الرد الثاني على أعداء زعيم الطائفة بخصوص فتوى الزعيم دام ظله الشريف.

🔹- [ اهل السنة مسلمون ظاهرا وباطنا ]

عن علي عليه السلام، قال: قال النبي (ص)، أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها فقد حرم علي دماؤهم وأموالهم.

📕 عيون أخبار الرضا عليه السلام- الشيخ الصدوق - ج ١ - الصفحة ٧٠

▫️- قوله {صل الله عليه وال وسلم } {فقد حرم علي دماؤهم وأموالهم }
بمعنى تجري عليه احكام الاسلام فيحكم كونه مسلما.


#فتوى_زعيم_الطائفة VS #حمير_القريشي_الملعون

[ اهل السنة هم المستضعفين ( البعض وليس الذي يظهر العداوة والنصب ) ]

عنه (عليه السلام): إن المستضعفين ضروب يخالف بعضهم بعضا، ومن لم يكن من أهل القبلة ناصبا فهو مستضعف.

📕 ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٢ - الصفحة ١٧٠٥

📕 معاني الأخبار - الشيخ الصدوق - الصفحة ٢٠١

▫️- قوله عليه السلام : من لم يكن من أهل القبلة ناصبا فهو مستضعف بمعنى اذا كان من اهل القبلة { مسلم } ولم يكن ناصبي {يبغض ال محمد } فيكون مستضعف

🔹- [ ما حكم المستضعف ] المستضعف بين الايمان والكفر يعني في ضلال لكن مسلم

▪️- علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن بعض أصحابه، عن زرارة قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن المستضعف فقال: هو الذي لا يهتدي حيلة إلى الكفر فيكفر ولا يهتدي سبيلا إلى الايمان، لا يستطيع أن يؤمن ولا يستطيع أن يكفر، فهم الصبيان، ومن كان من الرجال والنساء على مثل عقول الصبيان مرفوع عنهم القلم.

▪️- علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: المستضعفون " الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا " قال لا يستطيعون حيلة إلى الايمان ولا يكفرون الصبيان وأشباه عقول الصبيان من الرجال.

▪️- عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن محبوب، عن ابن رئاب عن زرارة قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن المستضعف، فقال: هو الذي لا يستطيع حيلة يدفع بها عنه الكفر ولا يهتدي بها إلى سبيل الايمان، لا يستطيع أن يؤمن ولا يكفر قال: والصبيان ومن كان من الرجال والنساء على مثل عقول الصبيان.

📕 الكافي - الشيخ الكليني - ج ٢ - الصفحة ٤٠٤ (باب المستضعف)

📕 وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٢٠ - الصفحة ٥٥٤ باب جواز مناكحة المستضعفين

▫️- ينقل الشيخ الحر العاملي باب كامل في جواز مناكحة(بمعنى الزواج) المستضعفين

▪️- قبول اعمال أهل العامة ( الذين لم يظهر منهم عداوة لاهل البيت عليهم الصلاة والسلام ، والمستضعفين والبله واولاد المسلمين الذين لم يبلغوا الحلم )


بسند صحيح : علي بن إبراهيم: أبي، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن ضريس الكناسي عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: جعلت فداك ما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد صلى الله عليه وآله من المسلمين المذنبين الذين يموتون وليس لهم إمام ولا يعرفون ولايتكم؟ فقال: أما هؤلاء فإنهم في حفرهم لا يخرجون منها فمن كان له عمل صالح ولم يظهر منه عداوة فإنه يخد له خدا إلى الجنة التي خلقها الله بالمغرب، فيدخل عليه الروح في حفرته إلى يوم القيامة حتى يلقى الله فيحاسبه بحسناته وسيئاته، فإما إلى الجنة وإما إلى النار فهؤلاء الموقوفون لأمر الله، قال: وكذلك يفعل بالمستضعفين والبله والأطفال وأولاد المسلمين الذين لم يبلغ الحلم، وأما النصاب من أهل القبلة فإنه يخد لهم خدا إلى النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم اللهب.

📕 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦ - الصفحة ٢٨٦

بغض عائشة لعلي

إذن عائشة منافقة كما بينا... يقول تعالى أن المنافقين في الدرك الأسفل من النار.