رد شبهة ميرزا نوري الطبرسي غسل الرجلين الذي ورد في كتاب الغارات هو من تصحيف ابناء العامه والاصل هو المسح كما رواه الشيخ المفيد

في اصح كتبهم جواز التوضأ في الاناء الذي ولغ به كلب

جبريل ع فقد نزل بالمسح على القدمين

وضوء الشيعه بحديث صحيح

رد شبهة يقول الوهابي لديكم غسل الرجلين ولا يظهرون رد شيخنا على الروايه ويبترونها احذروهم

وضوء ابو هريرة من يديه الى ابطه ما انزل الله به من سلطان 😂😂😂😂

وضوء الامام علي ع في كتب المخالفين هو مسح وليس غسل

الأية تدل على المسح وليس على الغسل

الإمام أميرالمؤمنين ... ع .... كان يمسح رجليه و يقول رأيت رسول الله .. ص ... فعل كما فعلت.......

ابن حزم الأندلسي يقول و قد قال بالمسح على الرجلين جماعة من السلف منهم علي ابن ابي طالب(ع)

و اخيرا .. الشيعة اقتدت بعلي في المسح على الرجلين و من اقتدى في دينه بعلي بن أبي طالب فقد اهتدى و الدليل 👆كمل معي اعتراف الفخر الرازي👆

السيوطي .... القاعدة النحوية في آية الوضوء تقتضي مسح الأرجل لا الغسل....

بسند صحيح بمجموع طرقه كان رسول الله .. ص .. يمسح ظاهر الرجلين.....

بسند صحيح عن الامام علي .. ع .. رأيت رسول الله .. ص .. يمسح ظاهر الرجلين....

بسند صحيح كان رسول الله ... ص ... يمسح رجليه و يقول لاتتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك.....

نزل جبريل ... ص ... بالمسح.... افترض الله غسلتين و مسحتين...

الإجماع عند الإمامية محصلا و منقولا هو أن #يمسح الرجلين و حتى مخالفينا أيضا رووا عن الامام علي (ع) انه قال ما نزل القرآن الا #بالمسح

و في كتب الشيعة أيضا عن الأئمة المعصومين كانوا يأمرون الناس #بالمسح على الرجلين و يحكموا ببطلان وضوء من غسلهما و الحديث حسن.

قال رسول الله (ص)إنها لاتتم صلاة أحد حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله عزوجل يغسل وجهه و يديه الى المرفقين و #يمسح رأسه و رجليه إلى الكعبين (صحيح الإسناد)

قال ابن عباس الوضوء بمسحتان و غسلتان عن الشعبي قال أما جبريل(ع) فقد نزل #بالمسح على القدمين