قناة الدفاع عن الشيعة | Apologetics
5.08K subscribers
31.3K photos
211 videos
3.75K files
1.32K links
قناة الدفاع عن الشيعة – رد الشبهات وكشف التناقضات في الفكر البكري بالحجة والدليل. تابعونا لمعرفة الحقائق.

📌 رابط القنوات : [ https://t.me/addlist/GOOszCKOSU1lZGQy ]
Download Telegram
وهذا الكلام كامل ليعرف الناس ان الوهابية بتروا كلام الشيخ وانه كان ينقل أقوالهم ومن كتبهم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
" شبهات العامة على آية التطهير و الرد عليها "
سند_حديث_الكساء_من_كتاب_العوالم_مع_التصحيح_في_مصدرين_.pdf
6.9 MB
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
📚 ملف وثائق :

سند حديث الكساء من كتاب عوالم العلوم للشيخ عبدالله البحراني (رحمه الله) مع التصحيح في مصدرين .

بدقة عالية جداً
البحث صار ب ٣٦ صفحة من الوثائق

✍ علي حسن المياحي

" حديث الكساء صحيح السند من كتب الشيعة "


ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
روايات متصلة السند

🛑بعض الاحاديث الصحيحة عن رسول الله في كتب الشيعة
🟢وردا على من يقول لايوجد حديث صحيح عن رسول الله في كتب الشيعة .
الحديث الأول 📚
الحديث الثاني 📚 في فضائل
الحديث الثالث 📚
الحديث رابع والخامس 📚
الحديث السادس والسابع 📚
الحديث ثامن وتاسع 📚
الحديث عاشر وفيه تحريم بول واقفا الا لعله 📚
الحديث الحادي عشر 📚
🟥 روايات متصلة سنداً برسول الله صل الله عليه واله وسلم عندنا نحن الشيعة👇
السيد اليزدي - العروة الوثقى - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 76 )
 
( حديث صحيح متصل السند )
 
- حدثنا : محمد بن موسى المتوكل ، قال : ، حدثنا : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن يوسف بن عقيل ، عن إسحاق بن راهويه قال : لما وافى أبو الحسن الرضا (ع) نيشابور وأراد أن يرتحل إلى المأمون إجتمع عليه أصحاب الحديث فقالوا : يا إبن رسول الله (ص) تدخل علينا ولا تحدثنا بحديث فنستفيده منك ؟ وقد كان قعد في العمارية ، فإطلع رأسه فقال (ع) : سمعت أبي موسى بن جعفر (ع) يقول : سمعت أبي جعفر بن محمد (ع) يقول : سمعت أبي محمد بن علي (ع) يقول : سمعت أبي علي إبن الحسين (ع) يقول : سمعت أبي الحسين بن علي (ع) يقول : سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) يقول : سمعت رسول الله (ص) : يقول : سمعت جبرئيل يقول : سمعت الله عز وجل يقول : لا إله إلاّ الله حصني ، فمن دخل حصني أمن من عذابي ، فلما مرت الراحلة نادى : أما بشروطها ، أنا من شروطها.
 
 
حديث السلسلة الذهبية ( 2 )
 
السيد اليزدي - العروة الوثقى - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 76 )
 
( حديث صحيح متصل السند )
 
- حدثنا : أحمد بن الحسن القطان قال : ، حدثنا : عبد الكريم بن محمد الحسيني قال : ، حدثنا : محمد بن إبراهيم الرازي ، قال : ، حدثنا : عبد الله بن يحيى الأهوازي قال : ، حدثني : أبو الحسن علي بن عمرو ، قال : ، حدثنا : الحسن بن محمد بن جمهور ، قال : ، حدثني : علي بن بلال ، عن علي بن موسى الرضا (ع) ، عن موسى بن جعفر (ع) ، عن جعفر بن محمد (ع) ، عن محمد بن علي (ع) ، عن علي بن الحسين (ع) ، عن الحسين بن علي (ع)، عن علي بن أبي طالب (ع) ، عن رسول الله (ص) ، عن جبرئيل ، عن ميكائيل ، عن إسرافيل (ع) ، عن اللوح والقلم قال : يقول الله عز وجل : ولاية علي بن أبي طالب حصني ، فمن دخل حصني أمن من ناري.
 
 
مائة حديث صحيح متصل السند بالنبي (ص) على شروط الشيعة
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 34 )
 
1 - محمد بن الحسن وعلي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد جميعاًًً ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن عبد الله بن ميمون القداح ، وعلي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن القداح ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : من سلك طريقاًً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقاًً إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا به وإنه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الأرض حتى الحوت في البحر ، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم ليلة البدر ، وإن العلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماًً ولكن ورثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 39 )
 
2 - محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن إبن أبي عمير ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : مجالسة أهل الدين شرف الدنيا والآخرة.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 40 )
 
3 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : إن الله عز وجل يقول : تذاكر العلم بين عبادي مما تحيى عليه القلوب الميتة إذا هم إنتهوا فيه إلى أمري.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 54 )
 
4 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن معاوية بن وهب قال : سمعت أبا عبد الله (ع) يقول : قال رسول الله (ص) : إن عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الإيمان ولياً من أهل بيتي موكلاً به يذب عنه ، ينطق بإلهام من الله ويعلن الحق وينوره ، ويرد كيد الكائدين ، يعبر عن الضعفاء فإعتبروا يا أولي الأبصار وتوكلوا على الله.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 69 )
 
5 - محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن إبن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم وغيره ، عن أبي عبد الله (ع) قال : خطب النبي (ص) بمنى فقال : أيها الناس ما جاء كم عني يوافق كتاب الله فأنا قلته وما جاء كم يخالف كتاب الله فلم أقله.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 91 )
 
6 - أحمد بن إدريس ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي أيوب ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله (ع) قال : إن اليهود سألوا رسول الله (ص) ، فقالوا : أنسب لنا ربك فلبث ثلاثاًً لا يجيبهم ثم نزل : قل هو الله أحد ، إلى آخرها.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 98 )
 
7 - محمد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن إبن أبي نصر ، عن أبي الحسن الرضا (ع) قال : قال رسول الله (ص) : لما أسري بي إلى السماء بلغ بي جبرئيل مكاناً لم يطأه قط جبرئيل فكشف له فأراه الله من نور عظمته ما أحب.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 208 )
 
8 - محمد بن يحيى ،
عن محمد بن الحسين ، عن النضر بن شعيب ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة الثمالي قال : سمعت أبا جعفر (ع) يقول : قال رسول الله (ص) : إن الله تبارك وتعالى يقول : إستكمال حجتي على الأشقياء من أمتك : من ترك ولاية علي ووالى أعداءه ، وأنكر فضله وفضل الأوصياء من بعده ، فإن فضلك فضلهم ، وطاعتك طاعتهم ، وحقك حقهم ، ومعصيتك معصيتهم ، وهم الأئمة الهداة من بعدك ، جرى فيهم روحك وروحك ما جرى فيك من ربك وهم عترتك من طينتك ولحمك ودمك وقد أجرى الله عز وجل فيهم سنتك وسنة الأنبياء قبلك ، وهم خزاني على علمي من بعدك ، حق علي لقد إصطفيتهم وإنتجبتهم وأخلصتهم وإرتضيتهم ، ونجى من أحبهم ووالاهم وسلم لفضلهم ، ولقد آتاني جبرئيل (ع) بأسمائهم وأسماء آبائهم وأحبائهم والمسلمين لفضلهم.
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 263 )
 
9 - علي ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن إبن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر (ع) قال : نزل جبرئيل (ع) على رسول الله (ص) برمانتين من الجنة فأعطاه إياهما فأكل واحدة وكسر الأخرى بنصفين فأعطى علياًً (ع) نصفها فأكلها ، فقال : يا علي أما الرمانة الأولى التي أكلتها فالنبوة ليس لك فيها شئ ، وأما الأخرى فهو العلم فأنت شريكي فيه.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 275 )
 
10 - أحمد بن محمد ، عن محمد بن الحسن ، عن علي بن إسماعيل ، عن صفوان بن يحيى ، عن إبن مسكان ، عن الحارث بن المغيرة ، عن أبي عبد الله (ع) قال : سمعته يقول : قال رسول الله (ص) : نحن في الأمر والفهم والحلال والحرام نجري مجرى واحد ، فأما رسول الله (ص) وعلي (ع) فلهما فضلهما.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 376 )
 
11 - الحسين بن محمد ، عن معلي بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن إبن أذينة ، عن الفضيل بن يسار قال : إبتدأنا : أبو عبد الله (ع) يوماًً وقال : قال رسول الله (ص) : من مات وليس عليه إمام فميتته ميتة جاهلية ، فقلت : قال ذلك رسول الله (ص) ؟ ، فقال : إي والله : قد قال : قلت : فكل من مات وليس له إمام فميتته ميتة جاهلية ؟ ! قال : نعم.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 403 )
 
12 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبان بن عثمان ، عن إبن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله (ع) أن رسول الله (ص) خطب الناس في مسجد الخيف فقال : نضر الله عبداً سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها من لم يسمعها ، فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ، ثلاث لا يغل عليهن قلب إمرئ مسلم : إخلاص العمل لله ، والنصيحة لائمة المسلمين ، واللزم لجماعتهم ، فإن دعوتهم محيطة من ورائهم ، المسلمون إخوة تتكافى دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم ، ورواه أيضاًً ، عن حماد بن عثمان ، عن أبان ، عن إبن أبي يعفور مثله وزاد فيه : وهم يد على من سواهم وذكر في حديثه أنه خطب في حجة الوداع بمنى في مسجد الخيف.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 404 )
 
13 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد جميعاًًً ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن بريد بن معاوية ، عن أبي جعفر (ع) قال : قال رسول الله (ص) : ما نظر الله عز وجل إلى ولي له يجهد نفسه بالطاعة لإمامه والنصيحة إلاّ كان معنا في الرفيق الأعلى.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 442 )
 
14 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أحمد بن أبي نصر ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله (ع) قال : لما عرج برسول الله (ص) : إنتهى به جبرئيل إلى مكان فخلى عنه ، فقال له : يا جبرئيل تخليني على هذه الحالة ؟ ، فقال : أمضه فوالله لقد وطئت مكاناً ما وطئه بشر وما مشى فيه بشر قبلك.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 449 )
 
15 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله (ع) قال : بينا النبي (ص) في المسجد الحرام وعليه ثياب له جدد فألقى المشركون عليه سلاً ناقة فملؤوا ثيابه بها ، فدخله من ذلك ما شاء الله فذهب إلى أبي طالب فقال له : يا عم كيف ترى حسبي فيكم ؟ ، فقال له : وما ذا يا إبن أخي ؟ فأخبره الخبر ، فدعا أبو طالب حمزة وأخذ السيف وقال : لحمزة : خذ السلا ثم توجه إلى القوم والنبي معه فأتى قريشاً وهم حول الكعبة ، فلما رأوه عرفوا الشر في وجهه ، ثم قال لحمزة : أمر السلا على سبالهم ففعل ذلك حتى أتى على آخرهم ، ثم إلتفت أبو طالب إلى النبي (ص) ، فقال : يا إبن أخي هذا حسبك فينا.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 533 )
 
16 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبن أبي عمير ، عن سعيد بن غزوان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر (ع) قال : يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي ، تاسعهم قائمهم.
 
 
الكليني - الكافي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 53 )
 
17 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، وعلي بن إبراهيم ، عن أبيه ، جميعاًًً ، عن إبن محبوب ، عن أبي محمد الوابشي ، وإبراهيم بن مهزم ، عن إسحاق بن عمار قال : سمعت أبا عبد الله (ع) يقول : أن رسول الله (ص) صلى بالناس الصبح ، فنظر إلى شاب في المسجد وهو يخفق ويهوي برأسه ، مصفراً لونه ، قد نحف جسمه وغارت عيناه في رأسه ، فقال له رسول الله (ص) : كيف أصبحت يا فلان ؟ ، قال : أصبحت يا رسول الله موقناً ، فعجب رسول الله (ص) من قوله ، وقال : إن لكل يقين حقيقة فما حقيقة يقينك ؟ ، فقال : إن يقيني يا رسول الله هو الذي أحزنني وأسهر ليلي وأظمأ هواجري فعزفت نفسي عن الدنيا وما فيها حتى كأني أنظر إلى عرش ربي وقد نصب للحساب وحشر الخلائق لذلك أنا فيهم وكأني أنظر إلى أهل الجنة ، يتنعمون في ا