السيد شرف الدين الموسوي يؤكد بان حديث الغدير المتواتر دال على امامة امير المؤمنين
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
آية الله العضمى الميرزا جواد التبريزي يؤكد بأن حديث الغدير المتواتر نص جلي ولا يقلل غير ذالك
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
🛑الامامة افضل درجة من نبوة وهي صفة الكمال للانبياء
﴿اني جاعلك للناس إمامأ﴾
قال السعدي في تفسير الاية:-
«اي يقتدون بك في الهدى ويمشون خلفك الى سعادتهم الأبدية ويحصل لك الثناء الدائم والأجر الجزيل والتعظيم من كل احد وهذه لعمر الله أفضل درجة تنافس فيها المتنافسون واعلى مقام شمر إليه العاملون واكمل حالة حصلها أولو العزم من المرسلين وأتباعهم من كل صديق متبع لهم داع الى الله والى سبيله»
🛑الامامة افضل درجة تنافس فيها الانبياء وخاصة انبياء أولو العزم وهي اكمل حالات فاحالت ولي نبي رسول والرسول اعلى منهم اولو العزم واعلى من اولو العزم الامامه كما يتضح من كلام السعدي وهذا شيخ ابن عثيمين.
﴿اني جاعلك للناس إمامأ﴾
قال السعدي في تفسير الاية:-
«اي يقتدون بك في الهدى ويمشون خلفك الى سعادتهم الأبدية ويحصل لك الثناء الدائم والأجر الجزيل والتعظيم من كل احد وهذه لعمر الله أفضل درجة تنافس فيها المتنافسون واعلى مقام شمر إليه العاملون واكمل حالة حصلها أولو العزم من المرسلين وأتباعهم من كل صديق متبع لهم داع الى الله والى سبيله»
🛑الامامة افضل درجة تنافس فيها الانبياء وخاصة انبياء أولو العزم وهي اكمل حالات فاحالت ولي نبي رسول والرسول اعلى منهم اولو العزم واعلى من اولو العزم الامامه كما يتضح من كلام السعدي وهذا شيخ ابن عثيمين.
المدخلی یجیب عن شبهة لماذا لم يذكر الله النص على إمامة علي بن أبي طالب في القرآن الكريم؟👈السنة في #العقائد وسائر شؤون الدين هي والقرآن على حد سواء
كشف الأسرار _ الطبعة الفارسية _ الصفحة: 135
وبر روشن وواضح أست كه أكر أمر إمامت بآنطور كه خدا دستور داده بوده وبيغمبر تبليغ كرده ودو كوشش در باره آن كرده بود جريان بيدا كرده بود إينهمه إختلافات در مملكت إسلامي وجنكها وخونريزي ها إتفاق نمي أفتاد وأين همه إختلافات در دين خدا أز أصول كرفته تا فروع بيدا نمي شد.
وبر روشن وواضح أست كه أكر أمر إمامت بآنطور كه خدا دستور داده بوده وبيغمبر تبليغ كرده ودو كوشش در باره آن كرده بود جريان بيدا كرده بود إينهمه إختلافات در مملكت إسلامي وجنكها وخونريزي ها إتفاق نمي أفتاد وأين همه إختلافات در دين خدا أز أصول كرفته تا فروع بيدا نمي شد.
ومن البين والواضح أن أمر الإمامة لو أجري بالشكل الذي أمر الله به ، وبالشكل الذي بلغه الرسول وبذل في ذلك سعيه ، لم تكن تحدث كل هذه الإختلافات في الدول الإسلامية والحروب وإراقة الدماء ، ولم يقع كل هذه الإختلافات في دين الله بدءاً بالأصول وانتهاء بالفروع.