#أرسلها الامام عليه السلام الی المدينة مع النسـاء

#يعترف الألباني بأن خروجها خطـأ

بصورة أوضح ☟☟☟☟

و ان طائفتان من المؤمنين...الخ ليس لها علاقة بحرب الجمل.

عائشه غازيه وهي صاحبة الجيش وليست مصلحة انما غازيه تضرب بالسيف بشهادة حذيفة الذي لم يدرك الحادثه انما كانت باخبار عن رسول الله صلى الله عليه وآله كما في صحيح مسلم ان حذيفه يعلم ما كان ويكون لقيام الساعة

الألباني يقول ان حديث الحواب دليل على ان عائشه اصرت على ذنبها وانها علمت بان رسول نهى عن ذلك مع ذلك لم تتعض

الزبير وعائشه خرجوا لقتل عليا الزبير يقول لا تستطيع قتل علي لان مع علي جنود!!!!!

حذيفه بن اليمان يقول ان اتباع عائشه حمير..

اصحاب الجمل يتبركون ببعر جمل عائشة

هذا أولا ما قاله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن ما سيكون بعد وحكمهم من صحيح البخاري

ان علي كان اماما ومن خرج عليه باغي (خرج على الامير الشرعي) والنبي قال مَن أطاعَنِي فقَدْ أطاعَ اللَّهَ، ومَن عَصانِي فقَدْ عَصَى اللَّهَ، ومَن أطاعَ أمِيرِي فقَدْ أطاعَنِي، ومَن عَصَى أمِيرِي فقَدْ عَصانِي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1835 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (7137)، ومسلم (1835)
فعمصية الامير(علي) =معصية النبي والخروج عليه =وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ

الامام علي يأمر عائشة بالرجوع للمدينة و الى بيتها بعد انتصاره في معركة الجمل و لكنها ترفض فيهددها بالشفار الحداد .....