يقطع المرء بالصحبة الصالحة مسافات في طريق الله لا يمكنه أن يقطعها وحده!

#مقتبسات_أحمد_السيد

النّظر الحرام ليس من مواطن الزلل العادي وإنّما هو متّصل بنور القلب وظلامه!

#مقتبسات_أحمد_السيد

إذا كان كلّ ما يجري على المسلمين اليوم من المصائب والأزمات وسوء الحال غير كاف ليجعل حياتنا مُسخّرة لخدمة الإسلام وأهله فلنراجع صدقنا في إيماننا.

#مقتبسات_أحمد_السيد

لم نَنْسَ  #المسجد_الأقصى ولا يمكن أن ننساه؛ فهو مسرى نبينا ﷺ ومصلّى الأنبياء، وفيه أَمَّهم ﷺ بالصلاة، وللمسلمين فيه موعد محتوم في آخر الزمان.
فهنيئا لمن وفقهم الله للدفاع عنه والمراغمة فيه.
ونسأل الله أن يحفظه ويحفظ أهله.

#مقتبسات_أحمد_السيد

أعظم ثمرة تحققها من القرآن هي أن تهتدي به.

#مقتبسات_أحمد_السيد

من أعظم ما يُعزي الإنسان -وقد تطاولت الأزمان بيننا وبين الحبيب المصطفى ﷺ- أمران:
الأول: تذكُّره لنا، وإخباره عنّا، بأن مِنّا من هو مِن أشد الناس له حُبّاً، فقد ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: (من أشد أمتي لي حبا، ناس يكونون بعدي، يود أحدهم لو رآني بأهله وماله)
الثاني: أن ميراثه محفوظ، وسنته باقية، وسيرته مدونة بكل لحظاتها، فالالتفاف حولها، والانتهال منها، والاتباع لما فيها = هو أعظم خير يمكن تفعيل المحبة النبوية فيه.

#مقتبسات_أحمد_السيد

أعمال القلوب ما لم تكن من قاموس أولوياتك اهتمامًا وعملًا؛ فلا تنتظر التزكية.

#مقتبسات_أحمد_السيد

عيدكم مبارك 🌹

الذي يتهاون في الأوقات ويضيعها بدون حساب، احتمال وصوله إلى الحرام أكبر من الذي يحرص على وقته وينتبه ولا يريد أن يضيع وقته بلا فائدة.

#مقتبسات_أحمد_السيد

من القضايا العقدية الأساسية في الإسلام: (الولاء والبراء)، ويُخطئ بعض المهتمين بالعقيدة بتركيزهم على جانب (البراء) دون (الولاء).
‏وجانب الولاء يقتضي الاهتمام بقضايا الأمة الإسلامية ومحبة المؤمنين ونصرتهم، فهذا كله من صميم العقيدة الإسلامية وليس من اختراعات المعاصرين كما يظن الجهال.

#مقتبسات_أحمد_السيد

"عقيدةُ المؤمن ليست نصوصًا تُحفَظ، ولا أقوالًا يجادَلُ بها، وإنما هي إيمانٌ وخشوعٌ وإخباتٌ، وعملٌ وفاعليةٌ وحياةٌ، ويقينٌ وطمأنينةٌ ورضا".

#مقتبسات_أحمد_السيد

لا تحزن على من أقامه الله على ثغر يخدم فيه دينه وأمّة نبيه ﷺ ولو نقص عليه شيء من دنياه، أو تعرّض له السفهاء، أو نأى عن الأهل والدار.
وإنما الحُزن والشفقة على من جعل الله الدنيا همّه، وأبعده عن ميادين العمل لدينه والبذل في سبيله، وخاصة إذا كان ممن تعب في تحصيل العلم، وذاق وعرف، ثم تنحّى وتوقّف؛ فعلى أولئك فلتحزن، وعليهم فلتشفق.

#مقتبسات_أحمد_السيد

"المنيب المؤمن مهما وجد من شواغر خارجية.. لا ينام قلبه"

#مقتبسات_أحمد_السيد

"ولكن أولئك الخاشعون .. الصلاة ليست خفيفة وسهلة بالنسبة لهم وفقط؛ بل ستجد أنهم لا يستطيعون العيش بدون الصلاة! -وليس في ذلك مُبالغة- الصَّلاة الظل الذي يَفِيء إليه المؤمن الخاشع"
جعلنا الله من الخاشعين


#مقتبسات_أحمد_السيد

الإنابة غالبًا يكون لها أثر خارجي ،وقد يتمثل هذا الأثر أحيانًا في سجدة..
هذا الشعور بالإحتياج لله ثم اضطراب القلب ثم بحثه عن الرواء والارتواء فيعبر عنه بركعتين يسجد فيهما لله تعالى فتجده يرتاح!..

سجد لأنه لا يستطيع إلا أن يسجد!🤍

#مقتبسات_أحمد_السيد

أنت حين تصاحب ذوي العزائم الخاملة الذين أقصى مدى طموحاتهم في الكون لا تتجاوز البطن والفرج؛ فمن الطبيعي جدًا أن تلتصق بالأرض أكثر!

#مقتبسات_أحمد_السيد

إذا أردتَ أن تستفيد من القُرآن
إذا أردتَ أن تَخشع في الصلاة
إذا أردتَ أن تُحقق مَنزلة عِند الله سُبحانه وتعالى
إذا أردتَ أن يُفتح عَليك
إذا أردتَ أن تُقاد إلى الخَير عِند التباسِ الأُمور
وأن تُرزق الهُدى والسداد..

فَتلبّس بالإنابة وتَمسك بِها

#مقتبسات_أحمد_السيد

العاقل حقّاً هو من يفكر كيف يربح في الآخرة ويخطط لها، ويهتم من الآن لتفادي أعظم خسارة يمكن أن يخسرها الإنسان على الإطلاق، وهي: أن يكون من أهل النار.
كل سعادة الدنيا لا تعادل يوما في جهنم بل ولا لحظة عذاب فيها، وهي والله حق.
فلا تحدثني عن العقل إذا لم تخطط للوقاية من عذاب الله

#مقتبسات_أحمد_السيد

ليس كلُّ المُصلِّين تنهاهم صلاتهم عن الفحشاء والمنكر!
الصَّلاة التي يكون فيها خشوع قلبي وعقلي وعصبي وعظمي وهذه خُلاصة ما يُمكن من النفس القلب ويُسكب من الرُّوح في قضيَّة التَّعبدُّ، هُنا.. طبعًا تُكَفَّرُ الذُّنوب والسَّيِّئات!

#مقتبسات_أحمد_السيد

في طريقك إلى الله تحتاج إلى معالم الوحي ومناراته،وذلك كله باستصحاب الإرادة الصادقة .

#مقتبسات_أحمد_السيد

من القواعد المهمة في العمل الدعوي: (ضمان تحقيق النتيجة ليس شرطاً للعمل، ولكن العمل شرط لتحقيق النتيجة)؛ فالمصلح لا يشترط ضمان تحقق النتيجة حتى يعمل، بل ينظر إلى العمل على أنه عبودية لله تعالى، كما أنه يراه -في نفس الوقت- شرطاً لتحقيق النتائج.
والشرط (لا يلزم من وجوده الوجود) وإنما (يلزم من عدمه العدم) كما يقول الأصوليون.

#مقتبسات_أحمد_السيد