قناة الدفاع عن الشيعة | Apologetics
5.08K subscribers
31.3K photos
211 videos
3.75K files
1.32K links
قناة الدفاع عن الشيعة – رد الشبهات وكشف التناقضات في الفكر البكري بالحجة والدليل. تابعونا لمعرفة الحقائق.

📌 رابط القنوات : [ https://t.me/addlist/GOOszCKOSU1lZGQy ]
Download Telegram
🛑 من عقائد الوهابية : السماوات تئط من ثقل الجبَّار فوقهن !!

بسم الله الرحمن الرحيم

من عقائد الوهابية : السماوات تئط من ثقل الجبَّار فوقهن !!

نقل ابن القيّم الجوزية روايةً عن كعب الأحبار في استواء الله على العرش تتضمن وصف الله بثقل الوزن وأنَّ السموات تئطُّ - تُصدِرُ صوتاً - إذا ارتحل عليها - أي استوى فوقها - والأعجب من هذا أنه لم يعترض على هذا المضمون الفاسد، بل صحَّحَ الرواية !!
قال في كتابه (اجتماع الجيوش الإسلامية، ص 400): (روى أبو الشيخ الأصبهاني في كتاب العظمة عنه بإسناد صحيح أنه أتاه رجل فقال: يا أبا إسحاق، حدثني عن الجبار جلّ جلاله. فأعظم القوم ذلك فقال كعب: دعوا الرجل فإنَّه إنْ كان جاهلاً تعلم، وإن كان عالماً ازداد علماً، ثم قال كعب: أُخْبِرُك أن الله خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن، ثم جعل ما بين كل سماءين كما بين سماء الدنيا والأرض، وجعل كثفها مثل ذلك، ثم رفع العرش فاستوى عليه، فما في السماوات سماء إلا لها أطيط كأطيط الرحل في أول ما يرتحل من ثقل الجبار فوقه).
#التجسيم_عند_السنة
وهذا اعتقاد ابن قيّم الجوزية في الله عزوجل، وإلا لأنكر عليه هذا القول، وهذا أيضاً ما عليه الفرقة الوهابية من الاعتقاد بصحة حديث الأطيط الذي ينسب ثقل الوزن لله تبارك وتعالى، وهذا موجود في كتبهم وكمثال نعرضه، ننقل كلماتهم من كتاب (الدرر السنية في الأجوبة النجدية، ج3، ص 300):
وهذه كلمات الشيخ صالح الفوزان في (التعليق المختصر على القصيدة النونية، ج1، ص 127):
وفي نفس الكتاب، (ج2، ص 443):
أما الشيخ الوهابي ابن جبرين فيذكر رأيه في تعليقه على شرح العقيدة الطحاوية المسمى (الرياض النديّة على شرح العقيدة الطحاوية، ص 37-39، الناشر: دار الصميعي للنشر والتوزيع) كما يلي:
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1️⃣اعتراف الاول
👳🏻‍♀️ابن القيم الجوزية نقلا المروزي
«فظاهر هذا أنه أثبت رؤية عين»
وعن النبي رواه حماد عن قتاة عن عكرمة عن ابن عباس.
👳🏻‍♀️علق محقق علي محمد دلدل حديث صحيح
.

#اعتراف_تصحيح
2️⃣اعتراف الثاني
👳🏻‍♀️الاصبهاني:- ومذهب اهل السنة أن النبي راى ربه ليلة المعراج وكان رؤيا يقظة لارؤيا منام

روي عن احمد بن حنبل قال رآه بعين رأسه وروي عنه انه قال رآه بعين قلبه والصحيح انه رآه بعين رآسه .


#اعتراف_وتصحيح
3️⃣اعتراف ثالث
👳🏻‍♀️المقدسي الحنبلي:-«فمذهب ابن عباس وطائفة انه رآه بعين رأسه والى هذا ذهب ابو الحسن الاشعري ومن وافقه»

🛑ابن عباس وابو الحسن الاشعري قالوا التبي راى ربه رؤية عين يقظة لامنام.

#اعتراف_تصحيح
4️⃣اعتراف رابع.

👳🏻‍♀️ابن حجر العسقلاني:- «وظاهر الاخبار الواردة في الاسراء تأبى الحمل على ذلك بل اسري بجسده وروحه وعرج بهما حقيقة اليقظة لامناما ولااستغراقا»

🛑ابن حجر صرح ان رؤية النبي لربه ليلة الاسراء كانت باليقظة يعني صاحي وليس نائم بالمنام لو كان منام فيلزم ان الاسراء والمعراج كان منام فهذا تصريح قوي.


#اعتراف_وتصحيح