[ حديث البصاق ]
▪️- قوله عليهالسلام : « يتفل » لأنه كان بصاقه عليهالسلام شرفا للمسجد فلا يقاس ، أو كان فعله عليه السلام لبيان الجواز.
📕 مرآة العقول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 15 صفحه : 249.
▪️- الظاهر أنه لبيان الجواز (أو يقال) إنه من خصائصهم لأنه ليس في بصاقهم خباثة بل يتشرف المسجد به.
📕 روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) المؤلف : المجلسي، محمد تقى الجزء : 2 صفحة : 203.
▪️- لا ريب أنّ الأئمّة المعصومين (عليهم السلام) كانوا مثالا للأخلاق و المكارم في سلوكهم و سيرتهم، و كانوا هم القدوة في حفظهم لحدود أحكام اللّه و محارمه، و قد فاضت الأحاديث عنهم (عليهم السلام) في ذلك بروايات الفريقين، و لا بأس أن نذكر هنا ما يناسب المقام ممّا اشتهر و روي عنهم (عليهم السلام) في توقير المساجد، قال الصادق (عليه السلام): «ملعون ملعون من لم يوقّر المسجد».
و عنه، عن آبائه (عليهم السلام): «من وقّر بنخامته المسجد (وقّر المسجد من نخامة/ خ ل) لقى اللّه يوم القيامة ضاحكا، قد اعطي كتابه بيمينه» ووو.
▪️- و على ذلك، فهذا الحديث، و كذا ما روي عن الصادق (عليه السلام) أنّه قال: «كان أبو جعفر (عليه السلام) يصلّي في المسجد، فيبصق ... على الحصى» إن هو إلّا ردّ عملي على ما قيل: «إنّ البصاق في المسجد خطيئة، و كفّارتها الدفن».
فهم أدرى من سواهم بحرمة المساجد، و لأنّ أقوالهم و أفعالهم (عليهم السلام) حجّة، فقد تصرّفوا هكذا ليكون معلوما لدى الجميع أنّ التفال (البصاق) في المسجد ليس بخطيئة محرّمة تستلزم امورا غير مترقبة شاهدناها.
و تجدر الإشارة هنا إلى أنّ أرض المسجد يوم ذاك كانت ترابا و حصى، و ليست صقيلة أو مفروشة كما نراها اليوم، و أنّ البصاق حتما يكون في جانب من المسجد، لا في مكان الصلاة، و ليس بتعمّد أو بقصد الإهانة، و قد روى البرقي عن ابن عسل رفعه، قال:
إنّما جعل الحصى في المسجد للنخامة.
📕 مستدرك عوالم العلوم و المعارف المؤلف : الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني الجزء : 23 صفحة : 390.
▪️- قوله عليهالسلام : « يتفل » لأنه كان بصاقه عليهالسلام شرفا للمسجد فلا يقاس ، أو كان فعله عليه السلام لبيان الجواز.
📕 مرآة العقول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 15 صفحه : 249.
▪️- الظاهر أنه لبيان الجواز (أو يقال) إنه من خصائصهم لأنه ليس في بصاقهم خباثة بل يتشرف المسجد به.
📕 روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) المؤلف : المجلسي، محمد تقى الجزء : 2 صفحة : 203.
▪️- لا ريب أنّ الأئمّة المعصومين (عليهم السلام) كانوا مثالا للأخلاق و المكارم في سلوكهم و سيرتهم، و كانوا هم القدوة في حفظهم لحدود أحكام اللّه و محارمه، و قد فاضت الأحاديث عنهم (عليهم السلام) في ذلك بروايات الفريقين، و لا بأس أن نذكر هنا ما يناسب المقام ممّا اشتهر و روي عنهم (عليهم السلام) في توقير المساجد، قال الصادق (عليه السلام): «ملعون ملعون من لم يوقّر المسجد».
و عنه، عن آبائه (عليهم السلام): «من وقّر بنخامته المسجد (وقّر المسجد من نخامة/ خ ل) لقى اللّه يوم القيامة ضاحكا، قد اعطي كتابه بيمينه» ووو.
▪️- و على ذلك، فهذا الحديث، و كذا ما روي عن الصادق (عليه السلام) أنّه قال: «كان أبو جعفر (عليه السلام) يصلّي في المسجد، فيبصق ... على الحصى» إن هو إلّا ردّ عملي على ما قيل: «إنّ البصاق في المسجد خطيئة، و كفّارتها الدفن».
فهم أدرى من سواهم بحرمة المساجد، و لأنّ أقوالهم و أفعالهم (عليهم السلام) حجّة، فقد تصرّفوا هكذا ليكون معلوما لدى الجميع أنّ التفال (البصاق) في المسجد ليس بخطيئة محرّمة تستلزم امورا غير مترقبة شاهدناها.
و تجدر الإشارة هنا إلى أنّ أرض المسجد يوم ذاك كانت ترابا و حصى، و ليست صقيلة أو مفروشة كما نراها اليوم، و أنّ البصاق حتما يكون في جانب من المسجد، لا في مكان الصلاة، و ليس بتعمّد أو بقصد الإهانة، و قد روى البرقي عن ابن عسل رفعه، قال:
إنّما جعل الحصى في المسجد للنخامة.
📕 مستدرك عوالم العلوم و المعارف المؤلف : الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني الجزء : 23 صفحة : 390.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بالوثيقة من كتب اهل السنة | الألباني يصحح حديث رسول الله(صل الله عليه واله): عادىٰ الله من عادىٰ علياً.
🔹- سوال للمخالف :هل عائشه حاربت الامام علي(عليه السلام) لانها تحبه او لانها عدوته؟!
#حرب_الجمل
🔹- سوال للمخالف :
#حرب_الجمل
بالوثيقة من كتب اهل السنة | كذبة عائشه خرجت للإصلاح، والصحيح انها خرجت للحرب عالمة بذلك مُصرةٌ عليها.
#حرب_الجمل
#حرب_الجمل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رواية رؤية النبي لإمرأة - المرأة تقبل بصورة شيطان والعياذ بالله
الحديث صحيح لدى البكرية ( لعنهم اللّٰه ولعن صحابتهم المنافقين الفاسقين)
أما مصدر الرواية الشيعية فهي ضعيفة.
#المراة_شيطان
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
الحديث صحيح لدى البكرية ( لعنهم اللّٰه ولعن صحابتهم المنافقين الفاسقين)
أما مصدر الرواية الشيعية فهي ضعيفة.
#المراة_شيطان
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ تفسير قوله تعالى { فإذا فرغت فانصب والى ربك فارغب } ]
الحديث مروي بسند صحيح : عن مسعدة بن صدقة عن الامام محمد الباقر عليه الصلاة والسلام.
#تفسير_الايات
الحديث مروي بسند صحيح : عن مسعدة بن صدقة عن الامام محمد الباقر عليه الصلاة والسلام.
#تفسير_الايات
[ تفسير الامام الحسن العسكري عليه الصلاة والسلام لبعض الآيات الكريمة ]
▪️- بعض من قصة النبي موسى عليه السلام.
▪️- التوسل بأهل البيت عليهم الصلاة والسلام.
#تفسير_الايات
▪️- بعض من قصة النبي موسى عليه السلام.
▪️- التوسل بأهل البيت عليهم الصلاة والسلام.
#تفسير_الايات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM