الرد علی شبهة
((لماذا أن الزهراء سلام الله عليها غضبت لقطعة من الأرض؟ وهل سيدة نساء العالمين تغضب للدنيا؟))
نقول سبب غضب الزهراء سلام الله عليها هو أولا تكذيبها من قبل العتيق وابن صهاك ووضع الحديث وافتراءه علی النبي صلی الله عليه وآله والثاني أنها كانت تأخذ قوت أولادها من عائدات فدك ثم تتصدق بما يبقي وبهذا كانت تستغني عن الفجرة الغاصبين
في صحيح مسلم:
لَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ فَيَحْطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَيَتَصَدَّقَ بِهِ وَيَسْـــــــــــــــــــتَغْنِيَ بِهِ مِنَ النَّاسِ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلًا أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ ذَلِكَ ، فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا أَفْضَلُ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَـــــــــــــــــــــــــعُول

رد شبهة تهديد الزهراء لأبي بكر بكشف شعرها الحديث ضعيف بتضعيف المجلسي رضوان الله عليه

هذا الحديث ضعيف وهو حديث ان الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ثانيا حتى لو ف لم حرف جحد وليس نهي مثل (لا) الذي قالها ابو بكر ثالثا الإمام الصادق كان يتكلم عن العلماء يعني الأنبياء لم يورثوا للعلماء.

شرح السيد جعفر الشيرازي للحديث.

فهب لي من لدنك وليا يعني من عندك ولدا #يرثني يعني يرث محرابي وعصاي وبرنس القربان وقلمي الذي أكتب به الوحي ويرثني من ال يعقوب ... النبـوه

يرثني ويرث .... يعني يرث مالي والنبوة

قال رسول الله ص لفاطمة ع ان الله يرضى لرضاك ويغضب لغضبك

فاطمة الزهراء ع تقسم بالله انها لا تكلم ابو بكر

فاطمة عليها السلام غضبت على ابي بكر وان الرسول ص قال فاطمه بضعه مني فمن غضبها أغضبني .....

الأنبياء يورثون

الإمام علي عليه السلام يثبت جهل ابو بكر.

ابو بكر مغتصب لفدك (كتبنا).

الإمام علي عليه السلام لم يسترجع فدك لسبب

فاطمه ع تقسم بالله ان لا تكلم ابو بكر وعمر بحديث صحيح

من أغضب الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء فقد #كفر لان غضبها يؤدي الى غضب النبي صلى الله عليه و اله .....