Вчера началась Первая мировая война. Один из погибших на ней бойцов - Уилфред Оуэн (Wilfred Owen) - успел кое-что про нее сказать
Dulce et Decorum Est
Bent double, like old beggars under sacks,Knock-kneed, coughing like hags, we cursed through sludge,Till on the haunting flares we turned out backs,And towards our distant rest began to trudge.Men marched asleep. Many had lost their boots,But limped on, blood-shod. All went lame, all blind;Drunk with fatigue; deaf even to the hootsOf gas-shells dropping softly behind.Gas! GAS! Quick, boys! — An ecstasy of fumblingFitting the clumsy helmets just in time,But someone still was yelling out and stumblingAnd flound'ring like a man in fire or lime. —Dim through the misty panes and thick green light,As under a green sea, I saw him drowning.In all my dreams before my helpless sightHe plunges at me, guttering, choking, drowning.If in some smothering dreams, you too could paceBehind the wagon that we flung him in,And watch the white eyes writhing in his face,His hanging face, like a devil's sick of sin,If you could hear, at every jolt, the bloodCome gargling from the froth-corrupted lungsBitter as the cudOf vile, incurable sores on innocent tongues, —My friend, you would not tell with such high zestTo children ardent for some desperate glory,The old Lie: Dulce et decorum estPro patria mori.
-----------------------
Согнувшись, как бродяги под мешками,Мы шли вразброд пустыми большаками,Надрывно кашляя наперебой,И спины озарял пылавший бой.Шли отсыпаться — под надежный кров,Шли без сапог, сбивая ноги в кровь,Шли в полусне, ступая наугад,Не слыша взрывов газовых гранат.«Газ! Газ! Скорей, ребята! К черту каски!Напяливай резиновые маски!»И кто-то, чуть замешкав в стороне,Уже кричал и бился, как в огне.Я видел сквозь зеленое стекло,Как в мареве тонул он тяжело.И до сих пор в моих кошмарных снахОн в едких задыхается волнах.О, если бы шагал ты за фургоном,Где он лежал — притихшим, изнуренным,И видел бы в мерцании зарниц,Как вылезают бельма из глазниц,И слышал бы через колесный скрип,Как рвется из гортани смертный хрип,Смердящий дух, горчащий, как бурьян,От мерзких язв, кровоточащих ран —Мой друг, ты не сказал бы никогдаТем, кто охоч до ратного труда,Мыслишку тривиальную одну:Как смерть прекрасна за свою страну!
Перевод Евгения Лукина
https://kuraev.link/blog107010963
Dulce et Decorum Est
Bent double, like old beggars under sacks,Knock-kneed, coughing like hags, we cursed through sludge,Till on the haunting flares we turned out backs,And towards our distant rest began to trudge.Men marched asleep. Many had lost their boots,But limped on, blood-shod. All went lame, all blind;Drunk with fatigue; deaf even to the hootsOf gas-shells dropping softly behind.Gas! GAS! Quick, boys! — An ecstasy of fumblingFitting the clumsy helmets just in time,But someone still was yelling out and stumblingAnd flound'ring like a man in fire or lime. —Dim through the misty panes and thick green light,As under a green sea, I saw him drowning.In all my dreams before my helpless sightHe plunges at me, guttering, choking, drowning.If in some smothering dreams, you too could paceBehind the wagon that we flung him in,And watch the white eyes writhing in his face,His hanging face, like a devil's sick of sin,If you could hear, at every jolt, the bloodCome gargling from the froth-corrupted lungsBitter as the cudOf vile, incurable sores on innocent tongues, —My friend, you would not tell with such high zestTo children ardent for some desperate glory,The old Lie: Dulce et decorum estPro patria mori.
-----------------------
Согнувшись, как бродяги под мешками,Мы шли вразброд пустыми большаками,Надрывно кашляя наперебой,И спины озарял пылавший бой.Шли отсыпаться — под надежный кров,Шли без сапог, сбивая ноги в кровь,Шли в полусне, ступая наугад,Не слыша взрывов газовых гранат.«Газ! Газ! Скорей, ребята! К черту каски!Напяливай резиновые маски!»И кто-то, чуть замешкав в стороне,Уже кричал и бился, как в огне.Я видел сквозь зеленое стекло,Как в мареве тонул он тяжело.И до сих пор в моих кошмарных снахОн в едких задыхается волнах.О, если бы шагал ты за фургоном,Где он лежал — притихшим, изнуренным,И видел бы в мерцании зарниц,Как вылезают бельма из глазниц,И слышал бы через колесный скрип,Как рвется из гортани смертный хрип,Смердящий дух, горчащий, как бурьян,От мерзких язв, кровоточащих ран —Мой друг, ты не сказал бы никогдаТем, кто охоч до ратного труда,Мыслишку тривиальную одну:Как смерть прекрасна за свою страну!
Перевод Евгения Лукина
https://kuraev.link/blog107010963
👍222😢79❤🔥35🔥11❤7🤔2🌚1
Владимир Шапиро в 1812 году
Аналог нынешнего «Соловьева» в 1812 году это Ростопчин с его «афишками»
В его афише номер 4 есть краткая молитва:
«Я верный слуга царский, русский барин и православный христианин. Вот моя и молитва: «Господи, Царю Небесный! Продли дни благочестиваго земного царя нашего! Продли благодать Твою на православную Россию, продли мужество христолюбиваго воинства, продли верность и любовь к отечеству православнаго русскаго народа! Направь стопы воинов на гибель врагов, просвети и укрепи их силою Животворящаго Креста, чело их охраняюща и сим знамением победиша».
Она более откровенная и более емкая и краткая, чем гундяевская «молитва о победе».
https://kuraev.link/blog107015835
Аналог нынешнего «Соловьева» в 1812 году это Ростопчин с его «афишками»
В его афише номер 4 есть краткая молитва:
«Я верный слуга царский, русский барин и православный христианин. Вот моя и молитва: «Господи, Царю Небесный! Продли дни благочестиваго земного царя нашего! Продли благодать Твою на православную Россию, продли мужество христолюбиваго воинства, продли верность и любовь к отечеству православнаго русскаго народа! Направь стопы воинов на гибель врагов, просвети и укрепи их силою Животворящаго Креста, чело их охраняюща и сим знамением победиша».
Она более откровенная и более емкая и краткая, чем гундяевская «молитва о победе».
https://kuraev.link/blog107015835
👍75🤣38❤12😢9💯8🤡2👎1🖕1
Пуля дура
В 1816 году я посетил Бородинское поле сражения... Окрест лежащие селения были разорены, и в колокольне Бородинской церкви видны еще были наши ядра
Муравьёв Н.Н. Записки // Русские мемуары. Избранные страницы. 1800-1825. М., 1989, с.122.
Это к усердию нынешних пропагандистов, с обеих сторон доказывающих, что снаряды и ракеты противника специально бьют по храмам.
https://kuraev.link/blog107020851
В 1816 году я посетил Бородинское поле сражения... Окрест лежащие селения были разорены, и в колокольне Бородинской церкви видны еще были наши ядра
Муравьёв Н.Н. Записки // Русские мемуары. Избранные страницы. 1800-1825. М., 1989, с.122.
Это к усердию нынешних пропагандистов, с обеих сторон доказывающих, что снаряды и ракеты противника специально бьют по храмам.
https://kuraev.link/blog107020851
👍104😢40🔥7❤4👎3👏1
Сюжет о мальчике упавшем и вознесенном
Это, прежде всего, легенда о происхождении «Трисвятого»
Александрова Т. Л. Дитя, вознесенное в воздух (к вопросу о существовании Аркадия II, сына Феодосия II и Евдокии) / Cursor mundi. Человек Античности, Средневековья и Возрождения. Научный альманах, посвященный проблемам исторической антропологии. Вып. 8. Иваново, 2016. C. 67–85.
(эта история описана также в моей книге «Земное в Церкви» в 1 главе).
Это и легенда о падении небесного Серафима с колокольни.
Но вот еще один ее оборот:
Однажды бригадирша Фермелеен прогуливалась по Петербургу в карете с 3-х летним племянником. Мальчик открыл дверцу кареты и выпал.
В это время мимо проезжает князь Потемкин. Увидев вывалившегося из кареты ребенка, князь вышел из экипажа, поднял его и, найдя его совершенно невредимым, передал его госпоже Фермелеен, сказав: «Этот ребенок будет великим мужем».
Это был будущий генерал Барклай де Толли.
Бригадирша Фермелеен была родною сестрою матери Барклая де Толли, урожденная Смиттен. Она усыновила Барклая.
Родина. 1992. № 6-7. с.44.
https://kuraev.link/blog107041803
Это, прежде всего, легенда о происхождении «Трисвятого»
Александрова Т. Л. Дитя, вознесенное в воздух (к вопросу о существовании Аркадия II, сына Феодосия II и Евдокии) / Cursor mundi. Человек Античности, Средневековья и Возрождения. Научный альманах, посвященный проблемам исторической антропологии. Вып. 8. Иваново, 2016. C. 67–85.
(эта история описана также в моей книге «Земное в Церкви» в 1 главе).
Это и легенда о падении небесного Серафима с колокольни.
Но вот еще один ее оборот:
Однажды бригадирша Фермелеен прогуливалась по Петербургу в карете с 3-х летним племянником. Мальчик открыл дверцу кареты и выпал.
В это время мимо проезжает князь Потемкин. Увидев вывалившегося из кареты ребенка, князь вышел из экипажа, поднял его и, найдя его совершенно невредимым, передал его госпоже Фермелеен, сказав: «Этот ребенок будет великим мужем».
Это был будущий генерал Барклай де Толли.
Бригадирша Фермелеен была родною сестрою матери Барклая де Толли, урожденная Смиттен. Она усыновила Барклая.
Родина. 1992. № 6-7. с.44.
https://kuraev.link/blog107041803
👍84🐳12❤10👀8🤔5😁3🤡2
Не удивлен
На патриархийном телеканале «Спас» выступил руководитель издания медиахолдинга «Радонеж» Евгений Никифоров
«На Украине "болезнь" уже так запущена, что никакие переговоры не помогут. Нужно хирургическое вмешательство. Ответом на выступления нацистов в Украине может быть только "солнцепёк" — это нужно выжигать.Ой, это не по-христиански. По-христиански вполне! Они же себя позиционируют как язычники. И получите как язычники! Для вас не новозаветная этика, а ветхозаветная Ильи Пророка, который лично взял и перерезал глотки тремстам служителям Валаама. И с этими так же нужно. Уничтожать без всякого сомнения». Человек призывает к массовым убийствам. При этом он понимает, что его высказывания не христианские, и прикрывается Ветхим Заветом».
(апрель 2023).
Это неизбежно. «Радонеж» всегда был рупором имперского силового православия. И от требования «двушечки» для пусек прямой и недалекий путь к «солнцепекам».
А «Спас» вчера отметился показом фильма «Священная война». Ну как бы про служение российских полковых священников в наши дни.
https://kuraev.link/blog107044155
На патриархийном телеканале «Спас» выступил руководитель издания медиахолдинга «Радонеж» Евгений Никифоров
«На Украине "болезнь" уже так запущена, что никакие переговоры не помогут. Нужно хирургическое вмешательство. Ответом на выступления нацистов в Украине может быть только "солнцепёк" — это нужно выжигать.Ой, это не по-христиански. По-христиански вполне! Они же себя позиционируют как язычники. И получите как язычники! Для вас не новозаветная этика, а ветхозаветная Ильи Пророка, который лично взял и перерезал глотки тремстам служителям Валаама. И с этими так же нужно. Уничтожать без всякого сомнения». Человек призывает к массовым убийствам. При этом он понимает, что его высказывания не христианские, и прикрывается Ветхим Заветом».
(апрель 2023).
Это неизбежно. «Радонеж» всегда был рупором имперского силового православия. И от требования «двушечки» для пусек прямой и недалекий путь к «солнцепекам».
А «Спас» вчера отметился показом фильма «Священная война». Ну как бы про служение российских полковых священников в наши дни.
https://kuraev.link/blog107044155
😢165🤬126👍36🤡32🤮28🤯11❤5😱5🤔4🤣2
Уголок пропагандиста
В поэме Адама Мицкевича «Пан Тадеуш» есть такие строки:
Хватает молодежь оружье в жажде битвы,
А женщины творят с надеждою молитвы.
Все шепчутся в слезах, с восторгом умиленным:
«С Наполеоном Бог, и мы с Наполеоном"
Bóg jest z Napoleonem, Napoleon z nami.
Другой перевод:
"За нас — все хором восклицают —
Сам Бог: с Наполеоном он!
А с нами сам Наполеон!».
(гл.11. 1812-й год)
Вот и в нынешней России вполне ко двору придется лозунг «С Путиным Бог! а мы с Путиным!»
https://kuraev.link/blog107049130
В поэме Адама Мицкевича «Пан Тадеуш» есть такие строки:
Хватает молодежь оружье в жажде битвы,
А женщины творят с надеждою молитвы.
Все шепчутся в слезах, с восторгом умиленным:
«С Наполеоном Бог, и мы с Наполеоном"
Bóg jest z Napoleonem, Napoleon z nami.
Другой перевод:
"За нас — все хором восклицают —
Сам Бог: с Наполеоном он!
А с нами сам Наполеон!».
(гл.11. 1812-й год)
Вот и в нынешней России вполне ко двору придется лозунг «С Путиным Бог! а мы с Путиным!»
https://kuraev.link/blog107049130
👍103😁39😢24💩15🤣12💯9❤5🖕2🤔1
Американский ! Баптист ! проповедует в патриаршем ! Соборе за мир!
Было и такое.
Среди внимающих - патр. Пимен, будущие патриархи Алексий и Филарет, минский Филарет.
https://kuraev.link/blog107077130
Было и такое.
Среди внимающих - патр. Пимен, будущие патриархи Алексий и Филарет, минский Филарет.
https://kuraev.link/blog107077130
🔥96👍39🕊30❤13😁4👎1
Песня о воцерковлении
все может быть хорошо — «если пешком ты пойдешь, а не верхом помчишься».
Не становитесь профессиональными верующими. Вот в чем рецепт церковного щастья
https://kuraev.link/blog107080705
все может быть хорошо — «если пешком ты пойдешь, а не верхом помчишься».
Не становитесь профессиональными верующими. Вот в чем рецепт церковного щастья
https://kuraev.link/blog107080705
👍147❤19🔥9😢6❤🔥2👎1🤔1
😁126👍24🔥15🕊10💩5😢4❤2👎2🤣2❤🔥1🥰1
Калининградская земля в 1812 году
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил губернатору Калининградской области Н.Н. Цуканову поздравление по случаю 70-летия образования региона.
«...Калининградская земля прославлена подвигами тех, кто, не щадя своей жизни, мужественно отстаивал свободу и независимость Родины на полях сражений. Так было и в Елизаветинскую эпоху, и во время Отечественной войны 1812 года, и в годы Первой мировой и Великой Отечественной войн», — напомнил Предстоятель Русской Православной Церкви
http://www.patriarchia.ru/db/text/4555602.html
А у меня не «напоминается».
В 1812 году боев на «Калининградской земли» не было, а ее жители были в составе армии Наполеона. И вряд ли они совершали подвиги, ибо к участию в этом походе были принуждены.
На обратном же пути русская армия, совершая «Заграничный поход», не сражалась на «Калининградской земле», т.к. Пруссия уже стала сначала нейтралом, а потом и союзником Петербурга. И это было уже в 1813 году, а не двенадцатом.
Пруссия тогда была сильно больше нынешней «Калининградской земли». Поэтому можно сказать что на территории Пруссии в 1813 году все же были два военных события: осада Торуни (1) и Данцига (2).
— Эти действия происходили вдали от того, что сегодня называется Калининградской областью;
— в другом году, чем указал патриарх;
— осады без штурмов вряд ли предполагали подвиги;
— если подвиги русских воинов там и были, то никак не ради «свободы и независимости Родины», а ради амбиций царя Александра.
«Со стороны русских государственных деятелей не мало было возражений против похода на Париж. Сам главнокомандующий М. И Кутузов считал его делом антирусским и пребывал, по этому поводу, в постоянных противоречиях с императором. Насколько эти противоречия были остры, можно судить со слов чиновника Крупенникова, находившегося в комнате умиравшего фельдмаршала, в Бунцлау, и слышавшего последний разговор его с царем.
— Прости меня, Михаил Илларионович!
— Я прощаю, государь, но Россия вам этого никогда не простит.
В конце 1812 года Кутузов напомнил Александру его клятву: не складывать оружия до тех пор, пока хоть один неприятельский солдат останется на его территории. «Ваш обет исполнен, ни одного вооруженного неприятеля не осталось на русской земле; теперь остается исполнить и вторую половину обета — положить оружие» (3).
(1) «В феврале 1813 г., Торунь, занятый гарнизоном из французских и баварских войск, обложен был 10-тысячным русским корпусом гр. Ланжерона. Крепость, устроенная по старым правилам инженерного искусства, не имела ни казематированных помещений для гарнизона, ни запасов; кроме того, к середине марта, вследствие заразительных болезней, числительность защитников уменьшилась до 2 тыс. чел. 28 марта, по прибытии из Грауденца тяжелых орудий, русские войска приступили к осадным работам, под управлением ген. Оппермана, а с 31 началась стрельба со всех готовых батарей. Осаж
https://kuraev.link/blog107085530
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил губернатору Калининградской области Н.Н. Цуканову поздравление по случаю 70-летия образования региона.
«...Калининградская земля прославлена подвигами тех, кто, не щадя своей жизни, мужественно отстаивал свободу и независимость Родины на полях сражений. Так было и в Елизаветинскую эпоху, и во время Отечественной войны 1812 года, и в годы Первой мировой и Великой Отечественной войн», — напомнил Предстоятель Русской Православной Церкви
http://www.patriarchia.ru/db/text/4555602.html
А у меня не «напоминается».
В 1812 году боев на «Калининградской земли» не было, а ее жители были в составе армии Наполеона. И вряд ли они совершали подвиги, ибо к участию в этом походе были принуждены.
На обратном же пути русская армия, совершая «Заграничный поход», не сражалась на «Калининградской земле», т.к. Пруссия уже стала сначала нейтралом, а потом и союзником Петербурга. И это было уже в 1813 году, а не двенадцатом.
Пруссия тогда была сильно больше нынешней «Калининградской земли». Поэтому можно сказать что на территории Пруссии в 1813 году все же были два военных события: осада Торуни (1) и Данцига (2).
— Эти действия происходили вдали от того, что сегодня называется Калининградской областью;
— в другом году, чем указал патриарх;
— осады без штурмов вряд ли предполагали подвиги;
— если подвиги русских воинов там и были, то никак не ради «свободы и независимости Родины», а ради амбиций царя Александра.
«Со стороны русских государственных деятелей не мало было возражений против похода на Париж. Сам главнокомандующий М. И Кутузов считал его делом антирусским и пребывал, по этому поводу, в постоянных противоречиях с императором. Насколько эти противоречия были остры, можно судить со слов чиновника Крупенникова, находившегося в комнате умиравшего фельдмаршала, в Бунцлау, и слышавшего последний разговор его с царем.
— Прости меня, Михаил Илларионович!
— Я прощаю, государь, но Россия вам этого никогда не простит.
В конце 1812 года Кутузов напомнил Александру его клятву: не складывать оружия до тех пор, пока хоть один неприятельский солдат останется на его территории. «Ваш обет исполнен, ни одного вооруженного неприятеля не осталось на русской земле; теперь остается исполнить и вторую половину обета — положить оружие» (3).
(1) «В феврале 1813 г., Торунь, занятый гарнизоном из французских и баварских войск, обложен был 10-тысячным русским корпусом гр. Ланжерона. Крепость, устроенная по старым правилам инженерного искусства, не имела ни казематированных помещений для гарнизона, ни запасов; кроме того, к середине марта, вследствие заразительных болезней, числительность защитников уменьшилась до 2 тыс. чел. 28 марта, по прибытии из Грауденца тяжелых орудий, русские войска приступили к осадным работам, под управлением ген. Оппермана, а с 31 началась стрельба со всех готовых батарей. Осаж
https://kuraev.link/blog107085530
👍117❤19😁11😢3👎2👏2🙊2🥰1
О рабе Божьем Алексее
Алексей Навальный будет сидеть в колонии особого режима. Вот как это выглядит:
◾️Одиночная камера или камера на 2-4 человека с постоянным светом и дополнительными решетками на окнах и дверях. ◾️Переговариваться с сокамерниками нельзя. ◾️ По территории колонии заключенные перемещаются в согнутом положении с наручниками за спиной под конвоем из нескольких охранников.◾️Только ограниченные прогулки в закрытом дворике.
https://kuraev.link/blog107087205
Алексей Навальный будет сидеть в колонии особого режима. Вот как это выглядит:
◾️Одиночная камера или камера на 2-4 человека с постоянным светом и дополнительными решетками на окнах и дверях. ◾️Переговариваться с сокамерниками нельзя. ◾️ По территории колонии заключенные перемещаются в согнутом положении с наручниками за спиной под конвоем из нескольких охранников.◾️Только ограниченные прогулки в закрытом дворике.
https://kuraev.link/blog107087205
😢379🤬124😱28🙏21👍13❤12🍾4🥱2
Какая молитва звучала перед Бородинским боем?
Вроде этот молебен описан в «Войне и мире». Но текст молитвы не приведен.
А она и ее история были такими:
14 июля Александр I пригласил к себе управляющего Московской епархией архиеп. Августина и предложил ему составить молитву, читаемую в чрезвычайных обстоятельствах. 16 июля «молитва в нашествии супостат» была доставлена от владыки через графа Ф.В. Растопчина Его Императорскому Величеству и по прочтении была Высочайше одобрена. Московская Синодальная типография напечатала 1500 экземпляров молитвы. А 19 июля, в день торжеств по случаю заключения богодарственного мира между Россией и Турцией, экземпляры сугубой молитвы уже были разосланы из консистории по всем церквам Московской епархии. Молитва стала возноситься во время Божественной литургии после сугубой ектении. Эта молитва звучала в молебнах на Бородинском поле перед сражением.
«Владыко Господи! услыши нас молящихся Тебе: укрепи силою Твоею Благочестивейшаго Самодержавнейшаго Великаго Государя Нашего Императора Александра Павловича: помяни правду Его и кротость, воздаждь Ему по благости Его, еюже хранит ны Твой возлюбленный Израиль. Благослови Его советы, начинания и дела: утверди всемощною Твоею десницею Царства Его, и подаждь ему победу на враги, якоже Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство Его: положи лук медян мышцами во имя ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу: да постыдятся и посрамятся мыслящии нам злая: да будут пред лицем вернаго Ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел Твой да будет оскорбляяй и прогоняяй их: да приидет на них сеть, юже не сведают: и ловите, юже сокрыша, да обымет их: да падут под ногами рабов Твоих, и в попрание воем нашим да будут. Господи, не изнеможет у Тебе спасати во многих и в малых: Ты еси Бог, да не превозможет противу Тебе человек».
https://azbyka.ru/otechnik/Avgustin-Vinogradskij/preosvjashhennyj-avgustin-vinogradskij-i-otechestvennaja-vojna-1812-g/
Просить ангелов оскорблять моих врагов... Может, попробовать?
https://kuraev.link/blog107089280
Вроде этот молебен описан в «Войне и мире». Но текст молитвы не приведен.
А она и ее история были такими:
14 июля Александр I пригласил к себе управляющего Московской епархией архиеп. Августина и предложил ему составить молитву, читаемую в чрезвычайных обстоятельствах. 16 июля «молитва в нашествии супостат» была доставлена от владыки через графа Ф.В. Растопчина Его Императорскому Величеству и по прочтении была Высочайше одобрена. Московская Синодальная типография напечатала 1500 экземпляров молитвы. А 19 июля, в день торжеств по случаю заключения богодарственного мира между Россией и Турцией, экземпляры сугубой молитвы уже были разосланы из консистории по всем церквам Московской епархии. Молитва стала возноситься во время Божественной литургии после сугубой ектении. Эта молитва звучала в молебнах на Бородинском поле перед сражением.
«Владыко Господи! услыши нас молящихся Тебе: укрепи силою Твоею Благочестивейшаго Самодержавнейшаго Великаго Государя Нашего Императора Александра Павловича: помяни правду Его и кротость, воздаждь Ему по благости Его, еюже хранит ны Твой возлюбленный Израиль. Благослови Его советы, начинания и дела: утверди всемощною Твоею десницею Царства Его, и подаждь ему победу на враги, якоже Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство Его: положи лук медян мышцами во имя ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу: да постыдятся и посрамятся мыслящии нам злая: да будут пред лицем вернаго Ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел Твой да будет оскорбляяй и прогоняяй их: да приидет на них сеть, юже не сведают: и ловите, юже сокрыша, да обымет их: да падут под ногами рабов Твоих, и в попрание воем нашим да будут. Господи, не изнеможет у Тебе спасати во многих и в малых: Ты еси Бог, да не превозможет противу Тебе человек».
https://azbyka.ru/otechnik/Avgustin-Vinogradskij/preosvjashhennyj-avgustin-vinogradskij-i-otechestvennaja-vojna-1812-g/
Просить ангелов оскорблять моих врагов... Может, попробовать?
https://kuraev.link/blog107089280
😁79👍25❤12🔥2
Ваше Святейшество, а кто Вам разрешил?
Нарушить волю св. Филарета Московского и императора Николая Павловича?
В «Молебном пении об избавлении Церкви и державы Российской от нашествия галлов и с ними двадесяти языков», изданном Синодом в 1816 году, понятным образом постоянно упоминается император Александр.
Но едва вступив на престол, в декабре 1825 года имп. Николай Павлович послал указание статс-секретарю Муравьеву войти по поводу этого молебна в объяснения с митр. Новгородским Серафимом. По итогам этих переговоров последовало решение синода от 22 декабря, облеченное в форму царского указа:
Его Величество соизволяет, дабы во время молебна как в наступающий 25 день сего месяца, так и навсегда впредь в оный день был наблюдаем следующий порядок: в молитве с коленопреклонением слова «Благочестивейшаго же царя нашего Александра Павловича венчал еси оружием благоволения Твоего» — оставить в ней навсегда, подобно тому как сохраняется имя императора Петра в учрежденном на всегдашние времена молебствовании за победу под Полтавой».
свящ. Г. Добронравов. Последование молебнаго пения, певаемаго в день Рождества Христова в воспоминание избавления церкви и державы российския от нашествия галлов и с ними двадесяти язык. М., 1913, с. 16
Но спустя 200 лет патриарх Кирилл решил поиграться в реконструктора и заново отслужить этот исторический молебен. Увы со своими правками. Упомянутая формула у него звучала так:
«Благочестивое же воинство наше венчал еси оружием благоволения Твоего»
http://www.patriarchia.ru/db/text/2449904.html?ysclid=lkwwkqgze2479048686
желающие могут сравнить с историческим текстом:
https://russportal.ru/index.php?id=liturgical_book.trebnik_december25_00_001&ysclid=lkwyua7e8n514105366
https://kuraev.link/blog107089980
Нарушить волю св. Филарета Московского и императора Николая Павловича?
В «Молебном пении об избавлении Церкви и державы Российской от нашествия галлов и с ними двадесяти языков», изданном Синодом в 1816 году, понятным образом постоянно упоминается император Александр.
Но едва вступив на престол, в декабре 1825 года имп. Николай Павлович послал указание статс-секретарю Муравьеву войти по поводу этого молебна в объяснения с митр. Новгородским Серафимом. По итогам этих переговоров последовало решение синода от 22 декабря, облеченное в форму царского указа:
Его Величество соизволяет, дабы во время молебна как в наступающий 25 день сего месяца, так и навсегда впредь в оный день был наблюдаем следующий порядок: в молитве с коленопреклонением слова «Благочестивейшаго же царя нашего Александра Павловича венчал еси оружием благоволения Твоего» — оставить в ней навсегда, подобно тому как сохраняется имя императора Петра в учрежденном на всегдашние времена молебствовании за победу под Полтавой».
свящ. Г. Добронравов. Последование молебнаго пения, певаемаго в день Рождества Христова в воспоминание избавления церкви и державы российския от нашествия галлов и с ними двадесяти язык. М., 1913, с. 16
Но спустя 200 лет патриарх Кирилл решил поиграться в реконструктора и заново отслужить этот исторический молебен. Увы со своими правками. Упомянутая формула у него звучала так:
«Благочестивое же воинство наше венчал еси оружием благоволения Твоего»
http://www.patriarchia.ru/db/text/2449904.html?ysclid=lkwwkqgze2479048686
желающие могут сравнить с историческим текстом:
https://russportal.ru/index.php?id=liturgical_book.trebnik_december25_00_001&ysclid=lkwyua7e8n514105366
https://kuraev.link/blog107089980
👍66❤11🥴7😱6🤔4🤮4😁3👎2🤯2
Кто-то ухи переел
У Херсонского митрополита есть окно на границе, т.е. на фронте?Там всем можно переходить через линию фронта, или только священникам? Митрополит гарантирует, что у служб безопасности с обеих сторон не будет вопросов к странникам? Что все смогут вернуться к своим семьям?
https://kuraev.link/blog107091255
У Херсонского митрополита есть окно на границе, т.е. на фронте?Там всем можно переходить через линию фронта, или только священникам? Митрополит гарантирует, что у служб безопасности с обеих сторон не будет вопросов к странникам? Что все смогут вернуться к своим семьям?
https://kuraev.link/blog107091255
👍45😁21😱11❤8👎3🤔1
Управление страной вручную
Я для истории хочу при всех рассказать о том, как 6 мая 2012 года Вы вместе с нашим Президентом Владимиром Владимировичем Путиным сопровождали возвращаемую из музея в эту обитель Иверскую икону Божией Матери. Вы напомнили, что 2012 год — это 200-летний юбилей победы над Наполеоном, и мы тогда говорили нашему Президенту, что Наполеон в Новодевичьем монастыре оставил греховный, я бы сказал кровавый след, потому что по его приказу при отступлении была взорвана церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи у стен Новодевичьего монастыря. Мне показалось, что эта информация словно в песок ушла, но через 15 минут после того, как машина Президента покинула Новодевичий монастырь, раздался тревожный звонок из мэрии с вопросом: "Где у вас там взорвали храм?" Я спокойно ответил: "У стен монастыря". Тогда еще более тревожный вопрос: "Когда это было?" Я говорю: "200 лет назад".
митр Ювеналий
http://www.patriarchia.ru/db/text/4557236.html
https://kuraev.link/blog107104880
Я для истории хочу при всех рассказать о том, как 6 мая 2012 года Вы вместе с нашим Президентом Владимиром Владимировичем Путиным сопровождали возвращаемую из музея в эту обитель Иверскую икону Божией Матери. Вы напомнили, что 2012 год — это 200-летний юбилей победы над Наполеоном, и мы тогда говорили нашему Президенту, что Наполеон в Новодевичьем монастыре оставил греховный, я бы сказал кровавый след, потому что по его приказу при отступлении была взорвана церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи у стен Новодевичьего монастыря. Мне показалось, что эта информация словно в песок ушла, но через 15 минут после того, как машина Президента покинула Новодевичий монастырь, раздался тревожный звонок из мэрии с вопросом: "Где у вас там взорвали храм?" Я спокойно ответил: "У стен монастыря". Тогда еще более тревожный вопрос: "Когда это было?" Я говорю: "200 лет назад".
митр Ювеналий
http://www.patriarchia.ru/db/text/4557236.html
https://kuraev.link/blog107104880
😁195👍50❤11😭6🤪6🔥3😨2👎1