خرفات ابن تيمية: العلم بالمغيبات قد يكون لغير الله عزوجل وغير أنبيائة و أوو ليانه

«مجموع الفتاوى» (11/ 213):
«‌وتجد ‌كثيرا ‌من ‌هؤلاء ‌عمدتهم ‌في ‌اعتقاد ‌كونه ‌وليا ‌لله ‌أنه ‌قد ‌صدر عنه مكاشفة في بعض الأمور أو بعض التصرفات الخارقة للعادة مثل أن يشير إلى شخص فيموت؛ أو يطير في الهواء إلى مكة أو غيرها
«أو يمشي على الماء أحيانا؛ أو يملأ إبريقا من الهواء؛ أو ينفق بعض الأوقات من الغيب أو أن يختفي أحيانا عن أعين الناس؛ أو أن بعض الناس استغاث به وهو غائب أو ميت فرآه قد جاءه فقضى حاجته؛ أو يخبر الناس بما سرق لهم؛ أو بحال غائب لهم أو مريض أو نحو ذلك من الأمور؛ وليس في شيء من هذه الأمور ما يدل على أن صاحبها ولي لله؛ بل قد اتفق أولياء الله على أن الرجل لو طار في الهواء أو مشى على الماء لم يغتر به حتى ينظر متابعته لرسول الله صلى الله عليه وسلم وموافقته لأمره ونهيه. وكرامات أولياء الله تعالى أعظم من هذه الأمور؛ وهذه الأمور الخارقة للعادة وإن كان قد يكون صاحبها وليا لله فقد يكون عدوا لله؛ فإن هذه الخوارق تكون لكثير من الكفار والمشركين وأهل الكتاب والمنافقين وتكون لأهل البدع وتكون من الشياطين»

🗯قناة الدفاع عن الشيعة

خرفات ابن تيمية: الطيران على المكنسة

«النبوات لابن تيمية» (1/ 144):
«وإذا كان كذلك، فيُقال: جنس آيات الأنبياء خارجة عن مقدور البشر، بل وعن مقدور جنس الحيوان.
وأمّا خوارق مخالفيهم؛ كالسحرة، والكُهّان؛ فإنّها من جنس أفعال الحيوان؛ من الإنس، وغيره من الحيوان، والجنّ؛ مثل قتل الساحر، وتمريضه لغيره؛ فهذا أمرٌ مقدورٌ، معروفٌ للنّاس بالسّحر، وغير السّحر؛
«وكذلك ركوب المكنسة1، أو الخابية2، أو غير ذلك؛ حتّى تطير به، وطيرانه في الهواء من بلد إلى بلد؛ هذا فعلٌ مقدورٌ للحيوان؛ فإنّ الطير [يفعل] 3 ذلك، والجنّ تفعل ذلك»

🗯قناة الدفاع عن الشيعة

النبي يتزوج خالته


- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ مِنَ اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِلنَّبِيِّﷺ...

- حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة. وحجاج قال : حدثني شعبة، قال : سمعت عطاء الخراساني، يحدث عن سعيد بن المسيب أن خَوْلَةَ بنت حكيم السُّلَمية، وهي إحدى خالات النبيﷺ...

🗯قناة الدفاع عن الشيعة

احاديث متظاربة


باب البول قائماً وقاعداً

- عن حذيفة قال : أتى النبي ﷺ سُباطة قوم قبال قائماً ، ثم دعا بماء ، فجئته بماء فتوضاً .

باب البول عند صاحبه ، والتستر بالحائط

- عن حذيفة قال : رأيتني أنا والنبي ﷺ تتماشى ، فأتى سباطة قوم خلف حائط ، فقام كما يقوم أحدكم قبال ، فانتبذت منه ، فأشار إلى فجئته ، فقمت عند عقبه حتى فرغ .

باب البول عند سباطة قوم

- قال حذيفة : لَيْتَهُ أَمْسَكَ ، أَتَى رسولُ اللهِ ﷺ سباطة قوم قبال قائماً .


- قد قال كثير من الناس : يجب أن يكون المحدث والشاهد مجتنبين لكثير من المباحات نحو : التبذل والجلوس للتنزه في الطرقات، والأكل في الأسواق، وصحبة العامة الأرذال، والبول على قوارع الطريق، والبول قائما، والانبساط إلى الخرق في المداعبة والمزاح، وكل ما قد اتفق على أنه ناقص القدر والمروءة، ورأوا أن فعل هذه الأمور يسقط العدالة، ويوجب رد الشهادة.

🗯قناة الدفاع عن الشيعة

- عن عائشة رضي الله عنها قالت :كنت أكل مع النبي ﷺ حَيْساً ،فمر عمر ، فدعاه فأكل ،فأصابت يده إصبعي ، فقال :حس ! لو أطاع فيكن ما رأتكن عين ، فنزل الحجاب.


س: هل الإسلام يسمح لنا جماعة المسلمين أن نتعود عادات أو نتقلد تقاليد غير إسلامية كالأوروبيين وتقاليدهم في لباسهم وأفراحهم...

ج... كما لا يجوز أن يتشبهوا بهم في الطعام بأن يأكلوا بشمالهم أو يأكلوا مختلطين رجالاً ونساء يتبادلان تناول الطعام على المائدة... وقد حرمت الشريعة الإسلامية ذلك ونهت عن تشبه المسلمين والمسلمات بالكفار ...

🗯قناة الدفاع عن الشيعة