( لعن الله من سب أصحابي ( حديث مكذوب ) )
أولاً : الحديث الصحيح هو ما رواه البخاري بصحيحه
صحيح البخاري - كتاب فضائل الصحابة - باب قول النبي (ص) : لو كنت متخذاً خليلاً
3470 - حدثنا : آدم بن أبي إياس ، حدثنا : شعبة ، عن إلاّعمش قال : سمعت ذكوان يحدث عن أبي سعيد الخدري (ر) قال : قال النبي (ص) : لا تسبوا أصحابي ، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه ، تابعه جرير وعبد الله بن داود وأبو معاوية ومحاضر عن إلاّعمش.
أولاً : الحديث الصحيح هو ما رواه البخاري بصحيحه
صحيح البخاري - كتاب فضائل الصحابة - باب قول النبي (ص) : لو كنت متخذاً خليلاً
3470 - حدثنا : آدم بن أبي إياس ، حدثنا : شعبة ، عن إلاّعمش قال : سمعت ذكوان يحدث عن أبي سعيد الخدري (ر) قال : قال النبي (ص) : لا تسبوا أصحابي ، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه ، تابعه جرير وعبد الله بن داود وأبو معاوية ومحاضر عن إلاّعمش.
بحث موضوعي : ( من سب أصحابي فعليه لعنة الله ) ، لو كان الحديث صحيحاً كما تدعونه، فلماذا البخاري وكذلك مسلم لم يذكروه بصحاحهما ، وكذلك لا تجده بكتب الصحاح التسعة المعتمدة عندكم
ثانياً : هذا الحديث المزعوم لم تأتي إلاّ من أخبار آحاد جل رجاله مطعون بهم واليك المصادر معه التضعيف :
1 - مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 10 - ص 21 : وعن إبن عمر أن النبي (ص) قال : من سب أصحابي فعليه لعنة الله ، رواه البزاز والطبراني في الكبير وإلاّوسط ، ولفظه لعن الله من سب أصحابي ، وفى إسناد البزاز سيف بن عمر وهو متروك ، وفى إسنادي الطبراني عبد الله بن سيف الخوارزمي وهو ضعيف.
2 - مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 10 - ص 21 : وعن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) : من سب أصحابي لعنه الله والملائكة والناس أجمعون ، رواه الطبراني وفيه عبد الله بن خراش وهو ضعيف.
3 - مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 10 - ص 21 : وعن أبي سعيد يعنى الخدري قال : قال رسول الله (ص) : من سب أحداً من أصحابي فعليه لعنة الله ، قلت : له حديث في الصحيح غير هذا ، رواه الطبراني في إلاّوسط وفيه ضعفاء وقد وثقوا.
4 - فيض القدير شرح الجامع الصغير - المناوي - ج 5 - ص 350 - 7278 - لعن الله من سب أصحابي ، لما لهم من نصرة الدين فسبهم من أكبر الكبائر وأفجر الفجور بل ذهب بعضهم إلى أن ساب الشيخين يقتل ، - ( طب عن إبن عمر ) بن الخطاب رمز المصنف لصحته وهو زلل ، كيف وفيه عبد الله بن سيف أورده الذهبي في الضعفاء وقال : لا يعرف وحديثه منكر ، وفي الميزان عن إبن عدي : رأيت له غير حديث منكر ، وعن العقيلي : حديثه غير محفوظ.
5 - ضعفاء العقيلي - العقيلي - ج 2 - ص 264 : ( 818 ) - عبد الله بن سيف ، عن مالك بن مغول حديثه غير محفوظ وهو مجهول بالنقل ، حدثنا على بن الحسن بن أبي العنبر قال : ، حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي قال : ، حدثنا عبد الله بن سيف إلاّزدي قال : ، حدثنا مالك بن مغول ، عن عطاء ، عن بن عمر قال : قال رسول الله (ص) : لعن الله من سب أصحابي ، وفى النهى عن سب أصحاب رسول الله (ص) أحاديث ثابتة إلاّسانيد من غير هذا الوجه ، وأما اللعن فالرواية فيه لينة وهذا يروى عن عطاء مرسل.
6 - لسان الميزان - إبن حجر - ج 3 - ص 299 : ( 1244 ) - عبد الله بن سيف الخوارزمي ، عن مالك بن مغول وغيره ، قال إبن عدي : رأيت له غير حديث منكر ، وقال العقيلي : حديثه غير محفوظ ، عبد الله بن أيوب المخرمي ؟ عنه حدثنا : مالك بن مغول ، عن عطاء ، عن إبن عمر (ر) مرفوعاً ، لعن الله من سب أصحابي ، صوابه مرسل.
7 - المعجم إلاّوسط - الطبراني - ج 5 - ص 94 : حدثنا : عبد الرحمن بن الحسين الصابوني ، قال : حدثنا علي بن سهل المدائني قال : حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد ، عن إبن جريج ، عن عطاء ، عن عائشة قالت : قال رسول الله (ص) : لا تسبوا أصحابي لعن الله من سب أصحابي ، لم يرو هذا الحديث ، عن إبن جريج إلاّ أبو عاصم ، تفرد به : علي بن سهل - ( تعليق صاحب الموقع : عبد الرحمن بن الحسين الصابوني ، مجهول وليس له ترجمة بكتب الرجال وإن شئت فأبحث ).
بحث موضوعي : ( من سب أصحابي فعليه لعنة الله ) ، كما ترى أخي كل أسانيدها أما مضروبة أو أخبار آحاد ورجالها مطعون بهم ، ولا تجد سند واحد صحيح يعول عليه.
ثانياً : هذا الحديث المزعوم لم تأتي إلاّ من أخبار آحاد جل رجاله مطعون بهم واليك المصادر معه التضعيف :
1 - مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 10 - ص 21 : وعن إبن عمر أن النبي (ص) قال : من سب أصحابي فعليه لعنة الله ، رواه البزاز والطبراني في الكبير وإلاّوسط ، ولفظه لعن الله من سب أصحابي ، وفى إسناد البزاز سيف بن عمر وهو متروك ، وفى إسنادي الطبراني عبد الله بن سيف الخوارزمي وهو ضعيف.
2 - مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 10 - ص 21 : وعن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) : من سب أصحابي لعنه الله والملائكة والناس أجمعون ، رواه الطبراني وفيه عبد الله بن خراش وهو ضعيف.
3 - مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 10 - ص 21 : وعن أبي سعيد يعنى الخدري قال : قال رسول الله (ص) : من سب أحداً من أصحابي فعليه لعنة الله ، قلت : له حديث في الصحيح غير هذا ، رواه الطبراني في إلاّوسط وفيه ضعفاء وقد وثقوا.
4 - فيض القدير شرح الجامع الصغير - المناوي - ج 5 - ص 350 - 7278 - لعن الله من سب أصحابي ، لما لهم من نصرة الدين فسبهم من أكبر الكبائر وأفجر الفجور بل ذهب بعضهم إلى أن ساب الشيخين يقتل ، - ( طب عن إبن عمر ) بن الخطاب رمز المصنف لصحته وهو زلل ، كيف وفيه عبد الله بن سيف أورده الذهبي في الضعفاء وقال : لا يعرف وحديثه منكر ، وفي الميزان عن إبن عدي : رأيت له غير حديث منكر ، وعن العقيلي : حديثه غير محفوظ.
5 - ضعفاء العقيلي - العقيلي - ج 2 - ص 264 : ( 818 ) - عبد الله بن سيف ، عن مالك بن مغول حديثه غير محفوظ وهو مجهول بالنقل ، حدثنا على بن الحسن بن أبي العنبر قال : ، حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي قال : ، حدثنا عبد الله بن سيف إلاّزدي قال : ، حدثنا مالك بن مغول ، عن عطاء ، عن بن عمر قال : قال رسول الله (ص) : لعن الله من سب أصحابي ، وفى النهى عن سب أصحاب رسول الله (ص) أحاديث ثابتة إلاّسانيد من غير هذا الوجه ، وأما اللعن فالرواية فيه لينة وهذا يروى عن عطاء مرسل.
6 - لسان الميزان - إبن حجر - ج 3 - ص 299 : ( 1244 ) - عبد الله بن سيف الخوارزمي ، عن مالك بن مغول وغيره ، قال إبن عدي : رأيت له غير حديث منكر ، وقال العقيلي : حديثه غير محفوظ ، عبد الله بن أيوب المخرمي ؟ عنه حدثنا : مالك بن مغول ، عن عطاء ، عن إبن عمر (ر) مرفوعاً ، لعن الله من سب أصحابي ، صوابه مرسل.
7 - المعجم إلاّوسط - الطبراني - ج 5 - ص 94 : حدثنا : عبد الرحمن بن الحسين الصابوني ، قال : حدثنا علي بن سهل المدائني قال : حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد ، عن إبن جريج ، عن عطاء ، عن عائشة قالت : قال رسول الله (ص) : لا تسبوا أصحابي لعن الله من سب أصحابي ، لم يرو هذا الحديث ، عن إبن جريج إلاّ أبو عاصم ، تفرد به : علي بن سهل - ( تعليق صاحب الموقع : عبد الرحمن بن الحسين الصابوني ، مجهول وليس له ترجمة بكتب الرجال وإن شئت فأبحث ).
بحث موضوعي : ( من سب أصحابي فعليه لعنة الله ) ، كما ترى أخي كل أسانيدها أما مضروبة أو أخبار آحاد ورجالها مطعون بهم ، ولا تجد سند واحد صحيح يعول عليه.
ثالثاً : إليكم بحث مفصل وشيق في متون ، ورجال هذا الحديث الموضوع على لسان البني (ص) عن طريق كاتب منصف :
السيد حسين الرجا - دفاع عن وحي الشريعة ضمن دائرة السنة والشيعة - رقم الصفحة : ( 234 / 237 )
سلسلة سوداء ومتون مظلمة :
- عن النبي (ص) قال : لعن الله من سب أصحابي ، أخرجه الطبراني في إلاّوسط بإسناد متعددة وألفاظ متقاربة من رواية إبن عمر ، وقال لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلاّ عبد الله بن سيف تفرد به عبد الحميد بن عصام.
- ومن رواية عائشة وقال : لم يرو هذا الحديث ، عن إبن جريج إلاّ أبو عاصم تفرد به علي بن سهل.
- ومن رواية أبي سعيد الخدري وقال : لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلاّ محمد.
- وأورده الهيتمي في الزوائد من رواية إبن عمر وقال : وفي إسناد الطبراني عبد الله بن سيف الخوارزمي وهو ضعيف ، وأورده من رواية عائشة ، وقال : ورجاله رجال الصحيح غير علي بن سهل وهو ثقة وإبن سهل هذا هو الذي تفرد بالرواية.
- وأورده من رواية أبي سعيد الخدري وقال : قلت له حديث في الصحيح غير هذا - رواه الطبراني في إلاّوسط وفيه ضعفاء وقد وثقوا.
- وأورده ، عن أبي يعلى الموصلي من رواية جابر بن عبد الله ، وعن البزار من رواية إبن عمر ، وعن الطبراني من رواية إبن عباس ، فتعقب رواية الموصلي بقوله : وفيه محمد بن الفضل بن عطية وهو متروك وتعقب رواية البزار بقوله : وفي إسناد البزار سيف بن عمر وهو متروك ، وتعقب رواية الطبراني بقوله رواه الطبراني وفيه عبد الله بن خراش وهو ضعيف
السيد حسين الرجا - دفاع عن وحي الشريعة ضمن دائرة السنة والشيعة - رقم الصفحة : ( 234 / 237 )
سلسلة سوداء ومتون مظلمة :
- عن النبي (ص) قال : لعن الله من سب أصحابي ، أخرجه الطبراني في إلاّوسط بإسناد متعددة وألفاظ متقاربة من رواية إبن عمر ، وقال لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلاّ عبد الله بن سيف تفرد به عبد الحميد بن عصام.
- ومن رواية عائشة وقال : لم يرو هذا الحديث ، عن إبن جريج إلاّ أبو عاصم تفرد به علي بن سهل.
- ومن رواية أبي سعيد الخدري وقال : لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلاّ محمد.
- وأورده الهيتمي في الزوائد من رواية إبن عمر وقال : وفي إسناد الطبراني عبد الله بن سيف الخوارزمي وهو ضعيف ، وأورده من رواية عائشة ، وقال : ورجاله رجال الصحيح غير علي بن سهل وهو ثقة وإبن سهل هذا هو الذي تفرد بالرواية.
- وأورده من رواية أبي سعيد الخدري وقال : قلت له حديث في الصحيح غير هذا - رواه الطبراني في إلاّوسط وفيه ضعفاء وقد وثقوا.
- وأورده ، عن أبي يعلى الموصلي من رواية جابر بن عبد الله ، وعن البزار من رواية إبن عمر ، وعن الطبراني من رواية إبن عباس ، فتعقب رواية الموصلي بقوله : وفيه محمد بن الفضل بن عطية وهو متروك وتعقب رواية البزار بقوله : وفي إسناد البزار سيف بن عمر وهو متروك ، وتعقب رواية الطبراني بقوله رواه الطبراني وفيه عبد الله بن خراش وهو ضعيف