قناة الدفاع عن الشيعة | Apologetics
5.08K subscribers
31.3K photos
211 videos
3.75K files
1.32K links
قناة الدفاع عن الشيعة – رد الشبهات وكشف التناقضات في الفكر البكري بالحجة والدليل. تابعونا لمعرفة الحقائق.

📌 رابط القنوات : [ https://t.me/addlist/GOOszCKOSU1lZGQy ]
Download Telegram
اصطلاح كلمة (له كتاب الرجال) هي تعني ككتاب النجاشي والطوسي وغيرهم والدليل ترجمة الشيخ الطوسي للصدوق وقوله (كتاب الرجال) وقبل قليل ذكرنا اعتماده على علم الرجال

وكذلك إن الشيخ الكليني له كتاب بعنوان (كتاب الرجال) وهذا يتبين لنا أن كل شخص ذُكر عنهُ له كتاب رجال، يكون بما هو معروف عندنا (وهو البحث عن أحوال الرجال، وتبيان أنهم صادقين ام كاذبين، بمعنى آخر هم يبحثون عن أحوال الرجال وهم ثقه ام ضعيف)
وايضا من اصر على ان الكتب التي تدعى (بكتب الرجال) تعني احوالهم ففي هذه الترجمة يقول الشيخ الطوسي (كتاب تاريخ الرجال) وهذا مايدل على الاحوال ولا غيره
وايضا نذكر اهتمام الشيخ الكليني للاسانيد .
ومن الروايات التي تدل على علم الرجال أيضاً، وقبول خبر الثقة فقط ما رواه الشيخ الكليني رحمه الله: «محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن علي بن عقبة، قال: كان أبو الخطاب قبل أن يفسد، وهو يحمل المسائل لأصحابنا، ويجئ بجواباتها»

فـ كما ترى ياعزيزي، كانوا يعتنون بأحوال الرجال، ويستخرجون من هو ثقة وموالي ويقبلون خبره وروايته .
إستخدام الشيخ الحر العاملي لعلم الرجال والدراية
اعتماد الشيخ الصدوق على توثيق وتضعيف شيخه الوليد
إستخدام المجلسي لعلم الرجال ، حيث كتب رسالة في أحوال الرجال وما اشتهر فيه عند الأصحاب ، نقول للاخبارية ما فائدة كتابة المجلسي لهذه الرسالة وهو العلم باطل ، وإن لم يستخدمها الناس من بعده ؟

📕مقدمة كتاب رجال المجلسي .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#العمرية_وقتل_علماءهم

👳🏾‍♂ ظهير الدين الاربيلي المعروف بقاضي زادة


ظهير الدين الإردبيلي: ظهير الدين المولى الإردبيلي الحنفي، الشهير بقاضي زاده. قرأ في بلاد العجم على علمائها، ولما دخل السلطان سليم خان إلى مدينة تبريز في قتال شاه إسماعي معرفة بالعلوم خاصة بعلم الإنشاء والشعر، وكان يكتب الخط الحسن قتل مع الوزير أحمد باشا بمصر سنة ثلاثين وتسعمائة، وذكر العلائي أن صاحب الترجمة استمال أحمد باشا إلى اعتقاد إسماعيل شاه الصوفي طلباً لاستمداده به، واستظهاره معه بمكاتبات وغيرها، وعزم على إظهار شعار الرفض، واعتقاد الإمامية على المنابر. حتى قال صاحب الترجمة: إن مدح الصحابة على المنبر ليس بفرض، ولا يخل بالخطبة، وقد ذكرنا ذلك في ترجمة أحمد باشا، وذكر العلائي أيضاً أنه قبض على صاحب الترجمة يوم الخميس عشري ربيع الثاني سنة ثلاثين وتسعمائة، وقطعت رأسه، وعلقت على باب زويلة

📚 الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة الجزء 1صفحة 216 ط دار الكتب العلمية

📚 شذرات الذهب في اخبار من ذهب الجزء 8 صفحة 215 ط دار الكتب العلمية

قيل من أين أتى داعش!!!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM