الذهبي - ميزان الاعتدال في نقد الرجال - حرف الحاء

2251 - حماد بن سلمة بن دينار الامام العلم ، أبو سلمة البصري

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 593 / 594 )



[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]



- إبراهيم بن أبي سويد ، وأسود بن عامر ، حدثنا : حماد ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : رأيت ربي جعدا أمرد عليه حلة خضراء.



- وقال ابن عدي : حدثنا : عبد الله بن عبدالحميد الواسطي ، حدثنا : النضر بن سلمة شاذان ، حدثنا : الأسود بن عامر ، عن حماد ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : أن محمدا رأى ربه في صورة شاب أمرد دونه ستر من لؤلؤ قدميه أو رجليه في خضرة.

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد وذيوله - تتمة باب العين - ذكر من اسمه عمر

5924 - عمر بن موسى بن فيروز ، أبو حفص المخرمي ، ويعرف بالتوزي

الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 214 )



- أخبرنا : الحسين بن شجاع الصوفي ، أخبرنا : عمر بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي ، حدثنا : أبو حفص عمر بن فيروز ، حدثنا : عفان ، حدثنا : عبد الصمد يعني بن كيسان ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي (ص) ، قال : رأيت ربي تعالى في صورة شاب أمرد عليه حلة حمراء.

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد وذيوله - باب النون

ذكر من اسمه نعيم - 7285 - نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث

الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 312 )



- أخبرنا : الحسن بن أبي بكر ، وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف ، قالا : أخبرنا : محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي ، حدثنا : محمد بن اسماعيل ( هو الترمذي ) ، حدثنا : نعيم بن حماد ، حدثنا : بن وهب ، حدثنا : عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن مروان بن عثمان ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل ( امرأة أبي ) أنها سمعت النبي (ص) يذكر : أنه رأى ربه تعالى في المنام في أحسن صورة شابا موفرا رجلاه في خف عليه نعلان من ذهب على وجهه فراش من ذهب.

ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال - 431 - حماد بن سلمة بن دينار

الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 48 / 261 )



[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]



- ثنا : الحسن بن علي بن عاصم ، ثنا : إبراهيم بن أبي سويد الذارع ، ثنا : حماد بن سلمة ، وأخبرني : الحسن بن سفيان ، ثنا : محمد بن رافع ، ثنا : أسود بن عامر ، ثنا : حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله (ص) : رأيت ربي جعدا أمرد عليه حلة خضراء.



- ثنا : عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ، ثنا : النضر بن سلمة شاذان ، ثنا : الأسود بن عامر ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : أن محمدا رأى ربه في صورة شاب أمرد من دونه ستر من لؤلؤ قدميه أو قال : رجليه في خصره.



- ثنا : ابن أبي سفيان الآتي ، وابن شهريار ، قالا : ثنا : محمد بن رزق الله بن موسى ، ثنا : الأسود بن عامر ، ثنا : حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال النبي (ص) : رأيت ربي في صورة شاب أمرد جعد ، قال : وزاد عليه بن شهريار عليه حلة خضراء.

ابن عساكر - تاريخ دمشق - حرف النون

7909 - نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة

الجزء : ( 62 ) - رقم الصفحة : ( 161 )



- أخبرنا : أبو منصور بن خيرون ، أنا : وأبو الحسن بن سعيد ، نا : أبو بكر الخطيب ، أنا : الحسن بن أبي بكر ، وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف ، قالا : أخبرنا : محمد بن عبد الله ابن ابراهيم الشافعي ، نا : محمد بن اسماعيل ( هو الترمذي ) ، نا : نعيم بن حماد ، نا : ابن وهب ، نا : عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن مروان بن عثمان ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل - امرأة أبي - أنها سمعت النبي (ص) يذكر : أنه رأى ربه في المنام في أحسن صورة شابا موفرا رجلاه في خف عليه نعلان من ذهب على وجهه فراش من ذهب.



- أخبرنا : أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش ، أنا : أبو طالب محمد بن علي بن الفتح ، أنا : أبو الحسن بن عمر الحافظ ، نا : أبو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي ، نا : علي ابن اسماعيل السلمي ، نا : نعيم بن حماد ، نا : ابن وهب ، أخبرني : عمرو بن الحارث ، عن سعيد ابن أبي هلال ، عن مروان بن عثمان ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل - امرأة أبي بن كعب - أنها سمعت رسول الله (ص) يذكر : أنه رأى ربه في أحسن صورة شابا موفرا رجلاه في الخف عليه نعلان من الذهب على وجهه فراش من ذهب.

الفتني - تذكرة الموضوعات - كتاب التوحيد

باب : أوصافه المتشابهة كحجابه وخلقه وصورته واللا أبالي وردائه ونزوله عن عرشه وصفة

كن وسعة عرشه وسمائه وأرضه وسرعة سير الشمس وبحاره وملكه وتخمير طين آدم

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 12 )



[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]



- في اللآلئ ابن عباس رفعه : رأيت ربي في صورة شاب له وفرة.



- وروي : في صورة شاب أمرد ، قال ابن صدقة ، عن أبي زرعة : حديث ابن عباس صحيح لا ينكره الا معتزلي.

العجلوني - كشف الخفاء ومزيل الإلباس - حرف الراء المهملة

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 436 / 437 )



[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]



1409 - ( رأيت ربي يوم النفر على جمل أورق ، عليه جبة صوف امام الناس ) ، قال القارئ : موضوع لا أصل له في الدلائل ، وقال السبكي : حديث رأيت ربي في صورة شاب أمرد هو دائر على السنة بعض المتصوفة ، وهو موضوع مفترى على رسول الله (ص) ، لكن في اللآلئ ، عن ابن عباس رفعه رأيت في صورة شاب له وفرة ، وروى في صورة شاب أمرد ، قال ابن صدقة ، عن أبي زرعة : حديث ابن عباس لا ينكره الا معتزلي ، وروى في بعضها بفؤاده والحديث إن حمل على رؤية المنام فلا اشكال ، وإن حمل على يقظة فأجاب عنه ابن الهمام أن هذا حجاب الصورة ، قال القاري كأنه أراد بهذا التجلي الصوري

ابن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة

الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 226 > 227 )



- ورووا أنه أمرد جعد قطط ، في رجليه نعلان من ذهب ، وأنه في روضة خضراء على كرسي تحمله الملائكة.



- وقال بعضهم : إنه ينزل على حمار في صورة غلام أمرد ، في رجليه نعلان من ذهب ، وعلى وجهه فراش من ذهب يتطاير.



- وقال بعضهم : إنه في صورة غلام أمرد صبيح الوجه ، عليه كساء أسود ، ملتحف به.

شاب امرد😳

الله بجهنم🥰 ياخي حاشا لله من كلام اهل السنة

العثيمين ايضا يقول الله لديه وجه و عين و الخ، طبعا حاشا لله

الله جسم ولحم ودم وله جوارح واعضاء من يد ورجل ورأس ولسان وعينين واذنين .... وهو اجوف من اعلاه الى صدره وله وفره سوداء وله شعر القطط
شبقى لعد ؟