: قال رسول الله (ص) : من تعصب أو تعصب له فقد خلع ربق الإيمان من عنقه.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 323 )
 
48 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : إذا رأيتم الرجل لا يبالي : ما قال : ولا ما قيل له فإنه لغية أو شرك شيطان.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 324 )
 
49 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن إبن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر (ع) قال : قال رسول الله (ص) : إن الفحش لو كان مثالاً لكان مثال سوء.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 325 )
 
50 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن إبن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر (ع) قال : قال رسول الله (ص) لعائشة : يا عائشة : أن الفحش لو كان ممثلاً لكان مثال سوء.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 344 )
 
51 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن إبن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : لا هجرة فوق ثلاث.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 346 )
 
52 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن مسمع بن عبد الملك ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : في حديث : ألا إن في التباغض الحالقة ، لا أعني حالقة الشعر ولكن حالقة الدين.

الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 355 )
 
53 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن علي بن إسماعيل ، عن إبن مسكان ، عن محمد بن مسلم أو الحلبي ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : لا تطلبوا عثرات المؤمنين فإن من تتبع عثرات أخيه تتبع الله عثراته ومن تتبع الله عثراته يفضحه ولو في جوف بيته.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 356 )
 
54 - عنه ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن إسماعيل بن عمار ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : من أذاع فاحشةً كان كمبتدئها ومن عير مؤمناً بشئ لم يمت حتى يركبه.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 364 )
 
55 - علي ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليف إذا وعد.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 425 )
 
56 - إبن أبي عمير ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله (ع) قال : جاء رجل إلى النبي (ص) ، فقال : يا رسول الله : هلكت ، فقال له (ع) : أتاك الخبيث فقال لك : من خلقك ؟ فقلت : الله ، فقال لك : الله من خلقه ؟ ، فقال : إي والذي بعثك بالحق لكان كذا ، فقال رسول الله (ص) : ذاك والله محض الإيمان قال إبن أبي عمير : فحدثت بذلك عبد الرحمن بن الحجاج فقال : ، حدثني : أبي ، عن أبي عبد الله (ع) أن رسول الله (ص)  إنما عنى بقوله هذا " والله محض الإيمان " خوفه أن يكون قد هلك حيث عرض له ذلك في قلبه.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 474 )
 
57 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله (ع) قال : لما إستسقى رسول الله (ص) وسقي الناس حتى قالوا : إنه الغرق - وقال رسول الله (ص) بيده وردها : اللهم حوالينا ولا علينا قال : فتفرق السحاب - فقالوا : يا رسول الله إستسقيت لنا فلم نسق ثم إستسقيت لنا فسقينا ؟ ، قال : إني دعوت وليس لي في ذلك نية ثم دعوت ولي في ذلك نية.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 492 )
 
58 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : الصلاة علي وعلى أهل بيتي تذهب بالنفاق.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 493 )
 
59 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن مرازم قال : قال أبو عبد الله (ع) : إن رجلاًًً أتى رسول الله (ص) ، فقال : يا رسول الله إني جعلت ثلث صلواتي لك ؟ ، فقال له خيراًًً ، فقال له : يا رسول الله إني جعلت نصف صلواتي لك ؟ ، فقال له : ذاك أفضل ، فقال : إني جعلت كل صلواتي لك فقال : إذا يكفيك الله عز وجل ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك ، فقال له رجل : أصلحك الله كيف يجعل صلاته له ؟ ، فقال أبو عبد الله (ع) : لا يسأل الله عز وجل شيئاًً إلاّ بدأ بالصلاة على محمد وآله.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 505 )
 
60 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن الحارث بن المغيرة ، عن أبي عبد الله (ع) قال : كان رسول الله (ص) يستغفر الله عز وجل في كل يوم سبعين مرة ويتوب إلى الله عز وجل سبعين مرة ، قال : قلت : كان يقول : إستغفر الله وأتوب إليه ؟ ، قال : كان يقول : إستغفر الله ، إستغفر الله - سبعين مرة - ويقول : وأتوب إلى الله وأتوب إلى الله - سبعين مرة.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 505 )
 
61 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، وأبي أيوب الخزاز ، جميعاًًً ، عن أبي عبد الله (ع) قال : جاء الفقراء إلى رسول الله (ص) ، فقالوا : يا رسول الله إن الأغنياء لهم ما يعتقون وليس لنا ولهم ما يحجون وليس لنا ولهم ما يتصدقون وليس لنا ولهم ما يجاهدون وليس لنا ، فقال رسول الله (ص) : من كبر الله عز وجل مائة مرة كان أفضل من عتق مائة رقبة ومن سبح الله مائة مرة كان أفضل من سياق مائة بدنة ومن حمد الله مائة مرة كان أفضل من حملان مائة فرس في سبيل الله بسرجها ولجمها وركبها ومن قال : لا إله إلاّ الله ، مائة مرة كان أفضل الناس عملاًَ ذلك اليوم ، إلاّ من زاد ، قال : فبلغ ذلك الأغنياء فصنعوه ، قال : فعاد الفقراء إلى النبي (ص) ، فقالوا : يا رسول الله : قد بلغ الأغنياء ما قلت فصنعوه ، فقال رسول الله (ص) : ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 536 )
 
62 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن محمد بن مروان قال : قال أبو عبد الله (ع) : ألا أخبركم بما كان رسول الله (ص) : يقول : إذا أوى إلى فراشه ؟ ، قلت : بلى ، قال : كان يقرأ آية الكرسي ويقول : بسم الله آمنت بالله وكفرت بالطاغوت ، اللهم إحفظني في منا

مي وفي يقظتي.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 551 )
 
63 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن إسماعيل بن عبد الخالق قال : أبطأ رجل من أصحاب النبي (ص) عنه ، ثم أتاه فقال له رسول الله (ص) : ما أبطأ بك عنا ؟ ، فقال : السقم والفقر ، فقال له : أفلا أعلمك دعاء يذهب الله عنك بالسقم والفقر ؟ ، قال : بلى يا رسول الله ، فقال : قل : لا حول ولا قوة إلاّ بالله [ العلي العظيم ] توكلت على الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ [ صاحبة ولا ] ولداً ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي : من الذل وكبره تكبيراً ، قال : فما لبث أن عاد إلى النبي (ص) ، فقال : يا رسول الله : قد أذهب الله عني السقم والفقر.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 648 )
 
64 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن إبن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر (ع) قال : دخل يهودي على رسول الله (ص) وعائشة عنده فقال : السام عليكم فقال رسول الله (ص) عليكم ، ثم دخل آخر فقال : مثل ذلك فرد عليه كما رد على صاحبه ، ثم دخل آخر فقال : مثل ذلك فرد رسول الله (ص) كما رد على صاحبيه فغضبت عائشة فقالت : عليكم السام والغضب واللعنة يا معشر اليهود يا إخوة القردة والخنازير ، فقال لها رسول الله (ص) : يا عائشة : أن الفحش لو كان ممثلاً لكان مثال سوء ، إن الرفق لم يوضع على شئ قط إلاّ زانه ولم يرفع عنه قط إلاّ شانه ، قالت : يا رسول الله أما سمعت إلى قولهم : السام عليكم ؟ ، فقال : بلى أما سمعت ما رددت عليهم ؟ ، قلت : عليكم ، فإذا سلم عليكم مسلم فقولوا : سلام عليكم وإذا سلم عليكم كافر فقولوا : عليك.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 660 )
 
65 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر (ع) قال : قال رسول الله (ص) : المجالس بالأمانة.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 124 )
 
66 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله (ع) : أن رسول الله (ص) دخل على رجل من بني هاشم وهو يقضي فقال له رسول الله (ص) : قل : لا إله إلاّ الله العلي العظيم ، لا إله إلاّ الله الحليم الكريم ، سبحان الله رب السماوات السبع ورب الأرضين السبع وما بينهن ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين ، فقالها ، فقال رسول الله (ص) : الحمد لله الذي إستنقذه من النار.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 150 )
 
67 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن حفص بن البختري ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) لعلي (ع) : يا علي إذا أنا مت فغسلني بسبع قرب من بئر غرس.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 181 )
 
68 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، وهشام بن سالم ، عن أبي عبد الله (ع) قال : كان رسول الله (ص) يكبر على قوم خمساًً وعلى قوم آخرين أربعاًً فإذا كبر على رجل أربعاًً ، إتهم يعني بالنفاق.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 188 )
 
69 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله (ع) قال : لما مات عبد الله بن أبي بن سلول حضر النبي (ص) جنازته فقال عمر لرسول الله (ص) : يا رسول الله ألم ينهك الله أن تقوم على قبره ؟ فسكت ، فقال : يا رسول الله ألم ينهك الله أن تقوم على قبره ؟ ، فقال له : ويلك وما يدريك ما قلت إني قلت : اللهم إحش جوفه ناراًً وإملأ قبره ناراًً وإصله ناراًً ، قال أبو عبد الله (ع) : فإبدأ من رسول الله ما كان يكره.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 217 )
 
70 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن حفص بن البختري [ وعن ] هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله (ع) قال : لما قتل جعفر بن أبي طالب (ع) أمر رسول الله (ص) فاطمة (ع) أن تتخذ طعاماًً لأسماء بنت عميس ثلاثة أيام وتأتيها ونساءها ، فتقيم عندها ثلاثة أيام فجرت بذلك السنة أن يصنع لأهل المصيبة طعام ثلاثاًً.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 249 )
 
71 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة قال : قلت : لأبي عبد الله (ع) : ما تقول في الأطفال الذين ماتوا قبل أن يبلغوا ؟ ، فقال : سئل عنهم رسول الله (ص) ، فقال الله أعلم بما كانوا عاملين ، ثم أقبل علي ، فقال : يا زرارة هل تدري ما عنى بذلك رسول الله (ص) ؟ ، قال : قلت : لا ، فقال : إنما عنى كفوا عنهم ولا تقولوا فيهم شيئاًً وردوا علمهم إلى الله.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 268 )
 
72 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر (ع) قال : بينا رسول الله (ص) جالس في الم

سجد إذ دخل رجل فقام يصلي فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال (ص) : نقر كنقر الغراب لئن مات هذا وهكذا صلاته ليموتن على غير ديني.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 274 )
 
73 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة قال : قلت : لأبي جعفر (ع) : أصلحك الله وقت كل صلاة أول الوقت أفضل أو أوسطه أو آخره ؟ ، فقال : أوله ، أن رسول الله (ص) قال : إن الله عز وجل يحب من الخير ما يعجل.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 354 )
 
74 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن إبن أذينة ، عن زرارة قال : سمعت أبا جعفر (ع) يقول : قال رسول الله (ص) : إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس وسماهما رسول الله (ص) المرغمتين.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 504 )
 
75 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن أبي أيوب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : ملعون ملعون مال لا يزكى.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 26 )
 
76 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : كل معروف صدقة.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 226 )
 
77 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاًًً ، عن إبن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار قال : قال رسول الله (ص) يوم فتح مكة : إن الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض وهي حرام إلى أن تقوم الساعة ، لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ولم تحل لي إلاّ ساعة من النهار.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 257 )
 
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
 
78 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن أبي أيوب ، عن أبي حمزة الثمالي قال : قال رجل لعلي بن الحسين (ع) : تركت الجهاد وخشونته ولزمت الحج ولينه قال : وكان متكئاً فجلس وقال : ويحك أما بلغك ما قال رسول الله (ص) في حجة الوداع إنه لما وقف بعرفة وهمت الشمس أن تغيب قال رسول الله (ص) : يا بلال قل للناس فلينصتوا فلما نصتوا قال رسول الله (ص) : إن ربكم تطول عليكم في هذا اليوم فغفر لمحسنكم وشفع محسنكم في مسيئكم فأفيضوا مغفوراًً لكم ....
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 261 )
 
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
 
79 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن إبن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله  (ع) قال : أتى النبي (ص) رجلان رجل من الأنصار ورجل من ثقيف فقال : الثقيفي : يا رسول الله حاجتي ، فقال : سبقك أخوك الأنصاري فقال : يا رسول الله إني على ظهر سفر وإني عجلان وقال : الأنصاري : إني قد أذنت له ، فقال : إن شئت سألتني وإن شئت نبأتك فقال : نبئني يا رسول الله ، فقال : جئت تسألني ، عن الصلاة وعن الوضوء وعن السجود فقال الرجل : إي والذي بعثك بالحق ، فقال : أسبغ الوضوء وأملأ يديك من ركبتيك وعفر جبينك في التراب وصل صلاة مودع ....
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 463 )
 
80 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) في الموقف : إرتفعوا عن بطن عرنة ، وقال : أصحاب الأراك لا حج لهم.

الرد على الكذاب عثمان الخميس بموضوع ان امير المؤمنين دابة .

فأذن الدابة كل من دب على الارض او كل من يمشي على الارض ومن صفات الكائن الحي يتحرك او يدب ، قال تعالى وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (6) .

رد شبهة الامام علي يقول لعائشة ام المؤمنين

هناك شبهة يقولون أهل الخلاف أن أمير المؤمنين عليه السلام في كتب الشيعة قال لعائشة أم المؤمنين ولم ينظروا إلى سندها وهي ضعيقة جداً👇👇

الرد وهو كما تشاعدون في الرواية عن مروان ابن الحكم لعنه الله وهو قال تنه النبي الوزغ ابن الوزغ وهو من أعداء أهل البيت عليهم السلام فكيف يروي عنهم ناهيك عن الراوي الأول الذي هو ابو البختري وهو ضعيف كذا 👇👇👇

ترجمة السيد الخوئي رحمه الله لأبو البختري👇👇

وقال السيد الخوئي في ترجمة ابو البختري👇👇


13228: وهب بن وهب بن عبد اللّه:
قال النجاشى: (وهب بن وهب بن عبد اللّه بن زمعة (خ ل ربيعة) بن الاسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزّى، أبو البخترى: روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وكان كذّاباً، وله أحاديث مع الرشيد في الكذب، قال سعد: تزوّج أبو عبد اللّه عليه السلام بأمه. له كتاب يرويه جماعة.


https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.al-khoei.us/books/%3Fid%3D8020&ved=2ahUKEwiLvJjIh9bvAhWUT8AKHe5WAZ8QFjAJegQICBAC&usg=AOvVaw3CwMVjRkRbxpX3TF-8P3x_

الرواية الأولى - رواية زيارة الله تعالى ( والعياذ بالله ) لقبر الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام
بعد أن قمنا بالإستدلال بقصة نزول ابن تيمية من مبنره يريد أن يبين للناس نزول الله تعالى من السماء الى السماء الدنيا وهو يتكلم عن حديث النزول
قامت أحدى الأخوات بالإستدلال برواية تقول بزيارة الله تعالى لقبر الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام والعياذ بالله
سنضعها إن شاء الله تعالى ونبين أسباب ضعفها بحول الله تعالى وقوته
وقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأئمتنا الأطهار عليهم الصلاة والسلام من هكذا روايات تُنسب إليهم ونبهونا أن نعرضها على كتاب الله تعالى فإن ثبتت نقول بها وإلا فتكون من زُخرُف القول
ويقينا يُقصد هنا ما صح من إسناد لتلك الروايات ظاهرا , وإلا فلا يمكن أن يصدر أي شيء منهم بأبي وأمي شيء يخالف كتاب الله تعالى
لذا نقول
كل رواية تخالف كتاب الله وما صح في المذهب من الروايات التي تنزه الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وأهل البيت عليهم الصلاة والسلام فنرمي بها عرض الحائط
إن شاء الله يفهم هؤلاء الذين يرموننا بشواذ الأخبار صحت أو لم تصُح
ويقوم البعض بإيهام الإخوة السنة أننا بصفتنا ابن النجف ممن يستدل بالضعيف من الروايات على إخواننا السنة عامة وأتباع الشيخ خاصة , وهذا بحول الله تعالى لا يكون منا على الإطلاق
وهذه الصفحات واضحة لكل من يدخل إليها إن شاء الله تعالى , وما أنقله من ضعيف أحيانا أستعمله كقرصة أذن أبين أنه ضعيف حسب مباديء إخواننا السنة , ونلزمهم بما ألتزموا به
وما يكون من عرض لبعض الروايات فقط لبيان أنك تستدل عليّ بالضعيف وتعتقد به فأضع ما يشابهه صحيحا أو ضعيفا من باب الإحتجاج على الشخص المُحتج علينا بتلك الرواية الضعيفة لا من باب القول أن الإخوة السنة يقولون بها , فأقتضى التنويه
والحمد لله تعالى رب العالمين

نضع أولا ما وضعت تلك الأخت حول موضوع نزول الله تعالى لزيارة الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام
وأظنها قد جاءت به ( نقلا من أحدهم ) من كتاب بحار الأنوار من حيث نسبة الرواية الى كتاب كامل الزيارات في صدر الرواية
ولا أدري إن صح إعتقادي وظني بنسبة الرواية الى الكتاب أعلاه , فأسال إبتداءا
لماذا لم تنقل الأخت في الله أو من نقلت عنه تعقيب الناقل للرواية والذي سنضعه للإخوة والأخوات جميعا

ومع هذا سنبين ضعف الرواية كما قلنا

رد شبهة الله ينزل كل جمعة