الهوى والغلو:
يرتبط الغلو أحيانًا بالأهواء، فيتبع هذه الأهواء قوم من الناس بظنهم أنّها الحقّ، والهوى قد سبب الكثير من الانحرافات، قال أمير المؤمنين (عليه السلام) :

(إِنَّمَا بَدْءُ وُقُوعِ الْفِتَنِ #أَهْوَاءٌ تُتَّبَعُ وَأَحْكَامٌ تُبْتَدَعُ يُخَالَفُ فِيهَا كِتَابُ اللَّهِ وَيَتَوَلَّى عَلَيْهَا رِجَالٌ رِجَالًا عَلَى غَيْرِ دِينِ اللَّهِ فَلَوْ أَنَّ الْبَاطِلَ خَلَصَ مِنْ مِزَاجِ الْحَقِّ لَمْ يَخْفَ عَلَى الْمُرْتَادِينَ وَلَوْ أَنَّ الْحَقَّ خَلَصَ مِنْ لَبْسِ الْبَاطِلِ انْقَطَعَتْ عَنْهُ أَلْسُنُ الْمُعَانِدِينَ.

وَلَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَمِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَيُمْزَجَانِ فَهُنَالِكَ يَسْتَوْلِي الشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ وَيَنْجُو الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْحُسْنى) [نهج البلاغة، الخطبة ٥٠].

#كلمات_حول_الغلاة

#كلمات_حول_الغلاة :
عن أبي حمزة الثمالي، قال: قال علي بن الحسين (عليهما السلام) : لعن الله من كذب علينا، اني ذكرت عبد الله بن سبأ فقامت كل شعرة في جسدي، لقد ادعى أمرًا عظيمًا ماله لعنه الله، كان علي (عليه السلام) والله عبدًا لله صالحًا، أخو رسول الله، ما نال الكرامة من الله الا بطاعته لله ولرسوله، وما نال رسول الله (صلى الله عليه وآله) الكرامة من الله الا بطاعته لله.

• المصدر
اختيار معرفة الرجال ج ١ ص ٣٢٤

الإمام الصادق والغلاة الأباحيون:
وجد في زمن الإمام الصادق (عليه السلام) فرقة من المغاليين طابعهم (الإباحية) بمعنى أنّهم يحللون جمع المحرمات والشهوات بدعوى أنّ معرفة الإمام فقط تكفي لدخول الجنة ولا يضر ارتكاب المحرمات.

وأولوا لعقيدتهم الفاسدة تلك بعض الأحاديث المروية عن الأئمة (عليهم السلام) وحرفوها عن دلالتها ومن ضمن تلك الأحاديث قول الإمام الصادق (عليه السلام) : (إذا عرفت فاعمل ما شئت).

وقد سأل محمد بن مارد الإمام الصادق (عليه السلام) عن هذا الحديث قائلاً: (قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): حديث روي لنا أنك قلت: إذا عرفت فاعمل ما شئت؟ فقال: قد قلت ذلك! قال: قلت وإن زنوا أو سرقوا أو شربوا الخمر!!

فقال لي: إنا لله وإنا إليه راجعون، والله ما أنصفونا أن نكون أخذنا بالعمل ووضع عنهم، إنما قلت: إذا عرفت فاعمل ما شئت من قليل الخير وكثيره فإنه يقبل منك) [الكافي ج ٢ ص ٤٦٤].

وتحريف الغلاة لأحاديث الأئمة (عليهم السلام) من صفاتهم البارزة التي كانوا يعرفون بها، ومن هنا ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) أيضًا أنّه قال : (انظروا علمكم هذا عمن تأخذونه؟ فإنّ فينا أهل البيت في كل خلف عدولاً ينفون عنه #تحريف_الغالين، وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين) [الكافي ج ١ ص ٣٢].

أي لا تأخذوا علمكم من أي شخص، بل من العلماء العدول الذين يبينون للناس تحريفات المغالين للآيات القرآنية والروايات الشريفة لتتماشى ما اغراضهم التافهة.

قال السيد علي السيستاني: (كان الأئمة (عليهم السلام) بالإضافة إلى التبري الصريح منهم يكتمون بعض الأحكام الترخيصية حذرًا من أن تقع بأيديهم أو غيرهم من الأعداء، ويدعمون بها دعواهم من ارتباط الإباحيين بالأئمة.

ففي رجال الشيخ المامقاني يذكر في حالات المغيرة بن سعيد أنّه قال أبو عبد الله (عليه السلام) يومًا لأصحابه: (لعن الله المغيرة بن سعيد) إلى أن يقول: (وها أنا ذا بين أظهركم لحم رسول الله، وجلد رسول الله، أبيت على فراشي خائفًا وجلاً مرعوبًا، يأمنون وأفزع، وينامون على فراشهم وأنا خائف ساهر وجل أتقلقل بين الجبال والبراري).

لأنّ المغيرة كان ينسب للإمام (عليه السلام) آراء كثيرة، وكان الخلفاء والأعداء آنذاك يشيعون أمثال هذه الدعايات بالنسبة للأئمة (عليهم السلام) من أجل تشويه سمعتهم، وهذا مما كان يفزع الأئمة (عليهم السلام) [تعارض الأدلة واختلاف الحديث ج ١ ص ٣١٤].

يعني أنّ سبب خوف الإمام الصادق (عليه السلام) من دعايات هؤلاء أن ينتشر اسم الإمام مقترنًا بعقائدهم الفاسدة، فما أعظمها من رزية أن يقتل الإمام الصادق (عليه السلام) بدعوى أنّه إمام لفرقة إباحية تحلل جميع المحرمات!!

وقد كان الإمام الصادق (عليه السلام) يحذر الشباب خصوصًا من أفكار هؤلاء الغلاة، لكونها أسرع تأثيرًا بهم، فكم يسعد الشاب الذي هو في أوج شهواته أن يجد دينًا يحلل له جميع المحرمات ولا يوجب عليه شيء من الواجبات ومع ذلك يدخل بذلك الجنة!!

ومن هنا قال (عليع السلام) : (احذروا على #شبابكم الغلاة #لا_يفسدونهم؛ فإنّ #الغلاة شر خلق الله، يصغرون عظمة الله، ويدَّعُون الربوبية لعباد الله، والله إنّ الغلاة شرٌّ من اليهود والنصارى والمجوس والذين أشركوا.

ثم قال: إلينا يرجع الغالي فلا نقبله، وبنا يلحق المُقصر فنقبله، فقيل له: كيف ذلك يا بن رسول الله؟ قال: لأنَّ الغالي قد اعتاد ترك الصلاة والزكاة والصيام والحج فلا يقدر على ترك عادته وعلى الرجوع إلى طاعة الله عزَّ وجلَّ أبدًا، وإنّ المُقصر إذا عرف عمل وأطاع) [الأمالي للطوسي ص ٦٥٠].

ويقصد من ترك الصلاة والزكاة والحج ووالخ هو تلك العقيدة الفاسدة التي لا ترى حلالاً ولا حرامًا وتدعي كفاية معرفة الإمام عن كل ذلك، وليس من البعيد أن توجد أمثال هذه الفرق المغالية الإباحية في زماننا هذا، وقد سمعت وشاهدت عيانًا من يتكلم بمثل منطقهم المعوج هذا.. فالحذر الحذر!

#كلمات_حول_الغلاة

الغلاة من المغضوب عليهم والضالين:
روي عن الإمام الرضا (عليه السلام) : من تجاوز بأمير المؤمنين (عليه السلام) العبودية فهو من المغضوب عليهم ومن الضالين.

• المصدر
بحار الأنوار ج ١٩ ص ٢٧٤
#كلمات_حول_الغلاة

حال الإمام الصادق حين سماعه كلام الغلاة:
عن مصادف قال لما أتى القوم الذين أتوا بالكوفة: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) فأخبرته بذلك.

فخر ساجدًا وألزق جؤجؤه بالأرض وبكى، وأقبل يلوذ بأصبعه ويقول: بل عبد الله قن داخر مرارا كثيرة، ثم رفع رأسه ودموعه تسيل على لحيته، فندمت على أخباري إياه.

فقلت: جعلت فداك وما عليك أنت من ذا؟ فقال: يا مصادف إن عيسى لو سكت عما قالت النصارى فيه لكان حقًا على الله أن يصم سمعه ويعمى بصره.

ولو سكت عمّا قال فيَّ أبو الخطاب لكان حقًا على الله أن يصم سمعي ويعمي بصري.

• المصدر
اختيار معرفة الرجال ج ٢ ص ٥٨٨
#كلمات_حول_الغلاة

الصور المنسوبة للأئمة (عليهم السلام) :
يذكر الفقهاء الكرام أنّ هذه الصور لا تمثل وجه الأئمة (عليهم السلام) الفعلي، ولا يصح الاعتقاد بكونها تمثلهم شخصيًا، وإنما تعبر عن خيال الراسم فقط.

وقد تتصور أنّ هذا الحكم الشرعي ليس ذا أهمية ولا تترتب عليه مخاطر اعتقادية إلا أنّك واهم؛ لأنّ الاعتقاد بصحة تلك الرسومات قد يؤدي إلى أن تترسخ في أذهان الناس أنّ هذه الصور للأئمة (عليهم السلام) فعلاً.

وهذا ينذر بخطر كبير؛ لأنّ في تاريخ الغلاة حذرنا الأئمة من (الشيطان المتكون) الذي يأتي إلى الغلاة وهو يدعي أنّه الإمام (عليه السلام).

روي عن زرارة قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) : أخبرني عن حمزة - وهو أحد الغلاة - أيزعم ان أبي آتيه؟ قلت: نعم. قال: كذب والله ما يأتيه إلا #المتكون.

إن إبليس سلط شيطانًا يقال له (المتكون) يأتي الناس في أي #صورة شاء، إن شاء في صورة صغيرة، وإن شاء في صورة كبيرة ولا والله ما يستطيع أن يجيء في صورة أبي عليه السلام) [اختيار معرفة الرجال ٢ ص ٥٨٩].

وبما أنّ تلك الصور غير واقعية للأئمة (عليهم السلام) فيمكن للشيطان أن يأتيهم بصورتها ويتكون بهيئتها ويقنع الناس بأفكار منحرفة ويظن المسكين هذا أنّ صاحب تلك الأفكار هو الإمام المعصوم (عليه السلام) لكونه قد يتشبه بتلك الصور غير الواقعية.

ولا يبعد أن يغريهم بالانت… حار كما هو المعروف هذه الأيام بـ #ظاهرة_القربان لأنّ المنتحر يخسر دنياه وآخرته وهذا من أفضل طموحات الشيطان وأعلى غاياته.

لا سيما إذا أدركنا أنّ زعماء الغلاة - كما دلت عليه بعض الروايات - عندهم تعامل مع السحرة والمشعوذين المرتبطين بالشياطين فيمكنهم أن يسخروا شيطانًا يأتي لكل من يريدون بسهولة!!

ومن أجل ذلك ينبغي عدم المبالغة في نشر تلك الرسومات والتنبيه المستمر على كونها ليست للأئمة (عليهم السلام) لكي لا يخدعهم الشيطان بذلك فيجيء من خلالها فيأمرهم بالمنكر وينهاهم عن المعروف!!

ولا تتصور أنّ هذه القضية جاءت من مخيلتي، بل في الواقع المعاصر قد انجرف بسببها الكثير من الناس إلى الانحراف؛ لأنه يعتقد أنّ صاحب الرسمة هو الإمام (عليه السلام) ومن رآه فقد رآه!!

كما أنّها في أكثر من رواية وردت عن الأئمة الصادقين (عليهم السلام) يحذرون من هذا الشيطان وتمثله بالصور، ويسمونه تارة بـ(المتكون) وأخرى بـ(المذهب) أما الأولى فلكونه يتكون في صور مختلفة، وأما الثانية فلعله لكونه يذهب بدينهم وهداهم!!

#كلمات_حول_الغلاة

الإمام الرضا والغلاة:
روي عن الإمام الرضا (عليه السلام) : الغلاة كفار والمفوضة مشركون من جالسهم أو خالطهم أو آكلهم أو شاربهم أو واصلهم أو زوجهم أو تزوج منهم أو آمنهم أو ائتمنهم على أمانة أو صدّق حديثهم أو أعانهم بشطر كلمة، خرج من ولاية الله عزّ وجلّ وولاية رسول الله (صلى الله عليه وآله) وولايتنا أهل البيت.

• المصدر
عيون أخبار الرضا ج ٢ ص ٢٠٣
#كلمات_حول_الغلاة

خلاصة هذه الرواية...
أن أشخاصًا كانوا يسبون فقهاء ذلك الزمان من علماء الشيعة كزرارة وبريد بن معاوية وغيرهما.. فالإمام (عليه السلام) قال: فقط انتظروا وراقبوا عاقبتهم.. فكانت عاقبتهم مع أبي الخطاب المغالي الملعون!!

فعداوة الفقهاء ومراجع التقليد تؤدي بالإنسان إلى التخبط في الحركات المنحرفة والأفكار المشبوهة وبالنهاية تكون نتيجته الموت وسوء العاقبة حيث يخسر الدنيا والآخرة.

هذا الأمر من الخطورة بمكان.. فعلى الإنسان المؤمن الحريص على دنياه وآخرته التفكير به طويلاً كثيرًا جدًا..

#كلمات_حول_الغلاة

من معتقدات بعض فرق الغلاة:
وقالت فرقة بنبوة محمد بن نصير النميري، وذلك أنه ادعى أنه نبي رسول، وأن علي بن محمد العسكري (عليه السلام) أرسله، وكان يقول بالتناسخ والغلو في أبي الحسن (عليه السلام)، ويقول فيه بالربوبية ويقول: بإباحة المحارم، ويحلل نكاح الرجال بعضهم بعضًا في أدبارهم ويقول أنه من الفاعل والمفعول به أحد الشهوات والطيبات، وأن الله لم يحرم شيئًا من ذلك.

• المصدر
اختيار معرفة الرجال ج ٢ ص ٨٠٥
#كلمات_حول_الغلاة

في أصحابي إثنا عشر منافقاً


يأتيك كلب عاوي يقول كل الصحابة عدول
أي عدالة هذه و النبي الأعظم صلى الله عليه و آله يصرح بوجود منافقين بينهم غير من ارتد الذي سيطرد على الحوض ؟!...

مناظرة الامام الباقر و احد مشايخ اهل السنة في موضوع «اية الغار»
الامام الباقر يلزم الزام قوي وشديد لسني
👇🏻👇🏻👇🏻

الالزام الشديد
الامام باقر:
هل الحزن الذي فعله ابو بكر يرضي الله اولا
اذا قلت نعم فاانت كذاب لن رسول الله انكر كلانه ونهي عنه وكيف رسول آلله ينهي عن شيئ يرضي الله
واذا قلت لا هذا الحزن لايرضي الله اذن لافضيلة في الاية

👆🏾👆🏾😎