نشر اختران
1.06K subscribers
917 photos
18 videos
2 files
48 links
Akhtaran Publications
https://t.me/akhtaran
http://akhtaranbook.ir
Tel. 66410325 - 66485939
Download Telegram
منتشر شد ـ چاپ چهارم
تاریخ عقاید سیاسى از افلاطون تا هابرماس/ سون اریک لیدمن ـ مترجم سعید مقدم ـ ۳۸۱ صفحه ۶۵۰۰۰ تومان

آنچه آثار برجسته‌ى تاریخ عقاید سیاسى را مشخص مى‌سازد تنها به تأثیر آنها محدود نمى‌شود. چنین آثارى باید از کلیتى معین و از ترکیب نظرىِ مشخصى برخوردار باشند، البته نه به این مفهوم که لزوماً داراى اندیشه‌ى عمیق فلسفى یا روشنى و پیوستگى چشمگیرى باشند. حتى یک اثر فشرده در مورد تاریخ عقاید سیاسى نمى‌تواند از بررسى نوشته‌ى کم‌مایه‌ى هیتلر، نبرد من، اجتناب کند. وجه اشتراک نبرد من و سیاست ارسطو بیش از هر چیز در مجموعه‌ى محتواى نظرى آنهاست؛ به عبارت دیگر، در دستگاه یا ساختار نظرىِ معین آنها نهفته است، ساختارى که مى‌تواند مورد تحلیل و بررسى قرار گیرد.
از این رو، این‌که یک نوشته باید جزو آثار اصلی تاریخ عقاید سیاسى محسوب شود یا نه، تنها توسط نفوذ آن تعیین نمى‌شود. گفته‌هاى نغز سیاستمداران، لفاظى‌هاى فرماندهان نظامى، اعلامیه‌هاى رهبران شورش‌هاى مردمى، سخنرانى‌هاى انتخاباتى، نطق‌هاى نمایندگان مجلس و غیره ممکن است داراى تأثیر و اهمیت بلاواسطه باشند، اما اگر فاقد محتواى نظرى معین و چندجانبه باشند نمى‌توان...
منتشر شد ـ چاپ سوم
هنر ظریف به هیچ نشمردن ـ مارک منسون ـ ترجمه نریمان افشاری ـ قطع رقعی ـ ۱۹۱ صفحه ـ ۳۸۰۰۰ تومان

این کتاب بیهودگی و مضرات همه‌ی این آموزه‌های متأخر «مثبت‌باش تا خوشبخت و موفق و خاص باشی» را برایمان برملا می‌کند. پرده از همه‌ی اجبارهای دروغینی برمی‌دارد که جامعه‌ی رقابتی بر ما تحمیل می‌کند تا ما را وارد بازی فریبکارانه‌ی «بیشتر و بیشترِ» خودش بکند: بیشتر داشته باش، بیشتر بخواه، بیشتر بخر، بیشتر ببر و...» و در عوض از ما می‌‌خواهد نقص‌ها و محدودیت‌ هایمان را در مقام انسان بشناسیم و آن را انکار نکنیم. وقتی نقص‌ها، ترس‌ها و تردیدهایمان را به‌منزله‌ی انسان بشناسیم و بپذیریم، از انکار و فرار و اجتناب دست می‌کشیم و آماده می‌شویم که با حقایق دردناک رودررو شویم؛ و آنگاه است که می‌توانیم پا در راه بگذاریم و به‌دنبال شهامت، صداقت، مسئولیت‌پذیری، ایستادگی و همه‌ی خصایصی باشیم که در این دنیای آشفته‌ی‌ سراسر مَجازِ امروز می‌تواند حقیقت انسانی را به ما بازگرداند.
به هیچ نشمردن مطلقاً معادل بی‌تفاوتی نیست، ‌بلکه به معنای آن است که در راستای چیزی که حقیقتاً‌ برایمان ارزشمند است ...
منتشر شد - چاپ سوم
آشنایی با با هنر تفکر راهبردی ـ لیندا الدر و ریچارد پل ـ ترجمه امین هاشمی و آرش اردهالی ـ ۸۸ صفحه ۱۸۰۰۰ تومان

فرق است بین انجام دادن کاری و خوب انجام دادن آن. برخی مهارت‌ها را می‌توان به‌تجربه و با تمرین‌های شخصی کسب کرد ــ مانند یادگیری دوچرخه‌سواری یا رانندگی. اما بعضی مهارت‌ها هم مستلزم آموزش نظام‌مند و تمرین جامع است. یادگیری تفکر انتقادی از این دست است. نه تنها کُنه شخصیت ما را دگرگون می‌کند، بلکه رسماً بر تمام اعمال‌مان اثر می‌گذارد. اگر دچار عادت‌های بدِ فکری باشیم، در هر زمینه‌ای که مستلزم تفکر باشد ضعیف عمل می‌کنیم ــ و این عملاً یعنی در تمام زمینه‌ها. چون هیچ عمل انسانی نیست که تفکر در آن مطرح نباشد.
درک عمیق تفکر انسان مستلزم این است که یاد بگیریم در حوزه‌های گوناگون انواع تفکر را مشاهده ، نظارت، تحلیل، ارزیابی، و بازسازی کنیم. و این کار تنها در صورتی شدنی است که آن را در همه حال و تا آخر عمر جدی بگیریم. مستلزم شکل‌گیری عادت‌های مهم فکری است. بر نحوه‌ی تفکر، احساس و عمل ما اثر می‌گذارد. تعهد و پشتکار و صداقت می‌خواهد.
منتشر شد - چاپ دوم
۲۳ نکته‌ی مکتوم سرمایه‌دار - نوشته ها-جون چنگ - ترجمه میرمحمود نبوی و مهرداد شهابی - قطقع رقعی - ۳۸۲ صفحه - ۷۵۰۰۰ تومان

در تحسین نیکوکاران نابکار (اثر قبلی پروفسور چنگ: برنده جایزه، و در لیست بین‌المللی پر فروش‌ترین‌ها)
- «در عین وضوح، با بصیرتی عمیق و مثال‌هایی جالب همراهست که به کتاب نیکوکاران نابکار شور و سرزندگی بخشیده‌اند- نعام چامسکی
- «اثری هوشمندانه، پرشور و تحریک کننده که برای بررسی جهانی‌سازی راه‌هایی نو و مهم ارائه می‌کند.» جوزف استیگلیتز.
- «ها- جون چنگ را شاید بتوان تاثیرگذارترین منتقد جهانی‌سازی در جهان نامید.» مارتین وولف
در تحسین ۲۳ نکته‌ی مکتوم سرمایه‌داری (در لیست بین‌المللی پر فروش‌ترین‌ها)
- «این کتاب تحلیلی است سودمند که همگگان را به خواندن آن توصیه می‌کنم. نویسنده در مقصود خود، یعنی کاشتن بذرهای تردید، موفق بوده است.» اقتصاددان نامدار، سمیر امین
- «چنگ استاد به تمام معنای هنر اقتصاد سیاسی است»- نیاکل لیند، مجله‌ی پراسپکت
در نظرسنجی سال ۲۰۱۴ مجله‌ی پراسپکت انگلستان تحت عنوان «متفکران جهان» ، ها- جون چنگ نفر نهم این نظرسنجی اعلام شد.
منتشر شد ـ چاپ دوم
در فضیلت مدنیت ـ نوشته حسن قاضی‌مرادی ـ ۲۷۰ صفحه ـ ۵۵۰۰۰ تومان

مفهوم مدنیت در اندیشه‌ی سیاسی‌‌ـ‌‌‌اجتماعی با مفاهیم تمدن و شهروندی در پیوند است. از این رو، این مفهوم، صرفاً، مفهومی اخلاقی نیست که بتوان آن را فقط با کردارهای اخلاقی مشخص کرد، بلکه مفهومی ناظر بر سامان سیاسی و اجتماعی هر جامعه است.
در این رساله، مدنیت و ضد آن نامدنیت مفاهیمی سیاسی ـ‌‌ اجتماعی در نظر گرفته شده است. هدف از رساله، با تأکید بر برخی از وجوه این دو مفهوم، پرداختن به وجوهی از نامدنیت‌های سیاسی و اجتماعی در ایران است.
در فصل نخست کتاب با بررسی مختصر مهم‌ترین هنجارهای مدنیت، دو وجه سیاسی و اجتماعی این مفهوم و، در ارتباط با آن، دو وجه سیاسی و اجتماعیِ نامدنیت معرفی می‌شود. فصل دوم شامل بررسی برخی از جلوه‌های نامدنیت سیاسی و اجتماعی در جامعه‌ی ما است. پی‌گفتار کتاب نیز بحثی است درباره‌ی گسترش حوزه‌ی عمومی به‌عنوان عامل مهم گسترش و تحکیم مدنیت سیاسی و اجتماعی.
در پیشبرد روند دموکراسی‌سازی در دوره‌ی گذار تاریخ‌مان توجه به گسترش و اعتلای مدنیت‌های سیاسی و اجتماعی، امری اساسی است.‌
منتشر شد
سقوط اقتصادی ۲۰۰۸ (چگونه یک دهه درگیری با بحران‌های مالی جهان را تغییر داد) ـ نوشته آدام توز ـ ترجمه پیروز اشرف ـ قطع وزیری ـ ۷۵۶ صفحه ـ ۱۷۰۰۰۰ تومان

این کتاب مجموعه‌‏ای است دانشنامه‌گونه دربارۀ روند جهانی‌شدن اقتصاد سیاسی کشور‏های دنیا طی چند دهۀ اخیر و پیامد‌‏های آن. نویسنده ضمن یادآوری دوران رکود بزرگ دهۀ ۱۹۳۰، تحولات مالی و پولی جهان غرب بعد از جنگ‏ جهانی دوم، تشکیل بازار مشترک و اتحادیۀ اروپا و فروپاشی بلوک شوروی، با نگاهی تفصیلی‏ به زمینه‌های ایجاد بحران مالی ـ اقتصادی ۲۰۰۸ و سیر تکوین و اشکال بروز و رویارویی با آن در جهان غرب، اروپای شرقی، روسیه و جمهوری‌های شوروی سابق، چین و اقتصاد‏های نوظهور در طی ۱۰ سال تا اوایل سال ۲۰۱۸، می‌پردازد. در این کتاب تنش‌های اقتصادی و سیاسی درون کشور‏ها و میان کشور‏ها و همچنین ملاحظات جغرافیای ‏سیاسی و جغرافیای ‏اقتصادی پدیدآمده در جهانی با گرایش قوی به‌سوی چند‏قطبی‌شدن، بررسی می‌شود. آدام توز استاد تاریخ اروپا در دانشگاه کلمبیا (نیویورک) و مدیر بخش مطالعات اروپایی این دانشگاه برای تحلیل نقش شخصیت‌ها، تصمیمات و سیاست‌های اتخاذ‏شده در تحولات یک دهه پس از بحران...
منتشر شد چاپ دوم
زیبایی‌شناسی سرکوب‌شدگان - نوشته آگوستو بوال - ترجمه نریمان افشاری - قطع رقعی ـ ۲۰۰ صفحه ـ ۴۰۰۰۰ تومان

هنر بخشی از فرهنگ است چرا که فرهنگْ خودِ انسان است. و همین بخش از هستی اوست که انسان را انسان می‌کند. وجه تمایز ما و حیوان همین است. هنرمند برای ساختن فرهنگ، برای آفریدن باید آزاد باشد که آنچه را می‌خواهد، انجام دهد. اگر تسلیم بازار شود، اگر قواعد آن را بپذیرد و از آفرینندگی دست بکشد، از هنرمند بودن انصراف داده است.
من آن دسته از تاجرانی را که از کسب‌وکار خود هنر می‌سازند ستایش می‌کنم و به همین ترتیب برای هنرمندانی که از هنر خود تجارت می‌سازند متأسفم.
و در این جهان در حال جهانی‌شدن، هنر و فرهنگ به سبب قدرتشان از ما ربوده‌ شده‌اند و در خدمت همان هدف تجاری یعنی سود بیشتر درآمده‌اند.
...
می‌دانیم که جوامع از طریق ساختارهایی متعارض پیش می‌روند: پس چطور می‌توانیم بپذیریم که در این تعارضات و درگیری‌هایی که چه خوشمان بیاید و چه نیاید بخشی از آن هستیم نوعی معافیت برای آدم‌های خیلی نجیب و پاک وجود دارد؟ چنین چیزی در کار نیست، ما همواره یا متحد سرکوب‌شدگانیم یا شریک سرکوبگران.
منتشر شد ـ چاپ سوم
گذارها به دموکراسی (تاریخچه پنجاه سال پژوهش‌های دموکراسی‌سازی) ـ نوشته حسن قاضی‌مرادی ـ قطع رقعی ـ ۳۳۵ صفحه ـ ۶۷۰۰۰

جهان از موقعیتی که در آن دموکراسی استثنایی مؤید قاعده بود به اکنونی فراز آمده که دموکراسی قاعده است. اکنون و در عرصه‌ی سیاست، «گذار به دموکراسی» مهم‌ترین دغدغه‌ی مردمان هرچه گسترده‌تری می‌شود. این پرسش که «جوامع چگونه دموکراتیک می‌شوند؟» یعنی «گذار از حکومت اقتدارگرا به حکومت دموکراتیک چگونه ممکن است؟» مهم‌ترین پرسشی است که هر جامعه‌ای حتی در دوره‌های افول جنبش‌های دموکراسی‌خواهی می‌کوشد پاسخی برای آن بیابد.
پاسخ به پرسش فوق در سطح نظری در پنجاه، شصت سال گذشته به ارائه‌ی نظریه‌های گوناگون دموکراسی‌سازی انجامیده است که چیستی و چگونگی «گذار به دموکراسی» را بررسی و تبیین کرده‌اند.
این کتاب گزارشی انتقادی از مطرح‌ترین نظریه‌های دموکراسی‌‌‌سازی است که در این دوره در جهان ارائه شده است. این گزارش به‌گونه‌ای تدوین شده تا سیر تحولات نظری و گرایش‌های فکری در توالی زمانیِ ارائه‌ی این نظریه‌ها مشخص گردد.
منتشر شد
آشنایی با تفکر تحلیگرانه (واسازی تفکر و بررسی اجزای آن) ـ نوشته لیندا الدر و ریچارد پل ـ ۸۰ صفحه ـ ۱۸۰۰۰ تومان

همه‌ی انسان‌ها فکر می‌کنند. این در ذات ماست. اما بخش اعظم تفکر ما به‌خودی‌خود سوگیرانه، مغشوش، جاهلانه، یا پیش‌داورانه است. برای خوب فکر کردن باید دست‌کم مقدمات تفکر را، یعنی مؤلفه‌هایی را که هر جور اندیشیدنی بر پایه‌ی آن‌ها صورت می‌پذیرد، بشناسیم. به‌عبارت‌دیگر باید یاد بگیریم تفکر را به اجزای سازنده‌ی آن تجزیه و تحلیل کنیم.
برای تحلیلگری روش‌های متنوعی وجود دارد که هرکدام متخص به رشته یا حرفه‌ی فنی خاصی است. این نوع تحلیلگری‌ها اغلب مستلزم آموزش‌هایی است که ماهیتی تخصصی دارند. مثلاً بدون تحصیل در رشته‌ی شیمی نمی‌شود تحلیل‌های معتبر شیمیایی انجام داد. ‌اما آنچه در این کتاب راهنما آمده چیزی است مشترک میان همه‌ی اشکال تحلیلگری، چون همه‌ی این شکل‌ها مستلزم تفکرند و هر تفکری هم دربردارنده‌ی اجزای یا مؤلفه‌های فکری مشخصی است.
پرورش ذهنیت تحلیلگرانه مستلزم آموزش است. کسی که می‌خواهد چنین ذهنیتی را در خود بپروراند باید یاد بگیرد هر تفکری را به اجزای سازنده‌ی آن تجزیه کند و این اجزا را براساس معیارهای مشخصی بسنجد. اما برای پرورش چنین ذهنیتی هیچ قرص معجزه‌آسایی وجود ندارد. چیزی که خواننده باید از خود بپرسد این است: «آیا اراده و بینش کافی برای متعهد کردن خود به ممارست بلندمدت در این زمینه را دارم؟»
منتشر شد ـ چاپ چهارم
مفهوم کلی تاریخ ـ نوشته رابین جورج کالینگوود ـ ترجمه علی‌اکبر مهدیان ـ قطع رقعی ـ ۴۴۸ صفحه ۸۸۰۰۰ تومان

آر. جی. کالینگوود در سال ۱۹۴۳ درگذشت. اما شاید فقط پس از مرگ او مورخان به‌تمامی دین خود را به او تشخیص دادند. در این کتاب که پس از مرگ او انتشار یافت و به‌عنوان واپسین کلمات مردی توصیف شده که ندای برجسته‌ی زمان ماست»، وی به بررسی چگونگی بالیدن مفهومی جدید تاریخ از هرودت تا به امروز پرداخته است. به نظر کالینگوود، «تاریخ در کتاب ها و اسناد گنجانده نشده است. تاریخ فقط در علاقه و مشغولیت کنونی مورخی زنده است که این اسناد را تفسیر می کند و به این طریق حالات ذهنی را که به کنکاش درباره‌ی آن می پردازد، از نو در خود احیا می کند.» دستنوشته‌ی این کتاب که یکسان مورد علاقه ی مورخان و فیلسوفان است، پس از مرگ کالینگوود توسط پروفسور تی.ام. ناکس ویرایش شد. ناکس خود نیز پیش‌گفتاری کوتاه درباره‌ی کالینگوود در مقام انسان و فیلسوف نوشته است. کالینگوود، در سال های ۱۹۳۵ تا ۱۹۴۱ استاد فلسفه‌ی متا فیزیک در دانشگاه آکسفورد بود. از جمله‌ی کتاب‌های اوست: «مفهوم کلی طبیعت» و «زندگی‌نامه‌ی خودنوشت» و «مبانی هنر».
منتشر شد
اشعار عاشقانه ـ فدریکو گارسا لورکا ـ برگردان سیاوش کلهری ـ قطع رقعی ـ ۱۲۰ صفحه ـ ۳۰۰۰۰ تومان

در مجموعه‏‌ی حاضر شعرهای عاشقانه‌ی لورکا گرد آمده است، چنین کاری یعنی گردآوری موضوعیِ اشعارِ یک شاعر ممکن است کاری ساده و حتی بیهوده به نظر برسد، اما خود لورکا نیز از آغاز حرفه‌‏ی ادبی‏‌اش چنین رویکردی را پی می‏‌گیرد. مفهوم عشق نزد او مفهومی بغرنج است که با تضاد و حتا خشونت همراه می‌‏شود و او را وامی‌‏دارد تا در درون و بیرون خود مدام در جست‌‏وجو باشد و همه‌‏ی این‏ها در متون و اشعارش خودنمایی می‏‌کند. لورکا همواره و به‌شدت درگیر رنج و اندوه است، گاه به وضوح و گاه ناپیدا و مرموز؛ چنین به نظر می‏‌رسد که او ، به‌خصوص در آغاز کار، مانند همه‌‏ی تازه‌‏کاران، شعر را به‌منزله‌‏ی تعریف خود به کار می‏‌گیرد ، و در امتداد مسیری بی‏‌پایان از پرسش‏‌ها حرکت می‏‌کند. «عشق ممکن است؟» و «عاشق چه‏ کسی‌‏ست؟» و «چگونه؟» و هیچ‏‌گاه پاسخ ملموس و قابل فهمی برایش پیدا نمی‌‏کند.

- در چشمانم گسترده می‌‏شود‏
آوای ملال‌‏انگیزِ دانه‌‏هایی
که گل نمی‌‏دادند
منتشر شد ـ چاپ سوم
آنارشیسم، سیاست شاعرانه (جستارهایی درباره سیاست)ـ نوشته هربرت رید ـ ترجمه حسن چاوشیان ـ ۳۰۹ صفحه ـ ۷۵۰۰۰ تومان

خواهیم دید کسانی که طرفدار اعمال قدرت هستند همیشه فرض می‌گیرند که قدرت نوعی انرژی انتزاعی و چیزی هم‌ارز انرژی در دنیای فیزیکی است. به این ترتیب، آنان خواهان تفویض حق اعمال قدرت به شخص خاص یا هیئتی از اشخاص هستند، و تصور می‌کنند که این صرفاً یک روش مؤثر، و شاید تنها روش مؤثر برای گرداندن کارهاست. دیدگاه خودِ من بسیار متفاوت است. من معتقدم که وقتی قدرت در افراد انباشته می‌شود نمی‌تواند انرژی انتزاعی باشد بلکه جرثومه‌ی فساد است؛ و همواره به شر بیش از خیر گرایش دارد؛ و روش دیگری برای دستیابی به خیر و نیکی قطعاً وجود دارد و همیشه باید به کاربردِ قدرت ترجیح داده شود.
...
آزادی آفریده‌ی ناآگاهانه‌ی فرهنگ است. آزادی را نمی‌توان انتزاع یا تعریف کرد، نمی‌توان پرورش داد یا از آن حمایت کرد. آزادی یک تپش است، دم و بازدم حیات‌بخشی است که ما به‌ندرت از آن باخبریم مگر وقتی که بازایستد. و هنگامی که تن بیمار باشد یا به بند کشیده شود، آن نیز ضعیف می‌شود.
منتشر شد ـ چاپ سوم
آشنایی با هنر پرسشگری ـ لیندا الدر و ریچارد پل ـ ترمه علی صاحب‌الزمانی ـ قطع رقعی ـ ۱۱۲ صفحه ـ ۲۸۰۰۰ تومان

کیفیت زندگی ما بسته به کیفیت تفکر ماست. کیفیت تفکر ما نیز به نوبه‌ی خود بسته به کیفیت پرسش‌هایی است که می‌کنیم، زیرا این پرسش‌ها در حکم نیروی محرکه‌ی تفکر هستند. بدون پرسش چیزی نداریم که به آن فکر کنیم. بدون پرسش‌های بنیادین معمولاً نمی‌توانیم تفکرمان را بر آنچه مهم و ریشه‌ای است متمرکز کنیم.
در این کتاب، همچنان که می‌‌شود حدس زد، به اختصار به دسته‌‌‌بندی‌‌ها و فهرست‌‌های پرسش‌‌های بنیادین پرداخته شده، نه به تفصیل. وانگهی اندیشه‌‌هایی که اینجا آمده تنها برای رفع احتیاجات پرسشگرانه‌‌ی روزمره کارایی دارند. ممارست در پرسشگری بنیادین نهایتاً منجر به عادت به این نوع پرسشگری می‌شود. منتها ممارست در پرسشگری اگر مفهومی از آن در ذهن نداشته باشیم عملی نیست. این راهنمای مختصر در حکم نقطه شروعی است برای درک مفاهیمی که اگر به کار بسته شوند ما را به پرسش‌های بنیادین خواهند رساند
منتشر شد ـ چاپ پنجم
زبان زرافه: کلمات پنجره‌اند یا دیوار ـ ترجمه و تألیف فرشته سبحانی ـ قطع رقعی_۱۴۴صفحه-۳۴۰۰۰تومان

برنامه‌‌ی آموزشی «کلمات پنجره‌اند یا دیوار» برای سه گروه سنی ۵-۱۰ سال، ۱۰-۱۵ سال و ۱۵-۱۸ سال طراحی شده است. عنوانی‌که هر سه برنامه را به‌هم پیوند می‌دهد برگرفته از شعری اثر روت ببرمیر از همکاران مارشال روزنبرگ است. مارشال روزنبرگ بنیان‌گذار الگوی "ارتباط بدون خشونت" است که اساس سه برنامۀ آموزشی فوق است. در این شعر تأکید می‌شود روشی که ما یکدیگر را مخاطب قرار می‌دهیم و کلماتی که استفاده می‌کنیم می‌تواند ما را با یکدیگر مرتبط کند یا منجر به جدایی شود.
هدف هر سه برنامه اینست که شرکت‌کنندگان از طریق یادگیری تجربی در یک فضای مفرح و راحت تفاوت بین ارتباطی را که منجربه بنا نهادن دیوار یا بازشدن پنجره‌های وسیع بین انسان‌ها می‌شود دریابند. به‌بیان‌دیگر، هدف آنست‌که کودکان و نوجوانان منشأ تعارض‌های خود را کشف و با یک روش سازنده بر آنها غلبه کنند. مهارت‌های ابراز خود و پذیرش دیگران را فراگیرند که به آنها احساس رضایت شخصی بیشتری می‌دهد و قادرشان می‌سازد تا به ارتباطات هماهنگ‌تری با دیگران برسند
منتشر شد ـ چاپ هشتم
جوان خام ـ نویسنده: فیودور داستایفسکی ـ مترجم: رضا رضایی ـ قطع رقعی ‌ـ جلد سخت ـ ۶۸۸ صفحه ـ ۱۵۰۰۰۰ تومان

در رمان جوان خام روحی معصوم در نظرم بود که احتمال وحشتناک تباه شدن را حس کرده بود و به «تصادفی بودن» و بی اهمیت بودن خود نفرت می‌ورزید . نفرتش از روح هنوز پاکی برمی‌خاست که آگاهانه شرارت را در اندیشه‌هایش نگه می‌داشت و در قلبش می‌پروراند و در رؤیاهای نا آرام و پنهانی اما گستاخانه‌اش عذاب می‌کشید. بالطبع همه چیز را به قدرتش و منطقش و حتی مهم‌تر به خداوند مربوط می‌کرد. اینها همه از «نارسی» و «خامی» جامعه برمی‌خیزند.

جوان خام به نظر بسیاری از کارشناسان گیراترین رمان داستایفسکس است و امروزه بیش از پیش توجه نقادان را به خود جلب کرده است.
منتشر شد ـ چاپ پنجم
نیکوکاران نابکار ـ نوشته هاجون چنگ ـ ترجمه میر محمود نبوی و مهرداد شهابی ـ ۳۸۲ صفحه، ۷۷۰۰۰ تومان

«کتاب هوشمندانه، پرشور و تحریک آمیزی است که برای نگاه به جهانی‌سازی، راه‌هایی نو و مجاب کننده در اختیارمان می‌نهد.» (جوزف استیگلیتز، یرنده سال ۲۰۰۱جایزه نوبل اقتصاد)
«این پژوهش پر وضوح و بصیرانه را، که مثال‌های بسیار جالب نویسنده به آن شادابی و سرزندگی بخشیده است و با تیزهوشی فراوان همراه است، می‌توان «اقتصاد شناسی جهان واقعی» نامید. هاجون چنگ بین نظریه‌پردازی‌های معمول درباره‌ی توسعه‌ی اقتصادی و آنچه از اوان انقلاب اقتصادی تاکنون در عالم واقع روی داده است شکافی بزرگ می‌بیند که آن را در این کتاب پیش رویمان قرار می‌دهد. تحلیل قاطعانه‌ی وی نشان می‌دهد که چگونه، و چرا، نسخه‌های تجویزی مبتنی بر دکترین‌های حاکم به آسیب‌هایی جدی انجامیده‌اند، به‌ویژه برای آسیب‌پذیر‌ترین و بی‌دفاع‌ترین اقشار جوامع ــ آسیب‌هایی که احتمال می‌رود همچنان ادامه یابد.»
نعام چامسکی
منتشر شد ـ چاپ سوم
ملکم خان، نظریه‌پرداز نوسازی سیاسی در صدر مشروطیت ـ نوشته حسن قاضی‌مرادی ـ قطع رقعی ۳۶۸ صفحه ـ ۸۰۰۰۰ تومان

در این کتاب با بررسی انتقادی ۵۰ سال فعالیت سیاسی ملکم خان، دستاوردها و تأثیرهای اندیشه و عمل او در مقام نظریه‌پرداز سیاسی در صدر مشروطه معرفی شده است. در عین حال، این بررسی پرتوی می‌افکند بر نقش روشنفکران ایران در دگرگونی‌های سیاسی ـ ‌اجتماعی در دوره‌ای که به نهضت مشروطیت انجامید.
فصل اول کتاب شامل تحلیل سه دوره‌ی متمایز فعالیت سیاسی ملکم است.
به‌علاوه از آنجا که ملکم خان از تأثیرگذارترین روشنفکران صدر مشروطه بود، هر پژوهشگر تاریخ که به بررسی این دوره پرداخته، خود را ناگزیر دیده است که نسبت به فعالیت‌های سیاسی او موضع‌گیری کند. در فصل دوم کتاب آرای برخی پژوهشگران، به‌ویژه آرای ماشاءالله آجودانی در کتاب «مشروطه ایرانی»، در ارتباط با فعالیت‌های سیاسی ملکم با رویکردی انتقادی تحلیل شده است.
منتشر شد ـ چاپ پنجم
اربابان جدید جهان ـ نوشته جان پیلجر ـ ترجمه مهرناز شهابی و مهرداد شهابی ـ قطع رقعی ـ ۲۴۸ صفحه ـ ۵۰۰۰۰ تومان

«در دورانی غالبا تیره و ظلماتی، کارهای جان پیلجر مشعل نور و هدایت بوده است. حاصل پرتوافکنیِ وی بر حقایق، روشنگری‌هایی چندین و چندباره، و شجاعت و بصیرت وی همواره الهام‌‌بخش بوده است.
نعام چامسکی

«آنچه جان پیلجر را روزنامه‌‌نگاری حقیقتاً بزرگ می‌‌سازد وجدان و شهامت اوست.»
مارتا گلهورن (روزنامه‌‌نگار برجسته و همسر
ارنست همینگوی)

«جان پیلجر بی‌‌باک است. او، با دقتی راسخ، حقیقت تلخ و کثیف را از زیر تلی از دروغ بیرون می‌کشد و همان‌‌گونه که هست بیان می‌کند... به او درود می‌فرستم.»
هارولد پینتر
(نمایش‌‌نامه‌‌نویس برجسته‌‌ی یهودی و برنده‌‌ی جایزه‌ی نوبل ادبیات در سال ۲۰۰۵ و معترض فعال سیاست‌‌های غرب و اسرائیل)
منتشر شد
نقد فلسفه‌ی حق هگل ـ نوشته کارل مارکس ـ ترجمه دکتر محمود عبادیان و حسن قاضی‌مرادی ـ ۴۱۶ صفحه ۹۲۰۰۰ تومان

مارکس رساله‌ی «ادای سهمی در نقد فلسفه‌ی حق» هگل را به سال ۱۸۴۳ ــ دوره‌ای که به نقد سیاست می‌پرداخت ــ بهصورتی ناتمام نوشت. وی چند ماه بعد رساله‌ی دیگری را به‌عنوان «مقدمه»‌ی این رساله نوشت و در اوایل سال ۱۸۴۴ منتشر کرد؛ رساله‌ی بسیار شناخته‌شده‌ای که معرف گام بزرگی در تدوین آموزه‌اش بود.
در همین «مقدمه» است که وی به اهمیت «عناصر فلسفه‌ی حق» هگل اشاره می‌کند و می‌نویسد او در این اثر «منسجم‌ترین، غنی‌ترین و کامل‌ترین روایت» فلسفه‌ی دولت و حقوق آلمان را ارائه کرده است. هم اثر هگل و هم نقد مارکس بر بخش دولت در این اثر از مهم‌ترین متون در فلسفه‌ی سیاسی مدرن‌اند.
دستاورد مهم مارکس در این دو رساله، درکل، نقد رادیکال دولت مدرن ــ در جلوه‌ی سلطنت مشروطه‌ی هگلی و جمهوری لیبرال ــ و تدوین اولیه‌ی نظریه‌ی دولت خودش و نیز طرح نظریه‌ی «دموکراسی راستین» به‌عنوان بدیل دولت‌های عصر مدرن است.
برای روشنگری درباره‌ی هم فلسفه‌ی سیاسی هگل و هم نقد مارکس بر آن، توضیحات مفصلی در دو بخش ــ اول، نکاتی درباره‌ی فلسفه‌ی هگل، به‌طور کلی، و مشخصاً رابطه‌ی «عناصر فلسفه‌حق» با آن و نسبت نقد مارکس با این فلسفه، و دوم، شرح برخی از نکات رساله‌ی مارکس در نقد آموزه‌ی دولت در فلسفه‌ی سیاسی هگل ــ به کتاب افزوده شده است.