на базу, а сам остался кружить над водой, наблюдая за ведомым.
Внезапно он увидел двухмоторный транспортник, который направлялся в сторону злополучного аэродрома.Подлетев ближе, Кёрдс увидел, что это не японец, а американский C–47, который определённо собирался совершить посадку.
пилот в кабине Мустанга, на борту которого видны отметки побед.Парнишка успел сбить помимо немцев одного итальянца, японца и.. американца?
Louis Curdes попал на войну в 1942 году. В составе 95й истребительной эскадрильи сражался в Северной Африке и Италии, где и одержал свои первые победы, сбив несколько немцев и итальянца.
Приблизительно в конце лета 1942 года Кёрдс сам был сбит и попал в итальянский лагерь для военнопленных.
Через год, 8 сентября 1943 года Луис сбежал и ещё год скитался по неприятельским тылам, пока наконец в мае 1944 года не вышел к своим — забавный факт, который говорит либо о накале страстей на итальянском фронте, либо о невероятном бардаке, либо о том, что легенда уже началась.
Вернувшись домой, Луис немедленно подаёт запрос на возвращение в ряды армейской авиации США. Его переводят на Тихоокеанский ТВД. Там он ничем особым не отличался до 7 февраля 1945 года, когда ему удалось сбить японский разведчик. Так Кёрдс стал одним из трёх американских асов, сбивших самолёты трёх наций противника.
Ну а ещё через три для Луис Кёрдс стал одной из легенд американской военной истории.
10 февраля 1945 года Кёрдс вёл четвёрку Мустанговна разведку японских сил на острове Батан.
Обнаружив небольшой аэродром, американцы решили его проштурмовать. Во время атаки ведомый Кёрдса был сбит и упал в море. Кёрдс отправил двух пилотов обратно на базу, а сам остался кружить над водой, наблюдая за ведомым.
Внезапно он увидел двухмоторный транспортник, который направлялся в сторону злополучного аэродрома.Подлетев ближе, Кёрдс увидел, что это не японец, а американский C–47, который определённо собирался совершить посадку.
Судьба анекдота
Малофеевско-православное Царьград-ТВ и его эксперды:
Телеведущий Владимир Познер заявил, что Православие не может объединить, и рассказал анекдот про священника и обычного человека. Познер понимает, что Православие является объединительной идеей для России, а вот всё, что объединяет, ему не интересно, - считает политолог Сергей Михеев.
Ведущий Первого канала Владимир Познер, говоря о национальной идее, заявил, что Православие не может объединить жителей России, а после и вовсе рассказал анекдот про священника и обычного человека. Инцидент для Царьграда прокомментировал политолог Сергей Михеев.
По его мнению, для Познера и его поклонников идея Православия действительно нежизнеспособна, ведь если они её примут, им придется соответствовать христианским канонам. Вот они и шарахаются от Православия, как черт от ладана, объясняет политолог.https://tsargrad.tv/news/pozner-polivaet-grjazju-pravoslavie-opasajas-jetoj-obedinitelnoj-sily-rossii-politolog-miheev_193452
Познер и в самом деле поступил некрасиво. Он дурно пересказал старый и классический анекдот. Я его слышал еще в начале 80-х.
В одном купе из Москвы выезжают батюшка и третий секретарь какого-то обкома. Конечно, друг с другом не разговаривают, старательно смотрят в окно. Но наступает вечер, природа берет свое. И каждый достает из своего портфельчика то, что припас на ужин. Обкомовец - хорошую докторскую колбаску. Батюшка - финскую салями.Обкомовец - красную икру. Батюшка - черную.Обкомовец - горбушу. Батюшка - нарезку белуги.Обкомовец - Столичную. Батюшка - французский Наполеон.
И вот тут терпение у партийного чинуши кончается, и он в недоумении восклицает: Ну где вы все это берете?! У нас даже в обкомовском с
Малофеевско-православное Царьград-ТВ и его эксперды:
Телеведущий Владимир Познер заявил, что Православие не может объединить, и рассказал анекдот про священника и обычного человека. Познер понимает, что Православие является объединительной идеей для России, а вот всё, что объединяет, ему не интересно, - считает политолог Сергей Михеев.
Ведущий Первого канала Владимир Познер, говоря о национальной идее, заявил, что Православие не может объединить жителей России, а после и вовсе рассказал анекдот про священника и обычного человека. Инцидент для Царьграда прокомментировал политолог Сергей Михеев.
По его мнению, для Познера и его поклонников идея Православия действительно нежизнеспособна, ведь если они её примут, им придется соответствовать христианским канонам. Вот они и шарахаются от Православия, как черт от ладана, объясняет политолог.https://tsargrad.tv/news/pozner-polivaet-grjazju-pravoslavie-opasajas-jetoj-obedinitelnoj-sily-rossii-politolog-miheev_193452
Познер и в самом деле поступил некрасиво. Он дурно пересказал старый и классический анекдот. Я его слышал еще в начале 80-х.
В одном купе из Москвы выезжают батюшка и третий секретарь какого-то обкома. Конечно, друг с другом не разговаривают, старательно смотрят в окно. Но наступает вечер, природа берет свое. И каждый достает из своего портфельчика то, что припас на ужин. Обкомовец - хорошую докторскую колбаску. Батюшка - финскую салями.Обкомовец - красную икру. Батюшка - черную.Обкомовец - горбушу. Батюшка - нарезку белуги.Обкомовец - Столичную. Батюшка - французский Наполеон.
И вот тут терпение у партийного чинуши кончается, и он в недоумении восклицает: Ну где вы все это берете?! У нас даже в обкомовском с
Цыганский священник
В Румынской Церкви появился священник-цыган, который служит на языке своего народа (ромов).
Marin Trandafir Roz - первый священник-цыган в области Клуж.
Ему 27 лет, женат, имеет двух детей.Рукоположен в январе этого года. Священник миссионерского прихода для ромов при храме Рождества Иоанна Предтечи в районе Турда-Фабричь.
В субботу он сослужил с местным митрополитом; служба была двуязычной.
В патриархии идет работа над переводом Литургии на язык цыган Трансильвании
https://basilica.ro/cine-este-preotul-rom-care-a-slujit-la-sfanta-liturghie-bilingva-in-romana-si-romani-oficiata-de-mitropolitul-andrei/
Достойный ответ на дебилизм греческих епископов, запрещающих службы на македонском языке.
В Румынской Церкви появился священник-цыган, который служит на языке своего народа (ромов).
Marin Trandafir Roz - первый священник-цыган в области Клуж.
Ему 27 лет, женат, имеет двух детей.Рукоположен в январе этого года. Священник миссионерского прихода для ромов при храме Рождества Иоанна Предтечи в районе Турда-Фабричь.
В субботу он сослужил с местным митрополитом; служба была двуязычной.
В патриархии идет работа над переводом Литургии на язык цыган Трансильвании
https://basilica.ro/cine-este-preotul-rom-care-a-slujit-la-sfanta-liturghie-bilingva-in-romana-si-romani-oficiata-de-mitropolitul-andrei/
Достойный ответ на дебилизм греческих епископов, запрещающих службы на македонском языке.
Мученик Иоанн Казанский
Лайт-версия:
... Видя твердость святого и бесполезность своих пыток, Алей-Шпур приказал отсечь ему голову. Святому Иоанну связали ремнем руки и вывели за город, где находилось русское кладбище. Там мучители изранили его тело мечом, но удар, которым хотели отрубить голову, по Промыслу Божию, был нанесен неудачно: святому только поранили шею, и он, обливаясь кровью, потерял сознание. Слуги Алей-Шпура подумали, что мученик умер, и вернулись в город.
До поздней ночи святой Иоанн лежал без чувств, полумертвый, но Господь сохранил праведника, чтобы вместе с ним не исчезла память о его страданиях. Снег вокруг мученика растаял, а руки его развязались. Очнувшись, он пошел в город к послам великого князя московского в Казани и рассказал им о своих мучениях.
https://azbyka.ru/days/sv-ioann-kazanskij
Изначальное известие о нем в грамоте митр. Казанскогог Гермогена (будущего св. патриарха) св. патриаху Иову:
Публ. в:архим. Платон (Любарский) Сборник древностей Казанской епархии и других приснопамятных обстоятельств КАзань, 1868.
То есть в изначальной версии удар меча перебил позвоночник и лишь несколькими жилами отсеченная голова соединялась телом. В современной версии меч лишь слегка поранил шею. Про удар насквозь в районе сердца - молчание. Фраза единоу рукою взем главу свою и постави ю на местоопущена.
Лайт-версия:
... Видя твердость святого и бесполезность своих пыток, Алей-Шпур приказал отсечь ему голову. Святому Иоанну связали ремнем руки и вывели за город, где находилось русское кладбище. Там мучители изранили его тело мечом, но удар, которым хотели отрубить голову, по Промыслу Божию, был нанесен неудачно: святому только поранили шею, и он, обливаясь кровью, потерял сознание. Слуги Алей-Шпура подумали, что мученик умер, и вернулись в город.
До поздней ночи святой Иоанн лежал без чувств, полумертвый, но Господь сохранил праведника, чтобы вместе с ним не исчезла память о его страданиях. Снег вокруг мученика растаял, а руки его развязались. Очнувшись, он пошел в город к послам великого князя московского в Казани и рассказал им о своих мучениях.
https://azbyka.ru/days/sv-ioann-kazanskij
Изначальное известие о нем в грамоте митр. Казанскогог Гермогена (будущего св. патриарха) св. патриаху Иову:
Публ. в:архим. Платон (Любарский) Сборник древностей Казанской епархии и других приснопамятных обстоятельств КАзань, 1868.
То есть в изначальной версии удар меча перебил позвоночник и лишь несколькими жилами отсеченная голова соединялась телом. В современной версии меч лишь слегка поранил шею. Про удар насквозь в районе сердца - молчание. Фраза единоу рукою взем главу свою и постави ю на местоопущена.