سامح عسكر : شكرا لك..تلك الكلمة الساحرة
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر حين تأملت كلمة الشكر لأي إنسان وجدت أن في باطنها سحرا طبيعيا عجزت عن وصفه، فهي الكلمة التي إذا قيلت وقت الغضب تهدأ النفوس، وإذا قيلت وقت المنفعة ترد الجميل، وإذا قيلت وقت الفخر تهبك التواضع وإذا قيلت وقت القوة تهبك السكون وإذا قيلت وقت الضعف تهبك القناعة..لست معتادا على ذكر محاسن الكلمات لكني حين أبحرت في عالم تلك الكلمة وجدت مفتاحا جميلا لمعظم مشاكل العالم، ولأن الحقائق تُعرَف أحيانا بالضد وجدت اختفاء هذه الكلمة من قواميس الطغاة والمتجبرين والبلطجية والمعتدين، فهم غالبا حين يشعرون بقوتهم لا يشكرون وقتما تدفعهم أنانيتهم للظلم يرون الشكر ضعفا وعقبة عن تحقيق الآمال المجنونة والأطماع الدنيّة، وحين يذكروها ففي الغالب حين تحقق لهم مصلحة في الاعتداء والجور على حقوق الآخرين، فالمتعة الشخصية لهؤلاء في الاعتداء والتجني..حتى لا يجدون لذتهم سوى عند آلام وعذابات الآخرين..من خلال كسر الصورة النمطية عن الشكر..فتحنا الأبواب المغلقة وجدنا أن سمة أساسية لتحضر ورقي الإنسان هو استعماله هذه الكلمة، وحين تطغى معايير القوة والاعتداء تختفي..فمن الذي سمع بلطجيا مرة يشكر آخر لسرقته الآخرين، ومن الذي سمع حاكما متجبرا يذكرها وقت البطش والظلم، فالحرية الوحيدة التي نملكها على وجه الحقيقة هي حرية الاختيار..والإنسان وقتما يشعر بقوته غالبا لا يختار سوى إشباع رغبته الفطرية في التملك وزيادة أرباحة ونفوذه في المجتمع، أو توبيخ غيره على فعل ما يرفضه بالذوق والقناعة، فمثلما يتذوق الإنسان بعض الألوان يتذوق آخر ألوانا مختلفا..هنا يوبخ المعتدي لون الآخرين المفضل وكأنه يحكم العالم برؤيته الشخصية على أنها الحقيقة المطلقة..إن المعنى الضامر لكلمة الشكر هو قبول الاختلاف، فمعنى أن تشكر غيرك وتُكثِر من شكره يعني أن ثمة اختلاف هي مصدر تلك المنفعة غير المتوقعة التي دفعتك للشكر، كمن يشكر زميله على مساعدته في أمر ما..فلو كان يتوقع تلك المساعدة أو يراها أمرا عاديا ما شكره، لكن ولأن ثمة خلاف بينه وبين زميله لم تَعُق هذا الفاضل في مساعدته أصبح الشكر وقتها واجبا أخلاقيا وجزءا من رد الجَميل واعترافا بقبول الخلاف والتعايش معه، وهنا سر من أسرار المفاوضات السياسية..أنها تنجح دائما إذا اعترف الخصوم بحقوق بعضهما ، ومن ثم تبدأ مرحلة الشكر التي ستكون هي الفيصل في الانتقال لمرحلة أخرى من الخصومة إلى الصداقة أحيانا، وكم رأينا دولا تحارب بعضها ثم صاروا أصدقاءا من هذا المنطلق أنهم قدّموا الشكر والمساعدة في عز الحاجة إليهما وتقديمهما على كل أسباب الخلاف.كذلك فالمعنىَ الآخر للشكر يكون في اكتشاف تلقائية هذا الشاكر وإعجاب المشكور، فمن يعش على طبيعته وسجيته هو أكثر الناس استعدادا لشكر غيره متى توجّب ذلك..والسبب أن هذه التلقائية الفريدة مبنية على صراحة وصدق مع النفس يجذبان حب التواصل الاجتماعي لدى الإنسان، وفي تقديري أن ذلك سببا في تمتع ذلك الشخص بالقبول الاجتماعي..وفي حياتنا العملية كثيرا ما نرى تلك النماذج التلقائية الصريحة التي تملأ الأرض بهجةً ومرحا وطمأنينة، بل نرى ذلك الشاكر دائما من الذين يخفضون سهم توقعاتهم لأنفسهم أو الإعجاب بذواتهم..فالتلقائي لديه مسحة تواضع هائلة هي سر جاذبيته المعهودة، ومن يجيد التواصل مع الناس لن يكون مغرورا كون الطمع والغرور والأنانية من مسببات العزلة والحقد وكراهية الناس، بينما التلقائي والشكور – أي دائم الشكر – في مقدمة الفئات التي تتضرر غالبا من الطماعين والأنانيين بالحقد عليهم وعلى قبولهم ومنزلتهم الرفيعة..ومن المغلوط عن الشكر أنه علامة فقط للم ......
#شكرا
#لك..تلك
#الكلمة
#الساحرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723315

سامي عبد الحميد : شكراً للذين وثّقوا للمسرح العراقي
#الحوار_المتمدن
#سامي_عبد_الحميد 1-2قبل أيام أهداني عميد كلية الفنون الجميلة في بابل عدداً من إصداراته حول تاريخ المسرح في العراق والتي وثق فيها للبدايات وللرواد وحقق بعضاً من النصوص المسرحية القديمة. وقد وجدت في كتابه (المسرح المسيحي في العراق) معلومات جديدة عن بداية المسرح في العراق لم تذكر في مصادر أخرى. وفي كتابه (محمد مهدي البصير – رائد المسرح التمريضي في العراق) ، هناك إعلان عن مسرحية لسليمان فيضي الموصلي بعنوان (الرواية الايقاضية) وهناك نصان مسرحيان كتبهما العلامة والسياسي العراقي (البصير). وفي كتاب الدكتور علي الموسوم (مسرحيات نعوم فتح الله السحار) نصوص مسرحية تنشر لأول مرة. لذلك الرائد المسرحي الموصلي. وفي كتابه الضخم (تاريخ المسرح في الحلة) دراسة توثيقية للنشاط المسرحي في مدينة الحلة والذي بدأ منذ عام 1916 وفي الكتاب معلومات موثقة عن النشاط المسرحي في تلك المدينة البابلية الحاضنة للعديد من الأدباء والشعراء والفنانين والمثقفين ، تلك المعلومات التي لولا دراسة الدكتور علي لما عرفنا شيئاً عن الحركة المسرحية العريقة والمستمرة في مدينة الحلة . وكم نتمنى على (الدكتور علي) أن يستمر في دراساته التوثيقية للحركات المسرحية في باقي مدن العراق ليرفد المكتبة العربية بمعرفة كاملة عن ثقافة بلدنا والتي يجهلها الكثيرون ولجهده الرائع كل الشكر والتقدير. وقبل عطاء (الدكتور علي الربيعي) في التوثيق للحركة المسرحية في العراق كانت هناك جهود أخرى في هذا المجال لعدد من الدارسين والفنانين. ولعل كتاب الدكتور علي الزبيدي بعنوان (المسرحية العربية في العراق) 1966 – 1967 الصادر عن (معهد البحوث والدراسات العربية) التابع لجامعة الدول العربية هو الأبرز، يتطرق الأستاذ (الزبيدي) فيه الى المظاهر التمثيلية القديمة في العراق كالسماحة في العهد العباسي والتشابيه أيام عاشوراء والحكواتي خلال الاحتلال العثماني. ويتطرق الى خيال الظل وعروض ما يسمى (القره قوز) والى التمثيليات الهزلية التي كانت تقدم في مقاهي العراق والمسماة (الأخباري) ويتطرق (الدكتور الزبيدي) في كتابه الى النشاط المسرحي العراقي في مرحلة الاستعمار الإنكليزي ثم في مرحلة بداية الحكم الوطني في العراق ويشير الى تأثيرات الفرق المسرحية المصرية التي زارت العراق وقدمت عروضها في بغداد وعلى الأخص ويتوسع في دراسته لبداية المسرح المسيحي في الموصل ويناقش عدداً من المسرحيات التي كتبها أو ترجمها القساوسة ثم يتطرق الى الفرق المسرحية التي تشكلت خلال مرحلة العشرينيات وما بعدها وحتى أوائل الخمسينيات وقد اعتمد (الزبيدي) على مصادر ومراجع عديدة أهمها كتاب أحمد فياض المفرجي (الحركة المسرحية في العراق) عام 1965 . بذل (المفرجي) جهداً توثيقياً كبيراً بخصوص تاريخ المسرح العراقي فبالاضافة الى كتابه المشار إليه أعلاه فقد أصدر كتاباً آخر بعنوان (المسرح العراقي اليوم) عام 1978 . عن (قسم الأبحاث والوثائق المسرحية) التابع لدائرة السينما والمسرح فيه معلومات عن النشاط المسرحي خلال مرحلة السبعينيات وتعرض للمؤسسات المختلفة والفرق المسرحية التي نشطت في تلك المرحلة. ......
#شكراً
#للذين
#وثّقوا
#للمسرح
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727357

سامي عبد الحميد : شكراً للذين وثّقوا للمسرح العراقي 2
#الحوار_المتمدن
#سامي_عبد_الحميد 2-2وفي عام 1988 أصدر (المفرجي) كتابه (الحياة المسرحية في العراق) ويكرر فيه بعض المعلومات التي ذكرها في الكتابين السابقين إضافة الى معلومات عن حركة المسرح العراقي خلال الثمانينيات من القرن العشرين. وفي عام 1989 أصدر كتيباً عن أنشطة الفرقة القومية للتمثيل اعتباراً من تاريخ تأسيسها بشكل رسمي وحتى بداية التسعينيات. وأصدر أيضاً كتاباً بعنوان (المسرح في زمن المعركة) تعرض فيه الى الأنشطة المسرحية خلال السنوات الثمانية للحرب العراقية الإيرانية. وإضافة الى ذلك أصدر كتاباً عن الرائد المسرحي (حقي الشبلي) حياته وأعماله المسرحية ودوره في تعليم أجيال عديدة من المسرحيين العراقيين. كما أصدر كتاباً عن المخرج المسرحي المجدد (إبراهيم جلال) وسيرته الإبداعية.ومن الكتب الذين وثقت للحركة المسرحية في العراق خلال عام 1967 أصدر (بدري حسون فريد) كتابه الذي تطرق فيه الى عدد من المسرحيات التي عرضت خلال تلك السنة مستفيداً في الكتابات النقدية التي ظهرت في الصحف المحلية.ومن الإصدارات المهمة التي وثقت للأعمال المسرحية لفرقة المسرح الفني الحديث، وهي من الفرق المسرحية العربية، وذلك من بداية تشكيلها عام 1952 برئاسة (إبراهيم جلال) وحتى عام 1977. ومن الإصدارات المهمة أيضاً كتاب حسن خضر جمعة بعنوان (حصاد المسرح في نينوى) عام 1972 ، ويتعرض فيه (حسن) الى النشاط السرحي في محافظة نينوى ومدينة الموصل بالذات.وأصدر (الدكتور عمر الطالب) كتاباً قيماً بعنوان (المسرحية العراقية في العراق) عام 1971 وفيه يقترب من بعض موضوعات الدكتور علي الزبيدي.ولا بد من أن نشير الى (علي مزاحم عباس) الذي كان من أبرز نقاد المسرح العراقي وكتابه (تجربة الفرقة القومية للتمثيل في مسرح الأطفال للسنوات 1969 – 2000) . ونشير الى الدورية التي كان (المركز العراقي للمسرح) يصدرها موثقاً عدداً من العروض المسرحية خلال الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي. وتشير كذلك الى كتابه الموسوم (سلاماً أيها المسرحيون). وتشير كذلك الى تلك الكتب التي تعرضت لسيرة حياة وأعمال عدد من رواد المسرح مثل (يوسف العاني) و(سامي عبد الحميد).ولا بد أخيراً ان نشير الى عدد من البحوث العلمية والخاصة بالدراسات العليا في الجامعات العراقية والتي وثقت للأعمال المسرحية وانواعها ونوعياتها ومنها البحث الموسوم (المسرح العراقي – حيثيات ووقائع) لمعده (عبد الستار عبد ثابت) 1981 والبحث الموسوم (الشكل والمضمون في عروض اكاديمية الفنون الجميلة المسرحية) للمعد عبد الخالق المختار. ويشير كذلك الى (مجلة السينما والمسرح) الدورية كانت تصدرها دائرة السينما والمسرح.ظهر كتابان مهمان يوثقان لحركة المسرح وتاريخها في العراق: (الأول) للباحث (أديب القليه جي) صدر خارج العراق ولم يشتمل الكتاب على المراحل التاريخية جميعها حتى اليوم والثاني بعنوان (المسرح العراقي في مائة عام) لسامي عبدالحميد صدر في عمان وفي لطبعتين العراقية من دار الشؤون الثقافية عام 2013 والأردنية من مطابع دار الاديب عام 2012 وصل فيه المؤلف حتى عام 2003.ومن الإصدارات العربية والأجنبية هناك توثيق للمسرح العراقي في كتاب (جاكوب لانداو) باللغة الإنكليزية صدر عن دار نشر جامعة بسلفانيا عام 1958 وهناك معلومات مقتضبة عن المسرح العراقي والبعض من فنانيه في المعجم المسرحي لمعدته (فاطمة محمد).ولا بد في الأخير من أن نشير الى جهود جميع أولئك الذين ساهموا بتوثيق حركة المسرح في العراق ومؤسسيه ورواده من مؤلفين ومخرجين ومصممين وممثلين لأن انجازاتهم ستكون مصادر للدارسين ولطلبة الفنون المسرحية في المعاه ......
#شكراً
#للذين
#وثّقوا
#للمسرح
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727587

خيرالله سعيد : شُكراً كندا -عندما تجاوزت عملية البروستاتا بنجاح -
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_سعيد شُـــكـــــراً كــــنــدا . Thank you Canada * * * "عـندمـا تجـاوزت عمليـة البروستاتا بنجـاح "حـين تُـملي عـليـك الأقــدار قـانـونيّـتهـا، تـصبح - بشكل أو بـآخر- أسيراً لمجريات أحـداث تـلك القـوانين، وبالتـالي، تحاول أن تجـد لنفسك ما يُـبرّر وجـودها، في هذا البلد أو ذاك، بحكم تلك القوانين الموضوعـية .حين استقبلتنـا كــندا، كـلاجئين إنسانيين، فـتحت لنا قلبها ، ويَـسّـرت لنا، كل الإجـراءات الإدارية والسياسية والإجتماعية، وحاولت جـاهـدة، أن تُـدمجنا في برامجها التنموية والإجتماعية والثقافية، وهي دوماً تسعى لتحقيق بعض طموحاتنا، في مختلف المجالات، قـدر المستطاع، وصرنا نفهم كل إجراءاتها بهذا الصدد ، وحاولنا أن نتـلائم مع ثقافتها، وبرامجها الساعية لجعلنا جزءاً من كل برامجها الثقافية والإجتماعية والإقتصادية، ونجحت في بعض الجوانب وأخفقت في جـوانب أخرى ، لا سيما عـند أغلب الأكاديميّـين الذي جاؤوا إليها من مختلف أنحاء العالم .حينما أصبحنا نملك " الجنسية الكندية" بعـد 4 - 5 سنوات من مجيئنا ، صرنا نشعر بالروح الكـندية، أينما ذهبنا الى مختلف المؤسسات الإدارية والحكومية، في مختلف المقاطعات الكـندية، وحـين حلّـت " مأساة كـورونا" وضربت أطنابها في مختلف جهـات العـالم، وصل الوباء الى كــندا، وقـد اتخـذت الحكومة الكـندية، برئاسة رئيس الوزراء " جـاستن تـرودو- Justin Trudeau " كل السُـبل الطبيّـة والصحية والإجتماعية، وخًصِّصت مليارات الدولات لدعم مختلف المؤسسات الحكومية وغير الحكومية،فقـد خُـصّـص للمؤسسات الخدمية ، كالحـلاقين وغيرهم ، مبلغ 500 دولار كـندي إسبوعيّـاً، مازالوا في دورة الحضر الصحي، ناهيك عن بقية القطاعات الصناعية الكبرى، حيث كانت تدفع التعويضات بالملايين، إن لم نقل بالمليارات .وكان السيد رئيس الـوزراء، يتصدّر المشهـد الصحي كل يوم ، فهـو يقـدّم التقرير الصحي اليومي عن " حالة كـورورنا" لكل المؤسسات الصحية في العالم وفي كـندا، وكان يجوب المقاطعات والمُـدن، مُـثقِـفـاً كل الكـنديين بخطورة هذا الوباء، حتى أُصيب بـه، ولم يستسلم لهذا الـوباء، وضل يمارس دوره التثقيفي الفاعل كل يوم، وهـو في " حـالة الحجـر الصحي" حتى شُـفي مـنه ، وقد أثبت فاعلية وطنية للجمهـور الكندي، جعلت هـذا الجمهـور لأن يختاره وحـزبة ، مرة ثانية لإدارة البلاد في الإنتخابات الوطنية التي اُجريت في 20/9/2021 ، بكل اقـتدار، ونحن -أغلب الجاليات العربية في كـندا- قـد صَـوّتنا لحزب تـرودو في هذه الإنتخابات.* القـطاع الصحي العام في كــندا:في حـياتي ، تنقـلتُ في أكثر من 12 بلداً عالميـاً، وفي كل بلـدٍ، حتماً نتعرض الى مختلف الأمراض الناجمة من البيئة والطقس والإخـتلاط وغيرها، الأمر الذي يتوجّـب معـه مراجعة الـدوائر الصحية في الـدولة، وأقـول بكل جرأةٍ واقـتدار، أني لم أرَ خـدماتٍ وضمانٍ صحيٍّ في أيِّ دولة، كما هي الضمانات والخدمات الطبيـة التي في كــندا. حيث تكون الخدمات المجانية مقدمة لك ، من قبلِ حصولك على الجنسية الكندية وبعـدها،" وبطاقة الصحـة " في كــنـدا، هي واحدة في كل المقاطعات، وسجلّـك الطبي موجود في هذه البطاقة ، أينما حلِلت في كـندا، ويكفي أنّـك تسير بمصاحبة هذه البطاقة للتعريف بشخصيتك الوطنية الكندية.ونظراً لتقـدمـنا في الـسِـن، فـهـناك " إمتيازات لهـذه الفئة " من حيث الخدمات الطبيّـة والصحية، لأن هذه الفئة، هي الأكثر تعرضاً للنوازل المرضية، بحكم السن وضعف الحركة، وأغلبية هذه الفئة ، هُـم من المتقاعـدين، وقـد خصّـصت الدولة ا ......
#شُكراً
#كندا
#-عندما
#تجاوزت
#عملية
#البروستاتا
#بنجاح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733647

محمود شاهين : نجوت من كورونا.. شكراً إلهي
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين أحضرت لي الصديقة فكتوريا كتاب الرواية والفلسفة ، وهو عن ندوة في عمان سبق لي أن شاركت فيها . تغدينا معاً ومكثنا قرابة ساعتين . لم آخذ أي احتياطات خلال لقائنا سوى مسافة قليلة بيننا. فنحن نأكل على مائدة صغيرة .بعد ثلاثة أيام اتصلت بي لتخبرني أن أعمل فحص كورونا لأنه تبين لها أنها كانت مصابة بالمتحورالهندي المسمى دلتا ..أمضيت أول يوم قلقاً .. في اليوم التالي ذهبت وعملت الفحص .. وفي اليوم اللاحق اغتنمت الفرصة وقمت بعمل لقاح ثالث مدعم لسابقيه ، رغم ادراكي أنه لن يفيد ، فهو يحتاج إلى قرابة اسبوعين ليعطي مفعولا ..ابتعت أدوية وتمويناً بأكثر من سبعين ديناراً . حتى أنني ابتعت ثلاث علب سجاير رغم أنني تارك التدخين .. لكن بعد قرابة عام اشتقت للسيجارة ورحت أزاولها عالخفيف ، ليس أكثر من خمس سجاير في اليوم ، لكن إذا ما تبين أنني مكورن فقد أحتاج لأن أودع الدنيا بتدخين بضع سجاير. مر اليوم السابع دون أن أشعر بشيء، وبدأت أشعر أنني غير مصاب. وفي اليوم الثامن وردت على جهازي رسالة من وزارة الصحة تخبرني أن نتيجة الفحص سلبية ، وتطالبني بالالتزام المعتاد بشروط السلامة .رحت أضحك . أشعلت سيجارة وأخبرت صديقي محمد نصر الله الذي كان حريصا على الاطمئنان علي ، ثم اتصلت بفكتوريا ، التي راحت تعلن فرحتها وتشكر الله .. ثم اتصلت بابنتي ماجدة في الكويت لأطمئنها ..تمنياتي للصديقة فكتوريا ووالديها بالشفاء. أخبرتني انها لا تعاني إلا من فقدان حاسة الشم، بعد أن زالت المرحلة الصعبة . تمنياتي لجميع الصديقات والأصدقاء والبشرية جمعاء ، أن يبعد الله عنهم الكورونا وكل داء.اعاني من وشة في الأذنين منذ قرابة أسبوعين . أعطاني الدكتور أدوية منذ قرابة أسبوع لكنها لم تفد . اليوم أوقفت أخذ الأسبرين كمميع للدم لإمكانية أن تكون الوشة جراء تناوله . تحياتي للجميع .. موعدكم أدبيا مع روايتي القادمة ، وأجمل خالق يمكن أن يتخيله العقل البشري، وللأصدقاء في الشارقة لا تنسوا أن تزوروا معرض الكتاب وجناح مكتبة كل شيء . حيث ستجدون "قصة الخلق" وكتبي الحديثة الأخرى .. ......
#نجوت
#كورونا..
#شكراً
#إلهي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736612