#من الايات القرانيه التي نزلت بحق ال بيت النبوه…
1⃣ قال الله -تعالى-: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)،

#اية_التطهير

#اية التطهير نزلت في علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام

1- ابو بكر النقاش : اجمع اكثر اهل التفسير انها نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين

2- السمهودي (وهؤلاء هم أهل الكساء فهم المراد من الآيتين) يعني المباهلة و التطهير

3- أم سلمة قالت (وأهل البيت رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين) بسند صحيح

4- الطحاوي : ففي هذا الحديث ان المرادين بما في الاية هم
رسول الله ص وعلي وفاطمة والحسن والحسين ع
دون سواهم
يستفاد من هذه الاقوال ان اية التطهير نزلت في علي وفاطمة والحسنين ع

ملاحظة : اخواني واخواتي الموالين لا تقول ان ازواج النبي ص ليس من اهل البيت لتثبت اية التطهير في اهل البيت
بل قل اية التطهير نزلت في اصحاب الكساء خاصة كما هو قول الكثير من علماء اهل السنة

#اية التطهير
1- أكثر المفسّرين على أنّها نزلت في عليّ وفاطمة والحسن والحسين
2- وفي ذلك إشارة إلى أنّهم المراد بأهل البيت في الآية

3- هل يدخل في مثل هذا الخطاب (الصلاة على النبيّ) النّساء؟ ذهب جمهور الأصوليين أنّهنّ لا يدخلن، ونصّ عليه الشافعي، وانتقد عليه، وخطىء المنتقد

4- يقتضي أنّ النّساء المطهّرات غير داخلات في أهل البيت الذين هم أحد الثّقلين

اللهم صل على محمد وآل محمد

#اية التطهير
القرطبي : دليل على ان اهل البيت المعنيون في الاية هم المغطون في ذلك المرط في ذلك الوقت

أبو المحاسن الحنفيّ: استئنافٌ تشريفاً لأهل البيت وترفيعاً لمقدارهم، : فلا حجّة لأحدٍ في إدخال الأزواج في هذه الآية.

نجم الدين الطوفي : أمّا دلالة السياق على أنّهنّ مرادات من الآية، ( فلا يفيد )