Forwarded from Мокшень Ломаньтналонь Комитетсь
✊🏻 Быть национальным или региональным активистом в РФ – опасная затея, несмотря на возраст, пол и взгляды. Особенно это касается тех, кто требует политических прав своего родного региона наравне или даже выше языковых и культурных. За такими деятелями не просто приглядывают последователи Дзержинского-Ягоды-Берии-Андропова, но и вламываются в дом, угрожая расправой всей семьи.
⛓️ Недавние события в Татарстане и Мордовии (
📢 Со своей стороны Мокшанский Национальный Комитет выражает слова поддержи современным "диссидентам", преследуемых Кремлём: 73-летний Зиннур Аглиуллин, 76-летний Йогань Миньке и 91-летний Нуянь Видяз – борцы за существование своих народов, но никак не "экстремисты" и уж тем более не "террористы". За террор ответственность будут нести Рустем Минниханов, Артём Здунов и лично Владимир Путин, развязавший кровавую войну во вне РФ, так и репрессий внутри. Мы осуждаем подлые действия режима и требуем перестать бороться с уважаемыми преклонного возраста, чья вина только в том, что питают волю к свободе.
#мокша #МокшеньМастор #мокшет
©️Мокшень Ломаньтналонь Комитетсь
(Donisi Çovhanoñ & Kutsäi Kaltaeń)
⛓️ Недавние события в Татарстане и Мордовии (
Эрзяно-Мокшании
) – красноречивое тому подтверждение. Кремлёвский террористический режим запугивает ветеранов татарского и эрзянского национальных движений в надежде задушить в зародыше пассионарный дух двух народов поволжья, не дав их молодым единомышленникам даже мечтать о собственном государственном суверенитете. Но РФ не СССР, скорее его бледная тень, которая пытается казаться империей, где у "русских" – вседозволенность, а у "инородцев" – бесправие.📢 Со своей стороны Мокшанский Национальный Комитет выражает слова поддержи современным "диссидентам", преследуемых Кремлём: 73-летний Зиннур Аглиуллин, 76-летний Йогань Миньке и 91-летний Нуянь Видяз – борцы за существование своих народов, но никак не "экстремисты" и уж тем более не "террористы". За террор ответственность будут нести Рустем Минниханов, Артём Здунов и лично Владимир Путин, развязавший кровавую войну во вне РФ, так и репрессий внутри. Мы осуждаем подлые действия режима и требуем перестать бороться с уважаемыми преклонного возраста, чья вина только в том, что питают волю к свободе.
#мокша #МокшеньМастор #мокшет
©️Мокшень Ломаньтналонь Комитетсь
(Donisi Çovhanoñ & Kutsäi Kaltaeń)
Forwarded from Тюмень — богатый регион!
Они не дожили до 25: погибшие на войне тюменцы
Вместо того чтобы строить планы, начинать карьеру, растить детей — они оказались на фронте. Молодые парни, выросшие уже при Путине, стали пушечным мясом в чужой войне. Кто-то мечтал стать спортсменом, кто-то — просто жить рядом с семьей. Эти мечты не сбылись.
В этом видео — истории тех, кто только начинал свою жизнь, но не успел ее прожить. Из Тюмени, из маленьких поселков, из разных семей — и с одной судьбой. Погибли в 18, 20, 22. Вместо будущего — «спецоперация» и похоронка.
📽️Смотрите наш новый ролик, делитесь им с друзьями и подписывайтесь на канал!
Вместо того чтобы строить планы, начинать карьеру, растить детей — они оказались на фронте. Молодые парни, выросшие уже при Путине, стали пушечным мясом в чужой войне. Кто-то мечтал стать спортсменом, кто-то — просто жить рядом с семьей. Эти мечты не сбылись.
В этом видео — истории тех, кто только начинал свою жизнь, но не успел ее прожить. Из Тюмени, из маленьких поселков, из разных семей — и с одной судьбой. Погибли в 18, 20, 22. Вместо будущего — «спецоперация» и похоронка.
📽️Смотрите наш новый ролик, делитесь им с друзьями и подписывайтесь на канал!
YouTube
Юность в цинковых гробах: цена липовых побед Путина.
В этом видео — реальные истории молодых парней из Тюменской области, которым не было и 25. Они могли жить, любить, растить детей. Но погибли за чужие амбиции. Пока Кремль делит территории — Россия теряет своих детей.
Поддержите нашу работу:
Bitcoin:
bc…
Поддержите нашу работу:
Bitcoin:
bc…
Forwarded from ВАТАНЧЫ
продолжение..
Не в меньшей степени, если не в большей степени чем чуваши подвержены влиянию татар черемисы Казанской губернии. Они перенимают от татар, вместе с языком, татарские обычаи и нравы. Многие черемисы носят татарские имена, стараются быть похожими на татар и по костюму, и считают для себя за величайшую честь, если их трудно отличить от татар. Речь черемисина этих местностей разнообразится татарскими словами, пословицами и прибаутками. В некоторых черемисских селениях Бирского уезда, напр., в д. Черлак, Сахаяз, Торгем-дур и др. все мужчины поголовно носят тюбятеи. У них установился даже обычай, в силу которого во время свадьбы, тесть, в знак уважения, дарит своему зятю парчовую тюбятейку. В таком же положении находится деревня Шарабаш Казанского уезда, где черемисы совершенно отатарились и в значительной части исповедуют магометанскую религию. В других местах Казанской губернии, хотя дело отатаривания черемис так далеко не зашло, но все же нужно сказать, что черемисы вышеупомянутых уездов значительно утратили свои национальные черты, и настолько освоились с татарскими обычаями, нравами и языком, что иногда совершенно невозможно бывает отличить их от татар. Представленные сами себе, при отсутствии достаточных мер противодействия влиянию татар, с течением времени они все поголовно могут отатариться и принять магометанство; отдельные случаи такого явления уже не представляют редкости.
отрывок из книги православного миссионера Коблова Я.Д. "Татаризация инородцев Приволжского края".
Безнең юлыбыз ата-бабаларыбыз ысулы буенча,
кушылыгыз @vatanchiofficial
Не в меньшей степени, если не в большей степени чем чуваши подвержены влиянию татар черемисы Казанской губернии. Они перенимают от татар, вместе с языком, татарские обычаи и нравы. Многие черемисы носят татарские имена, стараются быть похожими на татар и по костюму, и считают для себя за величайшую честь, если их трудно отличить от татар. Речь черемисина этих местностей разнообразится татарскими словами, пословицами и прибаутками. В некоторых черемисских селениях Бирского уезда, напр., в д. Черлак, Сахаяз, Торгем-дур и др. все мужчины поголовно носят тюбятеи. У них установился даже обычай, в силу которого во время свадьбы, тесть, в знак уважения, дарит своему зятю парчовую тюбятейку. В таком же положении находится деревня Шарабаш Казанского уезда, где черемисы совершенно отатарились и в значительной части исповедуют магометанскую религию. В других местах Казанской губернии, хотя дело отатаривания черемис так далеко не зашло, но все же нужно сказать, что черемисы вышеупомянутых уездов значительно утратили свои национальные черты, и настолько освоились с татарскими обычаями, нравами и языком, что иногда совершенно невозможно бывает отличить их от татар. Представленные сами себе, при отсутствии достаточных мер противодействия влиянию татар, с течением времени они все поголовно могут отатариться и принять магометанство; отдельные случаи такого явления уже не представляют редкости.
отрывок из книги православного миссионера Коблова Я.Д. "Татаризация инородцев Приволжского края".
Безнең юлыбыз ата-бабаларыбыз ысулы буенча,
кушылыгыз @vatanchiofficial
Forwarded from Роспартизан
Телеграм удалил целый пучок небольших каналов чувашских националистов. Как мы понимаем, заподозрив эти каналы в причастности к попытке покушения на какого-то хмыря-военкома. Судя по всему, Телеграм считает удаление публицистических площадок «борьбой с терроризмом».
Нам в этой связи вот что интересно. За три с лишним года полномасштабной войны Путина против Украины сколько Z-каналов было удалено Телеграмом?
Z-каналы занимаются:
- пропагандой захватнической войны, вербовкой на эту войну
- оправданием и прославлением самых лютых военных преступлений
- разжиганием животной этнической ненависти, расчеловечиванием целых наций
- призывами к убийствам конкретных людей и истреблению групп людей
В Телеграме свои каналы имеют преступные террористические группировки «Русич», «Эспаньола» и другие.
Z-сообщество в Телеграме — это откровенно террористическая сеть, несущая угрозу людям и целым народам.
При этом ни один значимый Z-канал за три года войны не был удален. Или был? Блин, граждане, напомните плиз, может мы не заметили как-то?
Людоеда, террориста, подонка Владлена Татарского было, ей-богу, проще завалить, чем добиться от Телеграма удаления его террористической агит-площадки.
Что уж про Позднякова говорить, который публикует абсолютно больной контент, несовместимый ни с чем человеческим.
Зато в чуваше Михаиле Орешникове нашли, блин, угрозу.
Стыдно, товарищ Дуров. Вас разводит преступное государство «Российская Федерация».
Нам в этой связи вот что интересно. За три с лишним года полномасштабной войны Путина против Украины сколько Z-каналов было удалено Телеграмом?
Z-каналы занимаются:
- пропагандой захватнической войны, вербовкой на эту войну
- оправданием и прославлением самых лютых военных преступлений
- разжиганием животной этнической ненависти, расчеловечиванием целых наций
- призывами к убийствам конкретных людей и истреблению групп людей
В Телеграме свои каналы имеют преступные террористические группировки «Русич», «Эспаньола» и другие.
Z-сообщество в Телеграме — это откровенно террористическая сеть, несущая угрозу людям и целым народам.
При этом ни один значимый Z-канал за три года войны не был удален. Или был? Блин, граждане, напомните плиз, может мы не заметили как-то?
Людоеда, террориста, подонка Владлена Татарского было, ей-богу, проще завалить, чем добиться от Телеграма удаления его террористической агит-площадки.
Что уж про Позднякова говорить, который публикует абсолютно больной контент, несовместимый ни с чем человеческим.
Зато в чуваше Михаиле Орешникове нашли, блин, угрозу.
Стыдно, товарищ Дуров. Вас разводит преступное государство «Российская Федерация».
The Insider
В Telegram стали недоступны каналы чувашских националистов — после попытки покушения на бывшего военного комиссара региона
В мессенджере Telegram стали недоступны несколько каналов, связанных с чувашскими националистами
Forwarded from AZAT TATARSTAN
• ХХ гасыр башында депутатлык эшчәнлегенең башында ук, Дума әгъзаларына мөрәҗәгать итеп, Садри Максуди күп газеталарда кабул ителгән пәйгамбәрлек белдерү ясады:
«Иртәме-соңмы минем дә сезнең шикелле үк хокукларым булыр... Сез Россиядә яшәгән милләтләрнең дә, сезнең шикелле үк, үзенчәлекле яшәүгә хокукы барлыгын аңлаганчы, сез дәүләт белән идарә итә алмаячаксыз».
• Еще в начале своей депутатской деятельности в начале ХХ века, обращаясь к членам Думы, Садри Максуди сделал пророческое заявление, подхваченное многими газетами:
«Рано или поздно я буду иметь такие же права, как и вы… До тех пор, пока вы не поймете, что существующие в России национальности имеют такое же право на самобытное существование, как вы, и вы не в состоянии будете управлять государством».
«Иртәме-соңмы минем дә сезнең шикелле үк хокукларым булыр... Сез Россиядә яшәгән милләтләрнең дә, сезнең шикелле үк, үзенчәлекле яшәүгә хокукы барлыгын аңлаганчы, сез дәүләт белән идарә итә алмаячаксыз».
• Еще в начале своей депутатской деятельности в начале ХХ века, обращаясь к членам Думы, Садри Максуди сделал пророческое заявление, подхваченное многими газетами:
«Рано или поздно я буду иметь такие же права, как и вы… До тех пор, пока вы не поймете, что существующие в России национальности имеют такое же право на самобытное существование, как вы, и вы не в состоянии будете управлять государством».
Forwarded from ТатПолит (Айсин Р.)
После смерти митрополита Кирилла в 1280 г, константинопольский патриарх в 1281 г. поставил в митрополиты грека Максима, который сначала, в 1283 г., прибыл в Киев, а затем отправился в Сарай за ханским ярлыком - он первым приобрел титул «митрополита всея Руси». Максим был лоялен к Орде, и в русских церквах продолжали молиться за здравие царя - золотоордынского хана. В 1299 г. митрополит Максим перебрался из Киева во Владимир, подвинув владимирского епископа в Ростов; случилось это при великом князе владимирском Андрее Александровиче, известном своей преданностью Орде. Между тем летописец называет причиной его переезда татарское насилие: «Митрополит Максим, не терпя татарского насилья, оставя митрополью и збежа ис Киева, и весь Киев разбежалься, а митрополить идее ко Брянску, и оттоле идее в Суждальскую землю и со всем своимь житьем» (ПСРЛ Т. 1 1846:208).
Forwarded from Idel.Реалии
⛰"Урал устал". В Башкортостане жители выступают против намеченных разработок медных месторождений на хребте Крыктытау
В Башкортостане возникает новая "горячая" экологическая точка, которая может привести к крупным гражданским протестам. Весной "Русская медная компания" объявила о намерении возобновить геологоразведочные работы на горном хребте Крыктытау для строительства горно-обогатительного комбината и добычи меди.
Из этого текста вы узнаете:
🔻Где конкретно "Русская медная компания" (РМК) намерена возобновить геологоразведочные работы на хребте Крыктытау.
🔻Как пять лет назад такие же планы РМК сорвали протесты жителей.
🔻Какие последствия, по мнению экологов и жителей, могут наступить, если РМК все-таки начнет геологоразведочные работы и в конце концов построит горно-обогатительный комбинат.
🔻Как уже сейчас формируют лояльность медной компании?
🔻Как власти и горнопромышленники используют традиционные способы запугивания несогласных и различные манипуляции.
📖Читайте подробнее: https://smarturl.click/VRDR7
@idelrealii
В Башкортостане возникает новая "горячая" экологическая точка, которая может привести к крупным гражданским протестам. Весной "Русская медная компания" объявила о намерении возобновить геологоразведочные работы на горном хребте Крыктытау для строительства горно-обогатительного комбината и добычи меди.
Из этого текста вы узнаете:
🔻Где конкретно "Русская медная компания" (РМК) намерена возобновить геологоразведочные работы на хребте Крыктытау.
🔻Как пять лет назад такие же планы РМК сорвали протесты жителей.
🔻Какие последствия, по мнению экологов и жителей, могут наступить, если РМК все-таки начнет геологоразведочные работы и в конце концов построит горно-обогатительный комбинат.
🔻Как уже сейчас формируют лояльность медной компании?
🔻Как власти и горнопромышленники используют традиционные способы запугивания несогласных и различные манипуляции.
📖Читайте подробнее: https://smarturl.click/VRDR7
@idelrealii
Radio Free Europe / Radio Liberty
"Урал устал". В Башкортостане жители выступают против намеченных разработок медных месторождений на хребте Крыктытау
В Башкортостане возникает новая "горячая" экологическая точка, которая может привести к крупным гражданским протестам. Весной "Русская медная компания" объявила о намерении возобновить геологоразведочные работы на горном хребте Крыктытау для строительства…
Forwarded from Mokšeń Ērämopinge
🪢 Мокшанский женский платок признан одним из самых знаменитых национальных предметов материального культурного наследия. Соответствующий рейтинг подготовил ежемесячный познавательный журнал «Вокруг света». Также в топ-7 сувениров, которые можно привезти из разных регионов РФ, вошли: вологодский, дагестанский, оренбургский, осетинский и татарский платки.
⏳ В чём же особенность головного убора мокшанских женщин? Он вошёл в моду в середине XIX века и оставался популярным почти до кона XX-го. Их по-разному украшали крупными цветами и орнаментами.
👩🏻 Различными были и способы повязывания платка. Так, один из вариантов — сначала надеть тонкий белый платок, концы которого завязать на затылке. Сверху — украшение из бусин и бисера в виде повязки, а затем закрутить яркий шерстяной платок на голове в виде чалмы.
⏳ В чём же особенность головного убора мокшанских женщин? Он вошёл в моду в середине XIX века и оставался популярным почти до кона XX-го. Их по-разному украшали крупными цветами и орнаментами.
👩🏻 Различными были и способы повязывания платка. Так, один из вариантов — сначала надеть тонкий белый платок, концы которого завязать на затылке. Сверху — украшение из бусин и бисера в виде повязки, а затем закрутить яркий шерстяной платок на голове в виде чалмы.
Forwarded from Idel.Реалии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Объединение «Комитет - 2024»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Рейтинг Трампа стремительно падает
Рейтинг одобрения деятельности президента США Дональда Трампа достиг самого низкого уровня с момента его возвращения в Белый дом. Согласно серии опросов службы Ipsos для Reuters, на сегодняшний день только 42% американцев поддерживают нынешнюю политику республиканца, тогда как 53% выражают недовольство его действиями.
Снижение одобрения, по мнению аналитиков, может быть связано, в том числе, с недавними решениями администрации Трампа в отношении университетов, которые были объявлены слишком либеральными. В частности, в апреле Министерство образования США заморозило гранты Гарвардскому университету на $2,2 миллиарда и долгосрочные контракты на $60 миллионов.
Помимо этого, большинство опрошенных — 59% — считают, что США теряют влияние на мировой арене. Также три четверти участников опроса выступают против выдвижения Дональда Трампа на третий президентский срок в 2028 году.
https://tatar-toz.blogspot.com/2025/04/blog-post_91.html
Рейтинг одобрения деятельности президента США Дональда Трампа достиг самого низкого уровня с момента его возвращения в Белый дом. Согласно серии опросов службы Ipsos для Reuters, на сегодняшний день только 42% американцев поддерживают нынешнюю политику республиканца, тогда как 53% выражают недовольство его действиями.
Снижение одобрения, по мнению аналитиков, может быть связано, в том числе, с недавними решениями администрации Трампа в отношении университетов, которые были объявлены слишком либеральными. В частности, в апреле Министерство образования США заморозило гранты Гарвардскому университету на $2,2 миллиарда и долгосрочные контракты на $60 миллионов.
Помимо этого, большинство опрошенных — 59% — считают, что США теряют влияние на мировой арене. Также три четверти участников опроса выступают против выдвижения Дональда Трампа на третий президентский срок в 2028 году.
https://tatar-toz.blogspot.com/2025/04/blog-post_91.html
Forwarded from Миллиард Татар
«Татарский язык является главным языком обрядов, и он успешно конкурирует с другими языками»
"Еще одним вопросом анкеты стало изучение использования татарами обследованных городов татарского языка в обрядах жизненного цикла – во время никаха (мусульманского обряда бракосочетания), исем кушу (обряд имянаречения ребенка), погребальных и поминальных обрядов (җиназа уку, өчесе, җидесе и т.д.). Оказалось, что татарский язык является главным языком обрядов и он успешно конкурирует с другими языками. От 84 до 97% татар Казани, Набережных Челнов, Нижнекамска, Альметьевска, Зеленодольска и Елабуги сообщили о том, что никах, исем кушу, җиназа уку, өчесе, җидесе в их семьях проводятся на татарском языке; 25-35% респондентов подчеркнули использование во время этих обрядов еще и арабского языка, а примерно 5% опрошенных - и русского. Столь активное использование татарами татарского языка во время обрядов объясняется их стремлением подчеркнуть собственную этническую идентичность во время самых значимых этапов личной жизни.
Как показали ответы участников исследования, татарский язык активно применяется в мечетях во время проповедей. На это среди посещающих эти культовые здания указали в Казани - 60% татар, Н.Челнах - 76%, Нижнекамске - 70%, Альметьевске - 85%, Зеленодольске - 64%, Елабуги – 87%. Но присутствие татарского языка в мечетях, как видим, несколько ниже, чем в обрядовой культуре татар-горожан. Важность дальнейшего продвижения татарского языка в мечетной жизни республики подчеркивает обнаруженный факт о том, что в столице Татарстана треть участников исследования сообщила об использовании при чтении проповедей других языков (арабского, языков мигрантов)".
Продолжаем цикл материалов о результатах исследования языковой ситуации в городах Татарстана, проведенного социологами Института истории им.Ш.Марджани АН РТ. «Миллиард.Татар» публикует колонку руководителя отдела этнологических исследований Института истории Марджани, доктора социологических наук Гульнары Габдрахмановой.
"Еще одним вопросом анкеты стало изучение использования татарами обследованных городов татарского языка в обрядах жизненного цикла – во время никаха (мусульманского обряда бракосочетания), исем кушу (обряд имянаречения ребенка), погребальных и поминальных обрядов (җиназа уку, өчесе, җидесе и т.д.). Оказалось, что татарский язык является главным языком обрядов и он успешно конкурирует с другими языками. От 84 до 97% татар Казани, Набережных Челнов, Нижнекамска, Альметьевска, Зеленодольска и Елабуги сообщили о том, что никах, исем кушу, җиназа уку, өчесе, җидесе в их семьях проводятся на татарском языке; 25-35% респондентов подчеркнули использование во время этих обрядов еще и арабского языка, а примерно 5% опрошенных - и русского. Столь активное использование татарами татарского языка во время обрядов объясняется их стремлением подчеркнуть собственную этническую идентичность во время самых значимых этапов личной жизни.
Как показали ответы участников исследования, татарский язык активно применяется в мечетях во время проповедей. На это среди посещающих эти культовые здания указали в Казани - 60% татар, Н.Челнах - 76%, Нижнекамске - 70%, Альметьевске - 85%, Зеленодольске - 64%, Елабуги – 87%. Но присутствие татарского языка в мечетях, как видим, несколько ниже, чем в обрядовой культуре татар-горожан. Важность дальнейшего продвижения татарского языка в мечетной жизни республики подчеркивает обнаруженный факт о том, что в столице Татарстана треть участников исследования сообщила об использовании при чтении проповедей других языков (арабского, языков мигрантов)".
Продолжаем цикл материалов о результатах исследования языковой ситуации в городах Татарстана, проведенного социологами Института истории им.Ш.Марджани АН РТ. «Миллиард.Татар» публикует колонку руководителя отдела этнологических исследований Института истории Марджани, доктора социологических наук Гульнары Габдрахмановой.
Forwarded from GALGAY KOMITET (КИН)
УЖАС БЕЗ КОНЦА
Ситуация с арестом имамов Магомеда Султыгова и Магомеда Башира Тамасханова лишний раз показывает, что происходит с народом, находящимся под внешней волей — под оккупацией.
Империи по своей природе нестабильны: они неизбежно разваливаются изнутри, потому что внутренние противоречия становятся точкой давления. Империя не может существовать без подавлений инакомыслия — она вынуждена контролировать волю народов, их религию, культуру, самосознание.
Однако это состояние не может быть вечным.
Есть точное выражение: если ты кого-то поработил — ты уже не свободен. Тебе приходится следить, чтобы порабощённый не сбежал, не вырвался, не умер с голоду. Ты обязан постоянно врать ему о своих исключительно благих намерениях и милости к нему, чтобы удерживать его в пределах цепи. Это и есть слабая сторона империй: постоянная слежка, подозрения, охота на ведьм, страх перед любой формой недовольства.
Спецслужбы, построенные на паранойе, занимаются не выявлением преступников, а отслеживанием потенциально недовольных. Они преследуют не за поступки, а за намерения, взгляды, близость к мысли о свободе.
Так будет всегда, пока существует оккупация.
Лучшее, что могла бы сделать Россия и русский народ, — это отпустить те народы, которые никогда не будут им покорны. Это было бы освобождением не только для порабощённых, но и для самих поработителей. А для самих народов — это вопрос выживания, достоинства и будущего.
Лишь в условиях свободы и независимости можно жить, не боясь сказать слово истины. Лишь тогда имамов не будут забирать из собственных домов только за то, что они не сказали — или могли бы сказать. Лишь тогда поддержка тех, кто стремится к свободе и причистому шариату, перестанет быть поводом для репрессий.
🎞 https://youtu.be/mipqc1G81C4?si=EjQRV3B8V2TqIwnd
📱 КИН — поделись!
20/04/2025
Ситуация с арестом имамов Магомеда Султыгова и Магомеда Башира Тамасханова лишний раз показывает, что происходит с народом, находящимся под внешней волей — под оккупацией.
Империи по своей природе нестабильны: они неизбежно разваливаются изнутри, потому что внутренние противоречия становятся точкой давления. Империя не может существовать без подавлений инакомыслия — она вынуждена контролировать волю народов, их религию, культуру, самосознание.
Однако это состояние не может быть вечным.
Есть точное выражение: если ты кого-то поработил — ты уже не свободен. Тебе приходится следить, чтобы порабощённый не сбежал, не вырвался, не умер с голоду. Ты обязан постоянно врать ему о своих исключительно благих намерениях и милости к нему, чтобы удерживать его в пределах цепи. Это и есть слабая сторона империй: постоянная слежка, подозрения, охота на ведьм, страх перед любой формой недовольства.
Спецслужбы, построенные на паранойе, занимаются не выявлением преступников, а отслеживанием потенциально недовольных. Они преследуют не за поступки, а за намерения, взгляды, близость к мысли о свободе.
Так будет всегда, пока существует оккупация.
Лучшее, что могла бы сделать Россия и русский народ, — это отпустить те народы, которые никогда не будут им покорны. Это было бы освобождением не только для порабощённых, но и для самих поработителей. А для самих народов — это вопрос выживания, достоинства и будущего.
Лишь в условиях свободы и независимости можно жить, не боясь сказать слово истины. Лишь тогда имамов не будут забирать из собственных домов только за то, что они не сказали — или могли бы сказать. Лишь тогда поддержка тех, кто стремится к свободе и причистому шариату, перестанет быть поводом для репрессий.
20/04/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Имамы Галгайче под ударом ФСБ | Мухаммад Ториев
Подконтрольный ФСБ канал «Розыск Ингушетия» снова вылез с пропагандой — теперь требуют, чтобы мусульмане не молились за имамами Магомедом Султыговым и Магомед-Баширом Тамасхановым.
Ответ всем тем, кто пытается запугать мусульман Галгайче и выслужиться перед…
Ответ всем тем, кто пытается запугать мусульман Галгайче и выслужиться перед…
Forwarded from Idel.Реалии
Главного старейшину эрзян Сыреся Боляеня внесли в перечень "террористов и экстремистов" Росфинмониторинга
Главного старейшину эрзян (инязора) Сыреся Боляеня (Александра Болькина) внесли в реестр "террористов и экстремистов" Росфинмониторинга, говорится в Telegram-канале, который отслеживает пополнение списка (на сайте Росфинмониторинга также указана его фамилия).
Напротив фамилии Боляеня не стоит пометок, что может свидетельствовать о том, что против него возбуждено уголовное дело по "экстремистской" статье.
В октябре 2023 года ФСБ России отчиталась о возбуждении уголовного дела в отношении Сыреся Боляеня по статье об "организации экстремистского сообщества". Он также внесен в базу розыска МВД России. Летом 2022 года он рассказывал, что воюет на стороне Украины.
📖Читайте подробнее: https://smarturl.click/0BeEv
🔸Эрзяне — один из двух коренных народов Мордовии наряду с мокшанами, носители языка финно-угорской семьи. Сегодня они проживают в восточной части Республики Мордовия, в Ульяновской и Самарской областях и нескольких других сопредельных регионах Поволжья.
@idelrealii
Главного старейшину эрзян (инязора) Сыреся Боляеня (Александра Болькина) внесли в реестр "террористов и экстремистов" Росфинмониторинга, говорится в Telegram-канале, который отслеживает пополнение списка (на сайте Росфинмониторинга также указана его фамилия).
Напротив фамилии Боляеня не стоит пометок, что может свидетельствовать о том, что против него возбуждено уголовное дело по "экстремистской" статье.
В октябре 2023 года ФСБ России отчиталась о возбуждении уголовного дела в отношении Сыреся Боляеня по статье об "организации экстремистского сообщества". Он также внесен в базу розыска МВД России. Летом 2022 года он рассказывал, что воюет на стороне Украины.
📖Читайте подробнее: https://smarturl.click/0BeEv
🔸Эрзяне — один из двух коренных народов Мордовии наряду с мокшанами, носители языка финно-угорской семьи. Сегодня они проживают в восточной части Республики Мордовия, в Ульяновской и Самарской областях и нескольких других сопредельных регионах Поволжья.
@idelrealii
Radio Free Europe / Radio Liberty
Главного старейшину эрзян Сыреся Боляеня внесли в перечень "террористов и экстремистов" Росфинмониторинга
В октябре 2023 года ФСБ России отчиталась о возбуждении в отношении него уголовного дела об "организации экстремистского сообщества".
Америкада татар хоккей матчы узды: Татарстан байрагы һәм гимны, өчпочмаклар белән чәй
Матч по хоккею с шайбой прошел в Америке: флаг и гимн Татарстана, чай с треугольниками
https://www.azatliq.org/a/33391418.html
Матч по хоккею с шайбой прошел в Америке: флаг и гимн Татарстана, чай с треугольниками
https://www.azatliq.org/a/33391418.html
Forwarded from Димитриев (Игорь Д)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Татарский разведчик
🇴🇲Минниханов, назначенный Кремлём в качестве “главного мусульманина” для международного пиара, встретился с султаном Омана не как представитель татарского народа, а как декоративный элемент “группы стратегического видения Россия – Исламский мир”, созданной для выстраивания новых каналов влияния России в мусульманских странах.
Москва прекрасно осознаёт, что на фоне международной изоляции, единственным оставшимся каналом выхода в международную торговлю остаётся исламский мир и Африка. Но в Африке хозяйничает Китай и там закрепиться трудно, поэтому мусульманские страны являются более желанными партнерами. Однако, не имея собственной легитимности и авторитета в этих странах, Кремль вытаскивает из кармана Минниханова — фигуру, удобную, лояльную, и, что важно, “с восточным лицом”. Татарстан используется как витрина: якобы многонациональность, якобы уважение к мусульманам. Но за этим фасадом — абсолютное подчинение республики, уничтожение татарского языка, запрет на национальные партии и превращение Казани в “мост” исключительно в интересах имперского центра.
Товарооборот с Оманом? Да, звучит красиво — 20 миллионов долларов. Но сколько из этого действительно пошло на развитие татарских инициатив, образования, культуры, бизнеса? Сколько было инвестировано в сам Татарстан, а не переведено в федеральный центр? Ответ очевиден.
Москва зовёт султана Омана на саммит с Лигой арабских государств, но приглашение от имени Путина — не от имени Татарстана. Татарстана, у которого отняли субъектность, у которого нет права говорить от себя. Татарским голосом в мусульманском мире снова пытается заговорить Россия, но это голос колонии, вынужденный петь по нотам империи.
📩 Яңалыклар җибәр | Резерв
Москва прекрасно осознаёт, что на фоне международной изоляции, единственным оставшимся каналом выхода в международную торговлю остаётся исламский мир и Африка. Но в Африке хозяйничает Китай и там закрепиться трудно, поэтому мусульманские страны являются более желанными партнерами. Однако, не имея собственной легитимности и авторитета в этих странах, Кремль вытаскивает из кармана Минниханова — фигуру, удобную, лояльную, и, что важно, “с восточным лицом”. Татарстан используется как витрина: якобы многонациональность, якобы уважение к мусульманам. Но за этим фасадом — абсолютное подчинение республики, уничтожение татарского языка, запрет на национальные партии и превращение Казани в “мост” исключительно в интересах имперского центра.
Товарооборот с Оманом? Да, звучит красиво — 20 миллионов долларов. Но сколько из этого действительно пошло на развитие татарских инициатив, образования, культуры, бизнеса? Сколько было инвестировано в сам Татарстан, а не переведено в федеральный центр? Ответ очевиден.
Москва зовёт султана Омана на саммит с Лигой арабских государств, но приглашение от имени Путина — не от имени Татарстана. Татарстана, у которого отняли субъектность, у которого нет права говорить от себя. Татарским голосом в мусульманском мире снова пытается заговорить Россия, но это голос колонии, вынужденный петь по нотам империи.
📩 Яңалыклар җибәр | Резерв
Forwarded from AZAT TATARSTAN
«Мнение о том, что нападки на татарский язык должны прекратиться, существует уже давно. Во времена Сталина в России пытались создать нацию под названием «советский народ»: один язык, одна культура. В годы Великой Отечественной войны политика уничтожения нашего родного языка была приостановлена, поскольку для борьбы с Гитлером нужны были и малые народы. После войны Сталин провозгласил: «За русский народ и его развитие!» Он поднял тост. И сейчас они пытаются реализовать идею о том, что будет только «русский народ», открыто заявляя, что и основным языком будет русский.
Возможно, наш язык исчезнет в будущем, но не сразу. Если взглянуть на общую историю, то через 100, 200 и более лет в завоеванной стране язык народа-завоевателя становится устойчивым, и он может даже полностью утвердиться. Такие страны известны в истории».
(с) Мирфатых Закиев – татарский учёный-языковед и историк.
Возможно, наш язык исчезнет в будущем, но не сразу. Если взглянуть на общую историю, то через 100, 200 и более лет в завоеванной стране язык народа-завоевателя становится устойчивым, и он может даже полностью утвердиться. Такие страны известны в истории».
(с) Мирфатых Закиев – татарский учёный-языковед и историк.