سامي عبد الحميد : في الفن المسرحي التبرير المنطقي مطلوب
#الحوار_المتمدن
#سامي_عبد_الحميد سواء في كتابة المسرحية وبناء أحداثها ورسم شخوصها أم في إخراج مكوناتها السمعية – إلقاء الحوار والصمت والمؤثرات الصوتية والموسيقى التصويرية ، أم في مكوناتها المركبة – الممثل والزي الذي يرتديه والماكياج الذي يضعه على وجهه ، المنظر الذي يحيط به والاضاءة المسلطة عليه والمؤثرات البصرية الأخرى مثل الصور المنعكسة على الشاشة ، أم في مكوناتها المتحركة – الممثل والمنظر والإضاءة . أم في تمثيل شخصياتها وصفاتها وأفعالها وأهدافها علاقاتها ، وبمعنى آخر كل ما نراه ونسمعه ونحن نشاهد العرض المسرحي يجب أن يكون وراءه تبريراً منطقياً مقنعاً وليس مقنّعاً أو مزيفاً .حتى الأمور غير المبررة مثل التشويهات والمبالغات والمتناقضات التي تقتضيها بعض المدارس الفنية التعبيرية والدادائية والسوريالية ، لها مبررها وهو افرازات اللاوعي أو الحلم أو الكابوس . وحتى اللا مألوف كذلك الذي يفعله عامل التغريب البريختي له تبرير، هو نقده وإيجاد البديل له.إن الأقناع عامل مهم من عوامل متعة مشاهدة العمل المسرحي وهذا العمل يبنى على مبدأ – الاقتناع والاقناع – إقنتاع المشاركين بما يفعلونه وإقناع الجمهور الذي يشاهدونه، كيف نقتنع نحن المشاهدين بوجود مايكروفونات أمام شخصيات مسرحية واقعية تدور أحداثها في منزل عراقي تقدم في مسرح صغير ولا يكون الهدف من وضعها إيصال أصوات الممثلين إلى الجمهور ، كيف نقتنع نحن المشاهدين بوجود منظر لجدران سوداء رُسمت عليه رسومات تجريدية في مصحّة لكبار السن .. وكيف نقتنع نحن المشاهدين بمشهد يظهر فيه عدد من الأشخاص من ثقوب شرشف مائدة يحيطون بممثل يمثل الشخصية الرئيسة في المسرحية . كيف نقتنع بوجود سكك حديدية موضوعة على خشبة المسرح ولا يمر عليها قطار كيف تقتنع أنت يا متفرج بصرخات مفاجئة يطلقها الممثل من غير تبرير، كيف تقتنع أنت يا متفرج بحركات نشطة سريعة لممثلين يمثلون عجائز بعمر يزيد على الثمانين سنة.يقول السيميولوجيون بأن العرض المسرحي شبكة من المعلومات بمعنى أن كل ما نراه ونسمعه في هذا العرض أو ذاك يكوّن دوال لها مدلولات بمعنى أشكال لها مضامين . الكلمة دالٌ ولها مدلول – معنى والحركة دالٌ ولها مدلول وتبرير . الإيماءة الصوتية دال لها مدلول والايماءة الجسدية دالٌ لها مدلوله – تبرير . لماذا نصمم مفردة ديكورية في عرض مسرحي ولا نبرر وجودها الوظيفي أو التزيني . لماذا يستخدم هذا المخرج كرسياً متحركاً في عرض مسرحي من غير أن يكون هناك شخص من شخوص المسرحية مصاب بعاهة في ساقيه؟لماذا يقدم ذاك المخرج مسرحية تقع أحداثها داخل قلعة قديمة في إحدى الحدائق ؟ لماذا يتخيل ممثل دور (ماكبث) الخنجر الذي يروم ان يقتل به الملك ( دانكن) في حين يتم قتله بحادث مروري ؟ لماذا يقوم هذا المخرج أو ذاك بحذف مشاهد كثيرة من النص المسرحي الذي كتبه مؤلف قديم إذا لم يقدم تبريراً منطقياً لذلك الحذف ؟كثيراً ،لا نجد أي مبرر لممثلين في أيامنا هذه يمثلون شخصيات في مسرحية واقعية حديثة يتحادثون فيما بينهم وهم يوجهون خطابهم الى الجمهور بدلاً من توجيهه نحو بعضهم . صحيح إن الفن ليس استنساخاً للصور الحياتية بل إضافة أو تعديل لها ولكن ما هو المبرر عندما تتحاور شخصيات المسرحية بينما توجّه حوارها نحو الجمهور . في هذه الأيام ألاحظ ان بعض المخرجين العراقيين وبعض المخرجين العرب يستخدمون الدخان الاصطناعي في عروضهم المسرحية وعندما تبحث عن مبرر لإثارة هذا الدخان لا تجده . وفي هذه الأيام تقدم بعض العروض المسرحية بإضاءة خافتة بحيث يصعب على المتفرج أن يرى وجوه الممثلين وتعبيراتها وكأن المخرجين لا يعرفون إن الإظهار أول وظا ......
#الفن
#المسرحي
#التبرير
#المنطقي
#مطلوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727910
#الحوار_المتمدن
#سامي_عبد_الحميد سواء في كتابة المسرحية وبناء أحداثها ورسم شخوصها أم في إخراج مكوناتها السمعية – إلقاء الحوار والصمت والمؤثرات الصوتية والموسيقى التصويرية ، أم في مكوناتها المركبة – الممثل والزي الذي يرتديه والماكياج الذي يضعه على وجهه ، المنظر الذي يحيط به والاضاءة المسلطة عليه والمؤثرات البصرية الأخرى مثل الصور المنعكسة على الشاشة ، أم في مكوناتها المتحركة – الممثل والمنظر والإضاءة . أم في تمثيل شخصياتها وصفاتها وأفعالها وأهدافها علاقاتها ، وبمعنى آخر كل ما نراه ونسمعه ونحن نشاهد العرض المسرحي يجب أن يكون وراءه تبريراً منطقياً مقنعاً وليس مقنّعاً أو مزيفاً .حتى الأمور غير المبررة مثل التشويهات والمبالغات والمتناقضات التي تقتضيها بعض المدارس الفنية التعبيرية والدادائية والسوريالية ، لها مبررها وهو افرازات اللاوعي أو الحلم أو الكابوس . وحتى اللا مألوف كذلك الذي يفعله عامل التغريب البريختي له تبرير، هو نقده وإيجاد البديل له.إن الأقناع عامل مهم من عوامل متعة مشاهدة العمل المسرحي وهذا العمل يبنى على مبدأ – الاقتناع والاقناع – إقنتاع المشاركين بما يفعلونه وإقناع الجمهور الذي يشاهدونه، كيف نقتنع نحن المشاهدين بوجود مايكروفونات أمام شخصيات مسرحية واقعية تدور أحداثها في منزل عراقي تقدم في مسرح صغير ولا يكون الهدف من وضعها إيصال أصوات الممثلين إلى الجمهور ، كيف نقتنع نحن المشاهدين بوجود منظر لجدران سوداء رُسمت عليه رسومات تجريدية في مصحّة لكبار السن .. وكيف نقتنع نحن المشاهدين بمشهد يظهر فيه عدد من الأشخاص من ثقوب شرشف مائدة يحيطون بممثل يمثل الشخصية الرئيسة في المسرحية . كيف نقتنع بوجود سكك حديدية موضوعة على خشبة المسرح ولا يمر عليها قطار كيف تقتنع أنت يا متفرج بصرخات مفاجئة يطلقها الممثل من غير تبرير، كيف تقتنع أنت يا متفرج بحركات نشطة سريعة لممثلين يمثلون عجائز بعمر يزيد على الثمانين سنة.يقول السيميولوجيون بأن العرض المسرحي شبكة من المعلومات بمعنى أن كل ما نراه ونسمعه في هذا العرض أو ذاك يكوّن دوال لها مدلولات بمعنى أشكال لها مضامين . الكلمة دالٌ ولها مدلول – معنى والحركة دالٌ ولها مدلول وتبرير . الإيماءة الصوتية دال لها مدلول والايماءة الجسدية دالٌ لها مدلوله – تبرير . لماذا نصمم مفردة ديكورية في عرض مسرحي ولا نبرر وجودها الوظيفي أو التزيني . لماذا يستخدم هذا المخرج كرسياً متحركاً في عرض مسرحي من غير أن يكون هناك شخص من شخوص المسرحية مصاب بعاهة في ساقيه؟لماذا يقدم ذاك المخرج مسرحية تقع أحداثها داخل قلعة قديمة في إحدى الحدائق ؟ لماذا يتخيل ممثل دور (ماكبث) الخنجر الذي يروم ان يقتل به الملك ( دانكن) في حين يتم قتله بحادث مروري ؟ لماذا يقوم هذا المخرج أو ذاك بحذف مشاهد كثيرة من النص المسرحي الذي كتبه مؤلف قديم إذا لم يقدم تبريراً منطقياً لذلك الحذف ؟كثيراً ،لا نجد أي مبرر لممثلين في أيامنا هذه يمثلون شخصيات في مسرحية واقعية حديثة يتحادثون فيما بينهم وهم يوجهون خطابهم الى الجمهور بدلاً من توجيهه نحو بعضهم . صحيح إن الفن ليس استنساخاً للصور الحياتية بل إضافة أو تعديل لها ولكن ما هو المبرر عندما تتحاور شخصيات المسرحية بينما توجّه حوارها نحو الجمهور . في هذه الأيام ألاحظ ان بعض المخرجين العراقيين وبعض المخرجين العرب يستخدمون الدخان الاصطناعي في عروضهم المسرحية وعندما تبحث عن مبرر لإثارة هذا الدخان لا تجده . وفي هذه الأيام تقدم بعض العروض المسرحية بإضاءة خافتة بحيث يصعب على المتفرج أن يرى وجوه الممثلين وتعبيراتها وكأن المخرجين لا يعرفون إن الإظهار أول وظا ......
#الفن
#المسرحي
#التبرير
#المنطقي
#مطلوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727910
الحوار المتمدن
سامي عبد الحميد - في الفن المسرحي التبرير المنطقي مطلوب
سلام المهندس : مطلوب رأس الكاظمي حياً أو ميتاً
#الحوار_المتمدن
#سلام_المهندس احداث العنف الذي حدثت يوم الجمعة تاريخ 5/11/2021 بين حماية المنطقة الخضراء وبين ميليشيات الحشد الشعبي، الذي سقط خلالها عدد من الجرحى بعد ان اطلق النار عليهم حماية المنطقة الخضراء، اكيد حرية الرأي والتجمع السلمي مسموح لأي من كان هذا حق دستوري مدرج بحقوق الإنسان العالمي وفي دستور العراق لا غبار عليه، لكن ايعاز التحقيق من قبل الكاظمي بلجنة مشتركة من امن ميليشيات الحشد الشعبي هذا غير دستوري وغير قانوني، كيف تكون اللجنة من نفس الميليشيات للتحقيق في اراقة الدماء والمجني عليه هم الميليشيات؟حضور قيس الخزعلي بما يسمى قائد ميليشيات عصائب اهل الحق في حكومة دولة لا تأخذ منها حقاً ولا باطلاً، دولة ميليشيات اكثر مما هي دولة قانون، لنأتي لقيس وميليشياته الذي نطق بكلام وامام الجميع سنحاسب الكاظمي، هنا سقطت الدولة المهترئة ذات بنيان اساسه رخو آيل للسقوط في اي لحظة، كيف يحاسب ميليشاوي رئيس حكومة؟ هذه الحكومة المتقلبة المزاج اي الكاظمي تصرف اضرب واهرب او ضربني وبكى سبقني واشتكا، علماً الميليشيات اعلاه بقائدها وميليشياته طريقها طريق العنف وسفك الدماء، وكثير من الجرائم الذي حدثت في العراق ملطخة ايديهم بها، لكن الكاظمي لماذا لم يفعلها مع مظاهرات ثوار تشرين الذي سالت دمائهم على ارصفة الشوارع بدون موقف وواعز يحرك ضمائرهم الميتة لمحاسبة قتلة احرار تشرين، المهم طريق وسياسة الكاظمي اللعب مع الثعابين مع ذكائه بضم رأسه كالزرافة وقت الحساب، والهروب وعدم المواجهة كقائد عام للقوات المسلحة.أي عنف هو إنتهاك لحقوق الإنسان، لكن سؤالي ما ذنب هؤلاء الابرياء الذين تبعوا الكاظمي وقيس الخزعلي، الذين تبعوا الكاظمي سيصبحون مطاردين من فلول الميليشيات او تقديمهم كبش فداء للسجن، لإنهم اراقوا دماء الميليشيات، والذين تبعوا الخزعلي سالت دمائهم بدون ذنب وذنبهم الوحيد لم يؤمنوا كأحرار بل آمنوا كعبيد تابعين لتلبية رغبات الذي ينامون في القصور، الكاظمي حي مطلوب رأسه من قيس وميليشياته حياً او ميتاً، والخزعلي حي نائم في قصره وحوله الخدم والحشم، هذا طريق الذي تكلمنا عنه سابقاً، لتهديم بلدك وهدم ثقافة الاجيال سر في هذا الطريق الخطأ طريق العنف واراقة الدماء، اني استغرب كيف إنسان يتظاهر لأجل كراسي سياسيين فاشلين عاثوا في بلادنا فساداً ودمار؟راهبه في ماينمار ركعت تحت اقدام الشرطة لإيقافهم من استخدام العنف ضد ابناء شعبها حتى لا تراق قطرة دم، وشعبها من جميع الديانات والقوميات، وعجبي يا امة الإسلام اخ يقتل اخوه لأجل من سرقنا وهدم بلادنا ويتم نساء بلادنا وجعل الامهات تموت قهراً على فلذات كبدها، لتسكن القبور وتندب حظها بقتل ابنها من قبل هذه العصابات، اتركوا الديانات جميعها انسلخوا من دينكم وقوميتكم واتخذوا الإنسانية طريقاً لكم إذا ديانتكم حولتكم لعبيد وجردتكم من كل إنسانية بقتل اخوكم الإنسان، نعم تجرد من ديانتك واغسل ذنوبك بطريق السلام والإنسانية إذا الديانة حولتك لمجرم لتهدم وطنك وتؤثر على مسيرة اجيال قادمة، تجرد من كل ما يؤذيك لتأذي اخوك الإنسان وتتحول لعبد ذليل تنفذ اجندات خارجية على حساب دماء ابناء شعبك.احد الاصدقاء حظرني ونعتني بالملحد وهرب من المناقشة، ازعجته الحقيقة واحتمال ازعجته كتاباتي الذي لا تتقيد بشيء سوى ضميرها ومبادئها، لا اعرف هل يريد يهديني للدخول للجنة ويحميني من دخولي لنار جهنم، فقط رديت عليه بهذا الكلام واضفت " يا اخي تخاف عليه من نار جهنم والناس ما خلصانه من شركم، ويومياً بإسم الدين قاتلين إنسان نار جهنم ارحم منكم" ، الإنسانية لم تكن الحاد ولم تكن مسلمه ولا ......
#مطلوب
#الكاظمي
#حياً
#ميتاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736952
#الحوار_المتمدن
#سلام_المهندس احداث العنف الذي حدثت يوم الجمعة تاريخ 5/11/2021 بين حماية المنطقة الخضراء وبين ميليشيات الحشد الشعبي، الذي سقط خلالها عدد من الجرحى بعد ان اطلق النار عليهم حماية المنطقة الخضراء، اكيد حرية الرأي والتجمع السلمي مسموح لأي من كان هذا حق دستوري مدرج بحقوق الإنسان العالمي وفي دستور العراق لا غبار عليه، لكن ايعاز التحقيق من قبل الكاظمي بلجنة مشتركة من امن ميليشيات الحشد الشعبي هذا غير دستوري وغير قانوني، كيف تكون اللجنة من نفس الميليشيات للتحقيق في اراقة الدماء والمجني عليه هم الميليشيات؟حضور قيس الخزعلي بما يسمى قائد ميليشيات عصائب اهل الحق في حكومة دولة لا تأخذ منها حقاً ولا باطلاً، دولة ميليشيات اكثر مما هي دولة قانون، لنأتي لقيس وميليشياته الذي نطق بكلام وامام الجميع سنحاسب الكاظمي، هنا سقطت الدولة المهترئة ذات بنيان اساسه رخو آيل للسقوط في اي لحظة، كيف يحاسب ميليشاوي رئيس حكومة؟ هذه الحكومة المتقلبة المزاج اي الكاظمي تصرف اضرب واهرب او ضربني وبكى سبقني واشتكا، علماً الميليشيات اعلاه بقائدها وميليشياته طريقها طريق العنف وسفك الدماء، وكثير من الجرائم الذي حدثت في العراق ملطخة ايديهم بها، لكن الكاظمي لماذا لم يفعلها مع مظاهرات ثوار تشرين الذي سالت دمائهم على ارصفة الشوارع بدون موقف وواعز يحرك ضمائرهم الميتة لمحاسبة قتلة احرار تشرين، المهم طريق وسياسة الكاظمي اللعب مع الثعابين مع ذكائه بضم رأسه كالزرافة وقت الحساب، والهروب وعدم المواجهة كقائد عام للقوات المسلحة.أي عنف هو إنتهاك لحقوق الإنسان، لكن سؤالي ما ذنب هؤلاء الابرياء الذين تبعوا الكاظمي وقيس الخزعلي، الذين تبعوا الكاظمي سيصبحون مطاردين من فلول الميليشيات او تقديمهم كبش فداء للسجن، لإنهم اراقوا دماء الميليشيات، والذين تبعوا الخزعلي سالت دمائهم بدون ذنب وذنبهم الوحيد لم يؤمنوا كأحرار بل آمنوا كعبيد تابعين لتلبية رغبات الذي ينامون في القصور، الكاظمي حي مطلوب رأسه من قيس وميليشياته حياً او ميتاً، والخزعلي حي نائم في قصره وحوله الخدم والحشم، هذا طريق الذي تكلمنا عنه سابقاً، لتهديم بلدك وهدم ثقافة الاجيال سر في هذا الطريق الخطأ طريق العنف واراقة الدماء، اني استغرب كيف إنسان يتظاهر لأجل كراسي سياسيين فاشلين عاثوا في بلادنا فساداً ودمار؟راهبه في ماينمار ركعت تحت اقدام الشرطة لإيقافهم من استخدام العنف ضد ابناء شعبها حتى لا تراق قطرة دم، وشعبها من جميع الديانات والقوميات، وعجبي يا امة الإسلام اخ يقتل اخوه لأجل من سرقنا وهدم بلادنا ويتم نساء بلادنا وجعل الامهات تموت قهراً على فلذات كبدها، لتسكن القبور وتندب حظها بقتل ابنها من قبل هذه العصابات، اتركوا الديانات جميعها انسلخوا من دينكم وقوميتكم واتخذوا الإنسانية طريقاً لكم إذا ديانتكم حولتكم لعبيد وجردتكم من كل إنسانية بقتل اخوكم الإنسان، نعم تجرد من ديانتك واغسل ذنوبك بطريق السلام والإنسانية إذا الديانة حولتك لمجرم لتهدم وطنك وتؤثر على مسيرة اجيال قادمة، تجرد من كل ما يؤذيك لتأذي اخوك الإنسان وتتحول لعبد ذليل تنفذ اجندات خارجية على حساب دماء ابناء شعبك.احد الاصدقاء حظرني ونعتني بالملحد وهرب من المناقشة، ازعجته الحقيقة واحتمال ازعجته كتاباتي الذي لا تتقيد بشيء سوى ضميرها ومبادئها، لا اعرف هل يريد يهديني للدخول للجنة ويحميني من دخولي لنار جهنم، فقط رديت عليه بهذا الكلام واضفت " يا اخي تخاف عليه من نار جهنم والناس ما خلصانه من شركم، ويومياً بإسم الدين قاتلين إنسان نار جهنم ارحم منكم" ، الإنسانية لم تكن الحاد ولم تكن مسلمه ولا ......
#مطلوب
#الكاظمي
#حياً
#ميتاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736952
الحوار المتمدن
سلام المهندس - مطلوب رأس الكاظمي حياً أو ميتاً
مازن الشيخ : مطلوب رفع الحصانةعن الدكتورمحمودالمشهداني واحالته الى القضاء
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ كل من تابع مراسيم افتتاح الدورة النيابية الخامسة للبرلمان العراقي التي جرت وقائعها يوم 9كانون ثاني 2022,لاحظ وبكل وضوح بأنها كادت ان تتحول الى مسرحية,من خلال مافعله ,رئيس السن الدكتورمحمود المشهداني,حيث أنه وبالتواطيء مع اعضاء الاطارالتنسيقي,وافق على استلام مازعم بأنه قائمة تتكون من تواقيع 88عضوا,والطلب باعتباره الكتلة الاكبر,واحاله الى الجهة القانونية للتدقيق,مع العلم ان ذلك ليس من صلاحيته,اذ ان مهمته تقتصرعلى عملية انتخاب رئيس البرلمان ونائبيه,ويبدوأنه تعمد ذلك من اجل اثارة الفوضى داخل الاجتماع,وكان واثقا من أن ذلك الامرلن يكون مقبولامن الكتلة الصدرية,وانها لابد ان تعترض,وفعلا تسبب ذلك في حدوث فوضى,ثم تضاهربالمرض والتوعك,من أجل ان يعرقل اجرائات انتخاب الطاقم الرئاسي للبرلمان,وتبين لاحقا انه فعل ذلك نزولا عند رغبة قادة الاطار,والذين كانوا يطالبون ببعض الوقت طمعا في اقناع السيدالصدربالتفاهم معهم,وبالفعل تم ايقاف الجلسة ونقل الى المستشفى,حيث لحق به قادة الاطار,وهناك اظهرت الكاميرات انه في اتم الصحة ويتبادل النكات والضحك معهم,متوهمين انهم نجحوا في مخططهم!لكن خطتهم فشلت وخاب ظنهم.حيث حل بديل من الاحتياطي عن المشهداني,وهوعضوا من نفس قائمته(عزم)وقاد بقية المسيرة,وبحضور 228 نائبا,تمكن من انجازعملية انتخاب الرئيس ونائبيه بكل شفافية ووضوح وامام كل وسائل الاعلام,ما يمكن استخلاصه مما حدث بعد مسرحية الاطار,ان السيد الحلبوسي فازعلى السيد المشهداني ب200مقابل 14 وامتناع 14,ومن الواضح ان السيد المشهداني يمثل الاطاركما ان مرشح سرايا السلام السيد حاكم الزاملي,حصل على 183 صوتا,مما يعني ان الكتلة الاكبرهي مع السيدألصدر,وهي تشكل حوالي 56%من مجموع اصوات أعضاء البرلمان,على الاقلفمالذي يطمح اليه قادة الاطار؟وحتى لواستطاعوا جمع 88 صوتا,فهل سينافسون ال183؟!وغلى اية حال,أرى ان يقوم البرلمان برفع الحصانة عن السيد المشهداني واحالته الى القضاء,حيث تبين بوضوح انه استغل التكليف الرسمي من اجل خدمة اطراف معينة,وقد تجاوزصلاحيته وتحدى مانص عليه الدستور,ولتصنعه المرض من اجل عرقلة انجازالبرلمان لواجباته هذا رأيي الشخصي,(المتواضع طبعا) والمكلفين بحفظ النظام وصيانة الدستور,هم اعلم وادرى,مع جل الاحترام والتقديرلهم. ......
#مطلوب
#الحصانةعن
#الدكتورمحمودالمشهداني
#واحالته
#القضاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743439
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ كل من تابع مراسيم افتتاح الدورة النيابية الخامسة للبرلمان العراقي التي جرت وقائعها يوم 9كانون ثاني 2022,لاحظ وبكل وضوح بأنها كادت ان تتحول الى مسرحية,من خلال مافعله ,رئيس السن الدكتورمحمود المشهداني,حيث أنه وبالتواطيء مع اعضاء الاطارالتنسيقي,وافق على استلام مازعم بأنه قائمة تتكون من تواقيع 88عضوا,والطلب باعتباره الكتلة الاكبر,واحاله الى الجهة القانونية للتدقيق,مع العلم ان ذلك ليس من صلاحيته,اذ ان مهمته تقتصرعلى عملية انتخاب رئيس البرلمان ونائبيه,ويبدوأنه تعمد ذلك من اجل اثارة الفوضى داخل الاجتماع,وكان واثقا من أن ذلك الامرلن يكون مقبولامن الكتلة الصدرية,وانها لابد ان تعترض,وفعلا تسبب ذلك في حدوث فوضى,ثم تضاهربالمرض والتوعك,من أجل ان يعرقل اجرائات انتخاب الطاقم الرئاسي للبرلمان,وتبين لاحقا انه فعل ذلك نزولا عند رغبة قادة الاطار,والذين كانوا يطالبون ببعض الوقت طمعا في اقناع السيدالصدربالتفاهم معهم,وبالفعل تم ايقاف الجلسة ونقل الى المستشفى,حيث لحق به قادة الاطار,وهناك اظهرت الكاميرات انه في اتم الصحة ويتبادل النكات والضحك معهم,متوهمين انهم نجحوا في مخططهم!لكن خطتهم فشلت وخاب ظنهم.حيث حل بديل من الاحتياطي عن المشهداني,وهوعضوا من نفس قائمته(عزم)وقاد بقية المسيرة,وبحضور 228 نائبا,تمكن من انجازعملية انتخاب الرئيس ونائبيه بكل شفافية ووضوح وامام كل وسائل الاعلام,ما يمكن استخلاصه مما حدث بعد مسرحية الاطار,ان السيد الحلبوسي فازعلى السيد المشهداني ب200مقابل 14 وامتناع 14,ومن الواضح ان السيد المشهداني يمثل الاطاركما ان مرشح سرايا السلام السيد حاكم الزاملي,حصل على 183 صوتا,مما يعني ان الكتلة الاكبرهي مع السيدألصدر,وهي تشكل حوالي 56%من مجموع اصوات أعضاء البرلمان,على الاقلفمالذي يطمح اليه قادة الاطار؟وحتى لواستطاعوا جمع 88 صوتا,فهل سينافسون ال183؟!وغلى اية حال,أرى ان يقوم البرلمان برفع الحصانة عن السيد المشهداني واحالته الى القضاء,حيث تبين بوضوح انه استغل التكليف الرسمي من اجل خدمة اطراف معينة,وقد تجاوزصلاحيته وتحدى مانص عليه الدستور,ولتصنعه المرض من اجل عرقلة انجازالبرلمان لواجباته هذا رأيي الشخصي,(المتواضع طبعا) والمكلفين بحفظ النظام وصيانة الدستور,هم اعلم وادرى,مع جل الاحترام والتقديرلهم. ......
#مطلوب
#الحصانةعن
#الدكتورمحمودالمشهداني
#واحالته
#القضاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743439
الحوار المتمدن
مازن الشيخ - مطلوب رفع الحصانةعن الدكتورمحمودالمشهداني واحالته الى القضاء