Мэр пытается сдаться

Мы решили опубликовать отрывок из потрясающей книги Саймона Себага Монтефиоре «Иерусалим» (кстати, очень рекомендуем), практически бродвейскую историю про сдачу Иерусалима в 1917г. англичанам. Текст мы сильно сократили, чтобы влезть в ограничение по знакам.

7 ноября 1917г. Алленби захватил Газу. Яффо пал 16 ноября. Успехи британцев обернулись репрессиями в Иерусалиме. Кровавый Джемаль, управлявший своими провинциями из Дамаска, пригрозил устроить в Иерусалиме кровавую баню. Сначала он приказал депортировать из города всех христианских священников. Некоторые христианские постройки были взорваны, включая монастырь Спасителя. Потом он объявил о депортации всех иерусалимских евреев. Немцев, под чьим контролем еще оставался Иерусалим, охватил ужас. Из города лились потоки беженцев. Сняв со стены часовни в «Августе Виктории» портрет кайзера, верховный главнокомандующий двумя османскими армиями германский генерал Фалькенгайн наконец покинул город и перенес штаб-квартиру в Наблус.

«Сражение было совершенно беспощадным,-записал Халиль Сакакини (ученый, поэт, участник Арабского восстания),- везде свистели осколки, стоял кромешный ад, перебежками передвигались солдаты, и всем правил страх».

7 декабря британские солдаты увидели Иерусалим. На следующее утро турецкий губернатор Иззат-бей собственноручно разбил молотком все телеграфное оборудование в своей канцелярии, передал мэру предписание о сдаче, позаимствовал в Американской колонии экипаж, запряженный парой лошадей, который он поклялся вернуть, и укатил в сторону Иерихона.

9 декабря Иерусалим оставили и немецкие части. Последние турки прошли под воротами Св. Стефана в семь утра. По случайному (прим. ред.: или не совсем случайному) совпадению это оказался и первый день еврейской Хануки. В 08:45 первые британские солдаты подошли в Сионским воротам. Мэр Иерусалима Хусейн Хусейни бросился с вестями в Американскую колонию. Хусейни искал, из чего бы ему смастерить белый флаг. Одна колонистка предложила ему свою белую блузку, но Хусейни счел ее порыв в данном случае неуместным.

В итоге он разжился в колонии простыней, которую привязал к черенку метлы. Он сел в седло и,размахивая своим белым флагом, поскакал в Старый город через Яффские ворота, чтобы сдать Иерусалим.

Как ни удивительно, сделать это оказалось не так просто. Сначала мэр со своей белой простыней наткнулся близ арабской деревни Лифта на двух нерях-англичан из какой-то хозяйственной части, искавших в курятнике яйца. Хусейни предложил им принять сдачу Священного города. Но те отказались: глядя на черенок метлы с простыней, они заподозрили, что здесь какая-то восточная хитрость;к тому же майор уже заждался своего омлета. И солдаты поспешили убраться восвояси.

Затем мэр встретил подростка по имени Менаше Эльяшар —члена весьма уважаемой в городе еврейской семьи. «Ты тоже можешь стать свидетелем исторического события, которое никогда не забудешь!» —воскликнул мэр, и, словно в эпизоде из «Мудреца из страны Оз», Эльяшар присоединился к отряду, в котором теперь были не только мусульмане и христиане, но и еврей.

И тут из-за угла с грозными криками «Стой!» и винтовками наперевес выскочили два британских сержанта-Джеймс Седжвик и Фред Харкомб. Мэр отчаянно замахал своей простыней, но сержанты тоже отказались принимать город. «Неужели никто из ваших ребят не говорит по-английски?» -только и воскликнули они. На самом деле мэр говорил по-английски бегло, но он предпочел бы продемонстрировать это свое умение перед более высокопоставленными чинами противника. Однако сержанты согласились сфотографироваться с мэром и его отрядом и приняли в подарок пару пачек сигарет.

Затем делегация наткнулась на двух британских артиллерийских офицеров, но и те отказались от предложенной чести, зато пообещали сообщить о иерусалимских делегатах в штаб. Подполковник Бейли передал предложение Хусейни бригадному генералу К.Ф.Уотсону. Тот, в свою очередь, вызвал генерал-майора Джона Ши. Ши принял сдачу от имени генерала Алленби, который узнал о новостях в своем лагере под Яффо.

Подписаться на FAQa
⬆️ Вернуться в оглавление

То самое фото. 1917 год. Мэр Иерусалима Хусейн аль-Хусейни (с тростью) шесть раз пытался официально сдать город британцам. В касках стоят сержанты британской армии. В качестве фотографа выступил швед из Американской колонии.

#фото

💡Вернуться в начало рассказа про то, как мэр отчаянно пытался сдать Иерусалим.

Подписаться на FAQa

⬆️ Вернуться в оглавление

Как подписывали Декларацию Независимости

Как известно, случилось это 14 мая 1948 года. Место провозглашения Декларации по причинам осторожности не афишировали, приглашения разослали нарочными утром того же дня с просьбой держать рот на замке. Текст был окончательно согласован и перепечатан набело только за час до начала церемонии. Следовало его доставить в Тель-Авивский музей изобразительных искусств на бульваре Ротшильда – для оглашения. И конечно, срочно: чтобы успеть до начала шабата.

Далее свидетельства участников разнятся.

По одной версии документ должен был привезти секретарь Народного совета Зеэв Шерф вместе со своей секретаршей Дорит Розен. Не сладив с поимкой такси, они попросили постового притормозить для них первую попавшуюся машину. Надеясь ободрить явно испуганного водителя, Шерф торжественно объявил: «Ты удостоился великой чести, ведь в моих руках Декларация независимости государства Израиль!» Шофер взял с места в карьер и признался, что оробел исключительно потому, что не имел водительских прав.

Во второй версии честь перевозить Декларацию с Зеэвом Шерфом разделил заместитель председателя Народного совета Нахум Нир. Тут с такси как раз все сложилось довольно успешно, но таксист был настолько вдохновлен своим входом в историю, что гнал как сумасшедший. Полицейский появился и в этой версии, остановив машину и принявшись неспешно и обстоятельно выписывать штраф. Ему темпераментно объяснили, что он задерживает становление государства. Полицейский оказался понятлив и на штрафе настаивать не стал.

В третьей версии компанию неутомимому Шерфу составила Пола Бен-Гурион (жена будущего главы правительства). Они самостоятельно тормознули попутку, которую вел подросток. Он был честен: отцовскую машину взял тайком, прав не имеет и очень спешит к другу, чтобы послушать церемонию в прямом эфире. Шерф посулил ему водительские права, а также возможность увидеть церемонию своими глазами.
Какая из версий ближе к правде, совершенно не важно. Интересны отдельные детали этой исторической церемонии.

Текст Декларации, доставленный в руки Бен-Гуриона и зачитанный им в прямом эфире радиостанции «Голос Израиля» (это стало первой ее официальной передачей), был отпечатан на машинке. Вскоре график Отто Валиш перенес его на пергамент, 25 членов Народного совета подписали его заранее. Остальные 12 членов совета оставили свои подписи на заполненном и торжественном пергаменте спустя несколько недель: в момент провозглашения независимости они сидели в осажденном Иерусалиме. Этот документ можно увидеть в Музее Израиля, чего, к сожалению, нельзя сказать о позолоченном пере, которым была подписана Декларация, и самом машинописном тексте, претерпевшем за свою короткую жизнь столько приключений. В суете и волнении почти немедленно случившихся военных тревог они потерялись. Истлели и магнитофонные ленты с записанной на них церемонией, которую слушал в прямом эфире так и не дождавшийся своего друга юный израильтянин.

Но некоторым государствам не обязательно подкреплять свою легитимность запыленными артефактами. Они утверждают ее своими делами.

Подписаться на FAQa

⬆️ Вернуться в оглавление

Дополнительная информация:

Подписание Декларации Независимости

Как возник Израиль

В связи с тайным соглашением Сайкса-Пико и захватом Палестины Британскими войсками, игнорировать Великобританию было невозможно. Однако попытки евреев и арабов договориться были, и они едва не увенчались успехом.

В 1936 г. перед Комиссией Пиля об этом рассказывал президент Всемирной сионистской организации Хаим Вейцман:

«В 1918 году был один выдающийся араб \...\ – тогдашний эмир Фейсал, а впоследствии король Фейсал, – и по предложению генерала Алленби я отправился в его лагерь. Я искренне поведал ему о наших чаяниях, наших надеждах, наших пожеланиях, наших намерениях, и я могу только поклясться \...\, – что мы обнаружили полное согласие между собой, и что это первая встреча стала началом дружбы на всю жизнь, а наши отношения нашли впоследствии отражение в договоре».

Эта встреча произошла в июне 1918 г. в лагере эмира Фейсала под Акабой. Переводчиком был английский военный атташе, подполковник П.С. Джойс. Согласно его записям, Фейсал объяснил, что принимать политические обязательства волен только его отец, но лично он против «еврейской территориальной заинтересованности в Палестине» не возражает, а также неоднократно высказался в пользу сотрудничества между арабами и евреями. По окончании встречи Фейсал предложил Вейцману сфотографироваться (фото ниже).

Американский историк Рик Ричман отмечает, что относительное равнодушие Фейсала к Палестине объяснялось его более широкими планами: заинтересованностью в обладании ключевыми арабскими городами – Дамаском, Багдадом, Меккой и Мединой – и конечном объединении их в одно государство – Великую Сирию. И отец, и сын «верили, – говорит Ричман, – что сионизм принесет в Палестину финансовые ресурсы и техническую экспертизу, которые позволят трансформировать экономическое положение арабов как в Палестине, так и вне ее».

11 декабря 1918 года эмир Фейсал в сопровождении легендарного Лоуренса Аравийского встретился в лондонском отеле «Карлтон» с Вейцманом. Тот зафиксировал обещание Фейсала признать на предстоящей Парижской (Версальской) мирной конференции национальные и исторические права евреев на Палестину и назначение Британии ее протектором. Через несколько дней, на банкете, данном в его честь лордом Волтером Ротшильдом, Фейсал заявил:

«Ни один истинный араб не может питать подозрения по отношению к еврейскому национализму или бояться его… Мы требуем арабской свободы, но покажем себя недостойными ее, если не скажем сейчас евреям того, что говорю я, –

добро пожаловать домой

».

А 3 января 1919 года между Вейцманом и Фейсалом было подписано соглашение о признании национальных чаяний евреев и арабов в Палестине. Оно предусматривало следование Декларации Бальфура (включая крупномасштабную иммиграцию евреев, охрану гражданских и религиозных прав арабов и мусульманский контроль над мусульманскими святыми местами).

Сионистское движение обещало в свою очередь поддерживать создание арабского государства и помогать ему экономически, технически и т.д. Вопрос о политическом суверенитете в соглашении не затрагивался.

К тексту соглашения Фейсал сделал приписку на полях по-арабски:

«При условии, что арабы получат независимость на условиях, перечисленных в моем (последующем) послании … в министерство иностранных дел Великобритании, я согласен с вышеперечисленными статьями. Если же эти условия будут изменены хотя бы малейшим образом, то я ни единым словом не буду связан этим Соглашением, оно будет недействительным, не будет иметь какого-либо значения, и я не смогу за него каким-либо образом отвечать».

Однако Версальская конференция отказалась включать Сирию в состав единого арабского государства. Мандат на ее управление получила Франция, а мандат на Ирак (и Палестину) – Англия.

Фейсал расценил решение мирной конференции как предательство арабского дела.

Довольно скоро соглашение Вейцмана-Фейсала было похоронено не только новыми геополитическими реалиями, но и стараниями нового арабского лидера Хаджа Амина Эль-Хусейни, муфтия Иерусалима.

Подписаться на FAQa

⬆️ Вернуться в оглавление

Хаим Вайцман (слева) и эмир Фейсал (справа), после встречи в 1918 году в лагере эмира Фейсала под Акабой.

К чему привела эта встреча читайте в этом посте.

#фото

Подписаться на FAQa

⬆️ Вернуться в оглавление

Соглашение Вайцмана-Фейсала, подписанное 3 января 1919 года. А также пометка Фейсала на полях (о том, что написано в пометке, читайте выше).

#фото #документы

Подписаться на FAQa

⬆️ Вернуться в оглавление

Томас Эдвард Лоуренс, или как его знают большинство людей, Лоуренс Аравийский.

Фейсал расценил решение мирной конференции как предательство арабского дела.

Лоуренс также был раздосадован. В своей книге «Семь столпов мудрости» он писал:

«Старцы воспользовались нашей победой, чтобы вернуться к подобию бывшего мира, который был им знаком… Мы работали не покладая рук ради новых небес и новой земли, а они вежливо поблагодарили нас и заключили мир по-своему».

О чем говорил Лоуренс читайте здесь.

#фото

Подписаться на FAQa

⬆️ Вернуться в оглавление

Почему евреи и арабы не могут договориться о создании двух государств?

1. Потому что каждый считает эту землю по праву своей.

2. Потому что арабы не хотели признать законное присутствие евреев на этой земле. Это не только была основная причина их отказа признать Палестинское государство в границах, предложенных ООН, но и послужило поводом начала войны 1948 года против Израиля, который провозгласил свою независимость.

3. После 7 октября евреи тоже не хотят/боятся такого соседства.

Право евреев опирается прежде всего на решение 181 Резолюции ООН 1947 года, по которому были выделены земли под еврейское государство и установлены границы. Более того, до 1948 года не мало земель были законно куплены у арабов. Ошибочно полагать, что евреев на этой земле не было до Алии из Европы. Уже в X веке до н.э. на этой территории располагалось Израильское (позже - Иудейское) царство, и несмотря на гонения и дискриминацию до сих пор евреи проживают на этой земле непрерывно.

Арабам же пообещала эту землю Великобритания в знак благодарности за арабское восстание против Османской империи (1916). Арабы мечтали восстановить Исламский Халифат (VII-IX в. н.э.) и делали все возможное, чтобы основать Великую Сирию, обособленную и независимую (об этом интересно и подробно рассказывают в мини-сериале). Они также жили на этой земле столетиями и надеялись после Первой Мировой Войны, что их мечты о Великой Сирии наконец-то сбудутся. Но потом случился договор Сайкса-Пико по разделу территории османской империи между французами и англичанами, отделяется Ливан, а потом и Трансиордания, ну и Израиль полностью разрушает мечты о Великой Сирии.

Основным камнем преткновения в становлении “двух государств для двух народов” стали нежелание арабской стороны признавать существование Израиля и многократные отказы от предложений создать палестинское государство, потому что это бы потребовало признать Израиль (см. Пост про отказы арабов от создания государства).

После переворота в секторе Газа и прихода к власти ХАМАС (2007), который открыто заявлял и продолжает заявлять о своем желании полностью уничтожить Израиль и продолжать нападения, аналогичные резне 7 октября, вновь и вновь… готовность иметь такого соседа, но уже в виде полноценного государства со своей армией, пропало и у Израиля.

Вероятно, сесть за стол переговоров получится только тогда, когда все стороны (арабы и евреи) будут готовы признать право на существование друг друга в рамках суверенных государств. Но пока арабы стремления к этому не проявляют, а евреи, в своей массе, уже тоже не готовы.


Подписаться на FAQa

⬆️ Вернуться в оглавление

Дополнительная информация:

Миф 30: Почему и арабы и евреи претендуют на одну и ту же землю? Кто прав?

Миф 31: Почему евреи и арабы не договорились о территориях в Палестине напрямую, без участия Великобритании?

Евреи покупали земли в Палестине, а не захватывали

Роль малярийных болот в судьбе становления Израиля

Откуда взялся миф о выселении арабов евреями в 1948 году?

Это всего лишь миф. Обратимся к фактам. Вот только несколько последствий еврейской иммиграции в Палестину:

1. Рост продолжительности жизни. До 1918 года условия проживания и уровень медицинских услуг в Палестине были сравнимы с условиями в других арабских странах: была широко распространена малярия, часты эпидемии тифа и рецидивирующей лихорадки. С приходом еврейской иммиграции малярия была практически истреблена, и заболеваемость другими болезнями значительно снизилась. Это коснулось не только евреев, медицинские услуги были доступны для арабов Палестины.

Самым наглядным показателем здоровья является ожидаемая продолжительность жизни, которая составила 63,5 года для евреев Палестины (Источник: Давид Л. Кон в выпуске журнала The Atlantic, август 1948 года), став почти самой высокой в мире (справка: во второй половине 1920-х гг. средняя продолжительность жизни в РСФСР очень сильно выросла и составила 42 года, а в США - 53,5 года). За счет множества факторов продолжительность жизни палестинских арабов выросла с 37 в 1926 году до почти 50 лет к 1946 году. Средняя продолжительность жизни в Египте в это же время (в 1945 году) составляет 32 года (Источник: Statista), и 33 в Ираке.

2. Снижение детской смертности. В 20-х годах 49 из 100 арабских детей умирали в младенчестве. Однако благодаря экономическому росту и соблюдению гигиены в Палестине этот показатель упал до 13-18 в районах, непосредственно затронутых еврейским развитием, и до 21-27 в других районах. К сожалению, подобные улучшения соседних мусульманских стран не коснулись.

3. Рост эффективности животноводства и птицеводства. На Ближнем Востоке был огромный дефицит молока. Еврейские поселенцы вывели новую породу коров, у которых среднегодовая удойность составляет 3 500 кварт молока, в то время как у арабских коров - 800 кварт. Точно так же, местная арабская курица несла в среднем 70 маленьких яиц в год. Еврейские фермеры, ввезя породу леггорн и скрестив ее с местными породами, вывели курицу, которая несет в среднем 150 больших яиц в год. И даже сегодня (2018) средняя израильская корова дает в год 12 083 литра молока , что на 2239 литров превышает среднюю удойность американской коровы и на 5374 литра показатели средней европейской коровы.

4. Развитие пищевой промышленности. Овощи, которые ранее были редкостью в Палестине, теперь можно найти в любое время. Евреи выращивают яблоки, груши и другие фрукты; они производят зерно, говядину, птицу и молочную продукцию. Они расширили пищевые ресурсы Палестины, выращивая рыбу в специальных резервуарах.

5. Экспорт цитрусовых. Исключительным достижением еврейского земледелия является научный подход к выращиванию, сортировке, упаковке и маркетингу цитрусовых. Ранние еврейские поселенцы обнаружили высококачественный сорт апельсина - Шамути, который они выращивали и улучшали. С 1913 г. А. Ааронсон начал селекционную работу с цитрусовыми на опытной станции в Зихрон-Я‘акове. Методы еврейских земледельцев были переняты арабами, и благодаря этому в конце 1930-х гг. экспорт цитрусовых составил почти 100% сель­ско­хо­зяй­ст­вен­ного экспорта и 85% всего экспорта Эрец-Исраэль.

6. Рост заработной платы. Одной из причин переселения арабов, в том числе из соседних стран, ближе к еврейским поселениям было то, что средняя заработная плата была несравнимо выше: 220-250 mils за неквалифицированную работу и 360-600 за высококвалифицированную рабочую силу против 30-50 и 70-200 в Египте, 80-100 и 150-300 в Сирии и 50 и 70-200 в Ираке соответственно (Источник: A. Khoushy, Brit Poalei Eretz-Israel, 1943, p.25).

Подписаться на FAQa

⬆️ Вернуться в оглавление

Дополнительная информация:

Миф 30: Почему и арабы и евреи претендуют на одну и ту же землю? Кто прав?

Миф 31: Почему евреи и арабы не договорились о территориях в Палестине напрямую, без участия Великобритании?

Евреи покупали земли в Палестине, а не захватывали

Откуда взялся миф о выселении арабов евреями в 1948 году?

Многие известные писатели и политики посещали Палестину в конце XIX и начале XX века. В их воспоминаниях постоянно упоминается порт в Яффо, куда они прибывали. Нам попалась фотография этого порта, сделанная в начале 20-го века.

Яффо был основным портом Палестины в османскую эпоху, хотя из-за скал крупные суда не могли причалить там. Поэтому для транспортировки пассажиров и грузов между судном и пристанью использовались маленькие лодки.

Удовольствие не для слабонервных и точно не для счастливых обладателей «маленького черного платья».

#фото

Источник:
Ottoman Palestine Picture Archive
American Colony Photographic Department
Library of Congress

Подписаться на FAQa

⬆️ Вернуться в оглавление

Не можем не поделиться.
Руководство по реагированию на некорректные вопросы.

Перед вами показательная конфронтация Дугласа Мюррея с очередным сторонником пещерной юдофобии.
Это пример великолепной полемики.

С невероятной уверенностью и самообладанием он разоблачает один за другим фейки, лживые предпосылки и невежество телеведущей из Южной Африки, прибегая к уникальному инструменту — правде.


Мы перевели обширные отрывки из этого интервью.

Пожалуйста, поделитесь этим видео!

#ОпознайАнтисемита

——
Телеграм-канал «Борис и Лора из иврит-дозора»
https://t.me/Godunov2020

Всем привет! Нас не было в эфире два года, но этой ночью в бомбоубежище стало окончательно ясно: пора возвращаться.

Бесконечный поток новостей из Ирана превращает наш день в сплошной думскроллинг. Мы подумали, а почему бы не добавить в этот процесс немного смысла и привычной аналитики FAQa.

Поговорим об Иране без цензуры и паники: от того, что там происходит, до разбора самых диких мифов, которые сейчас забивают нашу ленту.

Какие вопросы об Иране вы бы задали прямо сейчас? Ждем вас в комментариях!

Для тех, кто с нами достаточно давно, чтобы подзабыть и для тех, кто присоединился только сейчас, давайте освежим в памяти: что такое FAQa и по каким правилам мы живем.

Наша цель остается неизменной - лечить тревогу знаниями и отделять факты от пропагандистского шума. Никакого пафоса, истерик и лозунгов. Только логика, архивы и здоровая ирония, без которой на Ближнем Востоке в 2026-м просто не выжить.

Чтобы наш коллективный думскроллинг был максимально осмысленным, мы структурировали контент. Дальше мы будем двигаться в рамках трех основных рубрик:

1. #Мифы
Наш классический и самый любимый формат «вопрос — ответ». Берем главные, самые громкие и токсичные обвинения в адрес Израиля из соцсетей и хладнокровно их препарируем. Вы приносите вирусный миф - мы разбираем его на запчасти с пруфами в руках.

2. #Справка
Геополитическая база для тех, кто хочет понимать контекст. Разбор исторических узлов, скрытых мотивов и рубрика «ху из ху» в регионе. Потому что читать ближневосточные новости без бэкграунда - это как начинать смотреть «Игру престолов» сразу с пятого сезона: все кого-то ненавидят, но совершенно непонятно почему.

3. #Интересные_факты
Эстетика и парадоксы истории. Просто прикольные, неочевидные исторические знания. Отличная пища для ума, чтобы немного переключить оптику и блеснуть эрудицией за утренним кофе (или во время ночной сирены в миклате).

Навигация для интеллектуального комфорта:

• Закреп: Чтобы вы не терялись, все разоблаченные мифы будут аккуратно проиндексированы и закреплены в шапке канала в посте «Содержание».

• База знаний: Для тех, кому хочется углубиться в тему, мы собрали удобную картотеку информации. Она всегда доступна здесь: FAQa Help. Сохраняйте в закладки.
Устраивайтесь поудобнее. Мы возвращаемся к работе.

#оглавление #мифы #справка

Подписаться на FAQa

⬆️ Вернуться в содержание Глава 1 «Газа»: часть первая