النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم اي احق بالمؤمنين ان يحكم فيهم بما يشاء من حكم فيجوز ذالك عليهم

قد يشارك الولي كرامات الأنبياء واعمالهم وماجاز للنبي جواز وقوعه للولي

الله يغضب لمن يعادي ولي ... فكيف بابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية وعائشه وووو

ابن عثيمين الوهابي يقول ...... الولي تكون بمعنى المتولي للأمور و يستشهد بحديث الغدير .....من كنت مولاه فهذا علي مولاه ......

النبی اولی بالمؤمنين اي ... أحق بهم و یحکم بهم و یتولى امورهم... طاعة النبي أولى بهم من طاعة أنفسهم

عمر یقول ابوبکر ... ولي رسول الله و انا ولي ابي بکر..طبعاً هنا يقصدمن الولي ... المتولي للامور و الخليفة و الحاكم و الامير فلماذا تكون الكلمة للامام علي بمعنى النصرة و لعمر و ابي بكر الخلافة

قال اهل التفسير .... كل من ولي عليك أمرك فهو مولاك و قال أهل اللغة ... الولاية يعني ... الامارة يقال توليت الامر

الامام علي احتج عليهم بحديث ... الغدير يوم الشورى و هذا يعني ان القوم فهموا منه ان معنى .... مولاه هو الخليفة و المتولي للامور و الا اذا كان معناه المحبةوالنصرة فقط فلا معنی له ان یحتج به عليهم

معنی مولاکم هو اولی بکم بتصریح علماء المخالفین

معنی مولاکم هو اولی بکم بتصریح علماء المخالفین

معنی مولاکم هو اولی بکم بتصریح علماء المخالفین

معنی مولاکم هو اولی بکم بتصریح علماء المخالفین

معنی مولاکم هو اولی بکم بتصریح علماء المخالفین

ابوبکر .... أما بعد أيها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم ... فهل ابوبکر خان الله و رسوله و المسلمین ...

ابوبكر عندما نصب عمر خليفة قال اللهم وليته بغير أمر نبيك أي جعلته خليفة للناس بدون رضاه فمعنى الولي هو المتولي و الخليفة لا الناصر و المحب..و لم يقل ابوبكر جعلته حاكما او خليفة بل قال وليته عليكم

بن تيميه
ولاية أمر الناس من أعظم واجبات الدين بل لا تمام للدين والدنيا الا بها

ابن تيمية .. يجب أن يعترف ان الولاية من اعظم واجبات الدين بل لا قيام للدين ولا للدنيا الا بها

مجمع فتاوي لشيخ الكفار بن تيمية

العيني -- الخلافه هي الولايه

الولاية بالكسر السطان والولاية هي مرتبة في الدين عظيمة لا ينالها

الولاية تعني الامامة فقط لهم

رد على الوهابية الذين يقولون النبي ص لم يرفع يد علي ع في الغدير هذا من خرافات الشيعة هذه الوثيقة من كتبهم النبي ص يأخذ يد علي ع وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه