[ أن الله سبحانه وتعالى خلق الخلق لا من شي ولا مادة ]
الحديث الصحيح مروي : عن الامام جعفر الصادق عليه الصلاة عن أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام.
🔹- في حديث آخر : عن هشام بن الحكم، قال: سأل الزنديق أبا عبد الله عليه السلام فقال: من أي شئ خلق الله الأشياء؟ قال عليه السلام: من لا شئ قال: فكيف يجيئ من لا شئ شئ؟ قال عليه السلام: إن الأشياء لا تخلو أن تكون خلقت من شئ أو من غير شئ فإن كان خلقت من شئ كان معه فإن ذلك الشئ قديم، والقديم لا يكون حديثا ولا يفنى ولا يتغير، ولا يخلو ذلك الشئ من أن يكون جوهرا واحدا ولونا واحدا فمن أين جاءت هذه الألوان المختلفة والجواهر الكثيرة الموجودة في هذا العالم من ضروب شتى؟...
📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٤ - الصفحة ٧٧
#التوحيد
الحديث الصحيح مروي : عن الامام جعفر الصادق عليه الصلاة عن أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام.
🔹- في حديث آخر : عن هشام بن الحكم، قال: سأل الزنديق أبا عبد الله عليه السلام فقال: من أي شئ خلق الله الأشياء؟ قال عليه السلام: من لا شئ قال: فكيف يجيئ من لا شئ شئ؟ قال عليه السلام: إن الأشياء لا تخلو أن تكون خلقت من شئ أو من غير شئ فإن كان خلقت من شئ كان معه فإن ذلك الشئ قديم، والقديم لا يكون حديثا ولا يفنى ولا يتغير، ولا يخلو ذلك الشئ من أن يكون جوهرا واحدا ولونا واحدا فمن أين جاءت هذه الألوان المختلفة والجواهر الكثيرة الموجودة في هذا العالم من ضروب شتى؟...
📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٤ - الصفحة ٧٧
#التوحيد
[ أن الله خلق الخلق من غير حاجة اليهم ولا غرض في خلقهم يعود إليه ]
الحديث الأول الصحيح مروي : عن محمد بن يحيى عن الامام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام عن أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام.
الحديث الثاني مروي بسند صحيح : عن حمزة بن بزيع عن الامام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام.
🔸- نفي الأسف والضجر والغضب عن الله عز وجل.
( الغضب أي التغيير والامام يوضح ذلك )
#التوحيد
الحديث الأول الصحيح مروي : عن محمد بن يحيى عن الامام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام عن أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام.
الحديث الثاني مروي بسند صحيح : عن حمزة بن بزيع عن الامام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام.
🔸- نفي الأسف والضجر والغضب عن الله عز وجل.
( الغضب أي التغيير والامام يوضح ذلك )
#التوحيد
[ لا يقع شيء في الوجود الا بقضاء الله وقدره وعلمه واذنه ]
الحديث الأول مروي بسند صحيح : عن عبد الله بن مسكان عن الامام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام.
الحديث الثاني الصحيح مروي : عن زكريا بن عمران عن الامام موسى الكاظم عليه الصلاة والسلام.
#التوحيد
الحديث الأول مروي بسند صحيح : عن عبد الله بن مسكان عن الامام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام.
الحديث الثاني الصحيح مروي : عن زكريا بن عمران عن الامام موسى الكاظم عليه الصلاة والسلام.
#التوحيد
[ معنى العرش عند أهل البيت عليهم الصلاة والسلام ]
الحديث الأول الصحيح مروي : عن حفص بن غياث عن الامام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام.
الحديث الثاني مروي بسند صحيح : عن عبد اللّٰه بن سنان عن الامام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام.
#التوحيد
الحديث الأول الصحيح مروي : عن حفص بن غياث عن الامام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام.
الحديث الثاني مروي بسند صحيح : عن عبد اللّٰه بن سنان عن الامام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام.
#التوحيد
[ عمر بن الخطاب يشهد علی عائشة بأنها كانت تؤذي رسول الله صل الله عليه واله ]
صحيح مسلم الجزء10-صفحة82:
حدثنا زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار عن سماك ابي زميل حدثني عبد الله بن عباس حدثنا عمر بن الخطاب. لما عتزل نبي الله نساءه
قال:دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصی ويقولون طلق رسول الله صل الله عليه واله. نساءه وذالك قبل ان يؤمرن بلحجاب فقال عمر ::لاعلمن ذلك اليوم قال:::دخلت علی عائشة فقلت يا بنت أبي بكر أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صل الله عليه واله؟ فقالت::مالي ومالك يا ابن الخطاب عليك .بعيبتك.
الاسئلة : 🔰
هل قرء القوم هذا الحديث ؟
الفاروق يشهد علی ام المومنين انها قليلة الأدب مع رسول الله
إلان أنتم في مأزق من الصادق ومن الكاذب
هل نصدق عمر ونرمي عائشة بل فحش وقلة لادب ؟
ام نقول الفاروق كاذب وام المومنين كاذبه؟
ننزع لألقاب منهم ونرميهم هم الأثنين بل كذب؟
هذا اصح كتبكم يقر بأن عائشة كانت تؤذي رسول الله {ص}
هل انتم لقبتم عائشة بأم المومنين احترمآ لرسول الله ام عكس هذا ؟
اذا تقول احترامآ انا اقول لكم انتم مخطئون
لانها كانت تؤذي رسول وبعتراف ابن الخطاب
ام اذا قلتم عكس هذا انا اقول لكم انتم محقون لان هذا ماتفعلوه.
يا امة محمد من اجل محمد تدبرو بدين
يا امة محمد لجل من يأتي يوم القيامه يقول امتي امتي ويشفع لكم اقرءوا بأنصاف.
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
صحيح مسلم الجزء10-صفحة82:
حدثنا زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار عن سماك ابي زميل حدثني عبد الله بن عباس حدثنا عمر بن الخطاب. لما عتزل نبي الله نساءه
قال:دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصی ويقولون طلق رسول الله صل الله عليه واله. نساءه وذالك قبل ان يؤمرن بلحجاب فقال عمر ::لاعلمن ذلك اليوم قال:::دخلت علی عائشة فقلت يا بنت أبي بكر أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صل الله عليه واله؟ فقالت::مالي ومالك يا ابن الخطاب عليك .بعيبتك.
الاسئلة : 🔰
هل قرء القوم هذا الحديث ؟
الفاروق يشهد علی ام المومنين انها قليلة الأدب مع رسول الله
إلان أنتم في مأزق من الصادق ومن الكاذب
هل نصدق عمر ونرمي عائشة بل فحش وقلة لادب ؟
ام نقول الفاروق كاذب وام المومنين كاذبه؟
ننزع لألقاب منهم ونرميهم هم الأثنين بل كذب؟
هذا اصح كتبكم يقر بأن عائشة كانت تؤذي رسول الله {ص}
هل انتم لقبتم عائشة بأم المومنين احترمآ لرسول الله ام عكس هذا ؟
اذا تقول احترامآ انا اقول لكم انتم مخطئون
لانها كانت تؤذي رسول وبعتراف ابن الخطاب
ام اذا قلتم عكس هذا انا اقول لكم انتم محقون لان هذا ماتفعلوه.
يا امة محمد من اجل محمد تدبرو بدين
يا امة محمد لجل من يأتي يوم القيامه يقول امتي امتي ويشفع لكم اقرءوا بأنصاف.
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰