﴿ من يتقى شره ، الفحش والبذاء ﴾


الحديث مروي بسند صحيح : عن الامام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[ هل يصح إطلاق كلمة "عشق" على آل محمد صلوات الله عليهم ؟ ]

📍- الجواب : الظاهر عندنا كراهة إطلاق كلمة" عشق أو عشاق" على أهل البيت صلى الله عليهم أجمعين حيث انتشر منذ أربعين سنة أو أكثر مصطلح العشق على كلّ من يريد إظهار حبّه لأهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام، ومنشأ الكراهة عندنا أمران هما : 🔰

🔹- الأمر الأول : إن أساس هذا المصطلح هو شيوعه في الوسط العلمي الصوفي الشافعي ومن شايعهم وبايعهم..وقد تأثر بهم أكثر علماء إيران، فكثر استخدامه في الأشعار الدينية والادبيات الحسينية وغيرها حتى صار سلعةً تباع وتشترى في المنتديات الدينية والاكاديمية..!

🔹- الأمر الثاني : جاء في الاخبار كراهة إستخدام مصطلح العشق باعتباره من مصطلحات الفساق من المطربين الذين يتلذذون بالعشق والمعشوق، فورد ذمه في خبر المفضل بن عمر قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن العشق؟ فقال:【 قلوب خلت من ذكر الله فأذاقها الله حبَّ غيره 】وفي رواية أخرى【إبتلاها الله بحب غيره】

📚 روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه ج ٨ص٥٤٠.

🔹- نفهم من هذا الخبر الشريف أن مصطلح العشق يستخدمه من غلب الغرام على قلبه، والغرام لا يستخدم إلا في التغزل بالمرأة المعشوقة..من هنا جاء في تعريف العشق بأنه" فرط الحب وقيل هو عُجب المحب بالمحبوب يكون في عفاف الحب ودعارته..وسمي العاشق عاشقاً لأنه يذبل من شدة الهوى كما تذبل العَشَقة إذا قطعت، والعشقة شجرة تخضر ثم تدِقّ وتصفر..والعشق من الإبل الذي يلزم طروقته ولا يحنُّ الى غيرها..."

📚 لسان العرب ج ١٠ ص ٢٥٢ مادة عشق. ومن معاني العشق : [التعلق بالشيء والإلتصاق به..】المنجد ص٦٩٩.

🔸- والخلاصة : يكره إستخدام كلمة عشق وعشاق على الحجج الاطهار عليهم السلام باعتبار أنه مصطلح حيواني يراد به التغزل والغرام في العلاقات الجنسية..

🔸- والسؤال لمن يستخدم كلمة عشق على نفسه بأنه عاشق للحجج الاطهار عليهم السلام هل عملتم بكل وصاياهم ..؟ هل غلب حب الحجج عليهم السلام على قلوبكم بحيث لا تلتفتون الى غيرهم ..؟! من يفرط في حبهم لا يميل الى غيرهم على الإطلاق.ولا الى غير شيعتهم الغيارى الأطياب.!! والله تعالى يتولى الصالحين.

🛑 #عمر_بن_الخطاب_كان_جبانا_يخاف من فتح بلاد فارس.



👆👆👆👆

اِثبات كفر وإلحاد ولادينية وزندقة عمر بن الخطاب لقوله للنبي صلى الله عليه وآله وسلم بأنه يهجر من خلال الجمع بين الروايات

عائشة تقول أن فاحشة اللواط ظهرت في زمان ملوكية عمر بن الخطاب

عمر وحبه للضب

في كتاب صحيح تاريخ الطبري لا توجد ولا رواية صحيحة في أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو من لقّب عمر بالفاروق

عمر بن الخطاب كان جباناً يخاف من فتح بلاد فارس

تحريق عمر بن الخطاب للسنة من كتاب سير أعلام النبلاء.

ابن الأثير يعلم أن عمر هو القائل (أهجر) عن رسول الله ولكن نفسه لا تسمح له تصديق ذلك

خطة عمر الخبيثة في صد الناس عن مبايعة الإمام علي عليه السلام بالخلافة

عمر بن الخطاب الجاهل الذي قال حسبنا كتاب الله لم يكن يعلم أن في كتاب الله يوجد {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ}

عمر بن الخطاب يقول للجارود امسح يدك بإستك

حقد عمر بن الخطاب على الأمة الإسلامية جعله يرفض كتاباً فيه مصلحة الأمة الإسلامية

عمر بن الخطاب يدوس بقدمه النجسة على كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وحتماً أن ذلك الكتاب كان يبدأ باسم الله وفيه اسم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

عمر بن الخطاب يطعن بسلامة عقل النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ومن يفعل ذلك فهو كافر

فسوه عمر بن الخطاب على منبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم

اعتراف عمر بن الخطاب ضمناً بأنه ليس أهلاً للخلافة

عمر بن الخطاب هو من حرم متعة الحج ومتعة النساء - مسند أحمد بن حنبل