قال اهل التفسير .... كل من ولي عليك أمرك فهو مولاك و قال أهل اللغة ... الولاية يعني ... الامارة يقال توليت الامر

الامام علي احتج عليهم بحديث ... الغدير يوم الشورى و هذا يعني ان القوم فهموا منه ان معنى .... مولاه هو الخليفة و المتولي للامور و الا اذا كان معناه المحبةوالنصرة فقط فلا معنی له ان یحتج به عليهم

معنی مولاکم هو اولی بکم بتصریح علماء المخالفین

معنی مولاکم هو اولی بکم بتصریح علماء المخالفین

معنی مولاکم هو اولی بکم بتصریح علماء المخالفین

معنی مولاکم هو اولی بکم بتصریح علماء المخالفین

معنی مولاکم هو اولی بکم بتصریح علماء المخالفین

ابوبکر .... أما بعد أيها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم ... فهل ابوبکر خان الله و رسوله و المسلمین ...

ابوبكر عندما نصب عمر خليفة قال اللهم وليته بغير أمر نبيك أي جعلته خليفة للناس بدون رضاه فمعنى الولي هو المتولي و الخليفة لا الناصر و المحب..و لم يقل ابوبكر جعلته حاكما او خليفة بل قال وليته عليكم

بن تيميه
ولاية أمر الناس من أعظم واجبات الدين بل لا تمام للدين والدنيا الا بها

ابن تيمية .. يجب أن يعترف ان الولاية من اعظم واجبات الدين بل لا قيام للدين ولا للدنيا الا بها

مجمع فتاوي لشيخ الكفار بن تيمية

العيني -- الخلافه هي الولايه

الولاية بالكسر السطان والولاية هي مرتبة في الدين عظيمة لا ينالها

الولاية تعني الامامة فقط لهم

رد على الوهابية الذين يقولون النبي ص لم يرفع يد علي ع في الغدير هذا من خرافات الشيعة هذه الوثيقة من كتبهم النبي ص يأخذ يد علي ع وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه

عمدة القاري احد علماء المخالفين ينقل تفسير الأية عن الإمام الباقر عليه السلام انها نزلت في فضل الإمام علي عليه السلام

قَالَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن حُسَيْن مَعْنَاهُ بلغ مَا أنزل إِلَيْك من رَبك فِي فضل عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ فَلَمَّا نزلت هَذِه الْآيَة أَخذ بيد عَليّ، وَقَالَ: من كنت مَوْلَاهُ فعلي مَوْلَاهُ

عمدة القاري شرح صحيح البخاري العيني، بدر الدين الجزء 18 صفحه 206

جَاءَ رَهْطٌ إِلَى عَلِيٍّ بِالرَّحَبَةِ فَقَالُوا: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَانَا، فَقَالَ: كَيْفَ أَكُونُ مَوْلَاكُمْ وَأَنْتُمْ قَوْمٌ عُرْبٌ؟ قَالُوا: سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا مَوْلَاهُ» . قَالَ رِيَاحٌ: فَلَمَّا مَضَوَا اتَّبَعْتُهُمْ فَسَأَلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قَالُوا: نَفَرٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ.

فضائل الصحابة، أحمد بن حنبل، الجزء 2، صفحه572

ابن عثيمين : نؤمن بأن للنبي خلفاء راشدين خلفوه في امته علماً ودعوة ولاية على المؤمنين .
لماذا يا سلفية تهرجون علينا لأننا جعلنا الامامة من العقائد ...؟
فضلاً عن علمائهم الآخرين قالوا بما قاله ابن عثيمين .

#حسين_كامل_البصري

- في حاشية كتاب الامامة و الرد على الرافضة ( مؤلفه : أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني (المتوفى: ٤٣٠هـ)
المحقق : د. علي بن محمد بن ناصر الفقيهي ) نقلا عن ابن حجر في شرح حديث قال : وذهب بعض السلف الى تقديم علي على عثمان .... الى ان قال : وقال به ابن خزيمة و طائفة قبله و بعده .

- بعض السلف من يقدم علي على عثمان !!!! ركز على كلمة السلف !!!
- و قال به ابن خزيمة و طائفة قبله و بعده !!!! ركز على كلمة طائفة !!!

#فكر

بدء الخليقة

- و روي ان اللّه جل و عز أخذ عليهم الميثاق بالتوحيد و الرسالة و الامامة و ثبت المعرفة في قلوبهم و نسوا الموقف و سيذكرونه. و لو لا ذلك لم يدر أحد من خالقه و رازقه .
و قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): كل مولود يولد على الفطرة (يعني تلك المعرفة) ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين .

📚 اثبات الوصية للامام علي بن ابي طالب عليهم السلام - المسعودي ، علي بن الحسين .