287477562_403484765152911_6164421565788324867_n.png
639.2 KB
الوثيقة بدقة اعلى⚡️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛔️ - فقهاء الحنفية (المذهب الحنفي من أهل السنة) في الهند : من أثبت لله تعالى المكان او الجهة فهو كافر .
#نزهة_في_كتب_المخالفين
#نزهة_في_كتب_المخالفين
💠 يقول صاحب كتاب مرحبا يا طالب العلم :
كان الالباني يناظر علماء المنطق فيكونون كالاطفال أمامه وهو ما درس المنطق لكن الله اتاه منطقاً و اتاه علماً ولا حجة أقوى من حجج الكتاب و السنة .
- صل على صعسلم .
#نزهة_في_كتب_المخالفين
كان الالباني يناظر علماء المنطق فيكونون كالاطفال أمامه وهو ما درس المنطق لكن الله اتاه منطقاً و اتاه علماً ولا حجة أقوى من حجج الكتاب و السنة .
- صل على صعسلم .
#نزهة_في_كتب_المخالفين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛔⛔لرد الشبهات الإمام يعترف بتحريف القرآن ⛔⛔
🤛🤛الرد الحيدري 🤜🤜
95 - عن علي بن سويد قال: كتبت إلى أبي الحسن موسى (عليه السلام) وهو في الحبس كتابا أسأله عن حاله وعن مسائل كثيرة فاحتبس الجواب علي أشهر ثم أجابني بجواب هذه نسخته:
{خانوا الله ورسوله وخانوا أماناتهم وتدري ما خانوا أماناتهم ائتمنوا على كتاب الله فحرفوه وبدلوه ودلوا على ولاة الامر منهم فانصرفوا عنهم فأذاقهم الله لباس الجوع والخوف}
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ١٢٥
خطبة الإمام الحسين في يوم عاشوراء { فإنما أنتم من طواغيت الأمة وشذاذ الأحزاب، ونبذة الكتاب، ونفثة الشيطان، وعصبة الآثام، ومحرفي الكتاب، ومطفئ السنن}
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٥ - الصفحة ٨
الجواب :
اولاََ : هناك نوعان من التحريف
١_ تحريف في اللفظ : هو تبديل الحروف وتغييرها كما حدث في الكتب السماوية السابقة
٢_ تحريف في المعنى : وهو الغالب الكثير في أهل الكلام-: صرف اللفظ عن ظاهره، أي: عن المعنى الظاهر، وإزالة اللفظ عن معناه مثال ( إنما وليكم الله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) هنا يحرفون المعنى ويقولون الولي ليس بمعنى المسؤول بالمعنى المحب وهذا تحريف
ثانياََ : التبديل نوعان
١_ تبديل الكلام : وهذا يعني تحريف الكلام اي يرفعون كلمة ويضعون بدلها كلمة
٢_ تبديل المعنى والمقصد : يعني الكلام يطلق لشخص انت توجه الكلام لشخص آخر اي تُبدل المقصود إنما حصلت في أية التطهير ان المقصود في أية التطهير هم أهل البيت عليهم السلام ولكن أهل السنة بدلو المقصود والمعنى وقالوا نساء النبي
ثالثاََ: المقصود بالتحريف والتبديل هو في تفسير القرآن وتأويله ومقاصد الآيات لا في الحروف بدليل ما ورد عن المعصوم يقول ان حروفة لم تبدل بل اقاموها كما هي التحريف وقع في الحدود
بسند صحيح قال الإمام الباقر عليه السلام {من نبذهم الكتاب أن أقاموا حروفه وحرفوا حدوده فهم يروونه ولا يرعونه}
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٥٣
فمن الواضح أنّ المراد بالتحريف هنا حمل الآيات على غير معانيها، وتحويلها عن مقاصدها الأصلية بضروبٍ من التأويلات الباطلة والوجوه الفاسدة دون دليلٍ قاطعٍ، أو حجةٍ واضحةٍ، أو برهان ساطع، ومكاتبة الإمام الباقرعليهالسلام لسعد الخير صريحةٌ في الدلالة على أنّ المراد بالتحريف
#نفي_تحريف_القرآن
https://youtu.be/P6FHpPYSfQU
🤛🤛الرد الحيدري 🤜🤜
95 - عن علي بن سويد قال: كتبت إلى أبي الحسن موسى (عليه السلام) وهو في الحبس كتابا أسأله عن حاله وعن مسائل كثيرة فاحتبس الجواب علي أشهر ثم أجابني بجواب هذه نسخته:
{خانوا الله ورسوله وخانوا أماناتهم وتدري ما خانوا أماناتهم ائتمنوا على كتاب الله فحرفوه وبدلوه ودلوا على ولاة الامر منهم فانصرفوا عنهم فأذاقهم الله لباس الجوع والخوف}
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ١٢٥
خطبة الإمام الحسين في يوم عاشوراء { فإنما أنتم من طواغيت الأمة وشذاذ الأحزاب، ونبذة الكتاب، ونفثة الشيطان، وعصبة الآثام، ومحرفي الكتاب، ومطفئ السنن}
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٥ - الصفحة ٨
الجواب :
اولاََ : هناك نوعان من التحريف
١_ تحريف في اللفظ : هو تبديل الحروف وتغييرها كما حدث في الكتب السماوية السابقة
٢_ تحريف في المعنى : وهو الغالب الكثير في أهل الكلام-: صرف اللفظ عن ظاهره، أي: عن المعنى الظاهر، وإزالة اللفظ عن معناه مثال ( إنما وليكم الله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) هنا يحرفون المعنى ويقولون الولي ليس بمعنى المسؤول بالمعنى المحب وهذا تحريف
ثانياََ : التبديل نوعان
١_ تبديل الكلام : وهذا يعني تحريف الكلام اي يرفعون كلمة ويضعون بدلها كلمة
٢_ تبديل المعنى والمقصد : يعني الكلام يطلق لشخص انت توجه الكلام لشخص آخر اي تُبدل المقصود إنما حصلت في أية التطهير ان المقصود في أية التطهير هم أهل البيت عليهم السلام ولكن أهل السنة بدلو المقصود والمعنى وقالوا نساء النبي
ثالثاََ: المقصود بالتحريف والتبديل هو في تفسير القرآن وتأويله ومقاصد الآيات لا في الحروف بدليل ما ورد عن المعصوم يقول ان حروفة لم تبدل بل اقاموها كما هي التحريف وقع في الحدود
بسند صحيح قال الإمام الباقر عليه السلام {من نبذهم الكتاب أن أقاموا حروفه وحرفوا حدوده فهم يروونه ولا يرعونه}
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٥٣
فمن الواضح أنّ المراد بالتحريف هنا حمل الآيات على غير معانيها، وتحويلها عن مقاصدها الأصلية بضروبٍ من التأويلات الباطلة والوجوه الفاسدة دون دليلٍ قاطعٍ، أو حجةٍ واضحةٍ، أو برهان ساطع، ومكاتبة الإمام الباقرعليهالسلام لسعد الخير صريحةٌ في الدلالة على أنّ المراد بالتحريف
#نفي_تحريف_القرآن
https://youtu.be/P6FHpPYSfQU
YouTube
الإمام يعترف بتحريف القرآن لرد الشبهة ونسفها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#الغلو_في_الدجال
#سلسلة_الولاية_التكوينية_للدجال_وللصحابة
- الدجال له حمار متطور وخارق ( الحمار الخارق )
- الدجال يسير معه جبلان من الأشجار والثمار، وأخران نار ودخان، ومعه جبل من خبز 😂☝️
هنا نطرح سؤال للوهابية ( ما يسمى اهل السنة) : هل الدجال الكافر افضل من اهل البيت عليهم الصلاة والسلام ، سيجيب المخالف اكيد ليس بأفضل إذن لماذا اذا قلنا الولاية التكوينية لاهل البيت عليهم الصلاة والسلام يصبح غلوا وكفر، أما في الدجال عادي جدا هذا يكشف بغضكم وحقدكم الدفين
#سلسلة_الولاية_التكوينية_للدجال_وللصحابة
- الدجال له حمار متطور وخارق ( الحمار الخارق )
- الدجال يسير معه جبلان من الأشجار والثمار، وأخران نار ودخان، ومعه جبل من خبز 😂☝️
هنا نطرح سؤال للوهابية ( ما يسمى اهل السنة) : هل الدجال الكافر افضل من اهل البيت عليهم الصلاة والسلام ، سيجيب المخالف اكيد ليس بأفضل إذن لماذا اذا قلنا الولاية التكوينية لاهل البيت عليهم الصلاة والسلام يصبح غلوا وكفر، أما في الدجال عادي جدا هذا يكشف بغضكم وحقدكم الدفين
#الغلو_في_الدجال
#سلسلة_الولاية_التكوينية_للدجال_وللصحابة
- الدجال له حمار متطور وخارق ( الحمار الخارق )
- الدجال يسير معه جبلان من الأشجار والثمار، وأخران نار ودخان، ومعه جبل من خبز 😂☝️
هنا نطرح سؤال للوهابية ( ما يسمى اهل السنة) : هل الدجال الكافر افضل من اهل البيت عليهم الصلاة والسلام ، سيجيب المخالف اكيد ليس بأفضل إذن لماذا اذا قلنا الولاية التكوينية لاهل البيت عليهم الصلاة والسلام يصبح غلوا وكفر، أما في الدجال عادي جدا هذا يكشف بغضكم وحقدكم الدفين
#سلسلة_الولاية_التكوينية_للدجال_وللصحابة
- الدجال له حمار متطور وخارق ( الحمار الخارق )
- الدجال يسير معه جبلان من الأشجار والثمار، وأخران نار ودخان، ومعه جبل من خبز 😂☝️
هنا نطرح سؤال للوهابية ( ما يسمى اهل السنة) : هل الدجال الكافر افضل من اهل البيت عليهم الصلاة والسلام ، سيجيب المخالف اكيد ليس بأفضل إذن لماذا اذا قلنا الولاية التكوينية لاهل البيت عليهم الصلاة والسلام يصبح غلوا وكفر، أما في الدجال عادي جدا هذا يكشف بغضكم وحقدكم الدفين
#الغلو_في_الدجال
#سلسلة_الولاية_التكوينية_للدجال_وللصحابة
🔅 - الوهابيّة ينفون القدرة الماورائيّة لاٶلياء الله تعالی الصالحين وينكرون ذلك علی المسلمين شيعة وسنّة بينما يعتقدون بهذه القدرة للدجال الأعور
🔅 السٶال لك أيها المنصف :👇
🔅- هل الدجّال أفضل من عبادالله الصالحين من الصحابة والتابعين وأهل البيت عليهم السلام ⁉️
🔅 - هل تؤمن بولي من اولياء الشيطان. وتستنكر علئ ولي من اولياء الله ⁉️👉
#الدجال_هل_يحيي_ويميت
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
#سلسلة_الولاية_التكوينية_للدجال_وللصحابة
🔅 - الوهابيّة ينفون القدرة الماورائيّة لاٶلياء الله تعالی الصالحين وينكرون ذلك علی المسلمين شيعة وسنّة بينما يعتقدون بهذه القدرة للدجال الأعور
🔅 السٶال لك أيها المنصف :👇
🔅- هل الدجّال أفضل من عبادالله الصالحين من الصحابة والتابعين وأهل البيت عليهم السلام ⁉️
🔅 - هل تؤمن بولي من اولياء الشيطان. وتستنكر علئ ولي من اولياء الله ⁉️👉
#الدجال_هل_يحيي_ويميت
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
#الغلو_في_الدجال
#سلسلة_الولاية_التكوينية_للدجال_وللصحابة
#الدجال_يمطر_السماء_وينبت_الارض
الدجال ينزل الغيث فيقول للسماء أمطري فتمطر !!!! للدجال ولاية تكوينية ؟
يقول ابن تيمية لعنه الله : الدجال فإن الدجال يقول للسماء : امطري فتمطر ويقول للأرض انبتي فتنب ويقول للخربة اخرجي كنوزك فتخرج معه كنوز الذهب والفضة ويقتل رجلا ثم يأمره أن يقوم فيقوم وهو مع هذا كافر ملعون عدو لله .
كتاب الفتاوى الكبرى لابن تيمية .ج 1ص 194.
مصدر الحديث الموجود في الوثيقة : الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 7875 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (4322) بنحوه مختصراً، وابن ماجه (4077) باختلاف يسير
#سلسلة_الولاية_التكوينية_للدجال_وللصحابة
#الدجال_يمطر_السماء_وينبت_الارض
الدجال ينزل الغيث فيقول للسماء أمطري فتمطر !!!! للدجال ولاية تكوينية ؟
يقول ابن تيمية لعنه الله : الدجال فإن الدجال يقول للسماء : امطري فتمطر ويقول للأرض انبتي فتنب ويقول للخربة اخرجي كنوزك فتخرج معه كنوز الذهب والفضة ويقتل رجلا ثم يأمره أن يقوم فيقوم وهو مع هذا كافر ملعون عدو لله .
كتاب الفتاوى الكبرى لابن تيمية .ج 1ص 194.
مصدر الحديث الموجود في الوثيقة : الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 7875 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (4322) بنحوه مختصراً، وابن ماجه (4077) باختلاف يسير
#سلسلة_الولاية_التكوينية_للدجال_وللصحابة
💠 ماذا تركوا السنة لله؟ حسب معتقدهم
💠 مالفرق بين الله والدجال حسب معتقدهم
💠 الدجال يحيي ويميت
💠 الدجال ينزل المطر
📚صحیح مسلم،ك:الفتن وأشراط الساعة
ب:ذكر الدجال وصفته وما معه
...فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا وأسبغه ضروعا وأمده خواصر ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم ويمر بالخربة فيقول لها أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما...
💠 ماذا تركوا السنة لله؟ حسب معتقدهم
💠 مالفرق بين الله والدجال حسب معتقدهم
💠 الدجال يحيي ويميت
💠 الدجال ينزل المطر
📚صحیح مسلم،ك:الفتن وأشراط الساعة
ب:ذكر الدجال وصفته وما معه
...فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا وأسبغه ضروعا وأمده خواصر ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم ويمر بالخربة فيقول لها أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما...
قناة الدفاع عن الشيعة | Apologetics
#سلسلة_الولاية_التكوينية_للدجال_وللصحابة 💠 ماذا تركوا السنة لله؟ حسب معتقدهم 💠 مالفرق بين الله والدجال حسب معتقدهم 💠 الدجال يحيي ويميت 💠 الدجال ينزل المطر 📚صحیح مسلم،ك:الفتن وأشراط الساعة ب:ذكر الدجال وصفته وما معه ...فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون…
#الدجال_هو_رب_اهل_السنة ( سنة معاوية وعمر)
أبناء عائشة جعلوا لله مثيل
مثله مثل الله
الله يحيي ويميت
والدجال يحيي ويميت
الله عنده جنه ونار
الدجال عنده جنه ونار
الله ينزل الغيث
الدجال ينزل الغيث
الله لا يبعث الأجداد في الدنيا
الدجال يبعث لك جدك في الدنيا
الله يحيي ويميت ايه لقوم عيسى
الدجال يحيي ويميت ايه لناس
الله يأمر الرياح
الدجال يأمر الرياح
#يا_سنة_ماذا_تركتم_لله
اذا قلنا هذه الأشياء باهل البيت عليهم الصلاة والسلام لاصبحت كفر وشرك وغلوا، لكن إذا في عدوا الله مشيها لخاطر عيوشه 😂
أبناء عائشة جعلوا لله مثيل
مثله مثل الله
الله يحيي ويميت
والدجال يحيي ويميت
الله عنده جنه ونار
الدجال عنده جنه ونار
الله ينزل الغيث
الدجال ينزل الغيث
الله لا يبعث الأجداد في الدنيا
الدجال يبعث لك جدك في الدنيا
الله يحيي ويميت ايه لقوم عيسى
الدجال يحيي ويميت ايه لناس
الله يأمر الرياح
الدجال يأمر الرياح
#يا_سنة_ماذا_تركتم_لله
اذا قلنا هذه الأشياء باهل البيت عليهم الصلاة والسلام لاصبحت كفر وشرك وغلوا، لكن إذا في عدوا الله مشيها لخاطر عيوشه 😂
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ حريّة المخالفين في خلافته ]
تهذيب الاحكام: بسند صحيح : عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن معاوية بن وهب عن أبي عبداللّه عليه السلام: ... انّ عليّا عليه السلام كان في صلاة الصبح فقرأ ابن الكوّاء وهو خلفه: «وَ لَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَ إِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ» فأنصت علي عليه السلام تعظيماً للقرآن حتى فرغ من الآية ثم عاد في قرائته ثم أعاد ابن الكوّاء الآية فأنصّت عليّ أيضاً ثم قرء فأعاد ابن الكواء فانصت علي عليه السلام ثم قال: «فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ» ثم أَتَمَّ السورةثم ركع.
📕 تهذيب الاحكام: 3/ 39 و 40.
🔹- أقول: يستفاد من هذه الرواية المعتبرة أمران : 🔰
1️⃣ - سعة صدر أمير المؤمنين عليه السلام واعطاء مثل هذه الحرية لمخالفيه حتى أمثال الخوارج ولعلّ مثل هذه الحرية لاتوجد في الحكومات الغربية في عصرنا. و هذا أمر عجيب ولو كنت أنا مكان أمير المؤمنين سلام اللّه عليه فان لا اقتله لعزّته ضرباً وحبساً حفظاً لعزّة الحكومة لكنه عليه السلام فوق الناس وأميرهم وعبداللّه بن الكوّاء خارجي خبيث.
2️⃣ - إنّ الثاني لو ضبط ما في ضميره لعلي في آخر عمره وأخذ بيعة الناس لعلّي و لم تصل الخلافة الى عثمان الضعيف وبنيأمية الفجرة الفسقة لما انحطّه مقام الخلافة الى هذا الحد ومسؤلية جميع ما وقع من الفجائع وسفك الدماءو إتلاف الأموال و الحروب الداخلية في زمان عثمان وأمير المؤمنين على عهدة ذاك الرّجل فانه كان رجلا كيسا يحدس مايترتب على الشورى مع قطع النظر عن مسألة الامامة.
تهذيب الاحكام: بسند صحيح : عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن معاوية بن وهب عن أبي عبداللّه عليه السلام: ... انّ عليّا عليه السلام كان في صلاة الصبح فقرأ ابن الكوّاء وهو خلفه: «وَ لَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَ إِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ» فأنصت علي عليه السلام تعظيماً للقرآن حتى فرغ من الآية ثم عاد في قرائته ثم أعاد ابن الكوّاء الآية فأنصّت عليّ أيضاً ثم قرء فأعاد ابن الكواء فانصت علي عليه السلام ثم قال: «فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ» ثم أَتَمَّ السورةثم ركع.
📕 تهذيب الاحكام: 3/ 39 و 40.
🔹- أقول: يستفاد من هذه الرواية المعتبرة أمران : 🔰
1️⃣ - سعة صدر أمير المؤمنين عليه السلام واعطاء مثل هذه الحرية لمخالفيه حتى أمثال الخوارج ولعلّ مثل هذه الحرية لاتوجد في الحكومات الغربية في عصرنا. و هذا أمر عجيب ولو كنت أنا مكان أمير المؤمنين سلام اللّه عليه فان لا اقتله لعزّته ضرباً وحبساً حفظاً لعزّة الحكومة لكنه عليه السلام فوق الناس وأميرهم وعبداللّه بن الكوّاء خارجي خبيث.
2️⃣ - إنّ الثاني لو ضبط ما في ضميره لعلي في آخر عمره وأخذ بيعة الناس لعلّي و لم تصل الخلافة الى عثمان الضعيف وبنيأمية الفجرة الفسقة لما انحطّه مقام الخلافة الى هذا الحد ومسؤلية جميع ما وقع من الفجائع وسفك الدماءو إتلاف الأموال و الحروب الداخلية في زمان عثمان وأمير المؤمنين على عهدة ذاك الرّجل فانه كان رجلا كيسا يحدس مايترتب على الشورى مع قطع النظر عن مسألة الامامة.
الائمة المعصومين عليهم الصلاة والسلام لا يقولون من رأيهم إنما من رسول اللّٰه صلى الله عليه واله وسلم.