محمد بن عبد الوهاب يكفر الصحابة

{يَحْلِفُونَ باللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ} [التوبة: ٧٤]؛ أما سمعت أَنَّ اللَّهَ كفرهم بكلمة مع كونهم في زمن رسول اللهﷺ وهم يجاهدون معه، ويصلون معه، ویزگون، ويحجون، ويوحدون ؟!

وكذلك الذين قالَ اللَّهُ فيهم:{قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}[التوبة: ٦٥-٦٦]، فهؤلاء الذين صَرَّحَ اللَّهُ فيهم أنهم كفروا بعد إيمانهم،وهم مع رسول الله ﷺ في في غزوة تبوك، قالوا كلمة ذكروا أنهم قالوها على وجه المزح!

🗯قناة الدفاع عن الشيعة

الحافظ ابن كثير الدّمشقيّ: عمر بن الخطاب كان يُخبِر بالغيب

قال ابن كثير في (البداية والنهاية): (وقال يعقوب بن سفيان: ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهابٍ قال: كنا نُحَدِّثُ أن عمرَ بنَ الخطابِ يَنْطِقُ على لسانِ مَلَكٍ. وقد ذكرنا في "سيرة عمرَ بنِ الخطابِ" رضي الله عنه، أشياء كثيرة من مكاشفاته وما كان يُخْبِرُ به عن المُغَيَّباتِ، كقصةِ ساريةَ بنِ زُنَيْمٍ، وما شاكلها، ولله الحمد والمنة).
المصدر: البداية والنهاية، ج٩، ص١٦١-١٦٢، الناشر، دار عالم الكتب، الرياض.

عمر بن الخطاب يغتصب احد الصحابيات

أخبرنا عفان بن مسلم ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا علي بن زيد أن عاتكة بنت زيد كانت تحت عبد الله بن أبي بكر فمات عنها واشترط عليها أن لا تزوج بعده ، فتبتلت وجعلت لا تزوج ، وجعل الرجال يخطبونها وجعلت تأبى ، فقال عمر لوليتها : اذكرني لها . فذكره لها فأبت عمر أيضاً . فقال عمر : زوجنيها . فزوجه إياها فأتاها عمر فدخل عليها فعاركها حتى غلبها على نفسها فنكحها ، فلما فرغ قال : أف أف أف أقف بها . ثم خرج من عندها وتركها لا يأتيها