💠بیانیه مدیریت و مدرسین حوزه علمیه احناف خواف در واکنش به توهین امام جمعه زابل نسبت به مسجد مکی و مولانا عبدالحمید(حفظه الله)
🔸️ احناف خواف | امام جمعه اهل تشیع زابل در مراسم عید فطر نسبت به مسجد مکی زاهدان و شخصیت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید (حفظه الله) هتاکی و توهین نمود که مدیریت و مدرسین حوزه علمیه احناف خواف در واکنش به این هتاکی طی بیانیهای از مجموعه مسجد مکی و مولانا عبدالحمید(حفظه الله) اعلان حمایت کردند.
متن بیانیه به شرح زیر است👇🏻
بسم الله الرحمن الرحیم
چرا از تهمت ناگاه غمگین میشوی صائب؟
نَرُست از خار تهمت دامن پیراهن یوسف
دین اسلام، پیامبر اکرم (ص) و امتش را به «قولوا للناس حُسناً» مورد خطاب قرار میدهد. ولی بسی جای تأسف است که از منبر عید و از زبان شخصی به نام امام جمعه، تهمت و ناسزا صادر گردد؛ آن هم نسبت به یکی از بزرگترین مراکز علمی و دینیِ کشور بهخصوص حضرت شیخالاسلام مولانا عبدالحمید(حفظهالله) که علاوه بر اینکه مورد احترام خاصِ اهل سنت میباشند، مورد عنایت و توجه بسیاری از شهروندان واقعبینِ شریف ایرانی از هر قوم و دین و مذهبی نیز قرار دارند.
قطعاً سخنان گستاخانۀ امام جمعه زابل(مجتبی عزیزی) به این مرکز دینی و علمی و علمای برجسته آن، باعث جریحهدار شدن قلوب میلیونها شهروند ایرانی گردیده، موجب اختلافافکنی و در راستای اهداف صهیونیستها و دشمنان اسلام و ایران است.
ما چنین حرکات و سخنان موهن و اختلافانگیز را برخلاف وحدت و مصلحت عمومیِ ایران اسلامی دانسته و آنرا محکوم مینمائیم و از مقامات عالیرتبه انتظار داریم به چنین افرادی، فرصت اختلافافکنی نداده و با آنها برخورد جدی نمایند.
مدیریت و مدرسین حوزه علمیه احناف خواف
26 فروردینماه 1403
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:https://t.me/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
🔸️ احناف خواف | امام جمعه اهل تشیع زابل در مراسم عید فطر نسبت به مسجد مکی زاهدان و شخصیت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید (حفظه الله) هتاکی و توهین نمود که مدیریت و مدرسین حوزه علمیه احناف خواف در واکنش به این هتاکی طی بیانیهای از مجموعه مسجد مکی و مولانا عبدالحمید(حفظه الله) اعلان حمایت کردند.
متن بیانیه به شرح زیر است👇🏻
بسم الله الرحمن الرحیم
چرا از تهمت ناگاه غمگین میشوی صائب؟
نَرُست از خار تهمت دامن پیراهن یوسف
دین اسلام، پیامبر اکرم (ص) و امتش را به «قولوا للناس حُسناً» مورد خطاب قرار میدهد. ولی بسی جای تأسف است که از منبر عید و از زبان شخصی به نام امام جمعه، تهمت و ناسزا صادر گردد؛ آن هم نسبت به یکی از بزرگترین مراکز علمی و دینیِ کشور بهخصوص حضرت شیخالاسلام مولانا عبدالحمید(حفظهالله) که علاوه بر اینکه مورد احترام خاصِ اهل سنت میباشند، مورد عنایت و توجه بسیاری از شهروندان واقعبینِ شریف ایرانی از هر قوم و دین و مذهبی نیز قرار دارند.
قطعاً سخنان گستاخانۀ امام جمعه زابل(مجتبی عزیزی) به این مرکز دینی و علمی و علمای برجسته آن، باعث جریحهدار شدن قلوب میلیونها شهروند ایرانی گردیده، موجب اختلافافکنی و در راستای اهداف صهیونیستها و دشمنان اسلام و ایران است.
ما چنین حرکات و سخنان موهن و اختلافانگیز را برخلاف وحدت و مصلحت عمومیِ ایران اسلامی دانسته و آنرا محکوم مینمائیم و از مقامات عالیرتبه انتظار داریم به چنین افرادی، فرصت اختلافافکنی نداده و با آنها برخورد جدی نمایند.
مدیریت و مدرسین حوزه علمیه احناف خواف
26 فروردینماه 1403
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:https://t.me/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
Telegram
احناف خواف
کانال رسمی تلگرام
"حوزه علمیه احناف خواف"
وب سایت:
http://www.ahnafekhaf.com
آپارات:
https://www.aparat.com/ahnafekhaf
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/ahnafekhaf
پرسش و پاسخ شرعی:
https://t.me/ahnafekhafbot
ارتباط با ما:
@ahnafekhaf_admin
"حوزه علمیه احناف خواف"
وب سایت:
http://www.ahnafekhaf.com
آپارات:
https://www.aparat.com/ahnafekhaf
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/ahnafekhaf
پرسش و پاسخ شرعی:
https://t.me/ahnafekhafbot
ارتباط با ما:
@ahnafekhaf_admin
#عید_سعید_فطر
💠فایل کامل سخنرانی مولانا حبیب الرحمن مطهری در مراسم نماز عید فطر 1403
🔻آپارات👇
https://www.aparat.com/v/oSPnI
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:https://t.me/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
💠فایل کامل سخنرانی مولانا حبیب الرحمن مطهری در مراسم نماز عید فطر 1403
🔻آپارات👇
https://www.aparat.com/v/oSPnI
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:https://t.me/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
فایل کامل سخنرانی عید فطر خواف 1403
فایل کامل سخنرانی مولانا حبیب الرحمن مطهری «مدیریت حوزه علمیه احناف خواف» در مراسم عید فطر اهل سنت خواف 22 فروردین ماه 1403 - مصلی بزرگ خواف
Forwarded from کانال رسمی دفتر حضرت مولانا مطهری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠وحدت عملی با شایسته سالاری و نگاه یکسان امکان پذیر است
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری «مدیریت حوزه علمیه احناف خواف»
🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1403/01/22
🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالاتر در لینک زیر👇🏼
https://www.aparat.com/v/E7pgW
💠💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
https://t.me/MolanaMotahari
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری «مدیریت حوزه علمیه احناف خواف»
🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1403/01/22
🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالاتر در لینک زیر👇🏼
https://www.aparat.com/v/E7pgW
💠💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
https://t.me/MolanaMotahari
احناف خواف
#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی 💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان همعصر پیامبر اکرمﷺ (125) ❇️ امالمومنین عایشه(رضیاللهعنها) 🔸عشق جاودان پیامبرﷺ به عایشه(رضیاللهعنها) توجه خاصی مینمود، این توجه درست از زمانی شروع شد که او دخترکی پرناز…
#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی
💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان همعصر پیامبر اکرمﷺ (126)
❇️ امالمومنین عایشه(رضیاللهعنها)
🔸عشق باشکوه
آخر چگونه عاشق و دوستدار پیامبرﷺ نباشد، مگر هم او نبود که به وی چنان توجهی نمود که حتی از پدر خود نیز ندیده بود؟ نقل میکنند که پیامبرﷺ روزی با او درباره موضوعی مجادله نمود، اما عایشه(رضیاللهعنها) خودداری کرد. پیامبرﷺ به او گفت: دوست داری چه کسی میان من و تو داوری کند؟ دوست داری پدرت باشد؟
گفت: بله.
پیامبرﷺ شخصی را دنبال ابوبکر صدیق(رضیاللهعنه) فرستاد. ابوبکر(رضیاللهعنه) آمد. پیامبرﷺ به حرف آمد و فرمود: این...
عایشه(رضیاللهعنها) حرف پیامبرﷺ را قطع کرد و گفت: از خدا بترس و بهجز حق چیزی نگو...
ابوبکر(رضیاللهعنه) سراسیمه شد. آخر چگونه دخترش به پیامبر خداﷺ چنین بگوید؟ مگر پیامبرﷺ جز حق، چیز دیگری میگوید؟ ابوبکر صدیق(رضیاللهعنه) دستش را بلند کرد و یک سیلی بر گونه عایشه(رضیاللهعنها) نواخت. بینی عایشه(رضیاللهعنها) زخمی شد و خون از آن جاری گردید و بر لبهایش ریخت. عایشه(رضیاللهعنها) از کنار پدر گریخت و به پیامبر خداﷺ پناه برد و پشت سر او ایستاد.
پیامبرﷺ برخاست و با دستان خود خونها را از لباسش شست و به ابوبکر(رضیاللهعنه) فرمود: «تو را به خدا قسم برو ... ما که تو را برای این نخواسته بودیم...».
ابوبکر صدیق(رضیاللهعنها) که خارج شد، عایشه برخاست. پیامبرﷺ به او گفت: بیا کنار من... .
عایشه(رضیاللهعنها) سرباز زد، پیامبرﷺ لبخندی زد و گفت: «چند لحظه پیش به سختی خود را پشت سر من پنهان میکردی».
▫️او چنان به پیامبرﷺ عشق میورزید که به وزیدن نسیم بر پیامبرﷺ نیز حسادت میکرد، چون دوست داشت تنها با دستان او نوازش شود. هرگاه پیامبرﷺ از او میپرسید: عایشه، تو را چه شده! غیرت کردهای؟
پاسخ میداد: چرا کسی مانند من برای کسی همچون تو دچار غیرت و حسادت نشود؟
عایشه(رضیاللهعنها) آرزو میکند کاش او را روی چشمان خود میگذاشت و مژههای خویش را بر او آویزان مینمود تا دیگر هیچ کسی در پیامبرﷺ با او شریک نباشد!
چگونه دچار غیرت نشود، مگر نه اینکه پیامبرﷺ با تقسیم عادلانۀ خود، به او مانند بقیۀ زنان تنها یک روز اختصاص میدهد؟ عاشق به عدالت بسنده نمیکند، بلکه میخواهد معشوق تماماً از آن او باشد.
سرانجام این عشق باشکوه عاملی اساسی بود تا عایشه همه آنچه را که، دوست انجام میداد یا میگفت به حافظهاش بسپارد تا در آینده با قلب، روح و عقل خود دایرهالمعارف زنده و سیار او باشد.
- برگرفته از کتاب: عایشه(رضیاللهعنها) همسر همراه و همراز پیامبرﷺ. مولف: رفیده الحبش.
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:https://t.me/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان همعصر پیامبر اکرمﷺ (126)
❇️ امالمومنین عایشه(رضیاللهعنها)
🔸عشق باشکوه
آخر چگونه عاشق و دوستدار پیامبرﷺ نباشد، مگر هم او نبود که به وی چنان توجهی نمود که حتی از پدر خود نیز ندیده بود؟ نقل میکنند که پیامبرﷺ روزی با او درباره موضوعی مجادله نمود، اما عایشه(رضیاللهعنها) خودداری کرد. پیامبرﷺ به او گفت: دوست داری چه کسی میان من و تو داوری کند؟ دوست داری پدرت باشد؟
گفت: بله.
پیامبرﷺ شخصی را دنبال ابوبکر صدیق(رضیاللهعنه) فرستاد. ابوبکر(رضیاللهعنه) آمد. پیامبرﷺ به حرف آمد و فرمود: این...
عایشه(رضیاللهعنها) حرف پیامبرﷺ را قطع کرد و گفت: از خدا بترس و بهجز حق چیزی نگو...
ابوبکر(رضیاللهعنه) سراسیمه شد. آخر چگونه دخترش به پیامبر خداﷺ چنین بگوید؟ مگر پیامبرﷺ جز حق، چیز دیگری میگوید؟ ابوبکر صدیق(رضیاللهعنه) دستش را بلند کرد و یک سیلی بر گونه عایشه(رضیاللهعنها) نواخت. بینی عایشه(رضیاللهعنها) زخمی شد و خون از آن جاری گردید و بر لبهایش ریخت. عایشه(رضیاللهعنها) از کنار پدر گریخت و به پیامبر خداﷺ پناه برد و پشت سر او ایستاد.
پیامبرﷺ برخاست و با دستان خود خونها را از لباسش شست و به ابوبکر(رضیاللهعنه) فرمود: «تو را به خدا قسم برو ... ما که تو را برای این نخواسته بودیم...».
ابوبکر صدیق(رضیاللهعنها) که خارج شد، عایشه برخاست. پیامبرﷺ به او گفت: بیا کنار من... .
عایشه(رضیاللهعنها) سرباز زد، پیامبرﷺ لبخندی زد و گفت: «چند لحظه پیش به سختی خود را پشت سر من پنهان میکردی».
▫️او چنان به پیامبرﷺ عشق میورزید که به وزیدن نسیم بر پیامبرﷺ نیز حسادت میکرد، چون دوست داشت تنها با دستان او نوازش شود. هرگاه پیامبرﷺ از او میپرسید: عایشه، تو را چه شده! غیرت کردهای؟
پاسخ میداد: چرا کسی مانند من برای کسی همچون تو دچار غیرت و حسادت نشود؟
عایشه(رضیاللهعنها) آرزو میکند کاش او را روی چشمان خود میگذاشت و مژههای خویش را بر او آویزان مینمود تا دیگر هیچ کسی در پیامبرﷺ با او شریک نباشد!
چگونه دچار غیرت نشود، مگر نه اینکه پیامبرﷺ با تقسیم عادلانۀ خود، به او مانند بقیۀ زنان تنها یک روز اختصاص میدهد؟ عاشق به عدالت بسنده نمیکند، بلکه میخواهد معشوق تماماً از آن او باشد.
سرانجام این عشق باشکوه عاملی اساسی بود تا عایشه همه آنچه را که، دوست انجام میداد یا میگفت به حافظهاش بسپارد تا در آینده با قلب، روح و عقل خود دایرهالمعارف زنده و سیار او باشد.
- برگرفته از کتاب: عایشه(رضیاللهعنها) همسر همراه و همراز پیامبرﷺ. مولف: رفیده الحبش.
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:https://t.me/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
Telegram
احناف خواف
کانال رسمی تلگرام
"حوزه علمیه احناف خواف"
وب سایت:
http://www.ahnafekhaf.com
آپارات:
https://www.aparat.com/ahnafekhaf
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/ahnafekhaf
پرسش و پاسخ شرعی:
https://t.me/ahnafekhafbot
ارتباط با ما:
@ahnafekhaf_admin
"حوزه علمیه احناف خواف"
وب سایت:
http://www.ahnafekhaf.com
آپارات:
https://www.aparat.com/ahnafekhaf
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/ahnafekhaf
پرسش و پاسخ شرعی:
https://t.me/ahnafekhafbot
ارتباط با ما:
@ahnafekhaf_admin
💠خدایی باش نه رمضانی!
🔶هنگامیکه پیامبرﷺ وفات نمود و مسلمانان دچار غم و اندوه شدیدی شدند و مات و مبهوت ماندند؛ ابوبكر صدیق بلند شد و آن مقوله مشهورش را خطاب به مردم گفت: ای مردم، کسیکه محمدﷺ را عبادت میکرد، بداند که او وفات نموده؛ و کسیکه خداوند را عبادت میکرد، بداند که خداوند زنده و جاوید است و نمیمیرد!
با تکیه بر کلام ابوبکر و قیاس بر او، خطاب به مردم میگویم:
ای مردم، هرکس رمضان را عبادت میکرد، بداند که رمضان به پایان رسیده است؛ و هرکس خداوند را عبادت میکرد، بداند که خداوند، پروردگار تمام ماهها است!
🔹شوق مردم به ماهی که خداوند آن را برای نزول قرآن برگزیده، مایه دلگرمی و خرسندی است!
➖دیدن صفهای طولانی در نماز صبح، مایه خرسندی است و این اطمینان را به قلب میدهد که این امت ممکن است قلبش بیمار شود، اما نمیمیرد! و خداوند هر سال ماهی را برای این امت میفرستد تا قلبهای مرده را زنده گرداند!
➖دیدن مساجد مملو از نمازگزاران در نماز تراویح، مایه شادی و سرور است!
➖گفتگو مردم از ختمهای پیاپی قرآن در رمضان، مایه خرسندی است!
➖حضور جوانان و نوجوانان در دوره قرآنها و مسابقات حفظ قرآن در ماه مبارک رمضان، بیانگر این است که بذر آینده این امت خوب است و روزی شکوفا میشود و به ثمر میرسد!
➖ظروف غذایی که بین همسایهها رد و بدل می شود، به رسم محبت و مودت است، نه یک عادت!
➖فراوانی صدقه و کمک به فقرا، نشانه همبستگی و همدردی است!
🔺اما چیزی که این وسط قابل فهم نیست این است که چرا اخلاق و عبادات رمضان را در طول سال با خود نداریم؟
➖چرا ده روز آخر رمضان صفهای نمازصبح طولانی است؛ اما روزهای ابتدایی ماه شوال صف اول هم نزدیک است کامل نشود؟!
➖چرا با قرآن طوری رفتار میکنیم که گویا برای یکماه است نه تمام عمر؟!
➖چرا در بقیه ماههای سال به دنبال فقرا نیستیم؟!
➖چرا در سایر ماههای سال، به همسایگان خود غذا نمیدهیم؟!
◾️دیدن این صحنهها مایه خرسندی و دلگرمی است و امتی که اینگونه در این ماه بطور کامل پایبند امور شریعت است؛ امتی است که شایسته بازگشت به زندگی اولیه خود به عنوان رهبر بشریت و پرچمدار تمدن و انسانیت است، همانطور که طی قرنها انجام داده است!
🔺اما این امت تا زمانیکه در سایر ماهها نیز مانند رمضان نباشد، جایگاه اصلی و حقیقی خود را بدست نمیآورد. پس بنده خدایی باشید نه رمضانی!
✍🏻ادهم شرقاوی
📄ترجمه صهیب رمضانی
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:https://t.me/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
🔶هنگامیکه پیامبرﷺ وفات نمود و مسلمانان دچار غم و اندوه شدیدی شدند و مات و مبهوت ماندند؛ ابوبكر صدیق بلند شد و آن مقوله مشهورش را خطاب به مردم گفت: ای مردم، کسیکه محمدﷺ را عبادت میکرد، بداند که او وفات نموده؛ و کسیکه خداوند را عبادت میکرد، بداند که خداوند زنده و جاوید است و نمیمیرد!
با تکیه بر کلام ابوبکر و قیاس بر او، خطاب به مردم میگویم:
ای مردم، هرکس رمضان را عبادت میکرد، بداند که رمضان به پایان رسیده است؛ و هرکس خداوند را عبادت میکرد، بداند که خداوند، پروردگار تمام ماهها است!
🔹شوق مردم به ماهی که خداوند آن را برای نزول قرآن برگزیده، مایه دلگرمی و خرسندی است!
➖دیدن صفهای طولانی در نماز صبح، مایه خرسندی است و این اطمینان را به قلب میدهد که این امت ممکن است قلبش بیمار شود، اما نمیمیرد! و خداوند هر سال ماهی را برای این امت میفرستد تا قلبهای مرده را زنده گرداند!
➖دیدن مساجد مملو از نمازگزاران در نماز تراویح، مایه شادی و سرور است!
➖گفتگو مردم از ختمهای پیاپی قرآن در رمضان، مایه خرسندی است!
➖حضور جوانان و نوجوانان در دوره قرآنها و مسابقات حفظ قرآن در ماه مبارک رمضان، بیانگر این است که بذر آینده این امت خوب است و روزی شکوفا میشود و به ثمر میرسد!
➖ظروف غذایی که بین همسایهها رد و بدل می شود، به رسم محبت و مودت است، نه یک عادت!
➖فراوانی صدقه و کمک به فقرا، نشانه همبستگی و همدردی است!
🔺اما چیزی که این وسط قابل فهم نیست این است که چرا اخلاق و عبادات رمضان را در طول سال با خود نداریم؟
➖چرا ده روز آخر رمضان صفهای نمازصبح طولانی است؛ اما روزهای ابتدایی ماه شوال صف اول هم نزدیک است کامل نشود؟!
➖چرا با قرآن طوری رفتار میکنیم که گویا برای یکماه است نه تمام عمر؟!
➖چرا در بقیه ماههای سال به دنبال فقرا نیستیم؟!
➖چرا در سایر ماههای سال، به همسایگان خود غذا نمیدهیم؟!
◾️دیدن این صحنهها مایه خرسندی و دلگرمی است و امتی که اینگونه در این ماه بطور کامل پایبند امور شریعت است؛ امتی است که شایسته بازگشت به زندگی اولیه خود به عنوان رهبر بشریت و پرچمدار تمدن و انسانیت است، همانطور که طی قرنها انجام داده است!
🔺اما این امت تا زمانیکه در سایر ماهها نیز مانند رمضان نباشد، جایگاه اصلی و حقیقی خود را بدست نمیآورد. پس بنده خدایی باشید نه رمضانی!
✍🏻ادهم شرقاوی
📄ترجمه صهیب رمضانی
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:https://t.me/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
Telegram
احناف خواف
کانال رسمی تلگرام
"حوزه علمیه احناف خواف"
وب سایت:
http://www.ahnafekhaf.com
آپارات:
https://www.aparat.com/ahnafekhaf
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/ahnafekhaf
پرسش و پاسخ شرعی:
https://t.me/ahnafekhafbot
ارتباط با ما:
@ahnafekhaf_admin
"حوزه علمیه احناف خواف"
وب سایت:
http://www.ahnafekhaf.com
آپارات:
https://www.aparat.com/ahnafekhaf
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/ahnafekhaf
پرسش و پاسخ شرعی:
https://t.me/ahnafekhafbot
ارتباط با ما:
@ahnafekhaf_admin
Forwarded from کانال رسمی دفتر حضرت مولانا مطهری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠گلایه مولانا مطهری از عدم صدور مجوز ساخت حوزه علمیه احناف در محل مصلی بزرگ خواف
🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1403/01/22
🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالاتر در لینک زیر👇🏼
https://www.aparat.com/v/JZK5e
💠💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
https://t.me/MolanaMotahari
🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1403/01/22
🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالاتر در لینک زیر👇🏼
https://www.aparat.com/v/JZK5e
💠💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
https://t.me/MolanaMotahari
#پرسش_پاسخ
💠آیا خرید و فروش سگ جایز است؟
🔹 شریعت مقدس اسلام خرید و فروش سگ را در صورتهایی که پرورش و نگهداری از آنان جایز باشد (مثل امور ضروری از قبیل شکار، نگهبانی انسان، حراست گله و غیره) جایز قرار داده است.
🔸 البته خرید و فروش سگ، صرفا به خاطر لهو و لعب و سرگرمی و برانگیختن بر یکدیگر (دعوا دادن) و غیره که ضرورت شرعی در آنها وجود ندارد، ناجایز و ممنوع بوده و پرهیز و اجتناب از آن لازم و ضروری است.
🔸 پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم در حدیثی ارشاد فرمودند: «کسی که سگی علاوه بر حفاظت مواشی و شکار، برای هدفی دیگر پرورش دهد، هر روز به اندازه دو قیراط از ثوابش کاسته خواهد شد.»
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
سنن الترمذی: (باب ما جاء من أمسک کلبا، 132/3، ط: دار الغربی الاسلامی)
عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية، أو صيد، أو زرع، انتقص من أجره كل يوم قيراط.
الدر المختار: (226/5، ط: دار الفکر)
(وصح بيع الكلب) ولو عقورا (والفهد) والفيل والقرد (والسباع) بسائر أنواعها۔۔۔۔لا ينبغي اتخاذ كلب إلا لخوف لص أو غيره فلا بأس به ومثله سائر السباع عيني وجاز اقتناؤه لصيد وحراسة ماشية وزرع إجماعا
الفتاوی الھندیۃ: (114/3، ط: دار الفکر)
بيع السنور وسباع الوحش والطير جائز عندنا معلما كان أو لم يكن كذا في فتاوى قاضي خان.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌸 ربات پاسخگویی سوالات شرعی اهلسنت
🆔 https://t.me/ahnafekhafbot
🌸 گروه پاسخگویی سوالات شرعی اهلسنت
🆔 https://t.me/ahnafekhafgroup
💠آیا خرید و فروش سگ جایز است؟
🔹 شریعت مقدس اسلام خرید و فروش سگ را در صورتهایی که پرورش و نگهداری از آنان جایز باشد (مثل امور ضروری از قبیل شکار، نگهبانی انسان، حراست گله و غیره) جایز قرار داده است.
🔸 البته خرید و فروش سگ، صرفا به خاطر لهو و لعب و سرگرمی و برانگیختن بر یکدیگر (دعوا دادن) و غیره که ضرورت شرعی در آنها وجود ندارد، ناجایز و ممنوع بوده و پرهیز و اجتناب از آن لازم و ضروری است.
🔸 پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم در حدیثی ارشاد فرمودند: «کسی که سگی علاوه بر حفاظت مواشی و شکار، برای هدفی دیگر پرورش دهد، هر روز به اندازه دو قیراط از ثوابش کاسته خواهد شد.»
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
سنن الترمذی: (باب ما جاء من أمسک کلبا، 132/3، ط: دار الغربی الاسلامی)
عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية، أو صيد، أو زرع، انتقص من أجره كل يوم قيراط.
الدر المختار: (226/5، ط: دار الفکر)
(وصح بيع الكلب) ولو عقورا (والفهد) والفيل والقرد (والسباع) بسائر أنواعها۔۔۔۔لا ينبغي اتخاذ كلب إلا لخوف لص أو غيره فلا بأس به ومثله سائر السباع عيني وجاز اقتناؤه لصيد وحراسة ماشية وزرع إجماعا
الفتاوی الھندیۃ: (114/3، ط: دار الفکر)
بيع السنور وسباع الوحش والطير جائز عندنا معلما كان أو لم يكن كذا في فتاوى قاضي خان.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌸 ربات پاسخگویی سوالات شرعی اهلسنت
🆔 https://t.me/ahnafekhafbot
🌸 گروه پاسخگویی سوالات شرعی اهلسنت
🆔 https://t.me/ahnafekhafgroup
Telegram
ربات پاسخگویی سوالات شرعی اهل سنت
به ربات پاسخگویی سوالات شرعی اهل سنت خوش آمدید.
این ربات، در راستای پاسخگویی به سوالات شرعی و عقیدتی اهلسنت میباشد.
این ربات، در راستای پاسخگویی به سوالات شرعی و عقیدتی اهلسنت میباشد.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠درود بفرستید بر رسول هدایت و بشارت زیرا که آن حضرت صلى الله عليه و آله سلم ميفرمایند:
🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات ميفرستد»
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:https://t.me/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات ميفرستد»
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:https://t.me/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
جمعه 31 فروردین ماه 1403
مولوی مهرداد فرهمند
#صوتی #سخنرانی_جمعه
🎙 سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی مهرداد فرهمند "مدرس حوزه تعلیم القرآن نشتیفان"
🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1403/01/31
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: https://t.me/ahnafekhaf
🎙 سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی مهرداد فرهمند "مدرس حوزه تعلیم القرآن نشتیفان"
🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1403/01/31
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: https://t.me/ahnafekhaf
احناف خواف
مولوی مهرداد فرهمند – جمعه 31 فروردین ماه 1403
#سخنرانی_جمعه
💠خداوند با نعمت اسلام و پیامبر بر انسانها منت نهاد
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی مهرداد فرهمند، در مراسم نماز جمعه ۳۱ فروردین ماه ۱۴۰۳ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیات (لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) (وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) و حدیث(انا سید ولد آدم و لافخر) یه ایراد سخن ورداخت.
مدرس حوزه تعلیم القرآن نشتیفان در آغاز سخن بیان داشت: نعمت های خداوند بیشمار است. الله متعال، به انسانها نعمتهای زیادی داده است، چه نعمتهای مادی و چه نعمت های معنوی، چه نعمتهایی که محسوساند و چه نعمت هایی که نامحسوس هستند. خداوند میفرماید: اگر شما انسانها خواسته باشید نعمت های الله را بشمارید، قدرت و توانایی چنین کاری را ندارید.
وی افزود: نکته جالب این است که خداوند بارها در قرآن کریم درمورد نعمت هایش سخن گفته و هیچگاه از الفاظ منت و امتنان استفاده نکرده است، جز در دو مورد که وقتی خداوند در مورد این دو نعمت سخنی به میان میآورد و از الفاظ منت و امتنان استفاده میکند و اولین آنها نعمت اسلام است و دوم، نعمت رسول خدا(ص) میباشد.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: خداوند میفرماید: الله متعال بر مومنین منت نهاد و پیامبری از خودشان آورد که آیات الله را بر ایشان تلاوت میکند و کار او تعلیم و تعلم و تزکیه و تهذیب است که با مشکلات اخلاقی و پلیدیهای جامعه مبارزه میکند. قبل از آمدن پیامبر(ص)، جهان را کفر، شرک و بتپرستی فراگرفته بود اما پیامبر(ص)، با همهی اینها مبارزه کرد. وقتی خداوند از پیامبر(ص) سخن میگوید، از الفاظ امتنان و منت استفاده میکند و آنقدر به پیامبر(ص) عزت داده است که نه تنها از همهی انسانها، بلکه از تمام اولیا و انبیای الهی مقام او بالاتر است.
مولوی فرهمند تصریح کرد: خداوند میفرماید: ای پیامبر(ص)، ما نام و مقام تو را بالا بردیم. دو نوع رفعت وجود دارد، اول رفعت مکانی مانند طبقات ساختمان که یک طبقه از طبقهی دیگر بالاتر است و رفعت مکانی دلالت بر فضیلت ندارد. یک نوع دیگر رفعت، معنوی و ارزشی است که دلالت بر فضیلت شخص دارد. خداوند مقام پیامبر(ص) را بالا برده است. خیلی از انبیا از خداوند طلب چیزی میکردند و الله متعال اجابت میکرد اما خداوند برای پیامبر(ص)، بدون طلب آنچیزها را فراهم میکرد. حضرت ابراهیم(ع) از خداوند خواست که در روز قیامت ذلیل و رسوا نشد اما خداوند بدون درخواست پیامبر(ص) در قرآن میفرماید: روز قیامت خداوند پیامبر خود را خوار و ذلیل نمیکند.
❇️رسول الله تأثیرگذار ترین شخصیت تاریخ
🔺برای مشاهده متن کامل این گزارش به لینک زیر مراجعه فرمایید.👇🏼
B2n.ir/q28569
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: https://t.me/ahnafekhaf
💠خداوند با نعمت اسلام و پیامبر بر انسانها منت نهاد
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی مهرداد فرهمند، در مراسم نماز جمعه ۳۱ فروردین ماه ۱۴۰۳ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیات (لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) (وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) و حدیث(انا سید ولد آدم و لافخر) یه ایراد سخن ورداخت.
مدرس حوزه تعلیم القرآن نشتیفان در آغاز سخن بیان داشت: نعمت های خداوند بیشمار است. الله متعال، به انسانها نعمتهای زیادی داده است، چه نعمتهای مادی و چه نعمت های معنوی، چه نعمتهایی که محسوساند و چه نعمت هایی که نامحسوس هستند. خداوند میفرماید: اگر شما انسانها خواسته باشید نعمت های الله را بشمارید، قدرت و توانایی چنین کاری را ندارید.
وی افزود: نکته جالب این است که خداوند بارها در قرآن کریم درمورد نعمت هایش سخن گفته و هیچگاه از الفاظ منت و امتنان استفاده نکرده است، جز در دو مورد که وقتی خداوند در مورد این دو نعمت سخنی به میان میآورد و از الفاظ منت و امتنان استفاده میکند و اولین آنها نعمت اسلام است و دوم، نعمت رسول خدا(ص) میباشد.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: خداوند میفرماید: الله متعال بر مومنین منت نهاد و پیامبری از خودشان آورد که آیات الله را بر ایشان تلاوت میکند و کار او تعلیم و تعلم و تزکیه و تهذیب است که با مشکلات اخلاقی و پلیدیهای جامعه مبارزه میکند. قبل از آمدن پیامبر(ص)، جهان را کفر، شرک و بتپرستی فراگرفته بود اما پیامبر(ص)، با همهی اینها مبارزه کرد. وقتی خداوند از پیامبر(ص) سخن میگوید، از الفاظ امتنان و منت استفاده میکند و آنقدر به پیامبر(ص) عزت داده است که نه تنها از همهی انسانها، بلکه از تمام اولیا و انبیای الهی مقام او بالاتر است.
مولوی فرهمند تصریح کرد: خداوند میفرماید: ای پیامبر(ص)، ما نام و مقام تو را بالا بردیم. دو نوع رفعت وجود دارد، اول رفعت مکانی مانند طبقات ساختمان که یک طبقه از طبقهی دیگر بالاتر است و رفعت مکانی دلالت بر فضیلت ندارد. یک نوع دیگر رفعت، معنوی و ارزشی است که دلالت بر فضیلت شخص دارد. خداوند مقام پیامبر(ص) را بالا برده است. خیلی از انبیا از خداوند طلب چیزی میکردند و الله متعال اجابت میکرد اما خداوند برای پیامبر(ص)، بدون طلب آنچیزها را فراهم میکرد. حضرت ابراهیم(ع) از خداوند خواست که در روز قیامت ذلیل و رسوا نشد اما خداوند بدون درخواست پیامبر(ص) در قرآن میفرماید: روز قیامت خداوند پیامبر خود را خوار و ذلیل نمیکند.
❇️رسول الله تأثیرگذار ترین شخصیت تاریخ
🔺برای مشاهده متن کامل این گزارش به لینک زیر مراجعه فرمایید.👇🏼
B2n.ir/q28569
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: https://t.me/ahnafekhaf
پایگاه اطلاعرسانی احناف خواف
خداوند با نعمت اسلام و پیامبر بر انسانها منت نهاد
مولوی مهرداد فرهمند در نماز جمعه 31 فروردین ماه اهل سنت شهر خواف پیرامون شخصیت رسول الله(ص) به ایراد سخن پرداخت.
Forwarded from کانال رسمی دفتر حضرت مولانا مطهری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠چگونه مورد رحمت خدا قرار بگیریم
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری
💠💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
https://t.me/MolanaMotahari
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری
💠💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
https://t.me/MolanaMotahari
Forwarded from کانال رسمی دفتر حضرت مولانا مطهری
💠رحمت الله را در نماز، زکات و اطاعت از رسول اللهﷺ بجویید
🔸گزیدهی سخنان مولانا حبیب الرحمن مطهری در خطبههای نماز جمعه ۳۱ فروردینماه ۱۴۰۳ مصلی بزرگ شهر خواف
🔹خداوند متعال در آیه «وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ» میفرماید نماز را اقامه کنید، زکات را بدهید و از رسول اللهﷺ اطاعت کنید انشاءالله خدای متعال بر شما رحم میکند.
🔹این آیه خطاب به اهل ایمان است، آن کسانی که ایمان به خدا، رسول اللهﷺ و روز آخرت دارند، خدای متعال آن ها را خطاب میکند و به سه چیز دستور میدهد رحمت خدا عام است که دنیا و آخرت را شامل میشود.
🔹رحمت الله در آخرت مشخص است که خدای متعال بر مومنین و صالحان رحم می کند و آن ها را نوازش کرده و از آتش جهنم نجات می دهد و گناهانشان را مغفرت میکند.
🔹رحمت الله در دنیا هم هست که ما احتیاج به این رحمت داریم، رحمت خدا در دنیا به معنای سکینه و آرامش قلبی، رفع اختلافات، رفع فتنهها، رفع بلاها، رفع مشکلات و گرفتاریها این ها همه رحمت های الله در دنیا است که اگر ما بر این سه مورد که گفته شد عمل کنیم خدای متعال این مسائل و مشکلات را مرتفع میکند.
🔹در رأس عبادات بدنی نماز است که فایده آن را خدا بیان کرده است که لعلکم ترحمون است. اگر میخواهیم که خدا بر ما در دنیا و آخرت رحم بکند باید نماز را بپاداریم، و نماز از شما فوت نشود هرچند که گرفتاریها و مصائب زیاد است اما سعی کنید که نماز را از دست ندهید.
🔹زکات در رأس عبادات مالی است که همه ما در این خصوص قصور و کوتاهی داریم. خیلی از انسان ها هستند که خدای متعال به آن ها مال و ثروت داده است، اگر می خواهیم که مال ما پاک بشود و زندگی درستی داشته و از مال خود برکت ببینیم زکات را باید ادا کنیم.
🔹افرادی که مال و ثروت، طلا و نقره یا مال التجارة دارند مال خود را دقیق بسنجند و زکات مال خود را بدهند آن موقع ببینید که خدای متعال برکت در جان، مال و خانواده عنایت خواهند کرد.
🔹محبت رسول اللهﷺ باید در قلب مؤمن باشد. همه ما نسبت به ادای سنت ها قصور داریم، نماز های سنتی که پیامبر در قبل و بعد از نماز فرض آن را ترک نمیکردند و اگر از آن حضرتﷺ قضا میشد جبران میکردند اگرچه که نماز سنت قضا ندارند اما پیامبرﷺ جبران میکردند.
🔹ما ادعای محبت رسولﷺ را میکنیم اما به سنت ها توجه نداریم، آیا دوست نداریم که پیامبرﷺ در آخرت شفیع ما بشوند؟ آیا دوست نداریم که پیامبرﷺ برای ما سفارش بکنند؟ آیا دوست نداریم که به پیامبرﷺ نزدیک بشویم یا بر حوض کوثر ما را راه بدهند؟
نزدیک شدن به پیامبرﷺ همین است، یعنی ادای سنت ها و اطاعت حضرت رسولﷺ
🔹تنها به دورد فرستادن کار درست نمیشود، درود بفرستید که اجر و ثواب زیاد دارد اما اطاعت رسولﷺ را بکنید و سنت هایی که پیامبر اکرمﷺ اصلا ترک نکردند که ما آن را به سنت موکده تعبیر میکنیم هم مهم است اما هیچکداممان به آن توجهی نمیدهیم و این دیدگاه صحیح نیست
و از این بابت بایستی خود را ملامت و سرزنش کنیم.
💠💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
https://t.me/MolanaMotahari
🔸گزیدهی سخنان مولانا حبیب الرحمن مطهری در خطبههای نماز جمعه ۳۱ فروردینماه ۱۴۰۳ مصلی بزرگ شهر خواف
🔹خداوند متعال در آیه «وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ» میفرماید نماز را اقامه کنید، زکات را بدهید و از رسول اللهﷺ اطاعت کنید انشاءالله خدای متعال بر شما رحم میکند.
🔹این آیه خطاب به اهل ایمان است، آن کسانی که ایمان به خدا، رسول اللهﷺ و روز آخرت دارند، خدای متعال آن ها را خطاب میکند و به سه چیز دستور میدهد رحمت خدا عام است که دنیا و آخرت را شامل میشود.
🔹رحمت الله در آخرت مشخص است که خدای متعال بر مومنین و صالحان رحم می کند و آن ها را نوازش کرده و از آتش جهنم نجات می دهد و گناهانشان را مغفرت میکند.
🔹رحمت الله در دنیا هم هست که ما احتیاج به این رحمت داریم، رحمت خدا در دنیا به معنای سکینه و آرامش قلبی، رفع اختلافات، رفع فتنهها، رفع بلاها، رفع مشکلات و گرفتاریها این ها همه رحمت های الله در دنیا است که اگر ما بر این سه مورد که گفته شد عمل کنیم خدای متعال این مسائل و مشکلات را مرتفع میکند.
🔹در رأس عبادات بدنی نماز است که فایده آن را خدا بیان کرده است که لعلکم ترحمون است. اگر میخواهیم که خدا بر ما در دنیا و آخرت رحم بکند باید نماز را بپاداریم، و نماز از شما فوت نشود هرچند که گرفتاریها و مصائب زیاد است اما سعی کنید که نماز را از دست ندهید.
🔹زکات در رأس عبادات مالی است که همه ما در این خصوص قصور و کوتاهی داریم. خیلی از انسان ها هستند که خدای متعال به آن ها مال و ثروت داده است، اگر می خواهیم که مال ما پاک بشود و زندگی درستی داشته و از مال خود برکت ببینیم زکات را باید ادا کنیم.
🔹افرادی که مال و ثروت، طلا و نقره یا مال التجارة دارند مال خود را دقیق بسنجند و زکات مال خود را بدهند آن موقع ببینید که خدای متعال برکت در جان، مال و خانواده عنایت خواهند کرد.
🔹محبت رسول اللهﷺ باید در قلب مؤمن باشد. همه ما نسبت به ادای سنت ها قصور داریم، نماز های سنتی که پیامبر در قبل و بعد از نماز فرض آن را ترک نمیکردند و اگر از آن حضرتﷺ قضا میشد جبران میکردند اگرچه که نماز سنت قضا ندارند اما پیامبرﷺ جبران میکردند.
🔹ما ادعای محبت رسولﷺ را میکنیم اما به سنت ها توجه نداریم، آیا دوست نداریم که پیامبرﷺ در آخرت شفیع ما بشوند؟ آیا دوست نداریم که پیامبرﷺ برای ما سفارش بکنند؟ آیا دوست نداریم که به پیامبرﷺ نزدیک بشویم یا بر حوض کوثر ما را راه بدهند؟
نزدیک شدن به پیامبرﷺ همین است، یعنی ادای سنت ها و اطاعت حضرت رسولﷺ
🔹تنها به دورد فرستادن کار درست نمیشود، درود بفرستید که اجر و ثواب زیاد دارد اما اطاعت رسولﷺ را بکنید و سنت هایی که پیامبر اکرمﷺ اصلا ترک نکردند که ما آن را به سنت موکده تعبیر میکنیم هم مهم است اما هیچکداممان به آن توجهی نمیدهیم و این دیدگاه صحیح نیست
و از این بابت بایستی خود را ملامت و سرزنش کنیم.
💠💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
https://t.me/MolanaMotahari
Telegram
کانال رسمی دفتر حضرت مولانا مطهری
آپارات:
https://aparat.com/molanamotahhari
اینستاگرام:
https://instagram.com/molanamotahhari
ارتباط با ما:
@molanamotahhari_admin
https://aparat.com/molanamotahhari
اینستاگرام:
https://instagram.com/molanamotahhari
ارتباط با ما:
@molanamotahhari_admin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#پادکست #کلیپ
💠واقعه شخصی که قصد جان پیامبر را داشت
🎙مولوی مهرداد فرهمند "مدرس حوزه تعلیم القرآن نشتیفان"
🕌 مراسم نماز جمعه اهلسنت شهر خواف - 1403/01/31
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: https://t.me/ahnafekhaf
💠واقعه شخصی که قصد جان پیامبر را داشت
🎙مولوی مهرداد فرهمند "مدرس حوزه تعلیم القرآن نشتیفان"
🕌 مراسم نماز جمعه اهلسنت شهر خواف - 1403/01/31
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: https://t.me/ahnafekhaf
در مورد عبارت زیر کدام گزینه درست است؟
«وقتی بر زمین نجاستی بیفتد و با نور خورشید خشک شود و اثرش هم از بین برود»
«وقتی بر زمین نجاستی بیفتد و با نور خورشید خشک شود و اثرش هم از بین برود»
Anonymous Quiz
42%
نماز بر روی آن درست است و تیمم از آن درست نیست
43%
نماز بر روی آن درست است و تیمم از آن درست است
10%
نماز بر روی آن درست نیست و تیمم از آن درست نیست
4%
نماز بر روی آن درست نیست و تیمم از آن درست است
Forwarded from کانال رسمی دفتر حضرت مولانا مطهری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠رعایت حقوق زوجین از تعلمیات اسلامی است
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری «مدیریت حوزه علمیه احناف خواف»
🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1403/01/22
🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالاتر در لینک زیر👇🏼
https://www.aparat.com/v/ov49Y
💠💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
https://t.me/MolanaMotahari
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری «مدیریت حوزه علمیه احناف خواف»
🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1403/01/22
🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالاتر در لینک زیر👇🏼
https://www.aparat.com/v/ov49Y
💠💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
https://t.me/MolanaMotahari
احناف خواف
#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی 💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان همعصر پیامبر اکرمﷺ (126) ❇️ امالمومنین عایشه(رضیاللهعنها) 🔸عشق باشکوه آخر چگونه عاشق و دوستدار پیامبرﷺ نباشد، مگر هم او نبود که به وی چنان توجهی نمود که حتی از پدر خود نیز…
#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی
💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان همعصر پیامبر اکرمﷺ (127)
❇️ امالمومنین عایشه(رضیاللهعنها)
🔸محبوبترین مردم نزد پیامبرﷺ
پیامبرﷺ هیچگاه خواستۀ او را رد نمیکرد؛ پیامبرﷺ میایستاد و با ردای خود او را میپوشاند تا او گونهاش را بر گونه پیامبرﷺ بگذارد و به بردگان سیاهپوستی بنگرد که در مسجد بازی و تمرین میکردند. تا خود او خسته نمیشد و برنمیگشت، پیامبرﷺ همچنان میایستاد.
عزت نفس آزادانۀ عایشه(رضیاللهعنها) و موضعگیریهایش برای پیامبرﷺ شگفتانگیز بودند. نقل شده که: امالمؤمنین زینب بنت جحش(رضیاللهعنها)، هوویش، روزی نزد عایشه(رضیاللهعنها) آمد و به فخرفروشی و خردهگیری از عایشه(رضیاللهعنها) پرداخت. عایشه(رضیاللهعنها) ساکت بود و با احترام به چشمان پیامبر خداﷺ خیره شده بود. همینکه احساس کرد پیامبرﷺ بدش نمیآید که عایشه(رضیاللهعنها) از خود دفاع کند، برخاست و پاسخ زینب(رضیاللهعنها) را داد. مرتب با او حرف زد و از خود دفاع نمود، تا اینکه سرانجام زینب(رضیاللهعنها) را به سکوت واداشت. در این زمان پیامبر خداﷺ با شگفتی به عایشه(رضیاللهعنها) خیره شد و فرمود: او، دختر ابوبکر است.
▫️پیامبرﷺ به خاطر عشق و قدرشناسی که عایشه(رضیاللهعنها) نسبت به او داشت، به او محبت مینمود.
عایشه(رضیاللهعنها) میگفت: پیامبرﷺ کفشش را وصله میزد و من نشسته بودم و پشم میریسیدم. به پیامبرﷺ نگاه کردم. به ناگاه دیدم از پیشانیاش عرق سرازیر میشود و سپس عرقها از خود نور تولید میکنند. من مات و مبهوت شدم. پیامبرﷺ نگاهی به من کرد و فرمود: چرا مات و مبهوت شدهای؟
گفتم: «ای پیامبر خدا! به تو نگاه میکردم. دیدم پیشانیات عرق میکند و سپس عرقها نور تولید میکنند. مسلماً اگر ابوکبیر هذالی تو را میدید میدانست که تو به شعرش سزاوارتری ...».
پیامبرﷺ فرمود: مگر ابوکبیر هذالی چه میگوید؟
گفتم: او این دو شعر را گفته است:
ومبرأ من کل غبر حیضه وفساد مرضعه وداء مغیل
واذا نظرت الی أسره وجهه برقت کبرق العارض الـمتهلل
«او از هرگونه زخم زمان قاعدگی و فسادزنی که شیر میدهد و دردی که در اثر شیر دادن بچه در زمان بارداری به وجود میآید سالم و تندرست است. هرگاه به خطوط چهرهاش بنگری، همچون ابر درخشنده و برق زننده، میدرخشد و برق میزند».
عایشه(رضیاللهعنها) میگوید: «پیامبر خداﷺ چیزی را که در دست داشت گذاشت و برخاست و به سوی من آمد و میان دو چشمم را بوسید و گفت:
«عایشه! خدا به تو جزای خیر دهد، آنقدر از خودم خوشحال نشدم که از تو خوشحال شدم».
بنابراین باتوجه به ذکاوت و طبیعت شادی که خداوند به او داده بود و نیز با توجه به علاقۀ شدید او به خشنود ساختن شوهر، عایشه(رضیاللهعنها) نزد پیامبرﷺ نه تنها از همۀ زنان، بلکه از همۀ مردم محبوبتر بود.
در بخاری روایت شده که: عمرو بن عاص(رضیاللهعنه) گفته است: «گفتم: ای رسول خدا! کدام یک از مردم نزد تو محبوبتر است؟»
فرمود: عایشه.
گفتم: از مردان؟
فرمود: پدرش ...».
❗️چگونه پیامبرﷺ اورا دوست نداشته باشد، مگر نه اینکه خداوند او را فراهم نموده تا در خوشی و ناخوشی، مایۀ تسلی دل و آرامش خیال پیامبر باشد؟ مگر نه اینکه او دختر محبوبترین مردم نزد اوست؟
عایشه(رضیاللهعنها) تنها نسب را از پدر خویش نگرفته بود، بلکه به اخلاق او نیز آراسته شده بود و هوشیاری، رسایی سخن، فصاحت و آگاهی از رویدادها و نسبهای اعراب و از همه مهمتر عشق پیامبر خداﷺ را هم از او به ارث برده بود.
- برگرفته از کتاب: عایشه(رضیاللهعنها) همسر همراه و همراز پیامبرﷺ. مولف: رفیده الحبش.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: https://t.me/ahnafekhaf
💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان همعصر پیامبر اکرمﷺ (127)
❇️ امالمومنین عایشه(رضیاللهعنها)
🔸محبوبترین مردم نزد پیامبرﷺ
پیامبرﷺ هیچگاه خواستۀ او را رد نمیکرد؛ پیامبرﷺ میایستاد و با ردای خود او را میپوشاند تا او گونهاش را بر گونه پیامبرﷺ بگذارد و به بردگان سیاهپوستی بنگرد که در مسجد بازی و تمرین میکردند. تا خود او خسته نمیشد و برنمیگشت، پیامبرﷺ همچنان میایستاد.
عزت نفس آزادانۀ عایشه(رضیاللهعنها) و موضعگیریهایش برای پیامبرﷺ شگفتانگیز بودند. نقل شده که: امالمؤمنین زینب بنت جحش(رضیاللهعنها)، هوویش، روزی نزد عایشه(رضیاللهعنها) آمد و به فخرفروشی و خردهگیری از عایشه(رضیاللهعنها) پرداخت. عایشه(رضیاللهعنها) ساکت بود و با احترام به چشمان پیامبر خداﷺ خیره شده بود. همینکه احساس کرد پیامبرﷺ بدش نمیآید که عایشه(رضیاللهعنها) از خود دفاع کند، برخاست و پاسخ زینب(رضیاللهعنها) را داد. مرتب با او حرف زد و از خود دفاع نمود، تا اینکه سرانجام زینب(رضیاللهعنها) را به سکوت واداشت. در این زمان پیامبر خداﷺ با شگفتی به عایشه(رضیاللهعنها) خیره شد و فرمود: او، دختر ابوبکر است.
▫️پیامبرﷺ به خاطر عشق و قدرشناسی که عایشه(رضیاللهعنها) نسبت به او داشت، به او محبت مینمود.
عایشه(رضیاللهعنها) میگفت: پیامبرﷺ کفشش را وصله میزد و من نشسته بودم و پشم میریسیدم. به پیامبرﷺ نگاه کردم. به ناگاه دیدم از پیشانیاش عرق سرازیر میشود و سپس عرقها از خود نور تولید میکنند. من مات و مبهوت شدم. پیامبرﷺ نگاهی به من کرد و فرمود: چرا مات و مبهوت شدهای؟
گفتم: «ای پیامبر خدا! به تو نگاه میکردم. دیدم پیشانیات عرق میکند و سپس عرقها نور تولید میکنند. مسلماً اگر ابوکبیر هذالی تو را میدید میدانست که تو به شعرش سزاوارتری ...».
پیامبرﷺ فرمود: مگر ابوکبیر هذالی چه میگوید؟
گفتم: او این دو شعر را گفته است:
ومبرأ من کل غبر حیضه وفساد مرضعه وداء مغیل
واذا نظرت الی أسره وجهه برقت کبرق العارض الـمتهلل
«او از هرگونه زخم زمان قاعدگی و فسادزنی که شیر میدهد و دردی که در اثر شیر دادن بچه در زمان بارداری به وجود میآید سالم و تندرست است. هرگاه به خطوط چهرهاش بنگری، همچون ابر درخشنده و برق زننده، میدرخشد و برق میزند».
عایشه(رضیاللهعنها) میگوید: «پیامبر خداﷺ چیزی را که در دست داشت گذاشت و برخاست و به سوی من آمد و میان دو چشمم را بوسید و گفت:
«عایشه! خدا به تو جزای خیر دهد، آنقدر از خودم خوشحال نشدم که از تو خوشحال شدم».
بنابراین باتوجه به ذکاوت و طبیعت شادی که خداوند به او داده بود و نیز با توجه به علاقۀ شدید او به خشنود ساختن شوهر، عایشه(رضیاللهعنها) نزد پیامبرﷺ نه تنها از همۀ زنان، بلکه از همۀ مردم محبوبتر بود.
در بخاری روایت شده که: عمرو بن عاص(رضیاللهعنه) گفته است: «گفتم: ای رسول خدا! کدام یک از مردم نزد تو محبوبتر است؟»
فرمود: عایشه.
گفتم: از مردان؟
فرمود: پدرش ...».
❗️چگونه پیامبرﷺ اورا دوست نداشته باشد، مگر نه اینکه خداوند او را فراهم نموده تا در خوشی و ناخوشی، مایۀ تسلی دل و آرامش خیال پیامبر باشد؟ مگر نه اینکه او دختر محبوبترین مردم نزد اوست؟
عایشه(رضیاللهعنها) تنها نسب را از پدر خویش نگرفته بود، بلکه به اخلاق او نیز آراسته شده بود و هوشیاری، رسایی سخن، فصاحت و آگاهی از رویدادها و نسبهای اعراب و از همه مهمتر عشق پیامبر خداﷺ را هم از او به ارث برده بود.
- برگرفته از کتاب: عایشه(رضیاللهعنها) همسر همراه و همراز پیامبرﷺ. مولف: رفیده الحبش.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: https://t.me/ahnafekhaf
پایگاه اطلاعرسانی احناف خواف
- پایگاه اطلاعرسانی احناف خواف
ما در احناف خواف تلاش میکنیم با تولید و انتشار محتواهای اسلامی، پیوندی استوار با آموزههای دینی ایجاد کنیم؛ در این مسیر همراه ما باشید
💠مختصر آشنایی با امام بخاری (رح)
🔸امروز سوم اردیبهشت ماه مصادف با ۱۳ شوال همزمان با ولادت امام بخاری(رح) مؤلف کتاب حدیث صحیح البخاری شریف میباشد.
امام بخاری که نام ایشان محمد بن اسماعیل بخاری است در سیزدهمین روز از ماه شوال سال ۱۹۴ هجری قمری در شهر بخارا چشم به جهان گشود.
🔸امام بخاری(رح) در کودکی پدرش را از دست داده و در دوازده سالگی که به همراه مادر و برادرش به سفر حج رفت در همان جا اقامت گزید و از محافل درس علمای مکه و مدینه بهره جست و مشهور است که در همان کودکی هفتاد هزار حدیث را حفظ کرده و به حدیث عشق و علاقه میورزید.
🔸وی پس از سرزمین حجاز، جهت تحقیق و فراگیری علوم به سرزمین های مختلفی از جمله شام، مصر، عراق، خراسان و… سفر کرد.
🔸امام بخاری تألیف کتاب خویش را در مدینه منوره آغاز و نهایتا پس از شانزده سال و با استخراج از میان ششصد هزار حدیث، تألیف صحیح البخاری را در بخارا به پایان رساند.
🔸کتاب صحیح البخاری شامل ۴۰۰۰ حدیث بدون مکرر میباشد که در رابطه با انتخاب احادیث امام بخاری میفرماید: هیچ حدیثی نیاوردهام مگر اینکه دربارهی آن چنان که اطمینان حاصل کنم ابتدا غسل نموده و دو رکعت نماز را قبلاً بجای آوردهام و سپس آن را نقل کردم.
🔸امام بخاری محترم و گوشه گیر بود و در امور سیاست دخالت نمیکرد و به موجب میراث زیادی که از پدرش به ارث رسیده بود وقت خود را صرف خدمت به خلق مینمود. هنگامی که خالد بن احمد ذهلی امیر بخارا او را احضار کرد که به فرزندش درس تاریخ و جامع الصحیح بدهد، امام درخواست او را رد کرد و پاسخ داد من فراغت آن را ندارم که وقت خود را به قومی اختصاص دهم و قومی دیگر را محروم نمایم. در نتیجه امیر بخارا کینه او را در دل گرفت و امر کرد که از بخارا بیرون رود.
🔸شیخ به قریهی خرتنگ از دهات سمرقند رفت و در خانه یکی از اقوامش در حدود دو فرسخی بخارا اقامت گزید. شبی امام در دعایش گفت: «خداوندا زمین با وسعتی که دارد بر من تنگ شده، پس مرا بسوی خود بازگردان». هنوز یک ماه از دعایش نگذشته بود که در شب عید سعید فطر سال ۲۵۶ هجری قمری دعایش مستجاب و دعوت حق را لبیک گفت.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: https://t.me/ahnafekhaf
🔸امروز سوم اردیبهشت ماه مصادف با ۱۳ شوال همزمان با ولادت امام بخاری(رح) مؤلف کتاب حدیث صحیح البخاری شریف میباشد.
امام بخاری که نام ایشان محمد بن اسماعیل بخاری است در سیزدهمین روز از ماه شوال سال ۱۹۴ هجری قمری در شهر بخارا چشم به جهان گشود.
🔸امام بخاری(رح) در کودکی پدرش را از دست داده و در دوازده سالگی که به همراه مادر و برادرش به سفر حج رفت در همان جا اقامت گزید و از محافل درس علمای مکه و مدینه بهره جست و مشهور است که در همان کودکی هفتاد هزار حدیث را حفظ کرده و به حدیث عشق و علاقه میورزید.
🔸وی پس از سرزمین حجاز، جهت تحقیق و فراگیری علوم به سرزمین های مختلفی از جمله شام، مصر، عراق، خراسان و… سفر کرد.
🔸امام بخاری تألیف کتاب خویش را در مدینه منوره آغاز و نهایتا پس از شانزده سال و با استخراج از میان ششصد هزار حدیث، تألیف صحیح البخاری را در بخارا به پایان رساند.
🔸کتاب صحیح البخاری شامل ۴۰۰۰ حدیث بدون مکرر میباشد که در رابطه با انتخاب احادیث امام بخاری میفرماید: هیچ حدیثی نیاوردهام مگر اینکه دربارهی آن چنان که اطمینان حاصل کنم ابتدا غسل نموده و دو رکعت نماز را قبلاً بجای آوردهام و سپس آن را نقل کردم.
🔸امام بخاری محترم و گوشه گیر بود و در امور سیاست دخالت نمیکرد و به موجب میراث زیادی که از پدرش به ارث رسیده بود وقت خود را صرف خدمت به خلق مینمود. هنگامی که خالد بن احمد ذهلی امیر بخارا او را احضار کرد که به فرزندش درس تاریخ و جامع الصحیح بدهد، امام درخواست او را رد کرد و پاسخ داد من فراغت آن را ندارم که وقت خود را به قومی اختصاص دهم و قومی دیگر را محروم نمایم. در نتیجه امیر بخارا کینه او را در دل گرفت و امر کرد که از بخارا بیرون رود.
🔸شیخ به قریهی خرتنگ از دهات سمرقند رفت و در خانه یکی از اقوامش در حدود دو فرسخی بخارا اقامت گزید. شبی امام در دعایش گفت: «خداوندا زمین با وسعتی که دارد بر من تنگ شده، پس مرا بسوی خود بازگردان». هنوز یک ماه از دعایش نگذشته بود که در شب عید سعید فطر سال ۲۵۶ هجری قمری دعایش مستجاب و دعوت حق را لبیک گفت.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: https://t.me/ahnafekhaf
پایگاه اطلاعرسانی احناف خواف
- پایگاه اطلاعرسانی احناف خواف
ما در احناف خواف تلاش میکنیم با تولید و انتشار محتواهای اسلامی، پیوندی استوار با آموزههای دینی ایجاد کنیم؛ در این مسیر همراه ما باشید