[ بسند صحيح من كتب المخالفين ان الله خلق الشيعة من طينة اهل البيت ]


5155 - ابن عساكر 1: الإِمَامُ العَلاَّمَةُ الحَافِظُ الكَبِيْرُ المُجَوِّدُ، مُحَدِّثُ الشَّامِ، ثِقَةُ الدِّيْنِ، أَبُو القَاسِمِ الدِّمَشْقِيُّ الشَّافِعِيُّ، صَاحِبُ "تَارِيْخِ دِمَشْقَ".: سير اعلام النبلاء - ط الحديث المؤلف : الذهبي، شمس الدين الجزء : 15 صفحة : 247
.

4789 - الصَّيْرَفي 1: الشَّيْخُ الصَّالِحُ، العَالِمُ الثِّقَةُ، بَقِيَّةُ المَشَايِخ، أَبُو الفَرَجِ سَعِيْدُ بن أَبِي الرَّجَاءِ مُحَمَّد بن أَبِي مَنْصُوْرٍ بَكْر بن أَبِي الفَتْحِ بن بَكْرِ بنِ حجَاج الأَصْبَهَانِيّ الصَّيْرَفِيّ، السِّمْسَار فِي العقَار. : سير اعلام النبلاء - ط الحديث المؤلف : الذهبي، شمس الدين الجزء : 14 صفحة : 421
.
.
4175- التاني 1: الشَّيْخُ المُحَدِّثُ المَأْمُوْنُ أَبُو الفَتْحِ؛ مَنْصُوْرُ بنُ الحسين بن علي ابن القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ رَوَّادٍ الأَصْبَهَانِيُّ التَّانِيّ صَاحِبُ أَبِي بَكْرٍ بنِ المُقْرِئ : سير اعلام النبلاء - ط الحديث المؤلف : الذهبي، شمس الدين الجزء : 13 صفحة : 357
.

وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن على ابن عاصم بن زاذان بن المقرئ الأصبهاني، حافظ ثقة مأمون، صاحب أصول، مكثر من الحديث، كتب الكثير بالشام والعراق ومصر : الانساب للسمعاني المؤلف : السمعاني، عبد الكريم الجزء : 12 صفحة : 401
.
قال ابن المقرئ هكذا حدثناه علي بن رداء وكان أحد الثقات والظرفاء من أهل الشام رحمه الله وعلي بن نصر ذكر أنه شيخ بصري له قدر عظيم : تاريخ مدينة دمشق المؤلف : ابن عساكر الجزء : 41 صفحة : 255
.

4807 - علي ابن نصر ابن علي الجهضمي بفتح الجيم وسكون الهاء بعدها معجمة مفتوحة البصري ثقة من كبار التاسعة مات سنة سبع وثمانين [ ومائة ] ع : تقريب التهذيب المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 406
.
4064 - عبد الرزاق ابن همام ابن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع : تقريب التهذيب المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 354
.
6809 - معمر ابن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش [ وعاصم بن أبي النجود ] وهشام ابن عروة شيئا وكذا فيما حدث به بالبصرة من كبار السابعة مات سنة أربع وخمسين وهو ابن ثمان وخمسين سنة ع : تقريب التهذيب المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 541
.
6296 - محمد ابن مسلم ابن عبيد الله ابن عبد الله ابن شهاب ابن عبد الله ابن الحارث ابن زهرة ابن كلاب القرشي الزهري [ وكنيته ] أبو بكر الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه [ وثبته ] وهو من رؤوس الطبقة الرابعة مات سنة خمس وعشرين وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين ع : تقريب التهذيب المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 506
.
4715- علي ابن الحسين ابن علي ابن أبي طالب الهاشمي زين العابدين [ ذو الثفنات ] ثقة ثبت عابد فقيه فاضل مشهور قال ابن عيينة عن الزهري ما رأيت قرشيا أفضل منه من الثالثة مات [ دون المائة ] سنة ثلاث وتسعين وقيل غير ذلك ع : تقريب التهذيب المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 400.


🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰

رسول اللّٰه صلى الله عليه واله وسلم يخبر بامامة الائمة المعصومين عليهم الصلاة والسلام من بعده ويتبرأ ممن يتركهم.

📕 | حديث صحيح في كتب الشيعة الامامية اعزهم اللّٰه.

[ فضائل أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام ]


الحديث الصحيح المتن : عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الانصاري عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[ أمير المؤمنين علي (عليه الصلاة و السلام) على لسان الصادق الأمين (صلى الله عليه وآله) ]


الحديث مروي بسند صحيح : عن جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر(ثقة)، عن عمه عبد الله بن عامر(ثقة) عن ابن أبي عمير،(ثقة جليل) عن حمزة بن حمران،(ثقة) عن أبيه (ثقة جليل) عن أبي حمزة ( ثقة جليل) عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن أمير المؤمنين (صلوات الله عليهم ).


▫️- علي أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام بأمر الله تعالى.

[ الشفاعة - معنى ( قوله تعالى : ولا يشفعون إلا لمن ارتضى ) ]


الحديث مروي بسند صحيح : عن الامام علي الرضا عليه الصلاة والسلام عن أبيه عن ابائه عليهم الصلاة والسلام عن أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام عن رسول اللّٰه صلى الله عليه واله وسلم.

احراق وجه سيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها بابي هيه وامي في يوم هجوموا علي الدار وضربها😭

من لسانها (سيدة فاطمة عليها السلام)الشريف:

👈🏻عن إرشاد القلوب عنها عليها السلام قالت: فجمعوا الحطب الجزل على بابنا وأتوا بالنار، ليحرقوه ويحرقونا، فوقفت بعضادة الباب وناشدتهم بالله وبأبي أن يكفوا عنا وينصرونا، فأخذ عمر السوط من يد قنفذ مولى أبي بكر، فضرب به عضدي فالتوى السوط على عضدي حتى صار كالدملج وركل الباب برجله، فرده علي وأنا حامل فسقطت لوجهي، والنار تسعر وتسفع وجهي، فضربني بيده حتى انتثر قرطي من أذني، وجائني المخاض، فأسقطت محسنا قتيلا بغير جرم

📚1⃣مأساة الزهراء عليها السلام ج 2 ص293
📚2⃣بيت الأحزان ج1 ص121

وفي إرشاد القلوب كما نقله عنه العلاّمة المجلسي في بحار الأنوار ( ج ٨ ؛ ٢٣١ ) روى عن الزهراء عليها‌السلام قولها : فسقطت لوجهي والنار تسعر وتسفع وجهي ... وهذا دلالة قاطعة وشهادة صريحة من الزهراء عليها‌السلام بأنّ القوم أحرقوا بابها وكانت ملتهبة.

📚3⃣طرف من الانباء والمناقب ج1 ص392

اليكم الوثائق المصورة👇🏻👇🏻👇🏻

🛑✋🏻 اقرأ : يقولون لماذا تقولون علي بن ابي طالب " عليه السلام " ولي الله وهذه الكلمة شركية 👇🏻

الاجابة 👇🏻