3⃣فهرس قناة الدفاع عن الشيعة

حديث اقتدوا بالذين من بعدي أبا بكر وعمر
https://t.me/akefivemc/708?single

لعن الله من سب أصحابي
https://t.me/akefivemc/710

#اثبات_اللطم_فی_العزاء_علی_سید_الشهداء

#الاستدلال على مشروعية اللطم
https://t.me/akefivemc/724

#لطم_عائشة_وضرب_وجهها

#شبهات_و_ردود
️(شرعية البكاء والجزع على الميت
https://t.me/akefivemc/746

جوازها من القران👇👇👇
https://t.me/akefivemc/763

✨ الروايات استثنت الجزع على الحسين (عليه السلام) فكيف عمّمنا ذلك على سائر المعصومين عليهم السلام؟
https://t.me/akefivemc/767


#شبهة أن رسول الله نهى عن البكاء والنوح واللطم
https://t.me/akefivemc/780

رد شبهة أن الإمام الصادق ينهى عن الصياح على الميت
https://t.me/akefivemc/781

رد شبهة أن رسول الله ينهى عن النوح
https://t.me/akefivemc/782

رد شبهة أن الإمام الصادق ينهى عن الصياح ٢
https://t.me/akefivemc/784

رد شبهة أن الإمام علي عليه السلام ينهى عن البكاء والجزع
https://t.me/akefivemc/786?single

رد شبهة إن الجزع على الميت يؤثم عليه او يؤزر عليه
https://t.me/akefivemc/787


#الشعائر_الحسينية

معنى #اللطم
https://t.me/akefivemc/789
https://t.me/akefivemc/790
https://t.me/akefivemc/791

🛑 جواز اللطم عند الشيعة 🏴
📚 كتب الشيعة 👇👇
https://t.me/akefivemc/792


#اللطم

للانصاف
البكاء واللطم مكروه وبعض قال محرم الا على اهل البيت والامام الحسين فهو واجب كما سااسرد لكم من الروايات
شاهدوا
👇👇
https://t.me/akefivemc/810
https://t.me/akefivemc/812
https://t.me/akefivemc/813
https://t.me/akefivemc/819
https://t.me/akefivemc/822

قد يقول أحدهم أن هذه الأحاديث تحكي عن "الجزع" ولا تحكي عن اللطم..
الجواب أن اللطم عند الشيعة من "الجزع"
https://t.me/akefivemc/823
https://t.me/akefivemc/826


#اثبات_اللطم_فی_العزاء


لرد الشبهات هل التطبير حرام ام حلال
https://t.me/akefivemc/839

الشبهات ركضة طويريج
https://t.me/akefivemc/840


لماذا الشيعه تلطم على الحسين عليه السلام
https://t.me/akefivemc/841


#اسئلة_بسيطة_أجاب_عليها_الشيعة

فضل البكاء على الامام الحسين👇👇
https://t.me/akefivemc/858


بكاء السماء والحجر ونوح الجن على الحسين
https://t.me/akefivemc/899
https://t.me/akefivemc/900

بكاء النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم ثابت صريح في صحاح المخالفين
https://t.me/akefivemc/927?single
https://t.me/akefivemc/928
https://t.me/akefivemc/928

#بكاء_الامام_الحسين_يؤذي_النبي

#الامام_الحسين_عليه_السلام

#فضائل_أهل_البيت_عليهم_السلام

#لعنة_الله_على_يزيد
#بني_امية


لماذا قتلوا و غلبوا
https://t.me/akefivemc/1033

#رد_الشبهة

بكاء وحزن الامام زين العابدين عليه السلام
https://t.me/akefivemc/1050
https://t.me/akefivemc/1051
https://t.me/akefivemc/1052

بحث حول الامام علي الاكبر عليه السلام

https://t.me/YabaAbdullah/42505

#التطبير
https://t.me/akefivemc/1059
https://t.me/akefivemc/1064
https://t.me/akefivemc/1075
https://t.me/akefivemc/1080
https://t.me/akefivemc/1086
https://t.me/akefivemc/1088?single
https://t.me/akefivemc/1097
https://t.me/akefivemc/1099
https://t.me/akefivemc/1101
https://t.me/akefivemc/1105
https://t.me/akefivemc/1107
https://t.me/akefivemc/1118
https://t.me/akefivemc/1205

((الشعائر الحسينية حصن التشيع))
https://t.me/akefivemc/1071

تحريف قصة معجزة الامام علي عليه السلام في عزاء التطبير من كتاب القصص العجيبة للسيد دسغيب!
https://t.me/akefivemc/1078

#الشعائر_الحسينية_تجعل_النار_بردا_وسلاما_بفضل_الحسين_صلوات_الله_عليه
هل تعلم ماسبب حزن البومة المستمر
https://t.me/akefivemc/1081

#تشيع_وهابي_من_الطراز_الأول


#فتاوى_التطبير

#نفنى_ويبقى_الحسين

#الصديقه_الصغرى_زينب_الكبرى_عقيله_بني_هاشم_القدوه_والإسوة_والمثل_الأعلى

#شعائرنا_زينبية

#حي_على_التطبير

#شعيرة_التطبير

#لعن_الله_أعداء_الشعائر_الحسينية

#ابو_الحسن_الأصفهاني_افتى_بجواز_التطبير

#الإمام_المهدي_أفتي_بجواز_التطبير

#الشعائر_الحسينية_في_نظر_الغرب

#اسماء_اكثر_من_60_مرجع_افتوا_بالتطبير

#حكم_التطبير

#عن_الاختلاف_حول_التطبير

#هل_كان_ائمتنا_يمارسون_التطبير

#هل_التطبير_يعتبر_توهينا_للمذهب

#الشعائر_الحسينية

#التطبير_المقدس

#فتاوى_التطبير


المراجع والعلماء الذي أعطت فتوى التطبير المقدس👇👇👇
https://t.me/akefivemc/1201

#الشعائر_خط_أحمر

#في_رحاب_التطبير

#شعيرة_الادماء_التطبير

قاتل الإمام الحسين عليه السلام ثقه عند العمرية
https://t.me/akefivemc/1232
https://t.me/akefivemc/1235

#قتلة_الامام_الحسين_ثقات

#يترضون_على_قاتل_الامام_الحسين

#من_السقيفة_الى_كربلاء

#رثاء_الجن_على_الامام_الحسين

#التطبير
https://t.me/akefivemc/2650
مشروعيه الجزع على مصيبه الامام الحسين عليه السلام بسند معتبر 👇👇👇👇
https://t.me/akefivemc/1262

#ماحدث من جيش يزيد بن معاويه لعنهما الله بعد مقتل الامام الحسین علیه السلام وسلبه كل شي يرتديه وسلب عياله
https://t.me/akefivemc/1264

#ال البيت من الهاشميين الذين قتلوا في معركه الطف…
https://t.me/akefivemc/1266

#اصحاب الامام الحسین علیه السلام الذين استشهدوا بين يديه
https://t.me/akefivemc/1272

#قالت مولاتنا زينب وامحمداه صلى عليك مليك السماء هذا حسين مرمل بالدماء مسلوب العمامه والرداء
https://t.me/akefivemc/1274

رأس الامام الحسين عليه السلام يقرأ القران
https://t.me/akefivemc/1277

#تكلم_رأس_الامام_الحسين_بعد_مقتله

#‏لماذا صار يوم عاشوراء أعظم الأيام مصيبة!؟
https://t.me/akefivemc/1304
https://t.me/akefivemc/1308
https://t.me/akefivemc/1312
https://t.me/akefivemc/1316


#اقامة_المجالس_الحسينية

جواز اللطم في كتب الشيعة
https://t.me/akefivemc/11625

اللطم من القرآن الكريم
https://t.me/akefivemc/11626
#اقامة_عزاء_من_قبل_الائمة

#نسب_يزيد

#المتوحش_يزيد_بن_معاوية_يضرب_رأس_الإمام_الحسين

#مقتل_العباس_عليه_السلام

💔😭 سهم الذي وقع في قلبه الشريف 😭💔
https://t.me/akefivemc/2406

إن إبليس لعنه الله أصل التشكيك في الشعائر الحسينية المقدسة
https://t.me/akefivemc/2419

4⃣فهرس قناة الدفاع عن الشيعة

الرد على جهل أبناء عائشة في رواية كره حمل فاطمة الزهراء عليها السلام للحسين عليه السلام و يتبجحون بها في منتدياتهم القذرة :
https://t.me/akefivemc/1666


مسألة علم الائمة عليهم السلام
https://t.me/akefivemc/2295
https://t.me/akefivemc/2309


وثائق زيارة الأربعين علامة المؤمن👇👇
https://t.me/akefivemc/2427
https://t.me/akefivemc/2438

#عن_وجود_السيدة_رقية_بنت_الحسين

#إذا_أردتم_المقامات_العليه_والفوز_برضا_الله_ورسوله_وأهل_بيته_ص_والفوز_بالدارين_والتحليق_كالأحرار_فعليكم_بالولاية_المطلقه_لإهل_البيت_صلوات_الله_عليهم_والعداوة_المطلقة_لإعدائهم_لعنهم_الله_من_ذراري_العرش_الى_ماتحت_الثرى



انصار الامام الحسين عليه السلام

الأزديين من أنصار الحسين (عليه السلام)

https://t.me/akefivemc/2534


التيميين من أنصار الحسين (عليه السلام)
https://t.me/akefivemc/2537

العبديين من أنصار الحسين (عليه السلام)
https://t.me/akefivemc/2540


أنصار الحسين (عليه السلام) من الانصار ( الخزرج )
https://t.me/akefivemc/2543

المذحجيين من أنصار الحسين (عليه السلام)
https://t.me/akefivemc/2547

الكنديين من أنصار الحسين (عليه السلام)
https://t.me/akefivemc/2552

آل همدان ومواليهم من أنصار الحسين (عليه السلام)
https://t.me/akefivemc/2555

ال عقيل بن ابي طالب من انصار الحسين عليه السلام
https://t.me/akefivemc/2562

بني أسد ومواليهم من أنصار الحسين (عليه السلام)
https://t.me/akefivemc/2566

الغفاريين من أنصار الحسين (عليه السلام)
https://t.me/akefivemc/2572

الجهنيين من أنصار الحسين (عليه السلام)
https://t.me/akefivemc/2574

التميميين من أنصار الحسين (عليه السلام)
https://t.me/akefivemc/2576

البجليين والخثعميين من أنصار الحسين (عليه السلام)
https://t.me/akefivemc/2578

الطائيين من أنصار الحسين (عليه السلام)
https://t.me/akefivemc/2581

الأفراد من أنصار الحسين (عليه السلام)
https://t.me/akefivemc/2583

ابناء عبدالله بن جعفر الطيار ع من انصار الحسين ع
https://t.me/akefivemc/2585

بني كلب من أنصار الحسين (عليه السلام)
https://t.me/akefivemc/2587

ابناء الامام الحسن ع من انصار الحسين ع
https://t.me/akefivemc/2595

ابناء الامام الحسين ع
https://t.me/akefivemc/2597

من قتل مع الحسين ع من اصحاب النبي ص والموالي
https://t.me/akefivemc/2599

من انصار الحسين ع جاء مع عيالة
https://t.me/akefivemc/2601

من قتل مع الامام الحسين عليه السلام من الصبيان
https://t.me/akefivemc/2603

من قتل مع الحسين عليه السلام من موالي بني هاش
https://t.me/akefivemc/2605

قتل بعد الحسين (عليه السلام) في الطف من أنصاره أربعة نفر وهم:
https://t.me/akefivemc/2609

مشى الحسين (عليه السلام) يوم الطف إلى سبعة نفر من أحبته وأنصاره بعدما قتلوا وهم
https://t.me/akefivemc/2611

سلسلة 🔗 انصار الامام الحسين عليه السلام
https://t.me/akefivemc/2613




الأئمة من ولد الحسين (عليهم السلام)
https://t.me/akefivemc/2720

قال عبد المغیث حنبلی :بعض قوم (أهل السنه) ان الامام الحسين عليه السلام خارجي!!!
https://t.me/akefivemc/2749

بن قيم الجوزية :(الامام)الحسين عليه السلام خرج لطمع خلافة ولم يحصل عليها😳😳😳
https://t.me/akefivemc/2751

👳🏼‍♂ترجمة ابن قيم الجوزية:
https://t.me/akefivemc/2753

ابن العربي مالکي
ان الحسين قتل بسيف جده(رسول الله صل الله عليه واله) 😳
ورد العلماء الاخرين عليه😂
https://t.me/akefivemc/2755

جعفر بن محمد المدعو بالمتوكل العباسي
وهدم قبر الامام الحسين عليه السلام
https://t.me/akefivemc/2757
https://t.me/akefivemc/2759
https://t.me/akefivemc/2759

#هدم_القبر_الامام_الحسين


الوثيقه قبل التحريف
https://t.me/akefivemc/2764
https://t.me/akefivemc/2765
https://t.me/akefivemc/2766
#حب_الامام_الحسين_عليه_السلام

الصحابي الشيعي الجليل سليمان بن صرد الخزاعي هو من نادى يالثارات الحسين
https://t.me/akefivemc/2823

#كرامات_الامام_الحسين_عليه_السلام


الامام الحسن يقول الى ابابكر انزل من منبر
https://t.me/akefivemc/2878

حديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة
https://t.me/akefivemc/2883

#اثبات_وجود_السيدة_رقية

#مقتل_السيدة_رقية

#طفلة_الحسين

ذکر نسب ‎#السيدة_رقية بنت الحسین سلام الله علیهما فی کتب المعتبرة
https://t.me/akefivemc/2923

شبهات وردود
https://t.me/akefivemc/2926

#يترحم_على_معاوية

شبهة أهل الخلاف: لا يجوز الطواف حول قبور المعصومين❗️

🗃 طواف المسلمون (الصحابة والتابعون) حول قبر النبي الأعظم صلى الله عليه وآله في الزمن الأول (٢)

🖊 ابن دريد (متوفى ٣٢١هـ)

📓 الاشتقاق ص١٨٨

#وثائق_من_كتب_المخالفين

بحديث صحيح في كتب الشيعة اسماء الائمة الاثنى عشر خليفة

#هشام_بن_الحكم ... كان في بدايتة سنيا قيل معتزليا ...وقيل بيانيا ... او احد فرق المجسمة المنقرضةكما شرحها العلامة الجزائري ولعل هذا القول عندما كانا سنيان ...فان ثبتا الجسمية لله ..وماتا على هذا فحسب عقيدة الامام الباقر وجعفر الصادق كافران .. وما جاء التواتر ...عن الامام جعفر الصادق ترك القول الجسمية والفلسفة العدمية ..واتباع كتاب الله فهو ا التوحيد ... لكن من يفهم ومن طالع الفلسفة العدمية او التوحيد يفهم انة حسب قولولهما اثبات الجسمية لله .. ليس كاي جسم ... فهذا قولنا ...والظاهر من يراجع قول #الجاحظ يرى انة #هشام_بن_الحكم تعرض ....للكذب علية والتشنيع علية وكان الجاحظ هو اول من شنع عليهما ..... #الجاحظ #ناصي #عثماني_الهوى

#لعن معاوية وملعون من لا يلعنه في كتب السنة

فضل #أل_محمد على باقي #قريش
لأله صلى الله عليه وسلم على الامة حق لا يشاركهم فيه غيرهم ويستحقون من زيادة المحبة والموالاة ما لا يستحق سائر قريش الكتاب مسائل لخصها #الامام محمد ابن عبد الوهاب صفحة 51

#سفيان_الثوري #
#الناصبي لو ادركت عليا ما خرجت معه

رد الشبهات علي ومحمد خالق الكون



سؤال / لماذا لا نستطيع أن نقول ان الإمام علي عليه السلام والنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم خلقا الكون ؟ وهذا ثابت ان عيسى خلق من الطين طير! وان الله يستطيع أن يعطي قدرة الخلق لغيره باذنه كما أعطى الموت لملك الموت!


الجواب : سوف يتم الرد على الاشكالات بعدّة نقاط منها :


اولاََ : لا نستطيع أن نقول علي ومحمد خالق الكون وذلك لما جاء من اهل البيت من تعليم والذي يخالف التعليم ضال فالامام يقول لم يخلقوا فكيف يأتي شخص يقول خلقوا خلاف قول المعصوم

ماجيلويه، عن علي، عن أبيه، عن ياسر الخادم، قال: قلت للرضا عليه السلام: ما تقول في التفويض؟ فقال: إن الله تبارك وتعالى فوض إلى نبيه صلى الله عليه وآله أمر دينه فقال:﴿ ... وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ... ﴾ .. فأما الخلق والرزق فلا. ثم قال عليه السلام: إن الله عز وجل خالق كل شيء، وهو عز وجل يقول:﴿ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَٰلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾

عيون أخبار الرضا (ع) - الشيخ الصدوق - ج ١ - الصفحة ٢١٩


ثانياََ : ان كان الله مختص بالخلق لماذا جعل قدرة الخلق لعيسى عليه السلام

الخلق له معاني اثنان  وهما :

١ _ الخلق بمعنى(الإبداع) أصله  التقدير المستقيم : وهو إيجاد شيء من لا شيء اي إيجاد من العدم وهذا مختص في الله وحدة لم يفوض لاحد من خلقه

٢_ الخلق بمعنى (الاستحاله) : وهو إيجاد شيء من شيء وهذا الخلق فوضه الله لعبادة الانبياء مثل عيسى عليه السلام عندما خلق من الطين طير فهو أوجد من الشيء وهو الطين شيء آخر وهو الطير وهو تحويل المادة من هيئه الهيئه أخرى

وهذا ما قال به المجلسي رضوان الله عليه

ما الفرق بين" الخلق " و " الاستحالة "؟

يقول العلامة المجلسي رضوان الله عليه في بحار الانوار الشريف :
و الخلق أصله التقدیر المستقیم و یستعمل فی إبداع الشی ء من غیر أصل و لا احتذاء قال تعالی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ و فی إیجاد الشی ء من الشی ء نحو خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ و لیس الخلق بمعنی الإبداع إلا لله و لذا قال أَ فَمَنْ یَخْلُقُ کَمَنْ لا یَخْلُقُ و أما الخلق الذی یکون بمعنی الاستحالة فعام قال تعالی وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّینِ کَهَیْئَةِ الطَّیْرِ بِإِذْنِی

ثالثاََ : ان الله هو الذي قام بخلق الكون بقدرته من دون واسطه لان لفعل الفاعل أمر دفعي لا يكون في عدّ مراحل مثل اليوم زيد يريد قتل علي فإذا قام هو بالقتل بنفسه سوف نقول له انه قاتل ولو أمر شخص آخر بالقتل سوف نقول زيد مشترك في القتل الذي قام بالفعل هو الشخص الآخر وان عيسى عليه السلام قال اني اخلق لكم فنسب الخلق لنفسه لانه قام بالفعل والله أعطاه القدرة ولو قلنا ان علي خلق الكون لما يصح قول الله خلق الكون لان الذي قام بالخلق هو علي والله أعطاه القدرة وهذا محال لذلك الذي خلق الكون هو الله لا بواسطة احد

لابد أن نعلم فعل الفاعل امر دفعي و  لا يمكن للفعل عدة افعال .. فان الله تعالى فاعل مختار .. و مشية بمعنا ايجاد و احداث الاشياء يعني ارادة التكويني و مشية الله تعالى هو ايجاد و احداث ..يعني اذا الله احدث حجرا فهذا يعني احدث بطريق الدفعي و كن فيكون و ليس هنالك واسطة بين احداث حجر ..
مثال اخر : مثلا سعيد يريد كسر الزجاج  فبمجرد أن يريد سعيد كسر الزجاج سوف ينكسر الزجاج ولا يمكن القول إن سعيد كسر الزجاج بواسطة أحمد لأنه إذا كان أحمد هو الوسيط ، فلم يعد سعيد مرتكب هذا الفعل و فعل الكسر بواسطة احمد .. فلذلك فعل واحد  ليس لعدة افعال بل كل فعل لفاعل واحد فقط..

#ابطال_عقيدة_الخالقية_الرازقية_لاهل_البيت_عليهم_السلام

طريق النجاشي إلى كتاب بصائر الدرجات : 🔰

النجاشي عن ابي عبد الله بن شاذان ( ثقة ) ، عن احمد (احمد بن محمد بن يحيى) ( ثقة ) عن ابيه ( ثقة جليل ) (محمد بن يحيى) ( ثقة جليل ) عن الصفار.( ثقة جليل القدر عظيم المنزلة صاحب كتاب بصائر الدرجات )

▪️- هذا السند فيه أبو عبد الله بن شاذان، وثقه كل من يبني على أن شيوخ النجاشي المباشرين ثقات ومنهم السيد الخوئي (ره) حيث يقول: أبو عبد الله محمد بن علي بن شاذان القزويني ثقة لأنه من مشايخ النجاشي، ذكره النجاشي في ترجمة يونس عن عبد الرحمن.


فيمكن دفعه بشهرة الكتاب وأنّ الكلينيّ قد روى عنه وكذا الصدوق في كتبه والعيّاشي وفي الاختصاص، وأنّ أخباره على النحو الغالب مرويّة في تلك الكتب وغيرها إمّا لفظا وإمّا معنى.

حتّى أنّ الحرّ قد روى عنه في وسائله، ووصفه في البحار بأنّه من "الأصول المعتبرة" بعدما قال بحق الكتاب والكاتب: "كتاب بصائر الدرجات للشيخ الثقة العظيم" فشهرة الكتاب عند القدماء وروايتهم عنه والعمل بمضمون أخباره إلى أيامنا هذه دون نكير من أيّ من علمائنا يكفي للاطمئنان بكون الموجود بين أيدينا هو كتاب الصفّار، وعلى من راجع الكتاب وتصفّحه يرى أنّه ما من أخبار فيه شاذّة، فهو مميّز في ترتيبه، صحيح في مضامينه، قوي سبكه، صحيحة أسانيده - أي: لا اضطراب فيها. فهو كتاب مشهور قوي كافٍ للاعتماد عليه.


وأخبرنا به الحسين بن عبيد الله, عن أحمد بن محمد بن يحيى, عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار (فهرست الطوسي: 408(622) ).
وطريقي النجاشي والشيخ صحيحين وإن كان فيهما أحمد بن محمد بن يحيى العطار, فهو ثقة إما لكونه من شيوخ الإجازة, أو لرواية الثقات عنه كالتلعكبري, أو لتصحيح العلامة لبعض طرق الشيخ التي يقع فيها ولا طريق سواه, إضافة الى توثيق الشهيد الثاني وغيره له, فيخرج بذلك عن الجهالة, مع ما قالوا من أن الأصحاب لم يذكروا شيوخ الإجازة لعدم وجود مصنفات وكتب لديهم إذ إنَّ أكثر التوثيقات جاءت بالنظر الى ذلك, وهو قد وقع في إجازات كتب مشتهرة معروفة النسبة الى أصحابها كما ها هنا, أما قول السيد الخوئي (قدس سره) بأنه مجهول فهو قائم على مبناه من أن شيخوخة الإجازة لا تفيد التوثيق, وأن تصحيح العلامّة لا يثبت العدالة ولكنه عاد وقال في طريق الطوسي الى الصفار: إنه صحيح على الأظهر (معجم رجال الحديث 3/120 و16/256).



ثم إن المولى محمد تقي المجلسي, قد إستظهر إن عدم رواية ابن الوليد لكتاب بصائر الدرجات لتوهمه أنه يقرب من الغلو فيهم عليهم السلام وأجاب عنه: بأن ما ذكره فيه, دون رتبتهم عليهم السلام, ويمكن أن يكون لعدم الإتفاق, فالطريق صحيح (روضة المتقين14/260).
وهذا الإستظهار وإن كان لا يستحق الجواب, فهو إحتمال ليس إلا, منبعه عدم رواية ابن الوليد للكتاب لا غير, لكن لا بأس بالقول: إنه لم ينسب توهم الغلو الى الصفار نفسه, فإن ابن الوليد روى كتبه الأخرى, وأما توهم وجود غلو في كتابه, فهذا البصائر أمامنا, أغلب رواياته مبثوثة بمعانيها ومضامينها في كتبنا المعتمدة التي لم يقل أحد بأن فيها غلوا, كما أشار الى ذلك المولى المجلسي (قدس سره) نفسه, فلا يبقى إلا إحتمال عدم الرواية لعدم الإتفاق ليس إلا, كما ذكره آخراً.
ومع ذلك فقد أغنانا طريقا النجاشي والشيخ عن رواية ابن الوليد وهما صحيحين كما قد عرفت, ولذا قد إعتمد على الكتاب المجلسي في البحار والحر العاملي في الوسائل.
وقد ذكر الشيخ الحر العاملي والعلامة الطهراني إن لكتاب بصائر الدرجات عدة نسخ كبرى وصغرى, وقد ذكر الشيخ الحر طرقه إليه في خاتمة الوسائل, وفي إجازته الى الفاضل المشهدي.
ثم إن المطبوع هو النسخة الكبرى منه, وتوجد لها نسخة مخطوطة قديمة, كتبها أبو النصر علي بن محمد, في غرة صفر سنة 591هـ, فيها أحاديث غير موجودة في المطبوع, وهذه النسخة محفوظة في المكتبة العامة لآية الله المرعشي النجفي قدس سره في قم المقدسة, تحت رقم 1574, وذكرت في فهرس المكتبة برقم(4/382), قد حققها الشيخ فارس الحسون وهي ماثلة للطبع.

الجواب: روى الشيخان رضي الله عنهما كتاب الصفار من طريق أحمد بن محمد بن يحيى العطار عن أبيه عنه، وهذا سند معتبر عند جماعة من الأعلام، فإن أحمد من مشايخ الصدوق روى عنه مترضيا

ثم إن للشيخ طريق آخر للكتاب، كما جاء في إجازة الشيخ الحر العاملي -طاب ثراه- للفاضل المشهدي، فهو يرويه عن المفيد عن الصدوق عن محمد بن محمد بن عصام عن ثقة الإسلام الكليني عن الصفار . رضي الله عنهم جميعا.


للشيخ طريق آخر يروي به سائر روايات ثقة الإسلام، فقال تحت عنوانه في الفهرست : (أخبرنا بجميع كتبه ورواياته الشيخ المفيد أبو عبد الله محمد بن محمد ابن النعمان ، عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قوليه ، عنه) والطريق صحيح، وعليه فإن الشيخ يروي البصائر عن ثقة الإسلام أيضا بهذا الإسناد.


فإنه من الواضح سقوط الواسطة بين ثقة الإسلام وبين الشيخ الصفار وهو محمد بن يحيى العطار أو ابن عقدة أو هما معا، كما يظهر من تتبع مرويات البصائر الموجودة في الكافي



وعليه فإن الطريق إلى كتاب البصائر .. معتبر ✅