Где же Праздник?

Где тучные стада архипастырей, воспевающие своего Стадоначальника?
Вот что радовало наш овчий глаз год назад —
«20 ноября 2022 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, которому в этот день исполнилось 76 лет, совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. Его Святейшеству сослужили: постоянные члены Священного Синода Русской Православной Церкви, сонм архиереев Русской Православной Церкви. По завершении Божественной литургии, в трапезных палатах кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве состоялся торжественный прием по случаю дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла».









А сегодня православные телеэкраны не услаждают нас видом Именинника.
Только не-медийные молебны:

https://kuraev.link/blog110779601

Загадка

Вот почему попытки сравнить Святейшего с Человеком приводят только к таким результатам?

https://kuraev.link/blog110780451

И еще перверсия ГРР

Зачем князь Андрей уходил на войну,Ведомый присягой солдата?..Оставил именье, отца и жену,Сурово отрезав: «Так надо!»
Война – есть вина и спасенье она Защитникам жизни от смерти.
Всесильна душа, что в стяжанье добраИсполнена веры в Россию.
Такой ей не страшен огонь батарей,Ни пули, ни прихвостни ада.Со знаменем Небо спасал князь Андрей.И мы продолжаем… Так надо!
Валентина Ефимовская
***
В обычной религии Небо спасает жителей земли. А тут — наоборот.
***
У этой пиитиссы полная каша в голове. И буква зет у нее греческая, а не латинская, и копье архангела у нее зигзаговое, и «война это любовь»:
В начале было Слово – Мысль без звука, И воцарился во Вселенной Свет. К Первообразной тяготеет буква – Метафизическая греческая Z –
Как символ приношенья Богу жертвы Иль курс координаты бытия, Как объявленье аду часа смерти И знак архистратигова копья.
Архангел Михаил – небесный воин – В конце времен повергнет Сатану. А ныне наши русские герои, Осуществляя время «Z» любовью, Победный путь с кровоточащей болью Торят через кромешную войну.

https://kuraev.link/blog110781126

От всей души

Его Святейшеству, Святейшему Кириллу, Патриарху Московскому и всея Руси
Ваше Святейшество, Святейший Владыка, Великий Господин и Милостивый Отец!
Примите искрение сыновние поздравления в связи с семьдесят седьмой годовщиной со дня Вашего рождения.
Вся Ваша жизнь от юности и доныне — яркий образец нелицемерной преданности Господу и Спасителю мира Иисусу Христу, твердости веры, действующей любовью (Гал. 5:6), и готовности трудиться, не щадя живота своего, личным подвигом служения являя справедливость слов, неоднократно звучавших из Ваших Первосвятительских уст: «Подавший труды, подаст и силы».
Вдохновляясь примером своего блаженнопочившего деда — священника Василия, в эпоху атеистических гонений явившего стойкость в испытаниях вкупе с твердостью духа, и благочестивым житием Ваших покойных родителей — протоиерея Михаила и Раисы, Вы стремитесь во всяком слове и деле являть себя усердным работником в Винограднике Господнем, дабы многовековая лоза Церкви Христовой приносила обильный плод Господеви во время благопотребное (Пс. 1:3). В этом делании Вы укрепляетесь молитвами святителей Московских: Петра, Алексия, Ионы, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена, Тихона и прочих прославленных в веках угодников Христовых, продолжателем апостольского служения которых судил Вам быть Владыка Святый и Истинный (Откр. 6:10).

Минувший год Вашей жизни попущением Божием и злокозненным коварством врага рода человеческого был омрачен многими драматическими событиями. Однако вопреки всем противоборствующим ветрам, воздвизаемым в сии непростые времена, когда сбываются слова Евангелия: «восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения» (Мк. 13:8), Господь хранит Вас Своею благодатью и споспешествует Вам в управлении кораблем церковным. В этих трагических обстоятельствах Вы, облекшись во всеоружие Божие, стоите против козней диавольских, (Еф. 6:11), имея попечение об иерархах, клириках и множестве пасомых, подражаете Первоверховному апостолу Павлу, свидетельствовавшему о себе: «Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах. Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал?» (2 Кор. 11:28-29).
Мы, Ваши скромные соработники, глубоко убеждены, что все архипастыри, клирики, монашествующие и миряне, принося Богу прошения о здравии и благоденствии Вашего Святейшества, и благодаряще Господа о милости, явленной через утверждение Вас на престоле Первосвятителей Московских, осознают, что нет ни одной сферы церковной жизни, на которую не простирались бы внимание и забота мудрого и добросердечного Предстоятеля. Назидая других в том, «как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины» (1 Тим. 3:15), Вы сами служите для всех нас образцом «в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении» (2 Тим. 3:10).
В сей достопамятный день, вознося усердные

https://kuraev.link/blog110781376

Садомазо

«Как говорил святитель Филарет (Дроздов), он часто испытывал на себе боль от шпор господина обер-прокурора, впивавшихся в его тело»
— это в передаче патр. Кирилла.
http://www.patriarchia.ru/db/text/6078675.html

На самом деле:
«Шпоры генерала цепляются за мою архиерейскую мантию»
(цит. по: Розанов В. В. Апокалипсис нашего времени. М., 2000. С. 6).

https://kuraev.link/blog110785651

Статистика глубинно скрепного народа

В Тверской области

https://kuraev.link/blog110786176

Братва веселит меня и за границей

Утро началось со звонка «Старший лейтенант Чернышев, уполномоченный уголовного розыска Тверского УВД Москвы». «Против Вас совершено уголовное преступление неким Морозовым. Знаком ли он Вам?».
Я бы и дольше поговорил, но все же международный роуминг...
Звонил он с номеров +74951590680 и +79931987754 (а это вроде как Кемерово)

https://kuraev.link/blog110799201

Хороший вопрос

Прозвучал в Игре престолов:

-Ты говорил, что огонь уничтожает нечисть. Но откуда исходит сам огонь?

https://kuraev.link/blog110805401

Злым фейкам нет предела

1951 р. Студенти Харківського університету відмовилися складати іспити російською мовою. Тоді 800 з них було репресовано, а 33 студентів на закритому засіданні суду було засуджено до смертної кари! І РОЗСТРІЛЯНО.

https://ukrainianpeople.us/15-%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%BD%D1%8F-1951-%D1%80%D0%BE%D0%BA%D1%83-%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%97%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D1%96-%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8-%D1%85%D0%B0/?fbclid=IwAR1ProDsb723qSbVUGU4t9Ti37h_mkD2-RS9ndM1WBLPWb518lhm_UQATcA

Разбор этой мерзости тут

https://mykharkov.info/news/rasstrel-33-studentov-universiteta-karazina-kto-pridumal-etot-mif-19256.html

https://kuraev.link/blog110815376

Фанар предлагает. Москва, конечно, отвергнет

Архимандрит Константинопольского патриархата Виктор (Копущу), комментируя на молдавском телевидении отношения между Православной Церковью Молдовы и "Бессарабской митрополией", заявил, что на фоне разворачивающегося межцерковного конфликта существует "потребность в арбитре со стороны, который непредвзято будет относится к ситуации", а также что лишь Вселенский патриархат "может примирить стороны и решить все мирным путем".

Копущу добавил, что в юридическом плане ничто не мешает Константинополю создать свою юрисдикцию в Молдавии, однако важно, чтобы стороны обратились к нему как к "арбитру".

Архминадрит Виктор (Копущу), являясь этническим гагаузом и уроженцем Гагаузии, перешел в Константинополський патриархат. В 2019 г. был рукоположен на Фанаре в священный сан, а в 2020 г. в возрасте 29 лет возведен патриархом Варфоломеем в сан архимандрита. Судя по фб-странице Копущу, до недавнего времени он избегал комментариев по церковно-политической повестке, занимаясь преимущественно гагаузским краеведением и этнографией. Вполне вероятно, что Фанар готовит Копущу во епископы с целью установления своего влияния на церковную жизнь Гагаузии и Молдавии в целом.

Тг Хризма

Не стоит забывать, что кишиневская епархия была просто украдена у Кпльской патриархии без ее спроса, и митрополитом туда был поставлен человек, лишенный сана

https://kuraev.link/blog110817426

В Варшавской студии (текст)

Вышла расшифровка беседы в варшавской студии:
«Президент и телевизор заговорили словами РПЦ». Уехавший из России богослов Андрей Кураев — об угрозе уголовного дела, абортах и патриархе Кирилле
17.11.2023 18:11
В середине октября богослов, бывший протодиакон Андрей Кураев уехал из России, опасаясь уголовного преследования. «Вот Так» поговорил с Кураевым о том, почему он решился на этот шаг, что он думает о борьбе главы Русской православной церкви (РПЦ) патриарха Кирилла с абортами и будущем русского православия.
— Что для вас изменилось с отъездом из России?
— В моем образе жизни ничего не изменилось, кроме локации. Я и так десять лет уже был без работы в Москве, мне не давали читать лекции ни по церковной линии, ни по светской. Были случаи, когда поджигали здания, в которых должна была пройти лекция. То есть поджигали какую-нибудь газету под пожарной сигнализацией, соответственно, срочная эвакуация всего здания. В Нижнем Новгороде так было. В МГУ тоже не продлили со мной контракт еще в 2014 году.
Так что я уже давно такой домосед, который сидит в интернете и в библиотеке с книгами. Это очень соответствует моему характеру, поэтому в этом никакого дискомфорта я не чувствую. Я радуюсь, когда меня никто не трогает. Свой компьютер я забрал из Москвы в Прагу. Библиотеку, к сожалению, пришлось оставить. Это большая утрата.
— Вы уехали из России в каком-то смысле неожиданно, потому что прожили полтора года там в военной реальности. Что стало последней каплей?

— Во-первых, даже сегодня утром я в ящике электронной почты увидел два извещения, две судебные повестки. В начале октября про меня два раза вспомнил официальный спикер Московского патриархата, некий Вахтанг Кипшидзе. Он назвал меня сумасшедшим, а потом сказал, что пора уже возбуждать уголовное дело против Кураева, потому что он оскорбляет религиозные чувства своей критикой патриарха Кирилла.
Дело не в том, что Кипшидзе или кто-то из его подчиненных возбудил бы такого рода преследование, но в современной России очень забавно работает судебная система — государство отказалось от монополии на возбуждение репрессий. Если в знакомые для меня брежневские времена возбуждался только товарищ майор — а в более высоких инстанциях решали, кого и как застращать и привлечь, то сегодня инициатором ареста может быть любой православный или гражданский активист.
Скажем, последняя новость: в Хакасии местные активисты арестовали партию книг Нового Завета, изданных «Гедеоновыми братьями». Это известная организация, выпускающая Библию на разных языках мира. Изъяли книги за то, что в этом издании был тематический указатель для начинающих: если ты в такой-то жизненной ситуации находишься, то открой Библию на такой-то странице — почитай вот это. И поскольку там были указатели «если ты в беде», «если тебя оставили друзья», то эти активисты сказали, что это насаждение пессимизма и американская провокация. Тираж был конфискован

https://kuraev.link/blog110821501

О лекции в Варшаве

Известный российский богослов, блогер и диссидент Андрей Кураев выступил в Варшаве с открытой лекцией об истории Церкви как катастрофе. Его выступление в конференц-зале факультета Artes Liberales Варшавского университета с последовавшими за ним дебатами растянулась почти на три часа. Сам Кураев попросил воспринимать свою лекцию как провокацию.
В самом начале выступления Андрей Кураев признался, что лекция, с которой он выступит, «опоздала на 25 лет», потому что наиболее уместна она была бы накануне миллениума – на границе веков. Тогда это стало бы «подведением итогов истории христианства за эти тысячелетия».
Сколько душ спасла церковь за 2000 лет?
«К сожалению, у нас нет самой главной церковной статистики. Сколько душ Церковь спасла за эти две тысячи лет?.. Поэтому нам приходится отчитываться о чем-то намного менее важном. Говорить, что Церковь подарила алфавит и письменность такому-то народу, вдохновила таких-то художников, воспитала таких-то замечательных писателей и так далее. Но это нечто вторичное», – сетовал Андрей Кураев.
В выступлении богослов попытался проследить, о чем мечтала христианская Церковь с самого своего основания, а вернее – о чем видела сны («Что тебе снится, крейсер «Аврора» – это очень важно. Скажи мне, что тебе снится, и я скажу, кто ты»).
«Каноны – это мечта Церкви о себе самой. Они никогда не исполнялись, но это мечта церкви. Икона – это мечта Бога о человеке. Житие святого – мечта автора этого жития о его герое», – объяснял Кураев.

Ни одно из мечтаний, из этих «снов Церкви», по мысли Кураева, так и не сбылось. Не осуществилась мечта первых христиан о бессмертии («…и вдруг, после этой общей пасхальной убежденности, мы, поколение победителей смерти, начинаем умирать»). Не сбылась и мечта о скором возвращении Христа, Который должен прийти и «всех забрать с Собой».
«И это не сбылось. Пришлось получать постоянную прописку. А казалось, мы здесь ненадолго… А нет, мы здесь неслучайно, то есть не просто на минутку зашли и скоро убежим, а надо обживаться. А значит: с волками жить – по-волчьи выть», – отмечает Андрей Кураев.
Не был также воплощен в жизнь сон о «мистическом анархизме» – мечта христиан о равенстве всех перед Богом и отсутствии всяческих «профессиональных посредников».
«Вот эта мечта о том, что возможен такой мистический онлайн с Богом, мистический анархизм, равный доступ для всех – это довольно быстро ушло в прошлое», – говорит Кураев.
Раз всего этого не произошло, мир Церкви возвращается в мир людей со своими обычными человеческими законами – социологии, политики и так далее. Вместо того, чтобы «не заботиться о завтрашнем дне», Церковь начинает заниматься большой геополитикой. А потом появляется церковное право.
Очень скоро оказалось, замечает Кураев, что даже «виртуоз религиозности», профессионал религиозности может оказаться человеком абсолютно бесталанным с точки зрения совести и этики.
«Человек может быть религи

https://kuraev.link/blog110822301

Из ленты новостей

"Мультфильм является совместным проектом Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, Московской духовной академии"

https://kuraev.link/blog110825901

Творческая идея нашего будущего

Сформулирована для нас Иваном Ильиным в фашистском 1934 году:
«И кто не любит беззаветно своего национального вождя, и не верит ему, и не верит в него, — тот не посылает ему своего сердечно-волевого луча верности, силы и вдохновения, тот не „аккумулирует“ к нему или в него, и потому жизненно и творчески теряет его».
Тут удивительно прозрение гундяево-джуйнизма («барнаульский догмат»).
Верно, с точки зрения оккультных практик «лучи» и «энергии» могут аккумулироваться идолами не только материальными, но и и ментальными. Впрочем, в таких случаях говорят про «энергетический вампиризм».
Так что не просто в знак политической лояльности патриарх все время (даже в день своего рождения) призывает молиться о национальном вожде («Конечно, в этот день я также помолюсь о Президенте нашем Владимире Владимировиче Путине, православном человеке, с которым осуществляется чрезвычайно полезный диалог» — http://www.patriarchia.ru/db/text/6078675.html) и о себе самом.
Дерзну предположить , что за постоянными призывами к народу «помолиться о вашем патриархе», стоит вера самого патриарха в то, что эти «лучи» станут для него средством Макропулоса (т.е. рецептом омоложения).
***
Хм. Моя инкультурация на марше. Уже на кончике языка вертятся ссылки на Карела Чапека :).

https://kuraev.link/blog110836026

Кастрюлю борща ему на голову!

Ему — это автору этого супового рейтинга.








Судя по обилию румынских бульонов, автор — румын.
Но почему же тут нет моего любимого чорба де бурта, он же шкембе-чорба, он же скембичи, он же дршткова полевка, он же фляки, он же суп из рубца???

https://kuraev.link/blog110839276

Правила моего дома

Предотвращение злоупотребления властью и сексуальных домогательств.
Факультет заявляет, что хочет создать безопасную среду,
в которой ко всем относятся справедливо и с уважением,
в которой каждый сотрудник факультета в связи с его работой, учебой или досугом не мог бы испытать ситуацию, явно унизительную, оскорбительную или запугивающую, а став свидетелем или узнав о таком поведении, имел бы право без страха прямо возражать против такого поведения или разрешить эту ситуацию с ответственным персоналом;
В ситуации, когда он почувствовал сексуальное домогательство, или узнал о таком поведении, он имел бы право прямо и без страха возразить против такого поведения или разрешить эту ситуацию с ответственным персоналом;
Все случаи злоупотреблений будут адекватно и оперативно расследоваться и разрешаться.
Недопустимо злоупотребление служебным положением, функциями и полномочиями, проявляющееся в превышении делегированных полномочий или использовании их способом, незаконно преследующим собственную выгоду или ущемляющим личное достоинство сотрудников или обучающихся и создающим запугивающую, враждебную, унизительную или оскорбительную обстановку; ограничение равных возможностей для мужчин и женщин в учебе или трудоустройстве; вербальные, невербальные или физические действия, целью или следствием которых является ущемление человеческого достоинства1, в том числе сексуально мотивированные домогательства (насилие, принуждение, унижение, насмешки, преследования и т.п.).

Prevence zneužití autority a sexuálního obtěžování
Fakulta deklaruje, že chce vytvářet bezpečné prostředí, ve kterém se s každým zachází spravedlivě a s úctou, a že každý, kdo na fakultě v souvislosti se svým zaměstnáním, studiem či volnočasovými aktivitami

zažil situaci, která je explicitně ponižující, urážlivá nebo zastrašující, nebo byl svědkem takového jednání nebo se o něm dozvěděl, má právo se proti takovému jednání bez obav přímo ohradit, nebo tuto situaci řešit s odpovědnými pracovníky;
zažil situaci, kdy se cítil být sexuálně obtěžován, nebo se o takovém jednání dozvěděl, má právo se proti takovému jednání bez obav přímo ohradit, nebo tuto situaci řešit s odpovědnými pracovníky;
všechny případy zneužívání budou adekvátně a promptně šetřeny a řešeny.

Je nepřípustné

zneužití postavení, funkce a autority, jež se projevuje překročením svěřených pravomocí či jejich užití způsobem, který nedovoleně sleduje vlastní prospěch nebo zasahuje do osobní důstojnosti zaměstnanců nebo studentů a vytváří zastrašující, nepřátelské, ponižující nebo urážlivé prostředí;
omezování rovných příležitostí mužů i žen ve studiu či zaměstnání;
verbální, neverbální nebo fyzické jednání, jehož cílem nebo důsledkem je zásah do důstojnosti člověka1, a to včetně sexuálně motivovaného obtěžování (násilí, nátlak, znevýhodnění, zesměšňování, pronásledování ap

https://kuraev.link/blog110839451