🔶العلامة الأميني: اشتبهنا عندما تركنا التطبير يوم عيد الغدير!!

ينقل: عن أحوال العلامة الأميني صاحب موسوعة الغدير المشهورة والذي هو بحق ولي من أولياء الله ،وصاحب کرامات جليلة وكثيرة، ينقل عن أحواله:

أنه في سنة من السنين في يوم العاشر من المحرم كان يجلس يوم عاشوراء في صحن الإمام الحسين صلوات الله عليه مع بعض علماء أهل السنة والجماعة وكانوا يشاهدون دخول المواكب، فدخل موكب طويريج المعروف بعنفه في اللطم والركض، فقال له أحدهم: أهذا صحیح یا شیخ عبد الحسين؟!!
#فسكت العلامة الاميني ولم يعر سؤاله اهتماما.

-ثم بعد قليل بدأت تدخل مواكب التطبير ورؤسهم تسبح بالدماء، فجن جنون المشايخ من أهل السنة والجماعة وصاح أحدهم: وهل هذا صحیح یا شیخ عبد الحسين؟!!!
#فأجابه : نعم وهذا صحيح أيضا، فأنتم بسبب هذه المراسم لم تستطيعوا إنكار شهادة الحسين عليه السلام وأفعال یزید.. ونحن اشتبهنا لماذا لم نجعل مراسم تطبير لعيد الغدير حتى لا تستطيعون إنكاره!!(١)
____________________________

(1) الانتصار - العاملي - ج 9 - ص٤٠٢،٤٠١

↴
موقف للعلامة الاميني رضوان الله تعالى عليه مع بعض علماء العامه حول #التطبير في عاشوراء:

العلامة الاميني رضوان الله تعالى عليه ينقل عنه انه مع جمع من علماء العامه كانوا في النجف الاشرف فمرت أيام عاشوراء وهم في النجف الاشرف وفي يوم عاشوراء كان العلامة الاميني مع بعض هؤلاء العلماء متوجهين إلى مكان ما وفي طريقهم مرت مواكب التطبير فقال احد علماء العامه للعلامة الاميني انظر ماذا يفعل سفهائكم يجرحون أنفسهم انتم علمائهم قولوا لهم أن لا يفعلوا هذه الأفعال السفهيه أمروهم .


فأجابهم العلامة الاميني هؤلاء الذين يفعلون هذه الأفعال لا يقلدونني أنا هم يقلدون مراجع آخرين ومراجعهم يقولون باستحباب هذه الأفعال ولذا هؤلاء إتباع لمراجعهم يجرحون رؤوسهم ولو كان هؤلاء يقلدونني أنا لقلت لهم إن التطبير واجب وليس مستحب!

علماء العامه ذهلوا من هذا الجواب (العلامة الاميني كان إنسان ناضج لا يقول كلام فارغ )كانوا يتصورون إن العلامة الاميني يتراجع قالوا له كيف ذلك لماذا واجب

فأجابهم العلامة الاميني :_انتم تعرفون أن في يوم الغدير حظر عند رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم على الأقل اثنا عشرالف صحابي وصحابيه هذا على اقل التقديرات وهذا العدد الكبير الذين رووا قضية الغدير حتى أصبحت قضية الغدير أكثر القضايا تواترا في الإسلام بعد بعثة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم

أي إن اكبر قضيه متواترة عند المسلمين هي قضية الغدير مع تواتر قضية الغدير ونقلها من ألصحابه فقط مائه وعشره ومن التابعين العشرات ومن الذين جائحو بعد ذلك العشرات مئات من الروايات في قضية الغدير تجرأ بعض جهالكم وبعض سفهائكم أن ينكروا قضية الغدير من أساسها

ولو كنا تركنا نحن ألشيعه هذه الأفعال التي تسمونها سفهيه في يوم عاشوراء لجاء بعض جهالكم وبعض سفهائكم وقالوا إن قضية عاشوراء كذب من أساسها كذب ولقلتم إن الحسين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قتل في المدينة ودفن في ألمدينه أصلا ما قتل بل مات موت عادي ولكن هذه الأفعال تجعلكم لا تتجرؤون ولا يتجرأ احد منكم أن ينكر عاشوراء

المصدر /الانتصار ج ٩ ص ٤٠١ - ٤٠٢

#الشعائر_خط_أحمر
#الشعائر_الحسينية
#التطبير
↴
https://t.me/mhdoyh313

#في_رحاب_التطبير المقدس

..أن موسى كان ذات يوم سائرا ومعه يوشع بن نون، فلما جاء إلى أرض كربلا انخرق نعله، وانقطع شراكه، ودخل الخسك في رجليه، وسال دمه،

فقال: إلهي أي شئ حدث مني؟

فأوحى إليه أن هنا يقتل الحسين عليه السلام وهنا يسفك دمه، فسال دمك موافقة لدمه..

📖 بحار الأنوار ج٤٤ ص٢٤٤

-

تحريف قصة معجزة الامام علي عليه السلام في عزاء التطبير من كتاب القصص العجيبة للسيد دسغيب!

مقارنة بين الطبعة القديمة والحديثة!

سرعة اندمال جروح التطبير حقيقة مجربة لا يعرفها من لم يوفق للتطبير

امرأة لبنانية عاقر حملت ببركة دماء المطبرين على الإمام الحسين عليه السلام

شارك في التطبير فزالت الغدة ولم يبق لها أي أثر https://youtu.be/9TBcyAX3jqY

#شعيرة_الادماء_التطبير
اضافه لكل ما ذكرنا فانما هي سنه من رسول الله 👇👇👇

💥 قاتل الإمام الحسين عليه السلام ثقه عند العمرية (1)


عمر بن سعد بن أبي وَقاص مدنِي ثِقَة كَانَ يروي عَن أَبِيه أَحَادِيث وروى النَّاس عَنهُ وَهُوَ الَّذِي قتل الْحُسَيْن قلت كَانَ أَمِير الْجَيْش وَلم يُبَاشر قَتله

📚 معرفة الثقات الجزء 2 صفحة 166_167




تم حذف وتحريف مدنى ثقة من طبعة اخرى

📚 معرفة الثقات صفحة 357 ط دار الكتب العلمية

#قتلة_الامام_الحسين_ثقات

💥 الوهابيه العمرية يترضون على قاتل الإمام الحسين عليه السلام (٢)


1487 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وعبد الرزاق المعنى قالا أنبأنا سفيان عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث 👈👈عن عمر بن سعد رضي الله عنه 👉👉عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عجبت من قضاء الله عز و جل للمؤمن ان أصابه خير حمد ربه وشكر وان أصابته مصيبة حمد ربه وصبر المؤمن يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى في امرأته 
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

📚 مسند احمد الجزء 1 صفحة 173 ط مؤسسة القرطبة
http://islamport.com/d/1/mtn/1/89/3412.html

تنبيه-:
✍غير طبعات حذفوا الترضي

#قتلة_الامام_الحسين_ثقات
#يترضون_على_قاتل_الامام_الحسين

💠 الإمام الحسين عليه السلام قتل يوم السقيفة (9)

السيد بن طاووس:

مَا ذَكَرُهُ الْبَلاذُرِيُّ فِي تَارِيخِهِ قَالَ: لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَ جَلَّتِ الْمُصِيبَةُ وَ حَدَثَ فِي الْإِسْلَامِ حَدَثٌ عَظِيمٌ وَ لَا يَوْمَ كَيَوْمِ الْحُسَيْنِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ يَزِيدُ يَا أَحْمَقُ فَإِنَّا جِئْنَا إِلَى بُيُوتٍ مُتَّخَذَةٍ وَ فُرُشٍ مُمَهَّدَةٍ وَ وَسَائِدَ مُنَضَّدَةٍ فَقَاتَلْنَا عَلَيْهَا فَإِنْ يَكُنِ الْحَقُّ لَنَا فَعَنْ حَقِّنَا قَاتَلْنَا وَ إِنْ يَكُنِ الْحَقُّ لِغَيْرِنَا فَأَبُوكَ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ هَذَا وَ آثَرَ وَ اسْتَأْثَرَ بِالْحَقِّ عَلَى أَهْلِهِ.

📚الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف صفحة ١٣٥ ط قديمه خطيه

#من_السقيفة_الى_كربلاء
#ابوبكر_وعمر_قتلا_الامام_الحسين

#رثاء_الجن_على_الامام_الحسين (٣)

وعن أبي زياد التميمي عن ابي جناب الكلبي قال : حدثنا الجصاصون قال : كنا إذا خرجنا إلى الحبانة بالليل بعد مقتل الحسين بن علي سمعنا نوح الجن عليهم وهم يقولون :

 مسح الرسول جبينه فله بريق في الخدود
أبواه من عليا قريش جده خير الجدود

 قال أبو زياد فرددت عليه من عندي :

زحفوا إليه فـ ــهم له شر الجنود
قتلوا إبن بنت نبيهم دخلوا به نار الخلود 

📚 نظم درر السمطين صفحة 282 ط دار أحياء التراث العربي