منتشر شد ـ چاپ دوم
عصر انقلاب(اروپا در ۱۷۸۹-۱۸۴۸)ـ نوشته اریک هابسبام - ترجمه علی‌اکبر مهدیان - ویراستار:اشکان صالحی - قطع وزیری جلد سخت- ۴۸۰صفحه- ۹۸۰۰۰ تومان
«شرحی درخشان از اروپا در عصر انقلاب... توقع بیش از این نمی‌توان داشت.» (نیو استیتسمن)

«خواندن این کتاب برای هیچ‌کس بدون بهره نیست و اکثر مردم به‌سبب برخورد نامتداول آن با یک دوره‌ی آشنا آن را با لذت خواهند خواند... کتاب آقای هابسبام بی‌رقیب است.» (آبزرور)

«کتابی مثل کتاب آقای هابسبام... اعتقاد به جدیت و اهمیت تاریخ را به‎‌منزله‌ی مهم‌ترین علم اجتماعی جان تازه می‌بخشد.» (دیلی‌تلگراف)

«کتابی تندوتیز، درخشان، پرقدرت، سحرآمیز.» «گاردین»

«یک جنبه‌ی به‌ویژه عالی این کتاب ۱۰۲ عکس آن‌است که خوب انتخاب و خوب ارائه شده‌است.» (ساندی‌تلگراف)

اریک هابسبام تحولات حاصل از انقلاب دوگانه ــ انقلاب کبیر فرانسه و انقلاب صنعتی بریتانیا ــ را با تحلیلی درخشان ردیابی می‌کند. این شرح گیرا و بدیع بر حدوداً شصت‌ سال بسیار مهم پرتو افکنده است که سرمایه‌داری صنعتی در اروپای غربی تثبیت شد و اروپا پایه‌های سلطه‌ی خود را بر بقیه‌ی جهان محکم ساخت و سالیان سال آن‌ را حفظ کرد.

منتشر شد ـ چاپ سوم
رساله‌ی دکترای فلسفه ـ کارل مارکس ـ ترجمه محمود عبادیان و حسن قاضی‌مرادی – قطع رقعی ـ ۱۶۸ صفحه ـ ۳۰۰۰۰ تومان

این رساله‌ای است فلسفی که عمدتاً به کار دانشجویان فلسفه می‌آید. یکی از هدف‌های ترجمه‌ی این رساله نیز ارائه‌ی نمونه‌ای از تحقیق فلسفی به دانشجویان فلسفه بوده است. در نوشتن رساله، مارکس پس از مطالعه‌ی تقریباً همه‌ی منابع فلسفه‌ی یونانی در موضوع مورد تحقیق‌اش و نیز متونی که درباره‌ی تاریخ فلسفه‌ی یونان ــ در زبان‌های اصلی یونانی و لاتین یا زبان‌های دیگر ــ تا زمان او منتشر شده بود به تحقیق بسیار موشکافانه‌ی آکادمیک و به‌قول خودش «فاضل‌مآبانه»یی می‌پردازد.
علاوه بر آن، رساله‌ی مارکس پرتوی می‌افکند بر نکته‌ای از فلسفه‌ی یونان باستان، فلسفه‌ای که فرهنگ و تمدن غرب وسیعاً بر آن متکی بوده است. همین که توجه شود در ۳۰۰ سال پیش از میلاد، اپیکور به‌طور مثال در چنین اوج و شکوه اندیشه‌ورزانه‌ای به توضیح فلسفی انحراف اتم از مسیر مستقیم پرداخته است، آنگاه می‌توان به میراث عظیم فکری‌ای اندیشید که می‌بایست پشتوانه‌ی فرهنگ و تمدن غرب در دوران جدید قرار گیرد.

اگر گفته می‌شود فرهنگ و تمدن یونان باستان بر محور رابطه‌ی انسان و طبیعت تکوین یافته، چنین محوری امکان داده تا علم و فلسفه در آن حد از اعتلا متحقق شوند که عصر روشنگری با بازتولید آن، فرهنگ و تمدن جهان نو را بنیان نهد. موضوعی که از منظر تاریخ و در قلمرو اندیشه‌ورزی قابل تأمل است.
از یادداشت مترجمان

منتشر شد
نامبرده، حسین سرشار - مجموعه گفتگو: تهیه و تدوین ساناز سید اصفهانی ـ قطع رقعی ۲۰۸ صفحه ـ ۴۰۰۰۰ تومان

گفتگو با:
سیامک شایقی
هوشنگ گلمکانی
نصرت کریمی
محمدعلی کشاورز
شاهین فرهت
شهلا میلانی
امیر اشرف آریانپور
پری زنگنه
پری ثمر
احمد پژمان
رشید وطن‌دوست
یارتا یاران
هومن خلعتبری

منتشر شد ـ چاپ دوم
آشنایی با روش مسئله گشایی (کتابی آسان برای جوانان هوشمند) ـ نویسنده: کن واتانابه ـ مترجم: منیژه مدبّر ـ قطع رقعی ـ ۱۱۲ صفحه ـ ۱۸۰۰۰ تومان

یکی از اهدافی که از نوشتن این کتاب داشتم، نشان دادن راهکاری ساده برای پرداختن به مسائل زندگی روزمره با رویکرد مسئله‌گشایی است. اما هدف من تنها ارائه‌ی مجموعه‌‌‌ای از مهارت‌ها نیست. چون مسئله‌گشا بودن فقط یک توانایی نیست، بلکه عادتی است تماماً فکری. عادتی که افراد را وامی‌دارد تا بهترین خصوصیات خود را آشکار کنند و به‌شیوه‌ای مثبت جهان را شکل دهند.
مسئله‌گشایان واقعی به‌جای پذیرفتن وضعیت موجود، می‌کوشند پیوسته بر جهان پیرامونشان تأثیر بگذارند. تصور کن جهان ما چقدر متفاوت می‌شد اگر رهبرانی چون مهاتما گاندی، مارتین لوترکینگ و نلسون ماندلا، و مدیرانی مثل بیل گیتس و استیو جابز فاقد چنین نگرشی بودند.

منتشر شد
اختراع قوم یهود- نویسنده: شلومو سند- ترجمه فهیمه چاکرالحسینی ابرقوئی- ۴۶۸ صفحه- ۸۸۰۰۰تومان

... شاید کتاب‌هایی که آمیزه‌ای از اشتیاق و دانش هستند تغییری در اوضاع سیاسی پدید نیاورند، اما اگر رسم دنیا چنین بود، این کتاب نقطۀ عطفی در این رهگذر به شمار می‌آمد.
اریک هابسبام ـ آبزرور

این کتاب تلاشی است کاملاً مستند و متکی به منابع برای واکاوی واقعیتی که پشت تبلیغات صهیونیستی دربارۀ انگارۀ «ملت یهود» نهفته است. بازنگرش فرهنگ یهود به‌منزلۀ فرهنگی دینی (واقعیتی که شلومو سند آن را استادانه به تصویر می‌کشد) پاسخی است به سؤالاتی که دهه‌هاست بدون پاسخ مانده‌اند. این کتاب، چنانچه بدون پیش‌داوری و سوگیری خوانده شود، درواقع ترمیم آن خدشه‌ای‌ست که سال‌هاست فرهنگ یهود را نه فرهنگی دینی که فرهنگی قومی جا می‌زند؛ نه کمتر نه بیشتر. تلاش برای عادی‌سازی این واقعیت (یهودیت به‌منزلۀ دین و نه فرهنگ قومی) که با گروه‌گرایی پوچ یهودی در تضاد است در عمل موهبتی است برای مردم اسرائیل؛ این‌که بتوانند بر مبنای این تجدید نظر هستی‌شناسانه سیاستی مداراگرانه‌تر اتخاذ و از دین‌سالاری وحشت و تحریف به دموکراسی مدرن گذار کنند.

منتشر شد ـ چاپ سوم
آشنایی با هنر پرسشگری سقراطی ـ نوشته ریچارد پل و لیندا الدرـ ترجمه پیام یزدانی ـ قطع رقعی ـ ۱۵۲ صفحه دو رنگ ـ ۳۴۰۰۰ تومان

بعید است کسی بتواند متفکر انتقادی خوبی باشد بی‌آنکه اهل پرسشگری عمیق باشد. و در میان اهل پرسشگری، کامل‌عیارتر از سقراط بعید است بتوان کسی را تصور کرد. کسی که به‌واقع دلبسته‌ی تفکر انتقادی باشد به پرسشگری نیز علاقه‌مند خواهد بود؛ و طبیعی است که آموختن شیوه‌ی سقراطی آغازگر چنین راهی باشد.
برای آموختن از سقراط طبعاً باید مؤلفه‌های شیوه‌ی او را بشناسیم و کاربست آنها را تمرین کنیم. بدون شناخت این مؤلفه‌ها نمی‌توان راهبردهایی را که شالوده‌ی پرسشگری به‌شیوه‌ی سقراطی است عمیقاً درک کرد .شیوه‌ی سقراطی را باید در زمینه‌ی مقتضی ‌قرار داد؛ و در این زمینه‌مندسازی روحیه‌ی پرسشگری به‌شیوه‌ی سقراط مهم‌تر از نحوه‌ی بیان آن است.
در این کتاب راهنما مؤلفه‌های پرسشگری سقراطی واکاوی شده و در کنار آن نمونه‌هایی از کاربست این شیوه در مقاطع مختلف آموزشی (از ابتدایی تا متوسطه ) به دست داده شده است.

منتشر شد ـ چاپ هفتم
موهبت شگفت‌انگیز خشم ـ نوشته مارشال روزنبرگ ـ ترجمه ندا رحیمیان ـ قطع رقعی ـ ۱۲۰ صفحه ـ ۱۸۰۰۰ تومان

خشم به شما چه می‌‌گوید؟
حمله که می‌‌کند احساس‌‌‌اش می‌‌کنید. صورت‌‌‌‌تان برافروخته می‌شود و دیدتان محدود. همچنان که فکرهای قضاوت‌‌گرانه در ذهن‌‌تان سرریز می‌‌کند ضربان قلب‌‌تان تندتر می‌‌شود. حالا خشم‌‌تان برانگیخته شده، و چیزی نمانده حرفی بزنید یا کاری بکنید که به احتمال زیاد وضع را بدتر خواهد کرد.
راه دیگری هم هست. «زیان زندگی» به ما می‌‌آموزد که خشم در خدمت هدف مشخصی است که زندگی را غنا می‌‌بخشد. زنگ خطری است که هشدار می‌‌دهد ارتباط شما با ارزش‌‌هایتان قطع شده و نیازهای شما برآورده نمی‌‌شود. به جای تدبیر خشم با سرکوب احساسات یا فرو ریختن قضاوت‌‌هایتان بر سر دیگران، مارشال روزنبرگ به شما نشان می‌‌دهد که چگونه از خشم برای کشف نیازی که دارید استفاده کنید، و این نیازها را به شیوه‌‌ای سازنده برآورده سازید.
این کتابچه به شما کمک می‌‌کند از چهار حقیقت بسیار مهم آگاه شوید:
ـ آدم‌‌ها یا اتفاقات شاید جرقه‌‌ی آغازکننده‌‌ی خشم شما باشند ولی علت آن، قضاوت‌‌های خود شماست.
ـ ...

منتشر شد ـ چاپ دوم
جهان فراطبیعی (علم، شبه‌علم، و ضد علم در دوران پست‌مدرن) ـ نوشته دکتر محمدرضا توکلی صابری ـ قطع رقعی ـ ۴۳۶ صفحه ـ ۶۵۰۰۰ تومان

کتاب جهان فراطبیعی به‌قصد روشن کردن برخی از باورهای خرافی قرن بیست‌ویکم نوشته شده است. در این دوران بااین‌که بشر دانش و آگاهی بیشتری نسبتبه گذشته پیدا کرده و دیگر ارواح خبیثه و نیروهای مافوق طبیعی را برای توضیح پدیده‌های طیبعی کنار گذاشته است، اما شماری از این باورها ردای دانش به تن کرده و بدین‌ترتیب برای عده‌ای که تفکر عقلانی و استدلال دانش‌ورزانه را برای فهم و تغییر طبیعت نمی‌پذیرند به دانش بدل شده است. در این کتاب تلاش می‌شود با استفاده از نیروی عظیم دانش بر این‌گونه باورها پرتوی روشنگرانه انداخته شود.

این باورهای خرافی موضوعات متنوعی را در زمینه‌ی فلسفه، عرفان، بهداشت، موضوعات فراطبیعی، موضوعات فراعادی، روان‌شناسی و فراروان‌شناسی در بر می‌گیرد. نویسنده حاصل پژوهش‌های بی‌شماری را در زمینه‌ی روان‌شناسی، ستاره‌شناسی، فیزیک، باستان‌شناسی، زیست‌شناسی، دیرین‌شناسی، پزشکی، تاریخ و فلسفه برای رد و ابطال باورهای خرافی گرد آورده است. کوشش شده زبان کتاب ساده باشد و از شرح‌وبحث توضیحات پیچیده و اصول و مطالب تخصصی خودداری شود.

منتشر شد ـ چاپ پنجم
تاریخ آمریكا (از ۱۴۹۳ تا ۲۰۰۱) ـ نویسنده: هاوارد زین ـ مترجم: مانی صالحی علامه ـ قطع وزیری جلد زرکوب ـ ۹۳۲ صفحه ـ ۱۶۵۰۰۰ تومان

«یکی از کتاب‌های بسیار مهمی که در طول سال‌های زیاد کتابخوانی‌ام خوانده‌ام.
... کتابی عالی ـ کتابی که هر دانشجوی آمریکایی و غیر آن برای شناخت کشورش و تاریخ واقعی آن و ساختن آینده‌ای بهتر برای آن باید بخواند.»
هاوارد فاست

وقتی ما از قرنی به قرن بعدی و از هزاره‌ای به هزاره‌ی بعدی گذر می‌کنیم، میل داریم تصور کنیم که خود تاریخ هم مانند تقویمی روزشمار به‌طور چشمگیری تغییر می‌کند. اما تاریخ مثل همیشه با دو نیروی پیش‌رونده به سوی آینده حرکت می‌کند؛ یکی به‌طور باشکوهی یکنواخت و هماهنگ و دیگری زمخت و ناموزون اما خلّاق و درخشان.
در یک‌سو گذشته قرار گرفته و نفرت و هراس پیوسته‌اش: تعدی و خشونت، جنگ و خونریزی، تبعیض قائل شدن درباره‌ی کسانی که با بقیه متفاوت‌اند، به انحصار خود درآوردن نفرت‌انگیز ثروت‌های فراوان زمین از سوی عده‌ای

اندک، قدرت سیاسی در دست دروغگویان و جنایتکاران، ساختن زندان‌ها به جای مدرسه‌ها، و فاسد و مسموم کردن مطبوعات و کل فرهنگ با پول. با مشاهده‌ی اینها به‌راحتی می‌توان ناامید شد، خصوصاً که مطبوعات و تلویزیون اصرار دارند که ما به همین‌ها نگاه کنیم و نه هیچ‌چیز دیگر.
اما از سوی دیگر، جوشش تغییر و تحول در زیر سطح این آرامش و اطاعت وجود دارد (اگرچه بخش اعظم آن را از ما پنهان می‌دارند تا ما را مرعوب و ناامید نگه‌دارند)؛ انزجار و نفرت فزاینده بر ضد جنگ‌های بی‌پایان (به زنان روسی در دهه‌ی نود می‌اندیشم که از دولت‌شان خواستند تا به اشغال نظامی چچن خاتمه دهد، همان کاری که آمریکایی‌ها در حین جنگ ویتنام کردند)؛ پافشاری زنان سراسر جهان بر اینکه دیگر انقیاد و زیردست بودن را نمی‌پذیرند و حاضر نیستند مورد سوءاستفاده قرار گیرند و ...
از متن کتاب

«امتیازاتی که سرمایه‌گذاران به دست آورده‌اند باید مورد حفاظت و حمایت وزیران دولت باشد حتی اگر حکومت‌ها و پادشاهان کشورهای مخالف در این زمینه خشمگین و عصبانی شوند... درهای کشورهایی که بسته است باید در هم شکسته و به زور باز شود.»
از سخنرانی وودرو ویلسون، رئیس جمهور آمریکا، در سال ۱۹۰۷

منتشر شد ـ چاپ ششم
ذهن فریبکار شما ـ نویسنده: استیون نوولا ـ ترجمه‌ی اکبر سلطانی و مریم آقازاده ـ قطع رقعی ـ ۳۰۰ صفحه ـ ۴۸۰۰۰ تومان
• این که مردم ما با تفکر علمی آشنا نیستند نیازی به استدلال ندارد؛
• این که دانشجویان فلسفه با روش علمی آشنا نیستند هم نیازی به استدلال ندارد؛
• این که دانشجویان رشته‌های علوم تجربی نیز با روش علمی (و البته فلسفه) آشنا نیستند نیز نیازی به استدلال ندارد؛
با این پیش‌فرض‌ها این کتاب را توصیه می‌کنم به چند میلیون دانشجویی که در آینده قرار است برای فرزندان ما فکر کنند و تصمیم بگیرند. افرادی که وقتی فکر می‌کنند تن بعضی می‌لرزد.
دکتر اکبر سلطانی
مسئول گروه تفکر نقاد ابن‌سینا
https://akhtaranbook.ir/fa/product/53728

منتشر شد ـ چاپ دوم
مارکسیست‌های ایده‌آلیست - نویسنده: فرزاد روشنایی - قطع رقعی ـ ۲۰۴ صفحه ۳۸۰۰۰ تومان
تاکنون پژوهش‌های چندانی درمورد سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران به‌عنوان پیشگام مبارزه‌ مسلحانه در ایران و سازمانی که در دهه‌ پنجاه آتش مبارزه را در میان مردم روشن نگهداشته بود و در روزهای منتهی به انقلاب نیز نقش بسزایی در مبارزات مسلحانه‌ خیابانی داشت صورت نگرفته و در اغلب پژوهش‌های صورت‌گرفته درباب تاریخ معاصر ایران هم توجه چندانی به مبانی نظری این سازمان نشده است. پژوهش‌هایی هم که تاکنون صورت‌ گرفته عمدتاً به بازتعریف فعالیت‌های عملیاتی سازمان پرداخته‌اند. بررسی مبانی نظری سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران به‌عنوان سازمانی مارکسیستی که توانست هم تحولی در شیوه‌ مبارزاتی مخالفین رژیم شاهنشاهی در دهه‌ پنجاه به‌ وجود آورد و هم موج جدیدی از جوانان را به اندیشه‌های مارکسیستی جذب کند ضرورتی بود که ما را برآن داشت تا در حد توان خود به پژوهش دراین زمینه بپردازیم.
ماهیت این پژوهش نظری‌ست و نگرشی تاریخی دارد، از این رو در آن از روش توصیفی‌ـ‌تحلیلی استفاده شده است. ازنظر منابع نیز گذشته از نوشته‌های دست‌اول باقی مانده از

منتشر شد ـ چاپ دوم
دیالکتیک برای قرن جدید ـ نویسندگان: ایستوان مزاروش، فردریک جیمسون، دیوید هاروی، جان بلامی فاستر... ـ ویراستاران: برتل اولمن و تونی اسمیت _ ویراستار ترجمه: فؤاد حبیبی _ قطع رقعی _ ۴۳۰ صفحه _ ۷۵۰۰۰ تومان

دیالکتیک شیوه‌ای از تفکر و مجموعه‌ای است از مقولات به‌هم‌مرتبط که تغییرات واقعی و فعل‌وانفعالات جاری در جهان یا بخشی از آن را، بی‌کم‌وکاست و به‌صورت دقیق، جذب و از آن خود می کند. بدین سبب، دیالکتیک تا جایی که واجد چنین ویژگی‌هایی باشد همچنین در حکم توضیح‌ ــ جهان و ازجمله جامعه ــ نیز هست. در عین حال دیالکتیک روشی عرضه می‌کند برای وارسی واقعیتی که چنین به فهم درآمده است، و همچنین برای عرضه‌ی یافته‌های‌مان به دیگرانی که اغلب دیالکتیکی نمی‌اندیشند.‌
از مقدمه‌ی برتل اولمن و تونی اسمیت.
https://akhtaranbook.ir/fa/product/53729

منتشر شد ـ چاپ دوم
آنچه بر من گذشت: خاطرات عارف (علی) پاینده ـ به کوشش محمدحسین خسروپناه ـ قطع رقعی ـ ۶۰۸ صفحه ـ ۹۵۰۰۰ تومان
عارف (علی) پاینده از فعالان سیاسی جنبش چپ ایران در دهه‌های سی تا شصت خورشیدی است. روابط گسترده و سی سال همکاری‌ با محفل‌ها و گروه‌های سیاسی چپ و تجربۀ زندان سیاسی در سال‌های پرتلاطم ۱۳۳۹-۱۳۵۶ موجب شده است اطلاع و آگاهی بسیاری از روند شکل‌گیری و فعالیت‌های آن محفل‌ها و گروه‌های سیاسی که شماری از آنها کم‌وبیش ناشناخته‌اند، و شرایط زندان سیاسی و عملکرد زندانیان گروه‌های سیاسی داشته باشد.
«آنچه بر من گذشت» بازگویی آن تجربۀ سی‌ساله و آسیب‌شناسی جنبش چپ ایران است. در این‌باره می‌گوید:
«هدفم از پاره‌ای توضیحات و بازگویی ضعف‌ها و اشتباه‌ها، نفی و انکار شخص یا سازمان و جریانی نیست. به همۀ احزاب و سازمان‌ها و اشخاصی که برای دستیابی به استقلال، پیشرفت و ترقی کشور و آزادی و سعادت و بهروزی مردم ایران تلاش کردند عمیقاً احترام می‌گذارم. بیان ضعف‌ها و خطاها و تلاش برای ریشه‌یابی آن می‌تواند کمک مؤثری باشد به آسیب‌شناسی جنبش چپ ایران. کاری که با چشم‌پوشی و نگفتن امکان‌پذیر نخواهد بود.»

منتشر شد ـ چاپ دوم
نوشتن * همین و تمام ـ نوشته مارگریت دوراس ـ ترجمه قاسم روبین ـ قطع رقعی ـ ۱۶۴ صفحه ـ ۳۰۰۰۰ تومان

كتاب نوشتن، داستان خودِ نوشتن است، داستان كلمه، همين سياهىِ نقش‌بسته بر لوح سفيد كاغذ، همين كلامى كه مجرد است و در عين‌حال همبستة طرحى است پرداخته ـ نپرداخته در پس ذهن. نوشتن، گذر كلمه است از مسير ظاهراً كوتاه بين ذهن و كاغذ. گرفتارى نوشتن، براى كسى كه مى‌نويسد، متفاوت از انتخاب مضمون و درونمايه است، متفاوت از كلام صرف و وسواس‌هاى زينتى يا كلام خوش‌ساخت يا حتى نگرانى ناهموارى زبان و جز اينها. نوشتن، صيانت از آدميزاد و عالم هستى است به‌يمن كلام، گنجاندن جهان واقع است در عرصة تخييل، و بعد نقش زدن آن بر دل كاغذ. كلمه به‌تنهايى صورت نمى‌بندد. «آن كه مى‌نويسد، همراه تمام جهان مى‌نويسد، نه به‌تنهايى». كلام، زيسته اگر باشد، عجين مى‌شود با نويسنده. «نوشته منم. كلام مكتوبم من. مى‌نويسم، از تن بيجان جهان مى‌نويسم، از هيروشيما، از تن بيجان‌شدة عشق، از آشويتس. مى‌نويسم، پس نمى‌ميرم... نوشته مثل باد سرمى‌رسد. عريان است نوشته... هيچ‌چيز به گرد آن نمى‌رسد مگر زندگى، خودِ زندگى.»

منتشر شد ـ چاپ سوم
شورِ خرد (تاریخ بسیار مختصر فلسفه‌ی چهارگوشه‌ی جهان) ـ نوشته‌ی رابرت سالُمِن و کتلین هیگینز ـ ترجمه کیوان قبادیان ـ قطع رقعی ـ ۲۰۸ صفحه ـ ۴۰۰۰۰ تومان

فلسفه همیشه نماینده‌ی انسانی‌ترین بخش وجود ما بوده است. شاید آنچه به آن نیاز داریم فرهیختگی بیشتر نیست بلکه فراخ‌اندیشی‌ست. نیازی نیست باهوش‌تر از اینی که هستیم باشیم، نیازمندیم که شنونده‌های بهتری باشیم. فلسفه، بیش از هر چیز، فراخ‌اندیشی عمیق درباره‌ی دنیاست، شور خرد است.

در کتاب شور خرد، مؤلفان تفکر و تحولات فرهنگ‌های مختلف را در طول دوره‌ای نزدیک به ۴۰۰۰ سال بررسی کرده‌اند. چنین کتابی، به ضرورت، باید ساده باشد، که این کتاب نیز چنین است، اما خوشبختانه ساده‌انگارانه نیست. در این کتاب تفکر مقدم بر زندگی‌نامه‌ی متفکران است...
فرانسیسکا گلداسمیت، کتابخانه‌ی عمومی برکلی، کالیفرنیا.

کتاب‌هایی که به اختصار به تاریخ فلسفه می‌پردازند، معمولاً دست‌کم به یکی از معایب زیر دچارند: بعضی از فیلسوفان یا جنبش‌های فلسفی مهم را کنار می‌گذارند؛ چون سعی دارند به دامنه‌ی بسیار گسترده‌ای از تفکرات فلسفی بپردازند دچار ساده‌انگاری می‌شوند؛ بخشی از فلسفه را که در سنت غربی جای ندارد به‌کلی نادیده می‌گیرند. خوشبختانه سالمن و هیگینز در شور خرد به‌خوبی از همه‌ی این معایب اجتناب کرده‌اند. بخش اول کتاب نه‌فقط به بررسی ریشه‌های یونانی فلسفه‌ی غرب می‌پردازد بلکه به سنت‌های فلسفی هند و دیگر نقاط آسيا و نیز آفریقا و قاره‌ی آمریکا نظر دارد. بخش دوم کتاب به دوره‌ای می‌پردازد که ابتدای آن خاستگاه مسیحیت است و بعد به ظهور اسلام و سپس به مطرح شدن اندیشه‌های آدام اسمیت می‌رسد. بخش سوم کتاب با کانت آغاز می‌شود و با نگاهی اجمالی به پسامدرنیسم پایان می‌یابد. با توجه به وسعت چشم‌اندازی که در این کتاب کوچک ارائه شده، سالمن و هیگینز توانسته‌اند تاریخ فلسفه را به‌شکلی واضح و روشن نشان دهند و در این کار نیز بسیار موفق بوده‌اند، چنان‌که حتا تازه‌واردان حوزه‌ی فلسفه نیز به کمک این کتاب می‌توانند سیر تحولات فلسفی را به‌آسانی پی بگیرند.
تری اسکیتز، کتابخانه‌ی دانشگاه بیشاپ، کِبِک.

منتشر شد ـ چاپ چهاردهم(چاپ سوم ویراست سوم)
ارتباط بدون خشونت: زبان زندگی ـ مارشال روزنبرگ ـ ترجمه کامران رحیمیان- ۲۸۸ صفحه-۴۸۰۰۰ تومان
ارتباط بدون‌خشونت (NVC) روشی تعاملی است که تبادل اطلاعات و حل صلح‌آمیز اختلافات را تسهیل می‌کند. ارتباط بدون‌خشونت بر ارزش‌های مشترک انسانی و نیازها تکیه می‌کند و افراد را به پرهیز از زبانی که سبب مقاومت یا کاهش عزت‌نفس می‌شود و استفاده از زبانی که سلامت را افزایش می‌دهد تشویق می‌کند.
ارتباط بدون‌خشونت باور دارد که به‌جای ایجاد ترس، گناه، سرزنش و شرم؛ غنی‌سازی زندگی، رضایت‌آمیزترین انگیزه برای انجام کارهاست و به‌عنوان هدف بر پذیرش مسئولیت فردی در انتخاب و افزایش کیفیت ارتباط تأکید دارد. این روش حتی وقتی طرف مقابل آن را نمی‌داند نیز مؤثر است.
به‌وسیله ی ارتباط بدون‌خشونت شما خواهید دانست که:
• هرکاری که هرکسی انجام می‌دهد تلاشی‌است برای تحقق نیازهای برآوده نشده‌اش.
• برای هرکسی برآوده شدن نیازها از طریق همکاری، سالم‌تر از رقابت است.
• به‌صورت طبیعی افراد وقتی‌که از روی میل در سلامت دیگران سهیم شوند لذت می‌برند