Указы (Патриарх)
Указ № У-02/121 от 15 августа 2023 года // иерею Иоанну Ковалю








В связи с отсутствием признаков покаяния, выразившихся, в частности, в противоречащей каноническому праву и правоприменительной практике Русской Православной Церкви подаче «апелляции» к патриарху Константинопольскому о «восстановлении в священном сане», из которого Вы, на момент подачи «апелляции», еще не были извергнуты, а также ложью священноначалию, не нахожу оснований для применения икономии относительно решения Епархиального суда г. Москвы от 11 мая 2023 года. Таковое утверждается с момента подписания настоящего указа, согласно которому Вы освобождаетесь от несения послушания в храме святого апостола Андрея Первозванного в Люблино г. Москвы и, в соответствии с 25-м Правилом Святых Апостолов, лишаетесь священного сана.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
http://moseparh.ru/ukaz-u-02121-ot-15-avgusta-2023.html
А вот не надо отождествлять «каноническое право» и «правоприменительную практику Русской Православной Церкви».

https://kuraev.link/blog108087105

7 лет + покаяние = 3 года

Прокурор просил 7 лет.
Калининский районный суд Санкт-Петербурга осудил лишённого сана священника Иоанна Курмоярова на три года лишения свободы за публичное распространение ложной информации о ВС РФ. Об этом сообщила Объединённая пресс-служба городских судов Северной столицы.
Курмояров полностью признал вину и раскаялся. Отбывать наказание лишённый сана иеромонах будет в исправительной колонии общего режима. Кроме того, ему запретили в течение двух лет публиковать информацию в Интернете.
Уголовное дело против бывшего священника возбудили в июне 2022 года. Поводом для преследования мужчины стали несколько видеозаписей, размещенные в социальных сетях, в том числе на YouTube.
Как сообщали ранее в пресс-службе петербургских судов, на этих видео Курмояров:

предлагал объявить акцию гражданского неповиновения,
рассуждал о том, что ждет российскую армию дальше,
разоблачал «ложь кремлевской пропаганды: где вы были все эти 8 лет?»,
указывал, кто будет в аду, а кто в раю,
объявил счет для сбора пожертвований для тех, кто хочет «верить разумно».

Сам Курмояров ранее говорил, что не имеет «родственников в Польше и Англии, как говорит прокуратура». Что касается Украины, то он «действительно там ранее жил, работал», отмечал бывший священник.
https://rtvi.com/news/byvshemu-svyashhenniku-kurmoyarovu-dali-tri-goda-kolonii-po-delu-o-fejkah-ob-armii/

Подсудимый попросил прощения у всех, кто мог бы быть оскорблен его высказываниями, и пообещал впредь руководствоваться не эмоциями, а принципом «не навреди». «Обязуюсь не касаться темы ведения СВО нашими военными», — пообещал священник.
https://www.fontanka.ru/2023/08/30/72654119/

https://kuraev.link/blog108090655

А патриарх дискредитирует!

«1591 год. Крымский хан Гирей, с большим воинством, с опытом ведения войны, прошел от Крыма до Москвы, не будучи ни остановлен, ни побежден, и остановился на Воробьевых горах, совсем недалеко от места, где мы с вами сейчас находимся. Конечно, сознавали москвичи, что силы неравные, и не было надежды ни на дружину, ни на полководцев. И потому с особой силой москвичи стали молиться перед этим образом и просили Царицу Небесную спасти город Москву, избавить от нашествия иноплеменников, которое привело бы к полному уничтожению города и истреблению его жителей. После этого Москва никогда бы не стала Первопрестольным градом, на ее месте было бы пепелище.»
http://www.patriarchia.ru/db/text/6055705.html
За 20 лет до этого отец этого Газы II Гирея, крымский хан Девлет 1 Гирей сжег Москву. И ничего — возродилась все в том же статусе Первопрестольной.
А вот слова о том, что у москвичей «не было надежды ни на дружину, ни на полководцев» можно вменить в дискредитацию.

https://kuraev.link/blog108093980

Учат в школе. Но не в патриархии.

«Как можно верить в то, что все произошло само собой, из песчинки? Я об этом уже не раз говорил. Прилетела на Землю, которая была совершенно бесплодна, какая-то бактерия из космоса, и за 14 миллиардов лет возникла цветущая планета, населенная разумными существами».
http://www.patriarchia.ru/db/text/6055705.html
Ну хорошо, что не 7 500 лет назад.
Но все же 14 млрд это возраст не Земли, а Вселенной.
Нашей планете 4,5 млрд лет. А бактерии могли бы образоваться или выжать на ней спустя еще один млрд лет.

https://kuraev.link/blog108094080

Патриарх и историю своего города не знает

«нечто подобное происходило и в годы Великой Отечественной войны, когда по молитвам Пречистой Богоматери враг не вступил в тогдашний Ленинград. Огромная военная машина; откормленные, хорошо обученные войска у Пулковских высот, рядом с Петербургом, где сейчас совсем неподалеку аэропорт. С Пулковских высот Петербург, тогдашний Ленинград, виден как на ладошке; буквально несколько километров — и город взят. Но знаем, как молились жители града Петрова, как просили они у Господа помощи, как призывали Пресвятую Богородицу пред Ее Петербургским Казанским образом, что сейчас пребывает в кафедральном соборе на Невском проспекте, а в то время находился в Князь-Владимирском соборе на Петроградской стороне. Молились и просили спасти город, и верим, что произошло чудо — спасение Ленинграда. Чудо, потому что не было иных сил удержать мощный натиск врага, но ведь это произошло, и город был спасен».
http://www.patriarchia.ru/db/text/6055705.html

28 ав­густа 1941 го­да был из­дан при­каз, ко­торый оп­ре­де­лил стра­тегию на­цист­ско­го ру­ководс­тва в от­но­шении Ле­нин­гра­да.

Сущ­ность это­го при­каза сос­то­яла в том, что­бы ок­ру­жить Ле­нин­град коль­цом как мож­но бли­же к са­мому го­роду, что­бы сэ­коно­мить си­лы вер­махта. Вто­рой пункт при­каза гла­сил, что для то­го, что­бы из­бе­жать боль­ших по­терь в жи­вой си­ле при ре­шении за­да­чи по мак­си­маль­но быс­тро­му унич­то­жению го­рода как пос­ледне­го цен­тра крас­­но­го соп­ро­тив­ле­ния на Бал­ти­ке, зап­ре­ща­ет­ся нас­ту­пать на го­род си­лами пе­хоты.
Упомянутые же бои за Пулковские высоты начались позже — 13 сентября. Это был не штурм Ленинграда, а сжатие кольца вокруг него. К 19 сен­тября из сос­та­ва груп­пы ар­мий «Се­вер» бы­ли вы­веде­ны на­ибо­лее бо­ес­по­соб­ные час­ти, преж­де все­го 4-я тан­ко­вая груп­па ге­нера­ла Гёп­не­ра и один из воз­душных кор­пу­сов. Они были усланы на Московское направление.
Отказ от штурма Ленинграда это как раз признание Гитлером (и прежде всего Гальдером) того, что РККА не была уничтожена даже в разгромном для нее пограничном сражении и что сила оказываемого ею сопротивления такова, что далее уже нельзя наступать «веером» по всем расходящимся направлениям. Поэтому сначала остановили наступление на Москву и Ленинград, чтобы окружить Киев, а потом всеми силами (тремя танковыми группами) двинулись только на Москву.
... Алексей Исаев любит в этой связи напоминать, что Москву отстояли те дивизии, приказ о формировании которых был дан еще в июне-июле.

https://kuraev.link/blog108094780

Слетал я снова на планету молодежи

Он уже другие.
Я тоже. Что получилось - смотрите тут
https://www.youtube.com/watch?v=gV7mdCAhZYY

https://kuraev.link/blog108127105

Коллектив попов плюнул на христианина

[31.08.2023] Расстрига и предатель Курмояров осуждён на три года за фейки о Вооружённых силах
Остап снял свою капитанскую фуражку и сказал:
"- Я часто был несправедлив к покойному. Но был ли покойный нравственным человеком? Нет, он не был нравственным человеком. Это был бывший слепой, самозванец и гусекрад".
Сегодня Калининский районный суд города Санкт-Петербурга вынес приговор Ивану (ранее - Дмитрию) Курмоярову, называемому в либеральной и западной прессе православным священником и православным блогером. Он признан виновным в совершении преступления, предусмотренного п. "г", "д" ч. 2 ст. 207.3 УК РФ (публичное распространение заведомо ложной информации об использовании ВС РФ, исполнении государственными органами РФ своих полномочий), и ему назначено наказание в виде лишения свободы сроком на три года в колонии общего режима. Также Курмоярову запретили в течение двух лет размещать публикации в интернете.
Является ли Иоанн Курмояров православным священником? Нет, он был извергнут из сана. Это бывший священник, бывший монах, и бывший православный.









Начав своё служение в Тульчинской епархии (Винницкая область), вскоре за несоблюдение монашеских добродетелей был там выведен за штат. Возжелав сменить место харчевания с Украины на Россию, как повод для переезда использовал легенду гонимого по политическим соображениям - против него было возбуждено, а затем закрыто без каких-либо последствий дело о мелком административном правонарушении, что не мешало ему потом предъявлять повестку в полицию, выдавая её за "свидетельство угрозы жизни от СБУ", хотя СБУ такими мелочами не занимается.
В России Курмояров некоторое время служил и преподавал в Новосибирской духовной семинарии. После того, как он презрел монашеский обет послушания, и самовольно оставил место служения, церковным судом сначала был запрещён в священнослужении, а впоследствии и извергнут из сана за многочисленные канонические нарушения (т.е. является теперь мирянином, а не священником).
Что же стоит за сухими строчками решений судов, как церковного, так и светского?
Следует отметить, что ещё до утверждения Патриархом решения суда об извержении из сана, Курмояров перебежал в одну из многочисленных мелких псевдоправославных сект. Фактически Курмояров является клятвопреступником, так как нарушил все обеты, данные в священнической Присяге, и принадлежит теперь не к Церкви Христовой, а к лжеправославному самочинному сборищу.
Являлся ли Курмояров блогером? О, да! Только антиправославным, антицерковным, и антироссийским, от начала до конца. Его аккаунты в соцсетях не заблокированы до сих пор, и любой желающий может лично убедиться в том, как этот "благочестивый и смиренный монах" хулил Церковь, "верным чадом" которой он якобы являлся, поносил священноначалие, присягу которому приносил, и клеветал на него, а

https://kuraev.link/blog108134780

Школа не будет нервировать избирателей

До дня выбора губернатора 8 сент:

"Школам Подмосковья рекомендовали не задавать домашних заданий до 8 сентября, сообщила пресс-служба министерства образования региона.

Ведомство обсудило эту идею с директорами школ, педагогами, а также с родителями учащихся, организовав опрос в телеграм-канале. Более 85% его участников поддержали предложение провести первую неделю в школах без домашних заданий."

https://kuraev.link/blog108150005

В стране голого короля

Сказать очевидность и банальность становится гражданским подвигом и поводом для репрессий.
Это я о статье Валерия Гарбузова – член-корреспондент РАН, директор Института США и Канады, за которую он был мгновенно уволен.
https://www.ng.ru/ideas/2023-08-29/7_8812_illusions.html
Забывается то, чем жили целые поколения.
Зачастую правящие элиты авторитарных и тоталитарных политических режимов намеренно формировали утопические представления и мифы, целенаправленно распространяемые в массах. Подобное массовое манипулирование сознанием общества сразу же порождает у миллионов людей утопическую картину восприятия мира, позволяя объединять разрозненные политические и социальные группы вокруг национального лидера во имя какой-то конкретной цели. Вместе с тем оно также является мощным инструментом длительного удержания личной власти. И российская история здесь отнюдь не исключение.
Ни для кого не секрет, что заряд внешнеполитического экспансионизма не покидал Россию никогда, преследуя ее на протяжении всего исторического развития. Именно он стал одним из двигателей формирования Российского государства.

Такая тенденция проявлялась и в годы существования раннефеодального Древнерусского государства Киевская Русь в IX–XII веках, и в удельный период феодальных усобиц XII–XV веков, и во времена Московского централизованного государства XV–XVIII веков, и после образования Российской империи в 1721 году, когда евразийский континентальный экспансионизм стал фокусом нередко агрессивной внешнеполитической активности России, превратившей ее к началу XX века в самую крупную державу мира.
Миф о мировом коммунизме
Пришедшие к власти в октябре 1917 года большевики с энтузиазмом подхватили знамя российского континентального экспансионизма. Правда, они придали ему коммунистическую окраску и глобальный масштаб.
После российской революции 1917 года правящая элита молодой советской республики взяла на вооружение экспансионистскую идею о мировой пролетарской революции, в которую беззаветно верили первые советские большевики (Зиновьев и Каменев, Ленин и Троцкий, Сталин и Бухарин). Мало кто из них сомневался в том, что после октября 1917 года вслед за Россией революционный пожар вспыхнет и в остальном мире, а вся Европа (и даже Америка) будет непременно советской.
Особый революционный радикализм исходил тогда от Троцкого, претендовавшего на роль главного организатора Октябрьского переворота и идеолога перманентной революции – непрерывного революционного процесса в мировом масштабе.
С целью организации мировой революции в 1919 году в Москве был создан ее штаб – Коминтерн, сформировавший свои секции – национальные компартии и превращавшийся во внешнеполитический инструмент быстро растущей советской империи. Однако скоро стало ясно, что идея эта – всего лишь пустой миф, несбыточная утопия. В 1943 году под нажимом союзников по Антигитлеровской коалиции Коминтерн объявил о самороспуске.
Со

https://kuraev.link/blog108176330

Патриарх Кирилл и Наполеон. ч.1. Наполеоновские планы

Каждый раз, когда патриарх Кирилл касается тем национальной церковной истории, он или воспроизводит штампы советской средней школы, или создает свои сказки.
При этом число сюжетов, к которым он прикасается, весьма невелико. Ледовое побоище - Куликовская битва – избавление Москвы от татарских набегов - Смутное время - война 1812 года – война 1941-45 годов. При этом каждый раз патриарх обвиняет российское руководство в том, что оно было не готово к нагрянувшей войне и что оно посылало свои войска на заведомо проигрышные битвы. Именно этот вывод следует из его настойчивого долбежа про то, что все эти победы были прямым Божиим чудом. Ну, а чтобы произошло чудо в виде Deus ex machinа (ἀπὸ μηχανῆς θεός), нужно дать Богу повод для вмешательства. Этих поводов два: наша неизменная отечественная святость и просто сатанинская одержимость недругов Москвы.
Посмотрим на основные этапы войны 1812 года в их толковании современным патриархом, получившим вечерне-заочное среднее образование в середине прошлого века.
Прежде всего – какими патриарх видит планы Наполеона и мотивы его вторжения.
«В 1812 году могущественный Наполеон, покоривший бОльшую часть Европы, поставил задачей уничтожить Россию»[1]. «Наполеон, объединив под своей властью многие народы, решил уничтожить Россию»[2]. «Наполеон в его стремлении оккупировать всю страну... план захвата Петербурга"[3].
«В Бородинской битве решался вопрос быть России или нет, будет Русская Церковь существовать, или не будет. Именно так ставился вопрос»[4].

«Война 1812 года, когда объединенная Европа под руководством агрессора Наполеона вступила на нашу землю с полной уверенностью, что наступает конец России»[5].
«Он, войдя в пределы России и увидев в каждом селении храм, в каждом городе святыни, поставил своей задачей не только пленить народ наш, подчинив его своей власти, но и уничтожить веру. Полководец тот был опытен и вел свои войска к духовному центру нашего Отечества. Ему не нужна была тогдашняя политическая столица России — ему нужно было сердце России с ее святынями, с ее храмами. Он хотел воссесть на престол здесь, в Кремле, и завершить историю Святой Руси»[6]. «Потому что уж больно богата и привлекательна была для этих захватчиков наша земля» [7].
Итак, в течение десяти лет московский патриарх накачивает своих слушателей идеей о том, что
- Наполеон = вся Европа;
- Наполеон хотел захватить всю Российскую Империю;
- цель этого захвата (оккупации) была тотальна: уничтожение России и «пленение нашего народа»;
- средством к этому пленению народа было разрушение храмов, веры и православия;
- итогом должна было стать какая-то интронизация Бонапарта («воссесть на престол здесь, в Кремле»);
- Глубинный мотив планируемого захвата – прибрать к своим рукам «богатства нашей земли».
Возможно, оратор еще объяснит, что он понимает под «уничтожением России».
Эта формула может относиться к пяти сценариям.
Первый: полный раздел вра

https://kuraev.link/blog108186505

Патриарх Кирилл и Наполеон. ч.2 Наполеоновские планы

Наполеон, искавший в 1808 году руки русской принцессы Екатерины Павловны[1], а в 1810 году – ее сестры Анны Павловны, не был русофобом и не делал в своей пропаганде ставку на русофобию. А вот ответ Екатерины Павловны на это сватовство отдает ксенофобией: «Я скорее пойду замуж за последнего русского истопника, чем за этого корсиканца»[2].
Во дни пребывания Наполеона в Москве графиня Н. А. Зубова, уезжая из своего подмосковного имения в Петербург, оказалась в Москве. Французы остановили ее карету и допросили. Узнав, что это дочь генералиссимуса Суворова, «немедленно воздали ей воинские почести и пропустили ее экипаж»[3].
Интересное наблюдение сделал исследователь О. Соколов:
Основной официальной публикацией наполеоновской империи являлась ежедневная газета «Moniteur Universel». До самого начала боевых действий в официальной газете Франции можно найти только либо положительные выска­зывания, либо абсолютно нейтральные заметки о Россий­ской империи. Вот некоторые из них, появившиеся в 1812 году, накануне войны:
«Из Петербурга, 8 февраля. Придворный советник Бродский, владелец земель под Константиноградом в Пол­тавской губернии, нашел простой и надежный способ де­лать прививку баранам... через несколько дней после при­вивки бараны обладают тем же иммунитетом, что и ребенок, которому сделали вакцинацию».

«Из Петербурга, 23 февраля. Его Величество император объявил об учреждении двух золотых медалей в сто дукатов каждая за ответы на вопросы, на которые экономическое об­щество не смогло найти удовлетворительного решения».
«Из Петербурга, 3 марта. Два ученых путешественника, г-н Энгельгардт и Паро, вернулись из путешествия, которое они совершили по Кавказу, направляясь в Дерпт. Они посвя­тили целый год барометрическому изучению уровня земли Каспийского и Черного морей. Чтобы исследовать, какой из двух этим морских водоемов имеет более высокий уровень».
«Из Петербурга, 3 марта. В Тверской губернии были от­крыты источники минеральной воды, которая очень напо­минает по своим свойствам воды Пирмона и Спа».
«Из Петербурга, 10 апреля. Администрация почт пред­приняла необходимые меры, чтобы на дороге из Белоруссии через Лугу установить надежное сообщение для почты. На каждой почтовой станции будет находиться по 36 лоша­дей».
Нужно обладать, очевидно, извращенным сознанием для того, чтобы в статьях о прививках баранам и тверской ми­неральной воде видеть антирусскую направленность. Напо­леон, даже развернув в полной мере все военные приго­товления, не исключал, что он найдет способ уладить дело с Александром миром. А если и придется воевать, то, как уже неоднократно говорилось, он полагал, что война будет крат­кой, и очень быстро придется перейти к стадии переговоров. Потому накал антирусских настроений в обществе был им­ператору абсолютно ни к чему[4].
Другой русский исследователь напоминает: «В интересах научной точности следует сказать, что на первых порах о вое

https://kuraev.link/blog108186680

Патриарх Кирилл и Наполеон. ч.3 Угроза ль православию?

Были ли хоть какие-то претензии у Наполеона к православной церкви?
Времена его церковноборчества уже давно прошли. В 1802 году он восстановил религию в правах, подписав конкордат с римским папой. Впрочем, остатки республиканского видения религии очень сильно ожили с началом испанской войны, где «монахи, священники, инквизиторы стали не просто пропагандистами священной войны против Наполеоновских войск, но и вдохновителями ужасающих зверств по отношению к пленным французам или союзникам. Ответом на это армии был новый виток антирелигиозности. В бою под Брагой в Португалии ополченческая рота испанцев состояла из молодых монахов. Пощады им не давали»[1].

И все же «каждое воскресенье после мессы проводился парад, где ему (Наполеону) представлял вновь сформированные части»[2]. Если даже сам император «не нуждался в гипотезе Бога», он прекрасно понимали значимость религии в политике, и потому не вел против нее войну. Как сказал Меттерних, - «Наполеон не был нерелигиозным в обычном смысле этого слова. Он не допускал, чтобы мог существовать искренний и убежденный атеист; он осуждал деизм, как плод необоснованного умозрения. Христианин и католик, он лишь за положительной религией признавал право управлять человеческими обществами. В христианстве он видел основу всякой истинной цивилизации, в католицизме — культ наиболее благоприятный для поддержания устоев нравственности, в протестантизме — источник смуты и раздоров. Не соблюдая церковных обрядов в отношении к себе самому, он, однако, слишком уважал последние, чтобы позволить себе насмешки над теми, кто придерживался их. Возможно, что его отношение к религии являлось не делом чувства, а результатом дальновидной политики, но это — тайна его души, которой он никогда не выдавал»[3].
Православные епископы Западной Руси встретили его колокольным звоном. Могилёв был занят корпусом маршала Даву. 13 июля французы приказали архиепископу вместе с духовенством принести присягу новым властям. Обсудив ситуацию с членами консистории и секретарем, архиеп. Варлаам Шишацкий 14 июля в кафедральном соборе присягнул Наполеону. Консистория предписала духовенству сделать то же самое, и две трети духовенства епархии принесли присягу по формуле: «Я, нижеподписавшийся, клянусь всемогущим Богом в том, что установленному правительству от его императорского величества французского императора и италийского короля Наполеона имею быть верным и все повеления его исполнять, и дабы исполнены были — стараться буду».
Вслед за этим архиепископ Варлаам получил отношение от могилевского полицеймейстера о праздновании 3-го августа (по старому стилю) дня тезоименитства Императора Наполеона, и о вечернем освещении (иллюминации), в знак особого торжества, церквей и домов города. Вследствие резолюции архиепископа Варлаама, консистория определила дать знать духовенству всей епархии о торжественном праздновании 3-го августа и назначила для наблюдения

https://kuraev.link/blog108187105

Патриарх Кирилл и Наполеон. ч.4. Война священная

А вот с русской стороны этому конфликту очень старались придать именно религиозный характер
В 1806 году Синод при непосредственном участии знаменитого церковного оратора митрополита Платона (Левшина) издал просто карикатурное воззвание во оправдание похода в Европу:

«Всему миру известны богопротивные его [Наполеона] замыслы и деяния, коими он попирал законы и правду. Еще во времена народного возмущения, свирепствовавшего во Франции во время богопротивной революции, бедственной для человечества и навлекшей небесное проклятие на виновников ее, отложился он от христианской веры, на сходбищах народных торжествовал учрежденные лжеумствующими богоотступниками идолопоклоннические празднества и в сонме нечестивых сообщников своих воздал поклонение, единому Всевышнему Божеству подобающее, истуканам, человеческим тварям и блудницам, идольским изображениям для них служившим. В Египте приобщился он гонителям Церкви Христовой, проповедовал Алкоран Магометов, объявил себя защитником исповедания неверных последователей сего лжепророка мусульман и торжественно показывал презрение свое к пастырям святой Церкви Христовой. Наконец, к вящему посрамлению оной, созвал во Франции иудейские синагоги, повелел явно воздавать раввинам их почести и установил новый великий сангедрин еврейский, сей самый богопротивный собор, который некогда дерзнул осудить на распятие Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа и теперь помышляет соединить иудеев, гневом Божиим рассыпанных по всему лицу земли, и устроить их на испровержение Церкви Христовой и (о, дерзость ужасная, превосходящая меру всех злодеяний!) на провозглашение лжемессии в лице Наполеона…
Православные Христиане! Вы желаете, чтобы Бог излил на вас милости в сей жизни, чтобы жизнь ваша была угодна Бо­гу и спасительна для вас; вы желаете, чтобы в будущей жизни прославлены были вы тою славою, каковую Бог любящим Его. По­тщитесь убо исполнить веления Вышняго; воспламените души ваши любовию к отечеству, защиты своей от вас требующему
Православные Хри­стиане! Мы yверены, что вы готовы испол­нить долг верных сынов Церкви и Отече­ства, и что не пощадите временных благ земных и самыя жизни для принесения им в жертву, к чему подают вам видимый пример духовные ваши пастыри и отцы, посвящая детей своих на службу Государю для защищения Отечества и Церкви. Любовь Бога должна поселить в душах ваших омерзение к высокомерному властолюбцу, про­тивящемуся законам Божиим. Вы любите ближнего: отвратитесь от сего гонителя право­славных; вы желаете быть спасены: положите непреоборимые преграды нечестивым его начинаниям. Он дерзает против Бога Рос­сии; явите себя защитниками славы его и вер­ными ея сынами. Отринув мысли о право­судии Божием, он мечтает в буйстве сво­ем, с помощью ненавистников имен Христианского и способников его нечестия, иудеев, похитить (о чем каждому человеку и помы­слить ужасно!) священное имя Мессии; пока­жите ему, что он тва

https://kuraev.link/blog108187180

Патриарх Кирилл и Наполеон. ч.5 Кто хотел войны?

Чтобы составить представление о мотивах и замыслах Бонапарта, надо понять, что же в предвоенное время делала Россия, которая в предыдущие годы не раз бросала свои армии в Европу со вполне агрессивными анти-наполеоновскими целями.
«Бонапарт искренне желал мира, а в отношении России его намерения вообще не вызывают никаких сомнений. Его единственной и давней мечтой был русско-французский союз. В этих обстоятельствах были все условия для того, чтобы в Европе воцарился мир. Если такого не произошло, то в этом виноваты не столько объективные причины, сколько деятельность одного человека – Александра Первого… Увы, Наполеон не знал, с кем он имеет дело. Во главе России стоял человек, который поставил себе во главу угла одну задачу – удовлетворить свое чувство личной зависти и мстительности по отношению к Наполеону»[1].

В ноябре 1809 Александр писал своему польскому другу А. Чарторыйскому: «Если будет способ увидеться с Понятовским, то… войдя с ним в рассуждение о трудности восстановления Польши посредством Франции, о жестокой войне из сего имеющей неминуемо последовать и разорении всего края и о жестоких способах, которые Россия будет принуждена принять в свою защиту»[2]. Эта «защита» предполагалась на чужой земле жестокими средствами и – путем атаки: «Известно, что французских войск более 60 тысяч не имеется в Германии и Голландии. Будучи внезапно атакованными, потеряв своих союзников, можно надеяться, что успех будет совершенен» (письмо 25 декабря)[3]. Причем атаке подлежал враг, заведомо малосильный, и потому неспособный к нападению на Россию: «Я надеюсь не на то, что смогу противостоять талантам Наполеона, а прежде всего на то, что у него будет мало сил»[4].
Понятовский, конечно, слова Александра сразу передал Наполеону. «Наполеон, вовремя предупрежденный, получил полтора года на подготовку своего «нашествия», по существу являвшегося актом необходимой самообороны. Россия воспользовалась отсрочкой гораздо хуже»[5].
Наполеон и так видел, что «начиная с 1810 года русские войска понемногу подтягиваются к границам. В бумагах многих государственных и военных деятелей прослеживается одна идея начать превентивную войну и раздавить «очаг заразы» — герцогство Варшавское, поднять против Наполеона Германию и уничтожить французскую империю, покончив тем самым с революционной бациллой в Европе»[6].
«Начиная с 1810 г. в высших слоях российского руководства появляются планы превентивной войны против Французской Империи. Вот как излагал в феврале 1811 г. подобный план генерал Беннигсен в проекте, адресованном Александру I: «Не лучше ли ей (России) предупредить своих неприятелей наступательной войной... Наиболее полезно овладеть Варшавою кажется мне, что власть Наполеона никогда менее не была опасна для России (sic!), как в сие время, в которое он ведет несчастную войну в Гишпании и озабочен охранением большого пространства берегов...»[7].
Такие же мысли высказы

https://kuraev.link/blog108189205

Патриарх Кирилл и Наполеон. ч 6. "Вся Европа против нас"

На сем полагаю возможным завершить разбор патриаршего (и не только) тезиса о том, что «Наполеон хотел уничтожить Россию». Но стоит обратить на другой модный акцент этой пропаганды, вполне естественный при заказе на погружение страны в режим «осажденной крепости» (в таком режиме Россия легче управляется):
«Война, которую по праву можно считать первой мировой, — война 1812 года, когда объединенная Европа под руководством агрессора Наполеона вступила на нашу землю с полной уверенностью, что наступает конец России»[1]. «В 1812 году объединенная Европа, воспользовавшись обстоятельствами, нагрянула на Русь, желая уничтожить суверенитет нашей страны, разрушить русское государство, подчинить его себе»[2].
И в самом деле, Наполеон в 1812 году был властителем Европы. Когда в 1810 г. в парижском соборе Нотр-Дам праздновалась вторично свадьба Наполеона с Марией-Луизой (в первый раз эта церемония происходила в Вене, причем Наполеона «по доверенности» замещал в церкви его маршал Бертье), то шлейф Марии-Луизы несли одновременно пять королев, и тогда в Европе исподтишка острили, что короли завидуют королевам и горюют, что у самого Наполеона нет тоже шлейфа, который можно было бы за ним нести общими усилиями[3].

И все же слова про «объединенную Европу» («никакие то были не французы, то была объединенная Европа») - это пропагандистский трюк. Она была покоренной, а не объединенной. «Шестнадцать иноплеменных народов, томящихся под железным скипетром его властолюбия, привел он на брань против России», — писал Барклай де Толли.
М.И. Кутузов в 1812 г. полагал, что Пруссия - противник, который «по несчастным обстоятельствам завлечен в сию войну»[4]. «Ясно, что уже в начале во­енных действий Пруссия, заключи она военный союз с Россией, как государство было бы стерто с географической карты французскими войсками. Пруссакам не оставалось иного выбора, как под пушками корпуса Даву выставить воинский контингент против России. Весьма примечательно было то, что ни Пруссия, ни Австрия не объявляли войну России»[5].
Австрия в том году лишь имитировала военную активность на границах России – также и по тем же причинам, как это делала сама Россия по отношению к ней двумя годами ранее[6]. Единственный бой, в котором принял участие австрийский корпус, принес его командиру Шварценбергу звание фельдмаршала. 12 августа 7-й (французский) корпус генерала Ж.-Л. Ренье ударил по армии Тормасова у местечка Городечно. У Ренье было 13 000 солдат, у австрийцев – 25 000, у русских – 18 000. Тормасов отразил все атаки Ренье, но отошел. Шварценберг помогал своему главным образом артиллерийской канонадой. Оттого Наполеон и сказал о Шварценберге: «Я сделал его фельдмаршалом, но не мог сделать из него генерала»[7].
Готов ли Гундяев привести хоть одно свидетельство о том, что какие-то не-французские королевские дворы в Европе с радостью отправляли свои отряды в этот поход и ставили именно те русоф

https://kuraev.link/blog108189355

Патриарх Кирилл и Наполеон. ч 7. Сто тысяч поляков на Бородинском поле

патриарху важно создать свой глобус. «Мы находимся на Бородинском поле — том самом поле, где в составе армии Наполеона было около ста тысяч поляков»[1].
На этот раз патриарх довольно точен в цифре, но не в дате и не в месте.
Польский историк Анджей Неуважний утверждает, что всего в кампании 1812 года в составе разных частей приняли участие 96 тысяч поляков и литовцев[2]. Собственно Польское войско в начале похода насчитывало 54549 человек. В иностранных полках французской службы состояло еще 4850 поляков[3].
Но вовсе не все поляки дошли до Бородинского поля.
17-я пехотная дивизия Домбровского (12100 человек) была далеко от Бородино – близ Бобруйска.
В той же дали под Полоцком был Польский 8-й полк улан полковника Лубенского (26 офицеров и 589 нижних чинов).
15-й уланский полк (из 4-й дивизия легкой кавалерии; 31 офицер и 697 нижних чинов) был прикомандирован к 17-й пехотной дивизии, оставленной в Могилевской губернии[4].
В целом Великая Армия на своем марше к Москве несла огромные санитарные небоевые потери. Причем потери французов были меньше потерь союзников.
5-й корпус Ю. Понятовского на 18/30 июня имел 32159 человек пехоты и 4152 человек кавалерии. К 22 июля /3 августа его списки уменьшились на треть — до 22 738 человек.
Польские потери отставшими, больными и дезертирами с 13/25 июня по 22 июля/3 августа оказались, в полтора раза выше французских и немецких. Дивизия Ю. Зайончка из 11569 человек потеряла 4999 человек (43,2%), дивизия Каменецкого из 9059 потеряла 3 920 (43,3%)[5].

Пиком польских усилий в воине 1812 года стало Смоленское сражение. Здесь сказалась и надежда на возвращение древнего русского города (в 1404-1514 и 1611-1654 гг. он был в составе Великого княжества Литовского) и желание показать «мстителю за Польшу» и «всему миру», где стояли рубежные столбы «Великого королевства», и игра на польском энтузиазме самого Наполеона, заявившего, что Смоленск решает судьбу Польши («Поляки, этот город принадлежит нам!»).
5/17 августа стало днем славы Войска Польского. В парадных мундирах польская пехота пошла в атаку….Они атаковали так отчаянно, что в польской военно-исторической традиции появилось понятие: Smoleńska furia ("Смоленская ярость"). Однако русские войска из 6-го корпуса Дохтурова встретили их не менее упорным сопротивлением. Польские потери составили 18 офицеров и 500 солдат убитыми, а также до 1 000 человек ранеными[6].
После смоленских потерь корпус Ю. Понятовского уменьшился еще на 15%. В батальонах оставалось примерно по 470 штыков, в эскадронах — по 400 сабель. На смотре 21 августа/2 сентября он насчитывал 10068 человек (6 636 пехотинцев, 1638 кавалеристов и 1794 артиллериста при 50 пушках)[7].
Затем была шевардинская прелюдия Бородинского боя. Она привела к потере 25 офицеров и 600 польских солдат[8].
На Бородинском поле поляков мы видим прежде всего в Пятом корпусе Понятовского. В корпусе было 6 пехотных полков (18 батальо

https://kuraev.link/blog108189405

Патриарх Кирилл и Наполеон. ч 8. О "многократном превосходстве"

Следующий школьно-патриарший миф гласит, что «Враг, во много превосходящий возможности России в военном отношении, перешел наши границы»[1].
Но точно ли превосходство Великой Армии было многократным? Таким было мнение Наполеона. Русскому посланцу Балашову он говорил уже после начала войны (1 июля): «У меня в три раза больше сил, чем у вас. У вас пехоты 120 тысяч человек, а кавалерии от 60 до 70 тысяч. Словом, в общем меньше 200 тысяч. У меня втрое больше»[2]. Но разведка у корсиканца работала плохо. И ход кампании вскоре показал его неправоту.
Российские историки уже давно стали говорить иначе:
«Все авторы говорят о тройном превосходстве сил Наполеона — 600 тыс. французов и 200—220 тыс. русских. Фактически в первом эшелоне французов находилось не более 450 тыс. человек, которые перешли русскую границу в первые недели воины. Позже Наполеон ввел в Россию еще около 200 тыс. солдат. Указывая численность русских войск, сосредоточенных на западной границе, авторы не учитывают Дунайскую армию и резервные корпуса. Вместе с 1-и, 2-и и 3-й армиями их численность составляла около 320 тыс. человек»[3].

«В западных губерниях России к лету 1812 года сосредоточилось около 320 тысяч солдат В то же время первый эшелон Великой армии Наполеона, по французским данным, насчитывал 448 тысяч. Общее численное превосходство французов было не столь велико, как считали многие отечественные историки. На 1 июня 1812 года Великая армия вместе с резервами имела в строю 678 тысяч человек. Вспомним, что Наполеон вел войну на два фронта. В Испании он держал 300 тысяч опытных, закаленных солдат (в основном «природных» французов)»[4].
«На 1 января 1812 года общая численность российских сухопутных войск составила 720 тысяч человек, включая гарнизонные войска (71 тыс.) и артиллерийские парки (21 тыс.), традиционно не включаемые в расчет. По штатному же расписанию количество всех войск достигало 772 тыс. человек, не включая сюда 4 морских полка… С учетом вероятного некомплекта полученная цифра сократится до 420-430 тыс., а за вычетом нестроевых – до 370-380 тыс. человек… Ограничиться только частям, сведенные в три действующие армии, было бы оправдано лишь в том случае, если бы российская армия сама начала наступление»[5].
Называют совершенно разные данные русских сухопутных сил перед войной и во время войны: 570 тысяч человек (из них 100 тысяч иррегулярных войск)[6]; 537,8 тысяч бойцов[7], 480 тысяч регулярных войск (с 1600 орудий)[8], 876 тысяч человек[9], 1 млн. человек (с ополчением 1,3 мл.)[10], 537 тыс. человек[11], 480 тыс. человек[12], 590 тысяч[13].
Новейшие подсчеты – у О. Соколова:
«С учетом войск, сражавшихся против Персии, иррегулярных войск, резервных формирований, отдаленных гарнизонов, войск в Финляндии, в Крыму, на Кавказе, в Оренбурге и т. д. общая численность вооруженных сил Российской империи составляла около 650 тыс. человек
Приведенная численность войск на западных

https://kuraev.link/blog108190980

Патриарх Кирилл и Наполеон. ч. 9 Смоленск.

Вместе с Наполеоном и патриархом Кириллом следуем дальше, и узнаем, что «Отступив до города Смоленска, армии соединились. Казалось, вот здесь-то и совершится самое главное, враг будет остановлен, но объединенная армия была разбита»[1].
Впервые я читаю, что в Смоленском сражении русская армия была разбита.
Наполеон вел к Смоленску не более 150 000 человек; его корпуса были растянуты на марше. Русская объединенная армия насчитывала 130 000, собранных вместе.
Но это не означает, что все эти силы участвовали в смоленском сражении. В решающий день 17 августа (н.ст.) Барклай оставил в городе пять пехотных дивизий: двухдивизионный корпус Д.С. Дохтурова и дивизии П.П. Коновницына, Д.П. Неверовского, и принца Е. Вюртембергского. Главные силы 1-й армии остались в стороне, на северной (за-днепровской) окраине Смоленска. Армия Багратиона в это время уже была на Московской дороге.
Русские и на этот раз уклонились от генерального сражения.
И все же концу дня русские выбили неприятеля из всех предместий. Но в ночь на 18 августа Барклай де Толли приказал Дохтурову оставить пылающий Смоленск. Русские потери исчисляются от 12 до 16 тыс. человек. Французские – от 6 до 14 тысяч[2].
Французы считали смоленскую битву своей победой. Русские скорбели, что оставили Смоленск. Но никто не считал русскую армию разбитой – ни Наполеон, ни Барклай.

Никто — пока так не сказал патриарх Кирилл. Кстати, уже через день, 19 августа был бой у Лубино (или при Валутиной Горе). Арьергард генерала П.А. Тучкова отразил натиск Нея. Наполеон болезненно воспринял тяжелые потери французов при Лубино (8 — 9 тыс. человек против 6 тыс. русских)[3].
[1] 4 ноября 2013 http://www.patriarchia.ru/db/text/3345776.html
[2] Троицкий Н.А. 1812. Великий год России. М., 2007. С.220.
[3] Там же, с. 223.

https://kuraev.link/blog108191030

Патриарх Кирилл и Наполеон. ч. 10. Бородино. Русские наступали?

И вот нашли большое поле…
Мы уже знаем, что патриарх Кирилл увидел на нем сто тысяч поляков. Кроме того, он увидел там наступление русской армии: «те, кто наступал лоб в лоб на превосходящего силой противника»[1]. Ну, может, контратаки на занятые русские позиции (флеши или Курганную батарею) и можно назвать «наступлением». Но в каждом конкретном эпизоде на этих позициях не было превосходства французов – оттого эти импровизированные контратаки и получались успешными.
Например, на Курганную высоту смог взойти 30-й линейный полк 1-й пехотной французской дивизии. Понятно, что при этом полк понес огромные потери от залпов русской артиллерии. Не успев закрепиться, он тут же был контр-атакован 18-м, 19-м и 40-м егерскими и Уфимским полком. Контр-атаку поддержали три конно-артиллерийские роты полковника Никитина[2]. Французский полк на кургане был почти полностью уничтожен.
Багратионовы флеши был взяты 57 и 72 полками французской армии. Их контратаковали - и «под давлением Воронцова и Неверовского они начали медленно отходить. Русская кавалерия (Ахтырский гусарский, Новороссийский драгунский, Литовский уланский)» вернули флеши[3].

То есть по мере накопления и подхода сил, каждая из сторон начинала атаку на конкретном участке в уверенности в своем ситуационном превосходстве. Кутузов держал свои резервы в предельной близи от передовой линии. Поэтому они несли огромные потери от французской артиллерии, еще не вступая в бой. Но зато они: а) не давали противнику развить ситуационные успехи, окружить русскую армию или разрезать ее на части; б) могли быстро восстановить положение на фронте.
И в целом в центре русской позиции, у батареи Раевского соотношение сил было таким:
«Наполеон так и не смог сосредоточить у Курганной высоты силы и средства, которые бы пре­восходили силы и средства противника. В ходе первой атаки батареи у французов было не более 18 тыс. пе­хоты и примерно 132 орудий (кавалерия вовсе не была задействована), в то время как у русских было 15—18 тыс. пехоты, 1,5 тыс. кавалерии и 197 орудий. Реши­тельный штурм «большого редута» Наполеон провел, бросив в бой около 20 тыс. пехоты, 10 тыс. кавалерии и 200 орудий. Русские располагали 27 тыс. пехоты, б тыс. кавалерии и более чем 200 орудий! Успех был достиг­нут заметным перевесом в кавалерии и более удачным использованием артиллерийских орудий, которые вели концентрический и анфилирующий огонь по русским порядкам»[4].
[1] Слово Святейшего Патриарха Кирилла в годовщину Бородинского сражения 8 сент 1812 http://www.patriarchia.ru/db/text/2455742.html
[2] Земцов В. Н., Попов А. И. Бородино. Центр. М., 2010, с.16.
[3] Земцов В. Н., Попов А. И. Бородино. Южный фланг. М., 2009, сс. 30-31
[4] Земцов В. Н. Великая армия при Бородино. М., 2008. с. 207.

https://kuraev.link/blog108191155