#التطبير

فتوى المرجع السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله :

بسم الله الرحمن الرحيم
سماحة آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم (دام ظله)، ما هو حكم التطبير والضرب بالسلاسل وغيرهما من الشعارات الحسينية المتعارفة في أوساط الشيعة (أيدهم الله) علماً أن هناك حملة إعلامية ضده؟

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
لما كانت التطبير ونحوه من الشعارات إنما يؤتى بها بقصد ترويج المبدأ الحق وإظهار العاطفة نحوه فهي من الأمور الراجحة شرعاً من الجهة المذكورة، وقد تحرم لعنوان ثانوي، كلزوم الضرر الخاص أو العام بالمرتبة المحرمة أو نحو ذلك مما لا ينضبط، وهو يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة، كما يختلف باختلاف وجهات النظر. ونسأله سبحانه التسديد في ذلك لنا ولجميع المؤمنين، وهو حسبنا ونعم الوكيل ...

📚 من وحي الطف - ص ٩٢

أسئلة وأجوبة حول شعيرة التطبير المقدسة
✍ المرجع المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي

📗 كتاب جميل جداً ونادر يتحدث عن شعيرة الإدماء المقدس
#العلامة_المنار

📗 كتاب دماء من أجل الحسين صلوات الله عليه
#حسين الزينبي
ينقل أحداث واقعية جرت ببركة دماء المطبرين

📗رمزية الدم في الشعائر الحسينية تقريراً لأبحاث المرجع آية الله العظمى الشيخ محمد السند حفظه الله.

📗أسئلة وأجوبة حول شعيرة التطبير المقدسة
✍ المرجع المحقق آية الله العظمى محمد جميل حمود العاملي حفظه الله.

صورة قبل قرن من الزمان تقريباً ( ٦/ ٧ / ١٩٢٧م )
لعزاء التطبير المقدّس في البحرين ،
وذلك قبل أن يُولَد اصحاب فتوى تحريم التطبير من قِبل معممي السياسة..
كان التطبير موروثاً شرعياً يتم برعاية فقهاء الشيعة ومراجعها ومجتهديها ، وورثناه عنهم .
ولا سمع ولا طاعة لِمن شَـــذَّ وضل ضلالاً بعيدا..

💢التطبير قبل أكثر من 100 عام، في إيران، محافظة تبريز..

http://yaa-hussein.blogspot.com/2013/11/name224.html#.W5fbtz9RLzE.telegram
أسماء 224 مرجعاً أفتوا بجواز جميع الشعائر الحسينية ومنها التطبير

نضع بين أيديكم قصّة عاشورائيّة عظيمة جدّاً تخصّ شعيرة التطبير.

وقد حدثت هذه القصّة مع سماحة الشيخ عبد الأمير الطريحيّ (حفظه الله).

وقد رواها هو لفقيه أهل البيت (عليهم السلام) السيّد الحكيم (قدّس سرّه) فبكى لها.

عدد الصفحات: ٥ صفحات تقريباً.

#آية_الله_العظمى_الشيخ_الفياض_دام_ظله

( التطبير جزنا وجزعا على الحسين عليه السلام جائز وأمر محبوب شريطة أن لايكون فيه ضرر معتد به )

#وتبقى_الشعائر
#لعن_الله_أعداء_الشعائر_الحسينية
#ويبقى_الحسين

#ابو_الحسن_الأصفهاني_افتى_بجواز_التطبير ( فتوى 1 )

#الإمام_المهدي_أفتي_بجواز_التطبير

( كتاب بيان الأئمة ج 2 ص 461 )

‏السيد الأصفهاني افتى بجواز التطبير ج 2

#الشعائر_الحسينية_في_نظر_الغرب

#كارل_ديوري
( إن ضرب الرؤوس بهذه الطريقة يعبر عن الظلم الذي وقع على صاحب الذكرى، ويعبر عن الحرقة والأسى لما جرى عليه في ذلك اليوم الحزين )
(كتاب جذوة لاتنطفى ص 84)

#كابريال_ليف
( لقد أتيت من روسيا لأشاهد ما يجري بعد أن تحدث لي أحدهم عن هذه المشاهد، لا يمكنني إلا أن أقول إنني وبصراحة شعرت بالحزن، كيف لا وأنا أقرأ في عيون من هم حولي هذا الحزن العميق)
( كتاب جذوة لاتنطفئ ص 97)

#صوموئيل_فون
( إنها تعبر عن عودة إلى ذلك التاريخ الذي أخطأ فيه الإنسان على أخيه الإنسان، عودة إلى ذلك الحدث الذي نراه يتكرر كل يوم)
( كتاب جذوة لاتنطفئ ص 112 )

#بيرسي_سايكس
( لقد شهدت هذه المأساة تمثل أمام عيني مرات عدة، ولذلك لا يمكنني إلا أن أعترف وأقر بأن الإستماع إلى ولولة النساء الصارخة ومشاهد الحزن الذي يغشى على الرجال كلهم يؤثر تأثيراً عميقاً في المرء لا يسعه إلا أن يصب نقمته على الشمر ويزيد بن معاوية، إن هذه المسرحية الأليمة تدل على قوة عاطفية جامحة تمتلئ بالحزن والأسى الذي لا يمكن أن يقدر بسهولة، وأن المناظر التي شاهدتها في التطبير بعيني هاتين ستبقى غير منسية في مخيلتي ما دمت على قيد الحياة)

( كتاب الشعائر الحسينية العقائدية عبر التاريخ ص 67)

#أنطوان_بارا
(أما بخصوص التطبير فإنني أعتقد بأنه عملية رمزية تعبر عن رسالة مفادها أنكم مستعدون لفداء الإمام الحسين بدمائكم، من خلالها يستذكر الفرد فاجعة الطف ويتجدد عنده الشعور بوخز الضمير ويتولد الإيمان في النفوس عن طريق دعم إستمرارية التكفير عن التقصير لنصرة الحسين )
(مجلة المنبر عام 1421 ص 63 )

#سايمون_ريد
(إن هذه المشاهد وهذه الدماء تعبر عن الحياة الحقيقية التي تتمرد على الواقع الظالم، تلك الحياة التي ينشدها الجميع)
(كتاب على خطى الحسين ص 102)

وأنصح بمتابعة هذا الفيديو

https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=VKzmJELxDTc