🔥فليبلغ الشاهد الغائب ان عثمان مستضعف و معاوية المُداهن و يزيد المأبون🔥
📝خَطَبَهُمْ عَبْدُ الْمَلِكِ بِمَكَّةَ لَمَّا حَجَّ، فَحَدَّثَ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَطَبَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ بِمَكَّةَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ كَانَ مَنْ قَبْلِي مِنَ الْخُلَفَاءِ يَأْكُلُونَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَيُؤْكَلُونَ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لا أُدَاوِي أَدْوَاءَ هَذِهِ الأُمَّةِ إِلا بِالسَّيْفِ، وَلَسْتُ بِالْخَلِيفَةِ الْمُسْتَضْعَفِ- يَعْنِي عُثْمَانَ- وَلا الْخَلِيفَةِ الْمُدَاهِنِ- يَعْنِي مُعَاوِيَةَ- وَلا الْخَلِيفَةِ الْمَأْبُونِ - يَعْنِي يَزِيدَ- وَإِنَّمَا نَحْتَمِلُ لَكُمْ مَا لَمْ يَكُنْ عَقْدَ رَايَةٍ. أو وثوب عَلَى مِنْبَرٍ، هَذَا عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ حَقَّهُ حَقَّهُ وَقَرَابَتَهُ قَرَابَتَهُ، قَالَ بِرَأْسِهِ هَكَذَا، فَقُلْنَا بسيفنا هكذا 👈ألا فليبلّغ الشاهد الغائب
📚 تاريخ مدينة دمشق الجزء 20 صفحة 344
📚 البداية والنهاية الجزء 9 صفحة 71
📚 تاريخ الاسلام ووفيات المشاهير والأعلام الجزء 2 صفحة 501
عبد الملك در مكه به هنگام حج براي مردم خطبه اي خواند و در آن براي مردم اين گونه سخن گفت: اما بعد، اي مردم! كساني كه قبل از من به خلافت رسيدند هم خود مال مردم را خوردند و هم به ديگران دادند تا بخورند، به خدا سوگند! مشكلات اين امت را مداوا نخواهم كرد مگر با شمشير؛ چرا كه من مانند: عثمان خليفه اي مستضعف و مفلوك نيستم. و نيز خليفه اي سهل گير و مسامحه گر هم چون معاويه نيستم. و خليفه اي أبنه اي هم چون يزيد نيستم. شما را تا زماني تحمل مي كنم كه رايت و حكومت و منبر و تخت و تاجم در خطر نباشد. و ما نسبت به عمرو بن سعيد با تمام قرابت و حقي كه داشت اين گونه كرديم و او با سرش اين چنين كرد و ما نيز با شمشيرمان اين چنين مي كنيم. اين خبر را حاضرين به غائبين برسانند.
#عثمان_الجبان
#معاوية_المداهن
#يزيد_المأبون
📝خَطَبَهُمْ عَبْدُ الْمَلِكِ بِمَكَّةَ لَمَّا حَجَّ، فَحَدَّثَ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَطَبَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ بِمَكَّةَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ كَانَ مَنْ قَبْلِي مِنَ الْخُلَفَاءِ يَأْكُلُونَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَيُؤْكَلُونَ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لا أُدَاوِي أَدْوَاءَ هَذِهِ الأُمَّةِ إِلا بِالسَّيْفِ، وَلَسْتُ بِالْخَلِيفَةِ الْمُسْتَضْعَفِ- يَعْنِي عُثْمَانَ- وَلا الْخَلِيفَةِ الْمُدَاهِنِ- يَعْنِي مُعَاوِيَةَ- وَلا الْخَلِيفَةِ الْمَأْبُونِ - يَعْنِي يَزِيدَ- وَإِنَّمَا نَحْتَمِلُ لَكُمْ مَا لَمْ يَكُنْ عَقْدَ رَايَةٍ. أو وثوب عَلَى مِنْبَرٍ، هَذَا عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ حَقَّهُ حَقَّهُ وَقَرَابَتَهُ قَرَابَتَهُ، قَالَ بِرَأْسِهِ هَكَذَا، فَقُلْنَا بسيفنا هكذا 👈ألا فليبلّغ الشاهد الغائب
📚 تاريخ مدينة دمشق الجزء 20 صفحة 344
📚 البداية والنهاية الجزء 9 صفحة 71
📚 تاريخ الاسلام ووفيات المشاهير والأعلام الجزء 2 صفحة 501
عبد الملك در مكه به هنگام حج براي مردم خطبه اي خواند و در آن براي مردم اين گونه سخن گفت: اما بعد، اي مردم! كساني كه قبل از من به خلافت رسيدند هم خود مال مردم را خوردند و هم به ديگران دادند تا بخورند، به خدا سوگند! مشكلات اين امت را مداوا نخواهم كرد مگر با شمشير؛ چرا كه من مانند: عثمان خليفه اي مستضعف و مفلوك نيستم. و نيز خليفه اي سهل گير و مسامحه گر هم چون معاويه نيستم. و خليفه اي أبنه اي هم چون يزيد نيستم. شما را تا زماني تحمل مي كنم كه رايت و حكومت و منبر و تخت و تاجم در خطر نباشد. و ما نسبت به عمرو بن سعيد با تمام قرابت و حقي كه داشت اين گونه كرديم و او با سرش اين چنين كرد و ما نيز با شمشيرمان اين چنين مي كنيم. اين خبر را حاضرين به غائبين برسانند.
#عثمان_الجبان
#معاوية_المداهن
#يزيد_المأبون
قناة الدفاع عن الشيعة | Apologetics
🔥فليبلغ الشاهد الغائب ان عثمان مستضعف و معاوية المُداهن و يزيد المأبون🔥 📝خَطَبَهُمْ عَبْدُ الْمَلِكِ بِمَكَّةَ لَمَّا حَجَّ، فَحَدَّثَ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَطَبَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ بِمَكَّةَ، ثُمَّ قَالَ:…
💥يزيد المأبون و الجاحظ يلعن يزيد 💥
📝ثم ولي يزيد بن معاوية يزيد الخمور ويزيد القرود ويزيد الفهود الفاسق في بطنه المأبون في فرجه فعلية لعنة الله وملائكتة
📚 البيان والتبيين الجزء 2 صفحة 123 و 245
#يزيد_المأبون
#لعن_يزيد
📝ثم ولي يزيد بن معاوية يزيد الخمور ويزيد القرود ويزيد الفهود الفاسق في بطنه المأبون في فرجه فعلية لعنة الله وملائكتة
📚 البيان والتبيين الجزء 2 صفحة 123 و 245
#يزيد_المأبون
#لعن_يزيد
#اسلام_عبدالملك_بن_مروان_تحت_المجهر
كان فاتكا لا يعرف الرحمة و العدل، و قد قال: في خطبته بعد قتله لابن الزبير: لا يأمرني أحد بتقوي اللّه بعد مقامي هذا إلا ضربت عنقه لقد تخلي عن ذكر اللّه، و أمن مكره، و عقابه، و هو أول من نهي عن الكلام بحضرة الخلفاء
📚 تاريخ الخلفاء صفحة 359 ط وزارة الاوقاف الشؤون الاسلامية
كان فاتكا لا يعرف الرحمة و العدل، و قد قال: في خطبته بعد قتله لابن الزبير: لا يأمرني أحد بتقوي اللّه بعد مقامي هذا إلا ضربت عنقه لقد تخلي عن ذكر اللّه، و أمن مكره، و عقابه، و هو أول من نهي عن الكلام بحضرة الخلفاء
📚 تاريخ الخلفاء صفحة 359 ط وزارة الاوقاف الشؤون الاسلامية
⭕️اخلاق عبدالملك بن مروان مع آل أبي سفيان
👳🏿♂بن عساكر :
قطع عبد الملك بن مروان عن آل أبي سفيان ما كان يجريه عليهم لما غضب على خالد بن يزيد بن معاوية........ فبلغ ذلك خالدا فقال أبا لحرمان يهددني عبد الملك؟! يد الله فوقه مانعة وعطاؤه دونه مبذول......
📚 تاريخ مدينة دمشق الجزء 25 صفحة 250_251
✏️ اذا هذا اخلاقه مع من ترعرع ومن نسبهم فكيف مع غيرهم كأهل البيت صلوات الله عليهم وشيعتهم!؟
👳🏿♂بن عساكر :
قطع عبد الملك بن مروان عن آل أبي سفيان ما كان يجريه عليهم لما غضب على خالد بن يزيد بن معاوية........ فبلغ ذلك خالدا فقال أبا لحرمان يهددني عبد الملك؟! يد الله فوقه مانعة وعطاؤه دونه مبذول......
📚 تاريخ مدينة دمشق الجزء 25 صفحة 250_251
✏️ اذا هذا اخلاقه مع من ترعرع ومن نسبهم فكيف مع غيرهم كأهل البيت صلوات الله عليهم وشيعتهم!؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM