«عمدة القاري شرح صحيح البخاري» (6/ 233):
«فقد حكى النَّوَوِيّ فِي (شرح مُسلم) عَن الْمُحَقِّقين أَن ذَلِك فِي حق الْعَامِد الْعَالم أما الْجَاهِل أَو النَّاسِي فَلَا. قلت: هَذَا حكم بِالِاحْتِمَالِ، وَالِاحْتِمَال إِذا كَانَ غير ناشىء عَن دَلِيل فَهُوَ لَغْو لَا يعْتد بِهِ، وَقَالَ أَيْضا فِي قَوْلهم: (إِنَّه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لما خَاطب سليكا سكت عَن خطبَته حَتَّى فرغ سليك من صلَاته) ‌رَوَاهُ ‌الدَّارَقُطْنِيّ ‌بِمَا ‌حَاصله ‌أَنه ‌مُرْسل، ‌والمرسل ‌حجَّة ‌عِنْدهم»
#حجية_المرسل

🗯قناة الدفاع عن الشيعة

«تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي» (1/ 223):
«وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ: ‌وَأَجْمَعَ ‌التَّابِعُونَ ‌بِأَسْرِهِمْ ‌عَلَى ‌قَبُولِ ‌الْمُرْسَلِ، ‌وَلَمْ ‌يَأْتِ ‌عَنْهُمْ ‌إِنْكَارُهُ، وَلَا عَنْ أَحَدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ بَعْدَهُمْ إِلَى رَأْسِ الْمِائَتَيْنِ.
قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: كَأَنَّهُ يَعْنِي أَنَّ الشَّافِعِيَّ أَوَّلُ مَنْ رَدَّهُ، وَبَالَغَ بَعْضُهُمْ فَقَوَّاهُ عَلَى الْمُسْنَدِ.
وَقَالَ: مَنْ أَسْنَدَ فَقَدْ أَحَالَكَ، وَمَنْ أَرْسَلَ فَقَدْ تَكَفَّلَ لَكَ»
#حجية_المرسل

🗯قناة الدفاع عن الشيعة

أسباب تضعيف الحديث

🗯قناة الدفاع عن الشيعة

«فتح الودود في شرح سنن أبي داود» (1/ 462):
«وهذا الحديث وإن كان مرسلًا لكن ‌المرسل ‌حجة ‌عندنا وعند الجمهور فيكفي حجة»
#حجية_المرسل

🗯قناة الدفاع عن الشيعة

«سنن ابن ماجه» (3/ 605 ت الأرنؤوط):
«حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير محمَّد بن إسحاق فصدوق حسن الحديث، وهو -وإن كان مدلسا ورواه بالعنعنة- متابع. وقد اختلف في وصل الحديث وإرساله، والمرسل أصح، وإرساله لا يضر، لأن أبا أمامة بن سهل صحابى صغير، ‌ومرسل ‌الصحابي ‌حجة» #حجية_المرسل

🗯قناة الدفاع عن الشيعة

«سنن ابن ماجه» (2/ 407 ت الأرنؤوط):
«فأرسله أنس، ‌ومرسل ‌الصحابي ‌حُجة»
#حجية_المرسل

🗯قناة الدفاع عن الشيعة

«فتح الباري لابن حجر» (8/ 716):
«والجواب ‌أن ‌مرسل ‌الصحابي ‌ما ‌يرويه ‌من ‌الأمور ‌التي ‌لم ‌يدرك ‌زمانها ‌بخلاف ‌الأمور ‌التي ‌يدرك زمانها فإنها لا يقال إنها مرسلة بل يحمل على أنه سمعها أو حضرها ولو لم يصرح بذلك ولا يختص هذا بمرسل الصحابي بل مرسل التابعي إذا ذكر قصة لم يحضرها سميت مرسلة ولو جاز في نفس الأمر أن يكون سمعها من الصحابي الذي وقعت له تلك القصة وأما الأمور التي يدركها فيحمل على أنه سمعها أو حضرها لكن بشرط أن يكون سالما من التدليس والله أعلم» #حجية_المرسل

🗯قناة الدفاع عن الشيعة

نقل ابْن الْحَاجِب فِي مُخْتَصره إِجْمَاع التَّابِعين على قبُول الْمُرْسل



النكت على مقدمة ابن الصلاح للزركشي ١/‏٤٩٢ — بدر الدين الزركشي (ت ٧٩٤)
#حجية_المرسل

🗯قناة الدفاع عن الشيعة

أقول: إن المرسل حجة عند الجمهور، وقال ابن جرير الطبري: إن رد المرسل بدعة حدثت بعد مائتين،




العرف الشذي شرح سنن الترمذي ١/‏٤٣٧ — الكشميري (ت ١٣٥٣)
أبواب الوتر←باب ما جاء في القنوت في الوتر


#رد_المرسل_بدعة

🗯قناة الدفاع عن الشيعة