#من أطاع عليا-أطاعني
قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم :من اطاع عليا فقد اطاعني ومن عصاه فقد عصاني.
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59]}
قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم :من اطاع عليا فقد اطاعني ومن عصاه فقد عصاني.
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59]}
[ تفسير الامام الحسن العسكري عليه الصلاة والسلام لبعض الآيات الكريمة ]
الحديث مروي : عن الامام الحسن العسكري عليه الصلاة والسلام.
▪️- الحديث طويل من يريده كامل يراجع المصدر : 📕 تفسير الإمام العسكري (ع) - المنسوب إلى الإمام العسكري (ع) - الصفحة ٢٦٧.
🔸- الحمد للّٰه الذي جعلنا من شيعة أمير المومنين علي عليه الصلاة والسلام.
https://t.me/RADA313/35170/35330
#تفسير_الايات
الحديث مروي : عن الامام الحسن العسكري عليه الصلاة والسلام.
▪️- الحديث طويل من يريده كامل يراجع المصدر : 📕 تفسير الإمام العسكري (ع) - المنسوب إلى الإمام العسكري (ع) - الصفحة ٢٦٧.
🔸- الحمد للّٰه الذي جعلنا من شيعة أمير المومنين علي عليه الصلاة والسلام.
https://t.me/RADA313/35170/35330
#تفسير_الايات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأمر مِنْكُمْ
هم الاوصياء من بعد رسول الله صلى الله عليه واله
#الامامة
#اية_اولي_الامر
هم الاوصياء من بعد رسول الله صلى الله عليه واله
#الامامة
#اية_اولي_الامر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اعتماد الفضل بن شاذان على علم الرجال
هذا يثبت امران اولا ان علم الرجال هو مأخوذ من الأئمة، وإن أصحاب الائمة عليهم السلام عملوا بعلم الرجال بأمر من الإمام بطبيعة الحال ليس أتوا ببدعة فعملوا بهذه البدعة
وثانيا كتب الرجال التي عن الفضل بن شاذان والتي عند باقي الاصحاب ككتب النجاشي والطوسي وقرينه ذلك قوله (وذكر في بعض كتبه انه من الكذابين)
هذا يثبت امران اولا ان علم الرجال هو مأخوذ من الأئمة، وإن أصحاب الائمة عليهم السلام عملوا بعلم الرجال بأمر من الإمام بطبيعة الحال ليس أتوا ببدعة فعملوا بهذه البدعة
وثانيا كتب الرجال التي عن الفضل بن شاذان والتي عند باقي الاصحاب ككتب النجاشي والطوسي وقرينه ذلك قوله (وذكر في بعض كتبه انه من الكذابين)
الشيخ الطوسي رحمه الله يذكر اعتماد الفضل بن شاذان على علم الرجال وهذا فيه دلالة اولا عدم قبول خبر الكذاب وعدم قبول الخبر المرسل