العلامة محمد حسين الجواهري النجفي يقول اللطم يستثنى عن الانبياء والائمة وخصوص الحسين عليه السلام
يعني نعم اللطم حرام لكن اذا لطمت على الانبياء او اهل البيت خاصة سيدي ابو شهدأء الامام الحسين فهو جائز

رجوع السبايا ووصلوهم الى قبر الحسين صلاوات الله عليه واقامة العزاء مع جابر الانصاري واهل البيت بالبكاء والنحيب واللطم

الامام زين العابدين السجاد علي بن الحسين صلاوات الله عليه وعلى ابيه يامر الشاعر بشر ان يرثي الحسين ويبكي بصوت عالي يعني ينحب كي يخبر اهل المدينة المنورة بقتل الحسين عليه السلام

الامام السجاد عليه السلام لم يملك نفسه من البكاء والنحيب
وهنا تصريح الشاعر ان الامام السجاد عليه السلام من امره بالبكاء والنحيب

يعتبر الامام السجاد من الذين اكثروا البكاء على الحسين بل بقى يبكي اربعين عام حتى اذا قدم له طعام يقول لقد مات ابن رسول الله وهو جائع ويبكي لقد مات ابن رسول آلله وهو عطشان حتى ينحب ويبل الطعام والشراب بدموعه المباركة روحي له الفداء

البكاء على الامام الحسين جائز واللطم ايضا بل من بكى على الحسين بقدر حجم جناح ذباب غفر له ذنوبه

قد يقول أحدهم أن هذه الأحاديث تحكي عن "الجزع" ولا تحكي عن اللطم..
الجواب أن اللطم عند الشيعة من "الجزع"

قد يقول أحدهم أن هذه الأحاديث تحكي عن "الجزع" ولا تحكي عن اللطم..
الجواب أن اللطم عند الشيعة من "الجزع"

#اثبات_اللطم_فی_العزاء علی سید الشهداء فی روایات الشیعة🏴
⏬⏬⏬⏬
تقریر الامام الصادق عليه السلام
علی شق الجیوب
و لطم الخدود فی العزاء علی سید الشهداء ع وقد فعلن ذلک الفاطمیات ...

#اثبات_اللطم_فی_العزاء علی سید الشهداء فی روایات الشیعة🏴📘
⏬⏬⏬⏬⏬
السيدة زینب سلام الله علیه
تلطم وجهها علی الحسین ع1