#جواب_الإمام_لمن_دعاه_إلى_المناظرة
******
* قال الإمام الحسين (عليه السلام) - لرجل قال له: اجلس حتى نتناظر في الدين-: يا هذا أنا بصير بديني مكشوف علي هداي، فإن كنت جاهلا بدينك فاذهب واطلبه، ما لي وللمماراة؟! وإن الشيطان ليوسوس للرجل ويناجيه ويقول: ناظر الناس في الدين كيلا يظنوا بك العجز والجهل.

🌻) من هذا الحديث يوضح لنا الإمام الحسين عليه السلام عن المناظرة.. يجب ان تكون بين المتمكنين والذين يمكلون معلومات، وإن رغبة الجاهل بالمناظرة وهو لا يملك معلومات ما هي إلا وسوسة شيطانية له.

🌻) وأيضا ان المتمكن يترفع عن مناقشة ومناظرة الغير متمكن والجاهل، لأن لو ناقشه ستكون مجرد ممارة، وأيضا لو فرضنا شيعي غير متمكن ويناقش المخالفين فإن تصرفه سيعود بالسلب للدين والمذهب لأن الجاهل اذا ناقش فإنه لن يتمكن من الرد على كل شيء و المقابل شخص ماكر ويزيف الحقائق فسيوقع به.

🌻) وقد كان جواب الإمام عليه السلام عندما سأله عبد الأعلى عن المناظرة: إن الناس يعيبون علي بالكلام، وأنا أكلم الناس، فقال عليه السلام له: أما مثلك من يقع ثم يطير فنعم، وأما من يقع ثم لا يطير فلا.*

🌻) كما وضحناه ان الشخص الذي يناظر وينتصر فليكلم وليناظر المخالفين طالما انه متمكن وسيرد عليهم وينتصر، أما ماعدا ذلك من الجاهلين فلا لانه سيقع بسبب قصور معلوماته.

* ميزان الحكمة 📚

ابو بكر وعمر يتجرئان على رفع اصواتهم على رسوّل الله

الوثيقة بدقة اعلى⚡️

النبي عمر سوسلم لدية غيرة على نساء النبي اكثر من النبي صعسلم

الوثيقة بدقة اعلى⚡️

الوثيقة بدقة اعلى⚡️

الوثيقة بدقة اعلى⚡️

الوثيقة بدقة اعلى⚡️

الوثيقة بدقة اعلى⚡️

الوثيقة بدقة اعلى⚡️

[ من أين أثبت أنبياء ورسلا "؟ ]


▪️- الجواب : 👇


التوحيد: الدقاق، عن أبي القاسم العلوي، عن البرمكي، عن الحسين بن الحسن عن إبراهيم بن هاشم القمي، عن الفقيمي، عن هشام بن الحكم قال: سأل الزنديق الذي أتى أبا عبد الله عليه السلام فقال: من أين أثبت أنبياء ورسلا "؟ قال أبو عبد الله عليه السلام: إنا لما أثبتنا أن لنا خالقا " صانعا " متعاليا " عنا وعن جميع ما خلق، وكان ذلك الصانع حكيما " لم يجز أن يشاهده خلقه ولا يلامسوه، ولا يباشرهم ولا يباشروه، ويحاجهم ويحاجوه، فثبت أن له سفراء في خلقه يدلونهم على مصالحهم ومنافعهم وما به بقاؤهم وفي تركه فناؤهم، فثبت الآمرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه، وثبت عند ذلك أن له معبرين وهم الأنبياء وصفوته من خلقه، حكماء مؤدبين بالحكمة، مبعوثين بها، غير مشاركين للناس في أحوالهم على مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب، مؤيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة والدلائل والبراهين والشواهد من إحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص، فلا تخلو أرض الله من حجة يكون معه علم يدل على صدق مقال الرسول ووجوب عدالته.

📚 توحيد الصدوق : 253

📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١١ - الصفحة ٢٩

[ كم عدد الأنبياء والاوصياء ؟ ]


▪️- الجواب : 👇


1️⃣ - حدثنا محمد بن أحمد البغدادي الوراق قال: حدثنا علي بن محمد مولى الرشيد قال: حدثنا دارم بن قبيصة بن نهشل بن مجمع السائح قال: حدثنا علي ابن موسى [الرضا] قال: حدثنا أبي موسى بن جعفر، عن أبيه [جعفر بن محمد] عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله قال: خلق الله عز وجل مائة ألف نبي و أربعة وعشرين ألف نبي أنا أكرمهم على الله ولا فخر، وخلق الله عز وجل مائة ألف وصي وأربعة وعشرين ألف وصي، فعلي أكرمهم على الله وأفضلهم.


2️⃣ - حدثنا محمد بن أحمد البغدادي قال: حدثني عبد الله بن محمد بن سليمان بن - عبد الله بن الحسن، عن أبيه، عن جده، عن زيد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام، عن النبي صلى الله عليه وآله قال: خلق الله عز وجل مائة ألف نبي وأربعة وعشرين ألف نبي وأنا أكرمهم على الله ولا فخر، وخلق الله عز وجل مائة ألف وصي وأربعة وعشرين ألف وصي، فعلي أكرمهم على الله وأفضلهم.

📚 الخصال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٦٤١.