Семинарские учебники
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
А в чем тут секрет? В том, что на 16м году правления Кирила до сих пор нет полного комплекта учебников для семинарий?
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112162672
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
А в чем тут секрет? В том, что на 16м году правления Кирила до сих пор нет полного комплекта учебников для семинарий?
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112162672
🤡41👍30😁11❤5🤬2
Патриарх присоединился к дискуссии о "Мастере и Маргарите"
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
В романе идет спор о том, существовал ли Иисус или это просто миф. Это отголосок реальной дискуссии европейских религиоведов 19-20 веков. Да, мифологическая школа сошла с арены вместе с последним ее адептом Крывелевым.
Но это вовсе не значит, будто религиоведы пришли вот к этому:
«Никто в то время не сомневался, что Господь жил и совершал чудеса. Это была абсолютная реальность, даже язычники обо всем этом знали, и тем более иудеи».
http://www.patriarchia.ru/db/text/6100609.html
Даже в наше время телевидения и интернета нет такого человека, о котором знали бы все остальные люди.
И зачем смешивать два очень разных вопроса: существование и чудотворение. В Израиле 1 века наверняка было множество людей, которые что-то слышали об Иисусе из Назарета (но не все). Но и среди них далеко не все слышали о приписываемых ему чудесах. А слышать слух о чуде это вовсе не то же самое, что признать это чудо.
Я вот, например, слышал о вечно живом засоленном ламе и даже видел вблизи его мумию. И нисколько не почувствовал себя обязанным считать рассказы о его чудесных деяниях достоверными.
«Исторические источники дают совершенно ясное понимание того, что пришествие в мир Спасителя было всем известно и никем не оспаривалось».
Существование человека вообще редко когда и кем оспаривается. А вот его статус Спасителя как раз оспаривался.
«По милости Божией историческая наука перестала настаивать на том, что повествование о Господе Иисусе Христе есть результат мифотворчества»
Это вовсе не так. Историки скорее перестал обсуждать вопрос о существовании человека по имени Иисус, переключившись как раз на исследование истории созидания мифа о нем как Господе Иисусе Христе.
«Все серьезные ученые не подвергают сомнению факт пришествия в мир Иисуса Христа, а если кто и отвергает, то в силу малограмотности и научной отсталости, да таких уже и не видно».
Опять все та же манипуляция. «Пришествие в мир Иисуса Христа» это чисто церковный оборот и предмет верования. Согласие с тем, что в начале 1 века в Иудее был некий «учитель праведности» (один из многих), которого его последователи надели статусом Христа — это совсем другое дело. Появление веры в то, что Христос это не просто избранный Богом человек, а еще и некто «пришедший» в мир людей с более высокого уровня сакральной иерархии -это еще одна тема.
«Наука утверждает, что был такой замечательный Человек, Который посвятил свою жизнь тому, чтобы научить людей счастью, тому, как нужно жить, чтобы иметь полноту жизни, Который проповедовал простым и ясным языком, что означает вера в Бога, что означает молитва, что означают добрые дела».
С этим можно согласиться с поправкой: наука это не утверждает, а допускает.
А вот следующая патриаршая фраза заставляет опять изумиться:
«На этих как будто прос
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112164047
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
В романе идет спор о том, существовал ли Иисус или это просто миф. Это отголосок реальной дискуссии европейских религиоведов 19-20 веков. Да, мифологическая школа сошла с арены вместе с последним ее адептом Крывелевым.
Но это вовсе не значит, будто религиоведы пришли вот к этому:
«Никто в то время не сомневался, что Господь жил и совершал чудеса. Это была абсолютная реальность, даже язычники обо всем этом знали, и тем более иудеи».
http://www.patriarchia.ru/db/text/6100609.html
Даже в наше время телевидения и интернета нет такого человека, о котором знали бы все остальные люди.
И зачем смешивать два очень разных вопроса: существование и чудотворение. В Израиле 1 века наверняка было множество людей, которые что-то слышали об Иисусе из Назарета (но не все). Но и среди них далеко не все слышали о приписываемых ему чудесах. А слышать слух о чуде это вовсе не то же самое, что признать это чудо.
Я вот, например, слышал о вечно живом засоленном ламе и даже видел вблизи его мумию. И нисколько не почувствовал себя обязанным считать рассказы о его чудесных деяниях достоверными.
«Исторические источники дают совершенно ясное понимание того, что пришествие в мир Спасителя было всем известно и никем не оспаривалось».
Существование человека вообще редко когда и кем оспаривается. А вот его статус Спасителя как раз оспаривался.
«По милости Божией историческая наука перестала настаивать на том, что повествование о Господе Иисусе Христе есть результат мифотворчества»
Это вовсе не так. Историки скорее перестал обсуждать вопрос о существовании человека по имени Иисус, переключившись как раз на исследование истории созидания мифа о нем как Господе Иисусе Христе.
«Все серьезные ученые не подвергают сомнению факт пришествия в мир Иисуса Христа, а если кто и отвергает, то в силу малограмотности и научной отсталости, да таких уже и не видно».
Опять все та же манипуляция. «Пришествие в мир Иисуса Христа» это чисто церковный оборот и предмет верования. Согласие с тем, что в начале 1 века в Иудее был некий «учитель праведности» (один из многих), которого его последователи надели статусом Христа — это совсем другое дело. Появление веры в то, что Христос это не просто избранный Богом человек, а еще и некто «пришедший» в мир людей с более высокого уровня сакральной иерархии -это еще одна тема.
«Наука утверждает, что был такой замечательный Человек, Который посвятил свою жизнь тому, чтобы научить людей счастью, тому, как нужно жить, чтобы иметь полноту жизни, Который проповедовал простым и ясным языком, что означает вера в Бога, что означает молитва, что означают добрые дела».
С этим можно согласиться с поправкой: наука это не утверждает, а допускает.
А вот следующая патриаршая фраза заставляет опять изумиться:
«На этих как будто прос
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112164047
👍132❤24🤔9🐳6👌2❤🔥1😁1
Святейшенький, "начни с себя"
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Полуофициальный канал УПЦ "Союз православных журналистов" подставил совести честное зерцало Великому Господину-и-Отцу:
"В РПЦ украинцев постоянно толкают на мученичество: нужно и Патриарха поминать, и устраивать массовые протесты на улицах, и для защиты Лавры забаррикадироваться в ее пещерах, и многое другое. Но, может, вместо призывов к другим, пострадать самому?
Ведь для этого достаточно сказать простые слова: «Я христианин и не хочу у****ть православных братьев по вере». Можно пройти Всероссийским крестным ходом за мир хотя бы из Питера в Москву. Можно Предстоятелю во время минуты молчания в Думе не встать вместе со всеми, а потом сказать такие слова: «Это был наш протест против в***ы как явления... Мы не хотим, чтобы матери ни в Украине, ни в России встречали своих мертвых сыновей и плакали над ними горькими, неутешными слезами. Это нужно остановить, это можно остановить».
И если мучеником ты вряд ли станешь, то исповедником – точно."
https://spzh.media/ru/zashhita-very/78681-otnoshenija-rpts-i-upts-kak-my-dokatilis-do-takoj-zhizni
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112165672
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Полуофициальный канал УПЦ "Союз православных журналистов" подставил совести честное зерцало Великому Господину-и-Отцу:
"В РПЦ украинцев постоянно толкают на мученичество: нужно и Патриарха поминать, и устраивать массовые протесты на улицах, и для защиты Лавры забаррикадироваться в ее пещерах, и многое другое. Но, может, вместо призывов к другим, пострадать самому?
Ведь для этого достаточно сказать простые слова: «Я христианин и не хочу у****ть православных братьев по вере». Можно пройти Всероссийским крестным ходом за мир хотя бы из Питера в Москву. Можно Предстоятелю во время минуты молчания в Думе не встать вместе со всеми, а потом сказать такие слова: «Это был наш протест против в***ы как явления... Мы не хотим, чтобы матери ни в Украине, ни в России встречали своих мертвых сыновей и плакали над ними горькими, неутешными слезами. Это нужно остановить, это можно остановить».
И если мучеником ты вряд ли станешь, то исповедником – точно."
https://spzh.media/ru/zashhita-very/78681-otnoshenija-rpts-i-upts-kak-my-dokatilis-do-takoj-zhizni
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112165672
🕊205👍173❤51🔥14💯14👎8🤣7💔4👏3
Грешно смеяться над больными людьми
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
"В больнице митрополиту Лонгину сообщили, что он остался жив после нападения исключительно из-за особенностей анатомического строения головы.
«Врачи, когда увидели, сказали: "Владыко, у вас другая конструкция головы. Если бы было, как у всех людей, вас бы не было в живых. У вас все целое, кость у вас целая. Господь просто спас вас"», – передал архиерей разговор с медиками.https://www.spzh.media/ru/amp-news/78710-mitropolit-lonhin-prokommentiroval-svoe-izbienie
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112178172
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
"В больнице митрополиту Лонгину сообщили, что он остался жив после нападения исключительно из-за особенностей анатомического строения головы.
«Врачи, когда увидели, сказали: "Владыко, у вас другая конструкция головы. Если бы было, как у всех людей, вас бы не было в живых. У вас все целое, кость у вас целая. Господь просто спас вас"», – передал архиерей разговор с медиками.https://www.spzh.media/ru/amp-news/78710-mitropolit-lonhin-prokommentiroval-svoe-izbienie
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112178172
😁147👍23🤣14🤬8🤔6😢6🤮4🎃4❤3🙈1🗿1
Генерал на войне с антихристом
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
"Статья написана в контексте выступления Патриарха РПЦ Кирилла перед СФ ФС и ГД ФС в январе с.г.... В случае когда глобалистскими элитами поверх и против всех культурных кодов через ментальное насилие насаждаются неолиберальные ценности и безответственность перед людьми и Богом, а при этом традиционные общества это отвергают и не приемлют, уважая и ощущая Божий промысел, — элитам остается не отменить, а подменить Бога.
Воистину — дьявольский промысел.
В этом суть ТЕХНОЛОГИИ АНТИХРИСТА.
Многие полагают, что слово «антихрист» означает «против Христа», на самом деле смысл этого слова скорее «подделка под Христа». Анти́христ (от греч. ἀντί — против, вместо и Χριστός — Помазанник, Христос; ἀντίχριστος). Антихрист — человек-марионетка Сатаны, подделка под Христа, который попытается вобрать и замкнуть на себя все религии.
Швабовская идея ПОПЕЧИТЕЛЬСТВА БУДУЩЕГО — это идея Антихриста, ибо цель — подменить у людей Веру в Бога верой в ПОПЕЧИТЕЛЯ, того, кто ЗНАЕТ КАК, того, кто искушает вас этим знанием, снимая ответственность за будущее.
В этом суть".
https://www.pnp.ru/politics/antikhrist-kak-tekhnologiya.html
Андре́й Миха́йлович Ильницкий (род. 14 августа 1959, Львов, УССР, СССР) — российский государственный и политический деятель. Советник Министра обороны Российской Федерации с 2015 года. Действительный государственный советник Российской Федерации 3-го класса.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112182197
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
"Статья написана в контексте выступления Патриарха РПЦ Кирилла перед СФ ФС и ГД ФС в январе с.г.... В случае когда глобалистскими элитами поверх и против всех культурных кодов через ментальное насилие насаждаются неолиберальные ценности и безответственность перед людьми и Богом, а при этом традиционные общества это отвергают и не приемлют, уважая и ощущая Божий промысел, — элитам остается не отменить, а подменить Бога.
Воистину — дьявольский промысел.
В этом суть ТЕХНОЛОГИИ АНТИХРИСТА.
Многие полагают, что слово «антихрист» означает «против Христа», на самом деле смысл этого слова скорее «подделка под Христа». Анти́христ (от греч. ἀντί — против, вместо и Χριστός — Помазанник, Христос; ἀντίχριστος). Антихрист — человек-марионетка Сатаны, подделка под Христа, который попытается вобрать и замкнуть на себя все религии.
Швабовская идея ПОПЕЧИТЕЛЬСТВА БУДУЩЕГО — это идея Антихриста, ибо цель — подменить у людей Веру в Бога верой в ПОПЕЧИТЕЛЯ, того, кто ЗНАЕТ КАК, того, кто искушает вас этим знанием, снимая ответственность за будущее.
В этом суть".
https://www.pnp.ru/politics/antikhrist-kak-tekhnologiya.html
Андре́й Миха́йлович Ильницкий (род. 14 августа 1959, Львов, УССР, СССР) — российский государственный и политический деятель. Советник Министра обороны Российской Федерации с 2015 года. Действительный государственный советник Российской Федерации 3-го класса.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112182197
👍83🥴29🤡21💊12❤9🤮5👎4😁4🙊4💯2🙈1
Померялись рейтингами
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
А у меня в телеграмме 34,5 тыс подписчиков. Это 7 место в этом рейтинге. Но незваный блогер хуже татарина (см 6 место).Предпочли не заметить.
Мне не жалко и не завидно. Но зачем делать синонимами слова церковность и нечестность?
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112193647
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
А у меня в телеграмме 34,5 тыс подписчиков. Это 7 место в этом рейтинге. Но незваный блогер хуже татарина (см 6 место).Предпочли не заметить.
Мне не жалко и не завидно. Но зачем делать синонимами слова церковность и нечестность?
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112193647
😁128👍112❤🔥17💯11👀8❤5🕊5🔥2🤔2👎1💩1
Померялись рейтингами
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Я с 34,5 тысячью телеграмм подписчиками мог бы быть на 7 месте.Но незваный блогер хуже татарина (см 6 место).
Мне не жалко и не завидно.
Просто отмечаю, что слова церковность и бессовестность дружат все теснее.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112193822
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Я с 34,5 тысячью телеграмм подписчиками мог бы быть на 7 месте.Но незваный блогер хуже татарина (см 6 место).
Мне не жалко и не завидно.
Просто отмечаю, что слова церковность и бессовестность дружат все теснее.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112193822
👍85😁64🔥16❤6🤡4🥴4👎2😱1😢1
Искусство пропаганды
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Сейчас в программе «Время» отрабатывали 10-летие зимней сочинской олимпиады. Эрнст (гендиректор 1 канала) откомментировал историю с нераскрывшимся кольцом:
«А оно вообще символизировало Америку!»
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112199172
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Сейчас в программе «Время» отрабатывали 10-летие зимней сочинской олимпиады. Эрнст (гендиректор 1 канала) откомментировал историю с нераскрывшимся кольцом:
«А оно вообще символизировало Америку!»
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112199172
🤡113😁53🤮26👍15💊10🖕8❤5🤯4🕊1
И кто тут политизирован?
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
7 февраля 2024 года в центре Избиркома Ленинградской области состоялась встреча представителей областных епархий Санкт-Петербургской митрополии с руководителем избирательной комиссии Михаилом Евгеньевичем Лебединским.По благословению Преосвященнейшего Митрофана, епископа Гатчинского и Лужского, в мероприятии приняли участие секретарь Гатчинской епархии, протоиерей Владимир Глазунов, благочинный Ломоносовского округа, протоиерей Сергий Дегтярев и ответственный за связи с общественностью Гатчинской епархии, иерей Александр Асонов.
https://vk.com/gatchinaeparhia?w=wall-56242886_7903&z=photo-56242886_457249027%2Fwall-56242886_7903
О чем говорили? Как в старину — о том, что надо призвать прихожан отдать свои голоса за нерушимый блог коммунистов и беспартийных?
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112199872
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
7 февраля 2024 года в центре Избиркома Ленинградской области состоялась встреча представителей областных епархий Санкт-Петербургской митрополии с руководителем избирательной комиссии Михаилом Евгеньевичем Лебединским.По благословению Преосвященнейшего Митрофана, епископа Гатчинского и Лужского, в мероприятии приняли участие секретарь Гатчинской епархии, протоиерей Владимир Глазунов, благочинный Ломоносовского округа, протоиерей Сергий Дегтярев и ответственный за связи с общественностью Гатчинской епархии, иерей Александр Асонов.
https://vk.com/gatchinaeparhia?w=wall-56242886_7903&z=photo-56242886_457249027%2Fwall-56242886_7903
О чем говорили? Как в старину — о том, что надо призвать прихожан отдать свои голоса за нерушимый блог коммунистов и беспартийных?
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112199872
😁77🤡35👍22🤬9👎4❤3💯3😐2💊1
Ключ под ковриком
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Вчера приехал в Вену. Заказал квартиру по эйр эн би (так дешевле, чем в гостинице).
У дома по адресу никто не встретил. Хозяин по телефону говорит, что ключ надо искать на улице. Он повешен на велопарковке(Фото московское, призвано просто пояснить, что такое велопарковка).
Пять минут поиска привели к успеху.
(Отопление в квартире работало прекрасно. Но горячей воды не было. Утром по итогам жалобы эйр жн би мгновенно вернул деньги, так что ночевка вышла бесплатной).
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112210322
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Вчера приехал в Вену. Заказал квартиру по эйр эн би (так дешевле, чем в гостинице).
У дома по адресу никто не встретил. Хозяин по телефону говорит, что ключ надо искать на улице. Он повешен на велопарковке(Фото московское, призвано просто пояснить, что такое велопарковка).
Пять минут поиска привели к успеху.
(Отопление в квартире работало прекрасно. Но горячей воды не было. Утром по итогам жалобы эйр жн би мгновенно вернул деньги, так что ночевка вышла бесплатной).
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112210322
👍198😁36❤19🤔8🤮5😱3❤🔥2🤣2💋2
Неактуальные древности
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
1. А Севастополь (Херсонес) на полторы тысячи лет древнее Киева (даже при учете фейковой даты основания Киева, что приведена на картинке) .
А Краков древнее Варшавы.
А уж сколько германских городов древнее Берлина!
И это просто исторические факты, которые практически не имеют проекций на современную жизнь и статус этих городов
2. Мне неизвестна «Москва», которая доказывает «Киеву», что это всегда была ее земля. Факт в том, что россияне (в том числе миллионы этнических украинцев, живущих в РФ) в массе своей считают, что киевщина это «наша общая земля и история». Но между этими формулами («моя» и «наша») все же большая разница.
3. «Своей землей» Киев называла не «Москва», а те или иные князья. При этом они «владели» не только Киевом, но и другими землями, и с определенного времени предпочитали жить именно там — в диапазоне от Новогрудка и Вильно до Суздаля и Москвы. Разница в отношении этих князей к Киеву в том, что Рюриковичи, жившие в Москве, полагали Киев своим по праву родства и наследования, а литовские князья Гедеминовичи, фактически владевшие Киевом — просто по праву меча. Так что «Москва» могла бы сказать: конечно, хатыночка моего дедушки старше моего Кремля, но я честно выкупил дедово наследство у его польско-литовских захватчиков в 1686 году за 146 тысяч рублей
(из купчей грамоты: «за Днепром рекою, Киев имеет оставатися также в стороне Их Царского Величества с таковым ограничиванием, именно: вверх Киева берег Днепра, почав от устья реки Ирпени, которая в Днепр впадает, вниз Днепром с городками с Трипольем и; и что тою чертою в ширину меж Стугною и Ирпенем реками, то все имеет в сторону Их Царскаго Величества належать вечно
а Королевское Величество и Его Королевскаго Величества Наследники и потом будучие Короли Польские и Великие Князи Литовские и всея Речи Посполитой обоих народов Короны Польской и Великаго Княжества Литовскаго к тем всем вышеупомянутым городам и местам и к Запорожью, как есть выше пространно описано, ныне и впредь никакого приступу вечными времены имети не имеют, и к тем козакам городовым и низовым, обоих сторон Днепра, вышеописанных городов жителем, на вечныя времена в сторону Их Царскаго Величества уступленных Его Королевскому Величеству и Речи Посполитой никого, ни по что, не посылать»).
И вновь скажу: это просто древние исторические факты, не имеющие никакого отношения к современной политике. И использовать их под сиюминутные политпропагандистские нужды это глупость и циничная манипуляция.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112212197
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
1. А Севастополь (Херсонес) на полторы тысячи лет древнее Киева (даже при учете фейковой даты основания Киева, что приведена на картинке) .
А Краков древнее Варшавы.
А уж сколько германских городов древнее Берлина!
И это просто исторические факты, которые практически не имеют проекций на современную жизнь и статус этих городов
2. Мне неизвестна «Москва», которая доказывает «Киеву», что это всегда была ее земля. Факт в том, что россияне (в том числе миллионы этнических украинцев, живущих в РФ) в массе своей считают, что киевщина это «наша общая земля и история». Но между этими формулами («моя» и «наша») все же большая разница.
3. «Своей землей» Киев называла не «Москва», а те или иные князья. При этом они «владели» не только Киевом, но и другими землями, и с определенного времени предпочитали жить именно там — в диапазоне от Новогрудка и Вильно до Суздаля и Москвы. Разница в отношении этих князей к Киеву в том, что Рюриковичи, жившие в Москве, полагали Киев своим по праву родства и наследования, а литовские князья Гедеминовичи, фактически владевшие Киевом — просто по праву меча. Так что «Москва» могла бы сказать: конечно, хатыночка моего дедушки старше моего Кремля, но я честно выкупил дедово наследство у его польско-литовских захватчиков в 1686 году за 146 тысяч рублей
(из купчей грамоты: «за Днепром рекою, Киев имеет оставатися также в стороне Их Царского Величества с таковым ограничиванием, именно: вверх Киева берег Днепра, почав от устья реки Ирпени, которая в Днепр впадает, вниз Днепром с городками с Трипольем и; и что тою чертою в ширину меж Стугною и Ирпенем реками, то все имеет в сторону Их Царскаго Величества належать вечно
а Королевское Величество и Его Королевскаго Величества Наследники и потом будучие Короли Польские и Великие Князи Литовские и всея Речи Посполитой обоих народов Короны Польской и Великаго Княжества Литовскаго к тем всем вышеупомянутым городам и местам и к Запорожью, как есть выше пространно описано, ныне и впредь никакого приступу вечными времены имети не имеют, и к тем козакам городовым и низовым, обоих сторон Днепра, вышеописанных городов жителем, на вечныя времена в сторону Их Царскаго Величества уступленных Его Королевскому Величеству и Речи Посполитой никого, ни по что, не посылать»).
И вновь скажу: это просто древние исторические факты, не имеющие никакого отношения к современной политике. И использовать их под сиюминутные политпропагандистские нужды это глупость и циничная манипуляция.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112212197
👍135❤32🤮12👎8✍5💯5🔥2😁2❤🔥1👏1
Антихристовы технологии — на службу православию!
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Содержание
Монахиня Афанасия (Ерохина И. В.),
Использование инструментов искусственного интеллекта для изучения гимнографических текстов РПЦ
Н.С. Катунина.
Этика и правовые ограничения действий искусственного интеллекта в современном мире и будущем: православный взгляд
Ковшов Михаил Всеволодович.
Проповедь святого апостола Павла в Афинах в контексте православной мисии цифровой эпохи
Томский Богословский вестник. 2023, № 35
https://tompds.ru/wp-content/uploads/2024/02/bogoslovskij-vestnik-35-2023-prosmotr.pdf?fbclid=IwAR0jFMw0qsYLy0mQQqKhez0Xv4dGAH3njUvSfWLy5s__DQ5_8XdHYt07cc8
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112212372
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Содержание
Монахиня Афанасия (Ерохина И. В.),
Использование инструментов искусственного интеллекта для изучения гимнографических текстов РПЦ
Н.С. Катунина.
Этика и правовые ограничения действий искусственного интеллекта в современном мире и будущем: православный взгляд
Ковшов Михаил Всеволодович.
Проповедь святого апостола Павла в Афинах в контексте православной мисии цифровой эпохи
Томский Богословский вестник. 2023, № 35
https://tompds.ru/wp-content/uploads/2024/02/bogoslovskij-vestnik-35-2023-prosmotr.pdf?fbclid=IwAR0jFMw0qsYLy0mQQqKhez0Xv4dGAH3njUvSfWLy5s__DQ5_8XdHYt07cc8
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112212372
😁55❤12👍10🤣5🔥2🤮2
Киевский Владимирский собор без Филарета Денисенко
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
чтобы увидеть такое, надо уйти очень далеко в древность
1902 год.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112213948
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
чтобы увидеть такое, надо уйти очень далеко в древность
1902 год.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112213948
❤24👍10🤯3😁1
Европа штурмует Россию
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112213947
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112213947
👍57😁13❤2😢1
Наши скрепушки
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
«Я уже имел честь сообщить вашему императорскому величеству, что я послал стихотворение гусарского офицера Лермонтова генералу Веймарну, дабы он допросил этого молодого человека и содержал его при Главном штабе без права сноситься с кем-либо извне, покуда власти не решат вопрос о его дальнейшей участи, и о взятии его бумаг как здесь, так и на квартире его в Царском Селе. Вступление к этому сочинению дерзко, а конец - бесстыдное вольнодумство, более чем преступное. По словам Лермонтова, эти стихи распространяются в городе одним из его товарищей, которого он не захотел назвать".
(докладная записка Бенкендорфа А.Х. о стихотворении Лермонтова М.Ю. "Смерть поэта")
"Приятные стихи, нечего сказать; я послал Веймарна в Царское Село осмотреть бумаги Лермонтова и, буде обнаружатся еще другие подозрительные, наложить на них арест. Пока что я велел старшему медику гвардейского корпуса посетить этого господина и удостовериться, не помешан ли он; а затем мы поступим с ним согласно закону".
(резолюция Николая I на вышеуказанной докладной записке)
("М.Ю. Лермонтов в воспоминаниях современников", М., "Художественная литература", 1989)
В советской школе пропускали эпиграф:
Отмщенья, государь, отмщенья! Паду к ногам твоим: Будь справедлив и накажи убийцу, Чтоб казнь его в позднейшие века Твой правый суд потомству возвестила, Чтоб видели злодеи в ней пример.
эпиграф вызвал особое негодование шефа жандармов А. Х. Бенкендорфа. «Вступление к этому сочинению ‹т. е. эпиграф›, — писал он в докладной записке Николаю I от 19 или 20 февр. 1837 г., — дерзко, а конец — бесстыдное вольнодумство, более чем преступное» (Воспоминания. С. 393). И в высших кругах общества эпиграф был воспринят как наиболее криминальная часть текста. «Лермонтов, — вспоминала в 1858 г. Е. П. Ростопчина, — написал... жгучее стихотворение, в котором он обращался прямо к императору, требуя мщения»
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112214147
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
«Я уже имел честь сообщить вашему императорскому величеству, что я послал стихотворение гусарского офицера Лермонтова генералу Веймарну, дабы он допросил этого молодого человека и содержал его при Главном штабе без права сноситься с кем-либо извне, покуда власти не решат вопрос о его дальнейшей участи, и о взятии его бумаг как здесь, так и на квартире его в Царском Селе. Вступление к этому сочинению дерзко, а конец - бесстыдное вольнодумство, более чем преступное. По словам Лермонтова, эти стихи распространяются в городе одним из его товарищей, которого он не захотел назвать".
(докладная записка Бенкендорфа А.Х. о стихотворении Лермонтова М.Ю. "Смерть поэта")
"Приятные стихи, нечего сказать; я послал Веймарна в Царское Село осмотреть бумаги Лермонтова и, буде обнаружатся еще другие подозрительные, наложить на них арест. Пока что я велел старшему медику гвардейского корпуса посетить этого господина и удостовериться, не помешан ли он; а затем мы поступим с ним согласно закону".
(резолюция Николая I на вышеуказанной докладной записке)
("М.Ю. Лермонтов в воспоминаниях современников", М., "Художественная литература", 1989)
В советской школе пропускали эпиграф:
Отмщенья, государь, отмщенья! Паду к ногам твоим: Будь справедлив и накажи убийцу, Чтоб казнь его в позднейшие века Твой правый суд потомству возвестила, Чтоб видели злодеи в ней пример.
эпиграф вызвал особое негодование шефа жандармов А. Х. Бенкендорфа. «Вступление к этому сочинению ‹т. е. эпиграф›, — писал он в докладной записке Николаю I от 19 или 20 февр. 1837 г., — дерзко, а конец — бесстыдное вольнодумство, более чем преступное» (Воспоминания. С. 393). И в высших кругах общества эпиграф был воспринят как наиболее криминальная часть текста. «Лермонтов, — вспоминала в 1858 г. Е. П. Ростопчина, — написал... жгучее стихотворение, в котором он обращался прямо к императору, требуя мщения»
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112214147
👍77❤21🔥12😢5👏2😱2
Американские СМИ анонсировали интервью Дудя с Байденом
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ и АГЕНТСТВОМ СМЕШНЫХ ФЕЙКОВЫХ НОВОСТЕЙ ПАНОРАМА
Замглавы американского телеканала Fox News Роберт Джонсон написал в социальной сети X (бывший Twiiter), что блогер Юрий Дудь (признан в РФ иностранным агентом) прибыл в США для записи интервью с Джо Байденом.
По информации журналиста, беседа состоится 10 февраля 2024 года и продлится менее трёх часов.
«Белый дом уже начал избирательную кампанию и по итогам интервью с топовым российским блогером планирует привлечь на свою сторону русскоязычных американцев», – пишет Джонсон.
Источник The New York Times в администрации президента США подтвердил факт грядущей встречи Байдена и Дудя, отметив, что запись их беседы может стать самым популярным роликом на YouTube.
«Есть договорённость, что это интервью будет активно продвигаться алгоритмами YouTube. Мы рассчитываем получить 100 миллионов просмотров через 48 часов после публикации», – сообщил высокопоставленный сотрудник Белого дома.
https://panorama.pub/news/amerikanskie-smi-anonsirovali-intervu
***
А вообще все эти танцы с бубнами вокруг того, что аж из Америки приехал дяденька журналист и снизошел до беседы с Великим и Ужасным, это отрицание «многополярности» с ее якобы автономным «русским миром».
Есть мировая деревня, и есть ее столица. И президентским выборам в ней российские СМИ уделяют больше времени, чем соименному каргокульту в самой России.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112216472
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ и АГЕНТСТВОМ СМЕШНЫХ ФЕЙКОВЫХ НОВОСТЕЙ ПАНОРАМА
Замглавы американского телеканала Fox News Роберт Джонсон написал в социальной сети X (бывший Twiiter), что блогер Юрий Дудь (признан в РФ иностранным агентом) прибыл в США для записи интервью с Джо Байденом.
По информации журналиста, беседа состоится 10 февраля 2024 года и продлится менее трёх часов.
«Белый дом уже начал избирательную кампанию и по итогам интервью с топовым российским блогером планирует привлечь на свою сторону русскоязычных американцев», – пишет Джонсон.
Источник The New York Times в администрации президента США подтвердил факт грядущей встречи Байдена и Дудя, отметив, что запись их беседы может стать самым популярным роликом на YouTube.
«Есть договорённость, что это интервью будет активно продвигаться алгоритмами YouTube. Мы рассчитываем получить 100 миллионов просмотров через 48 часов после публикации», – сообщил высокопоставленный сотрудник Белого дома.
https://panorama.pub/news/amerikanskie-smi-anonsirovali-intervu
***
А вообще все эти танцы с бубнами вокруг того, что аж из Америки приехал дяденька журналист и снизошел до беседы с Великим и Ужасным, это отрицание «многополярности» с ее якобы автономным «русским миром».
Есть мировая деревня, и есть ее столица. И президентским выборам в ней российские СМИ уделяют больше времени, чем соименному каргокульту в самой России.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112216472
👍131🤣65😁10❤8🔥4🤮3🤔2🤬1
Русский во главе ВСУ
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Александр Сырский, уроженец деревни Новинки Киржачского района Владимирской области) назначен Главкомом ВСУ.Окончил Московское высшее общевойсковое командное училище.
Это к характеристике текущего противостояния.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112216672
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Александр Сырский, уроженец деревни Новинки Киржачского района Владимирской области) назначен Главкомом ВСУ.Окончил Московское высшее общевойсковое командное училище.
Это к характеристике текущего противостояния.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112216672
🔥74👍38🤔23😢13❤6🤬6🤯3🤡3💔1😈1
В поисках "Святой Руси". ч.1.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Разговор о «Святой Руси» логично было бы начать с поиска Руси как таковой.
Этот поиск быстро показывает, что «Киевская Русь» себя не считала ни Киевской, ни Русью, а потому и не могла именовать себя «Святой Русью».
«Откуда есть пошла земля Русская”, — обозначает тему повествования первая киевская летопись. Но что в те времена называли Русью, каковы были ее границы, точно ли они включали нынешние пределы России, Украины, Беларуси?
Новгородские летописи "Русью" называют суздальцев (северо-восточную Русь). «Слово похвальное Знамению Пресвятой Богородицы», вошедшее в состав «Сказания о битве новгородцев с суздальцами» (новгородского памятника середины XIV века), говорит о событиях 1170 года:
«Князь Андрей разгневался на Новгород и послал сына своего Романа на Новгород со всем войском суздальским, а с ним пошли князь Мстислав со смолянами, а со своими князьями торопчане, муромцы, рязанцы, переславцы, и со всеми князьями вся земля Русская. И было всех князей семьдесят два... И пришли к Новгороду суздальцы со всеми князьями земли Русской… И вот, когда наступил шестой час, начали наступать на город все русские полки… Тогда Господь Бог наш умилосердился над городом нашим по молитвам святой Богородицы: обрушил гнев свой на все полки русские, и покрыла их тьма» [Памятники литературы Древней Руси. XIV — середина XV века. М., 1981. сс. 448—453].
«Воспоминание о Знамении», описывая ту же осаду, говорит «вои различных стран» [Публ.: Агафонов И. С. Воспоминание о Знамении пресвятой Богородицы // Язык и текст. 2016. Том 3. No2.: http://psyjournals.ru/langpsy/2016/n2/Agafonov.shtml]. То есть Новгород как Русь не воспринимался.
Иногда для новгородцев все, что не Новгород – то и Русь (ср: «бысть пожар в Руси: погоре город Москва, Вологда, Витебьско»)»[Бобров А. Г. Новгородские летописи XV века. Спб., 2001, с. 201).
Первая Новгородская Летопись про события 1142 года говорит так: «Епископъ и купьце и слы новгородьскыя не пущаху из Руси, и они не хотяху иного князя, раз†Святопълка».
Там же про события 1193 года: «Новгородьци же съ княземь Ярославомь и съ игумены и съ софьяны и съ попы съдумавъше, изволиша богомь избрана Мартурия, и послаша по нь, и приведоша из Русѣ, и посадиша и въ епископии».
1211 год: «Приде Дмитръ Якуниць из Руси, и съступися Твьрдиславъ посадничьства по своеи воли старЂишю себе: тъгда же даша посадничьство Дъмитру Якуничю». «В лето 6765 [1257]. Приде весть изъ Руси зла, яко хотять Татарове тамгы и десятины на Новьгороде».
Но если для Новгорода Суздаль это Русь, то сама суздальская (то есть опять же не новгородская) Лаврентьевская летопись считает иначе: «В то же лѣт̑о приде митрополитъ изъ Црѧграда Костѧнтинъ . и приятъ ѥго кнѧзь с честью и людьє вси. На ту же зиму иде єпс̑пъ Нестеръ в Русь и лишиша и єпс̑пьи» [// ПСРЛ т. I стб. 34
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112216972
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Разговор о «Святой Руси» логично было бы начать с поиска Руси как таковой.
Этот поиск быстро показывает, что «Киевская Русь» себя не считала ни Киевской, ни Русью, а потому и не могла именовать себя «Святой Русью».
«Откуда есть пошла земля Русская”, — обозначает тему повествования первая киевская летопись. Но что в те времена называли Русью, каковы были ее границы, точно ли они включали нынешние пределы России, Украины, Беларуси?
Новгородские летописи "Русью" называют суздальцев (северо-восточную Русь). «Слово похвальное Знамению Пресвятой Богородицы», вошедшее в состав «Сказания о битве новгородцев с суздальцами» (новгородского памятника середины XIV века), говорит о событиях 1170 года:
«Князь Андрей разгневался на Новгород и послал сына своего Романа на Новгород со всем войском суздальским, а с ним пошли князь Мстислав со смолянами, а со своими князьями торопчане, муромцы, рязанцы, переславцы, и со всеми князьями вся земля Русская. И было всех князей семьдесят два... И пришли к Новгороду суздальцы со всеми князьями земли Русской… И вот, когда наступил шестой час, начали наступать на город все русские полки… Тогда Господь Бог наш умилосердился над городом нашим по молитвам святой Богородицы: обрушил гнев свой на все полки русские, и покрыла их тьма» [Памятники литературы Древней Руси. XIV — середина XV века. М., 1981. сс. 448—453].
«Воспоминание о Знамении», описывая ту же осаду, говорит «вои различных стран» [Публ.: Агафонов И. С. Воспоминание о Знамении пресвятой Богородицы // Язык и текст. 2016. Том 3. No2.: http://psyjournals.ru/langpsy/2016/n2/Agafonov.shtml]. То есть Новгород как Русь не воспринимался.
Иногда для новгородцев все, что не Новгород – то и Русь (ср: «бысть пожар в Руси: погоре город Москва, Вологда, Витебьско»)»[Бобров А. Г. Новгородские летописи XV века. Спб., 2001, с. 201).
Первая Новгородская Летопись про события 1142 года говорит так: «Епископъ и купьце и слы новгородьскыя не пущаху из Руси, и они не хотяху иного князя, раз†Святопълка».
Там же про события 1193 года: «Новгородьци же съ княземь Ярославомь и съ игумены и съ софьяны и съ попы съдумавъше, изволиша богомь избрана Мартурия, и послаша по нь, и приведоша из Русѣ, и посадиша и въ епископии».
1211 год: «Приде Дмитръ Якуниць из Руси, и съступися Твьрдиславъ посадничьства по своеи воли старЂишю себе: тъгда же даша посадничьство Дъмитру Якуничю». «В лето 6765 [1257]. Приде весть изъ Руси зла, яко хотять Татарове тамгы и десятины на Новьгороде».
Но если для Новгорода Суздаль это Русь, то сама суздальская (то есть опять же не новгородская) Лаврентьевская летопись считает иначе: «В то же лѣт̑о приде митрополитъ изъ Црѧграда Костѧнтинъ . и приятъ ѥго кнѧзь с честью и людьє вси. На ту же зиму иде єпс̑пъ Нестеръ в Русь и лишиша и єпс̑пьи» [// ПСРЛ т. I стб. 34
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112216972
👍71🤔13❤11✍3🔥3🥱2
В поисках "Святой Руси". ч.2. Курбский
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
При рассмотрении следующего периода прежде всего сделаем самое трудное: заметим отсутствующее.
В классических русских патриотических церковных произведениях Средних Веков нет никакой «Святой Руси».
Ни «Задонщина», ни «Сказание о Мамаевом побоище» не содержат призывов к защите «Святой Руси».
«Сказание» Авраамия Палицына об осаде Троице-Сергиева монастыря поляками – тоже.
«Повстанческая» Грамота патр. Гермогена в Нижний Новгород «с повелением написать в Казань и другие города, чтоб отнюдь не упрочивали царства сыну Маринкину и стояли бы все за веру, не щадя живота своего» (1611 год) ограничивается вполне традиционным для русской средневековой риторики призывом постоять за дом Пресвятыя Богородицы («души свои положити за Пречистой дом») - приложимый и к новгородскому Софийскому собору, и к московскому Успенскому. (Творения святейшего Гермогена патриарха Московского и всея России. – М., 1912. с. 101).
(Правда, «Богомольная Грамота патриарха Ермогена митрополиту Ростовскому и Ярославскому Филарету о молебствии во всех церквах, по случаю войны царя Василия Иоанновича с приверженцами второго самозванца, укрепившимися в селе Коломенском» (1606 года) упоминает о ней: «От Гришки Отрепьева учинилась неудобьсказаемая напасть: назвался злодей сыном великого Государя нашего Царя и Великого Князя Ивана Васильевича и воцарися и всю Русь нашу, воистинну святую и Богом любимую, восхоте не токмо обесчестити, но и конечно разорити» — Творения святейшего Гермогена патриарха Московского и всея России. – М., 1912. с. 63).
Итак, термин «Святая Русь» не был унаследован от «киевской купели».
В русскую литературу он был введен в Руси Литовской эмигрантом князем Андреем Курбским. Именно в его текстах после 1578 года этот оборот становится устойчивым, неслучайным и употребляется девять раз (включая «Святорусская империя»).
Вот все случаи использования оборота «Святая Русь» в opus magnum князя Андрея:
„О сын Диавола! Зачем рассек ты, так сказать, жилы человеческой природы и, восхотев разрушить и отнять всю крепость, всеял в сердце христианского царя эту безбожную искру, от которой во всей святой Русской земле загорелся столь жестокий пожар, что и говорить о нем словами невозможно? Ведь это жесточайшая несправедливость, какой не бывало никогда раньше в нашем народе, воплотилась в жизнь, приняв в тебе начало несчастиям…
О вы, злодеи, исполненные всякой злобы и коварства, губители своего отечества, а лучше сказать — всего царства святорусского!..
Таков и царя нашего христианского Соборный суд. Этот декрет знаменитый принят лукавым сообществом льстецов, грядущим потомкам на вечный срам и унижение русскому народу, поскольку в этой земле родились злые, лукавые ехиднины отродья, которые у матери своей, что родила и воспитала их, т.е. земли Святорусско
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112216997
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
При рассмотрении следующего периода прежде всего сделаем самое трудное: заметим отсутствующее.
В классических русских патриотических церковных произведениях Средних Веков нет никакой «Святой Руси».
Ни «Задонщина», ни «Сказание о Мамаевом побоище» не содержат призывов к защите «Святой Руси».
«Сказание» Авраамия Палицына об осаде Троице-Сергиева монастыря поляками – тоже.
«Повстанческая» Грамота патр. Гермогена в Нижний Новгород «с повелением написать в Казань и другие города, чтоб отнюдь не упрочивали царства сыну Маринкину и стояли бы все за веру, не щадя живота своего» (1611 год) ограничивается вполне традиционным для русской средневековой риторики призывом постоять за дом Пресвятыя Богородицы («души свои положити за Пречистой дом») - приложимый и к новгородскому Софийскому собору, и к московскому Успенскому. (Творения святейшего Гермогена патриарха Московского и всея России. – М., 1912. с. 101).
(Правда, «Богомольная Грамота патриарха Ермогена митрополиту Ростовскому и Ярославскому Филарету о молебствии во всех церквах, по случаю войны царя Василия Иоанновича с приверженцами второго самозванца, укрепившимися в селе Коломенском» (1606 года) упоминает о ней: «От Гришки Отрепьева учинилась неудобьсказаемая напасть: назвался злодей сыном великого Государя нашего Царя и Великого Князя Ивана Васильевича и воцарися и всю Русь нашу, воистинну святую и Богом любимую, восхоте не токмо обесчестити, но и конечно разорити» — Творения святейшего Гермогена патриарха Московского и всея России. – М., 1912. с. 63).
Итак, термин «Святая Русь» не был унаследован от «киевской купели».
В русскую литературу он был введен в Руси Литовской эмигрантом князем Андреем Курбским. Именно в его текстах после 1578 года этот оборот становится устойчивым, неслучайным и употребляется девять раз (включая «Святорусская империя»).
Вот все случаи использования оборота «Святая Русь» в opus magnum князя Андрея:
„О сын Диавола! Зачем рассек ты, так сказать, жилы человеческой природы и, восхотев разрушить и отнять всю крепость, всеял в сердце христианского царя эту безбожную искру, от которой во всей святой Русской земле загорелся столь жестокий пожар, что и говорить о нем словами невозможно? Ведь это жесточайшая несправедливость, какой не бывало никогда раньше в нашем народе, воплотилась в жизнь, приняв в тебе начало несчастиям…
О вы, злодеи, исполненные всякой злобы и коварства, губители своего отечества, а лучше сказать — всего царства святорусского!..
Таков и царя нашего христианского Соборный суд. Этот декрет знаменитый принят лукавым сообществом льстецов, грядущим потомкам на вечный срам и унижение русскому народу, поскольку в этой земле родились злые, лукавые ехиднины отродья, которые у матери своей, что родила и воспитала их, т.е. земли Святорусско
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112216997
👍52🤔11❤9🥱3🔥1😁1💩1
В поисках "Святой Руси". ч.3. Апокрифы
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Второй, кроме Курбского, источник этой «историософской концепции» — апокрифическая «Голубиная книга» в ее версии XVI в., причем В. М. Живов полагает, что и в ней понятие «Святая Русь» возникло под решающим влиянием Курбского.
Святая Русь-земля всем землям мати:
На ней строят церкви апостольские;
Они молятся Богу распятому,
Самому Христу, Царю Небесному, —
Потому свято-Русь-земля всем землям мати.
А столица той Руси — Иерусалим (см. https://www.marquette.edu/maqom/golubinaja.html).
И здесь тоже «Святая Русь» это некая мечтаемая страна, иконописуемая для контраста с реальностью, в которой:
Кривда пошла у нас вся по всей земле,
По всей земле по свет-русской,
По всему народу христианскому.
От Кривды земля восколебалася,
От того народ весь возмущается;
От Кривды стал народ неправильный,
Неправильный стал, злопамятный:
Они друг друга обмануть хотят,
Друг друга поесть хотят.
Возможно, отсюда пошла пословица, приводимая В.И. Далем: «Велика Святорусская земля, а правде нигде нет места».
И даже в официальных летописях встречается вне-географическое и вне-государственное отождествление православия и Руси. «Тверская летопись» XVI века говорит о нерушимости православия в под-турецком Царьграде: «В год 6961 (1453). В тот же год взят был Царьград царем турецким султаном, а веры русской не запретил и патриарха не свел, только колокольный звон в городе прекратил; у собора Софии, Премудрости Божией, и по всем церквам служат Божественную литургию, и заутреню, и вечерню поют без звону, а Русь к церкви ходят, а пение слушают, а крещение русское есть» (ПСРЛ т.15. стб.495).
То есть того отождествления «Святой Руси», «русского мира» с московским государством, а тем более с русским этносом, которое характерно для этатистской риторики патриарха Кирилла, тут еще и близко нет.
В 17 веке о святорусской земле говорят былины и песни. Например, - песни, записанные для капеллана английского посольства в 1620 году:
И дай, Господи, здоров был православной царь,
князь великий Михайло Федорович,
а ему здержати царьство Московское
и вся земля Святоруская!»
(Песня о въезде в Москву возвращавшегося из литовского плена патриарха Филарета Никитича // Памятники литературы Древней Руси. Конец XVI — начало XVII веков. — М., 1987, с.539). Тут «вся земля Святоруская» явно не тождественно «царству Московскому»).
Из самой песни нельзя понять, каковы ее географические пределы. Но можно предположить, что они те же, что и в «Голубиной книге».
А вот официоз - ни церковный, ни государственный - это словосочетание пока еще не использовал: «в церковных и светских текстах Московского царства XVII в. не употребляли выражения «Святая Росия»» (Савельева М. Ю. Трансформация представлений о «Святой Руси» от Царства к Империи http://drevn2005.narod.ru/3.htm).
То же мнение у А. Карта
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217047
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Второй, кроме Курбского, источник этой «историософской концепции» — апокрифическая «Голубиная книга» в ее версии XVI в., причем В. М. Живов полагает, что и в ней понятие «Святая Русь» возникло под решающим влиянием Курбского.
Святая Русь-земля всем землям мати:
На ней строят церкви апостольские;
Они молятся Богу распятому,
Самому Христу, Царю Небесному, —
Потому свято-Русь-земля всем землям мати.
А столица той Руси — Иерусалим (см. https://www.marquette.edu/maqom/golubinaja.html).
И здесь тоже «Святая Русь» это некая мечтаемая страна, иконописуемая для контраста с реальностью, в которой:
Кривда пошла у нас вся по всей земле,
По всей земле по свет-русской,
По всему народу христианскому.
От Кривды земля восколебалася,
От того народ весь возмущается;
От Кривды стал народ неправильный,
Неправильный стал, злопамятный:
Они друг друга обмануть хотят,
Друг друга поесть хотят.
Возможно, отсюда пошла пословица, приводимая В.И. Далем: «Велика Святорусская земля, а правде нигде нет места».
И даже в официальных летописях встречается вне-географическое и вне-государственное отождествление православия и Руси. «Тверская летопись» XVI века говорит о нерушимости православия в под-турецком Царьграде: «В год 6961 (1453). В тот же год взят был Царьград царем турецким султаном, а веры русской не запретил и патриарха не свел, только колокольный звон в городе прекратил; у собора Софии, Премудрости Божией, и по всем церквам служат Божественную литургию, и заутреню, и вечерню поют без звону, а Русь к церкви ходят, а пение слушают, а крещение русское есть» (ПСРЛ т.15. стб.495).
То есть того отождествления «Святой Руси», «русского мира» с московским государством, а тем более с русским этносом, которое характерно для этатистской риторики патриарха Кирилла, тут еще и близко нет.
В 17 веке о святорусской земле говорят былины и песни. Например, - песни, записанные для капеллана английского посольства в 1620 году:
И дай, Господи, здоров был православной царь,
князь великий Михайло Федорович,
а ему здержати царьство Московское
и вся земля Святоруская!»
(Песня о въезде в Москву возвращавшегося из литовского плена патриарха Филарета Никитича // Памятники литературы Древней Руси. Конец XVI — начало XVII веков. — М., 1987, с.539). Тут «вся земля Святоруская» явно не тождественно «царству Московскому»).
Из самой песни нельзя понять, каковы ее географические пределы. Но можно предположить, что они те же, что и в «Голубиной книге».
А вот официоз - ни церковный, ни государственный - это словосочетание пока еще не использовал: «в церковных и светских текстах Московского царства XVII в. не употребляли выражения «Святая Росия»» (Савельева М. Ю. Трансформация представлений о «Святой Руси» от Царства к Империи http://drevn2005.narod.ru/3.htm).
То же мнение у А. Карта
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217047
👍46❤8👀2
В поисках "Святой Руси". ч.4. Соловьев и Бердяев о святоруском идеале
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Владимир Соловьев в статье «Любовь к народу» (1884) пробовал удержать узус это термина как всего лишь идеала: «Обыкновенно народ, желая похвалить свою национальность, в самой этой похвале выражает свой национальный идеал, то, что для него лучше всего, чего он более всего желает. Так француз говорит о прекрасной Франции, и о французской славе (La belle France, la gloire du nom Francais): а англичанин с любовью говорит: старая Англия (old England); немец подымается выше и, придавая этический характер своему идеалу, с гордостью говорит: die deutsche Treue. Что же в подобных случаях говорит русский народ, чем он хвалит Россию? Называет ли он ее прекрасной или старой, говорит ли о русской славе или о русской честности и верности? Вы знаете, что ничего такого он не говорит и, желая выразить свои лучшие чувства к родине, говорит только о «святой Руси». Вот идеал…» (Собрание сочинений. Т. V. С. 55).
У Бердяева сложнее и претенциознее: святой идеал передает свою святость тому, кто этот идеал держит в своем уме: «Русь совсем не свята и не почитает для себя обязательно сделаться святой и осуществить идеал святости. Она — свята лишь в том смысле, что бесконечно почитает святых и святость, только в святости видит высшее состояние жизни» (Бердяев Н. А. Судьба России). Тут, правда, много вопросов.
1. Написано это было в 1917 году. Точно ли жители Российской Республики в том году «бесконечно почитали святых и святость и только в святости видели высшее состояние жизни»? Или это уже возвращение к методу Курбского, который выдумывает икону, и потом на ее фоне требует покаяния реальных людей?
2. Кто тут субъект того действия, что возвращает святость назад от вознесенных на небо святых? «Русь»? Это этноним? То есть «русские»? Или «православные»? Наблюдение за какой группой людей позволяет сказать – да, вот она подлинна Русь, и она свята потому, что «бесконечно почитает святых и святость и только в святости видит высшее состояние жизни»
3. Освящает лишь искренняя и всецелая вера. Много ли носителей такой веры даже среди профессионально церковных людей? Как их выделить из массы населения и даже прихожан и даже духовенства? Тут неизбежен выход на концепцию «невидимой церкви», отнюдь не совпадающей ни с официальной церковью, ни с государственными границами, ни даже с конфессиональной идентичностью.
4. У большинства верующих есть согласие с «идеалом святости», но они не очень-то позволяют влиять этому идеалу на свою жизнь ни в повседневности, ни в минуты серьезного жизненного и нравственного выбора. Часто ли наличие иконы св. Филиппа в домашнем иконостасе понуждает ее владельца выступать против очевидной социальной неправды, т.е. «осуществить идеал святости» в своей жизни, причем ценой своего благополучия?
5. Критерии святости в истории способны сдвигаться. Предст
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217097
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Владимир Соловьев в статье «Любовь к народу» (1884) пробовал удержать узус это термина как всего лишь идеала: «Обыкновенно народ, желая похвалить свою национальность, в самой этой похвале выражает свой национальный идеал, то, что для него лучше всего, чего он более всего желает. Так француз говорит о прекрасной Франции, и о французской славе (La belle France, la gloire du nom Francais): а англичанин с любовью говорит: старая Англия (old England); немец подымается выше и, придавая этический характер своему идеалу, с гордостью говорит: die deutsche Treue. Что же в подобных случаях говорит русский народ, чем он хвалит Россию? Называет ли он ее прекрасной или старой, говорит ли о русской славе или о русской честности и верности? Вы знаете, что ничего такого он не говорит и, желая выразить свои лучшие чувства к родине, говорит только о «святой Руси». Вот идеал…» (Собрание сочинений. Т. V. С. 55).
У Бердяева сложнее и претенциознее: святой идеал передает свою святость тому, кто этот идеал держит в своем уме: «Русь совсем не свята и не почитает для себя обязательно сделаться святой и осуществить идеал святости. Она — свята лишь в том смысле, что бесконечно почитает святых и святость, только в святости видит высшее состояние жизни» (Бердяев Н. А. Судьба России). Тут, правда, много вопросов.
1. Написано это было в 1917 году. Точно ли жители Российской Республики в том году «бесконечно почитали святых и святость и только в святости видели высшее состояние жизни»? Или это уже возвращение к методу Курбского, который выдумывает икону, и потом на ее фоне требует покаяния реальных людей?
2. Кто тут субъект того действия, что возвращает святость назад от вознесенных на небо святых? «Русь»? Это этноним? То есть «русские»? Или «православные»? Наблюдение за какой группой людей позволяет сказать – да, вот она подлинна Русь, и она свята потому, что «бесконечно почитает святых и святость и только в святости видит высшее состояние жизни»
3. Освящает лишь искренняя и всецелая вера. Много ли носителей такой веры даже среди профессионально церковных людей? Как их выделить из массы населения и даже прихожан и даже духовенства? Тут неизбежен выход на концепцию «невидимой церкви», отнюдь не совпадающей ни с официальной церковью, ни с государственными границами, ни даже с конфессиональной идентичностью.
4. У большинства верующих есть согласие с «идеалом святости», но они не очень-то позволяют влиять этому идеалу на свою жизнь ни в повседневности, ни в минуты серьезного жизненного и нравственного выбора. Часто ли наличие иконы св. Филиппа в домашнем иконостасе понуждает ее владельца выступать против очевидной социальной неправды, т.е. «осуществить идеал святости» в своей жизни, причем ценой своего благополучия?
5. Критерии святости в истории способны сдвигаться. Предст
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ
КУРАЕВЫМ
https://kuraev.link/blog112217097
👍51❤11👏2🥱2