قمر منى : :قصة الأطفال زغرودة ودماء والتحذير من الأضرار
#الحوار_المتمدن
#قمر_منى قصة زغرودة ودماء ، قصة قصيرة لليافعين للكاتب جميل السلحوت، صدرت عن دار الياحور للنشر والتوزيع حديثآ في &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1632-;-م ،وقعت في &#1640-;- صفحات وتخللتها رسومات معبرة للاحداث. لا شك بان أدب الأطفال يتطلب مهارة عالية في لفت انتباههم سواء في عنوان القصة، أو في المحور الذي تدور حوله أحداثها ، وأيضا من خلال الرسومات التوضيحية التي تلعب دورا كبيرا في جذب الطفل ، بالإضافة الى الهدف من كتابتها بطريقة تصل الى ذهن الطفل بكل بساطة . إستهل الكاتب قصته بعنوان لافت جدا، وقوي التعبير إلا أنني أرى بأن كلمة دماء غير محبذة عند الأطفال، لكنه خفف الكلمة وسبقها بكلمة زغرودة، فكان العنوان ممزوجا ما بين الفرح والحزن . تدور أحداث القصة حول:• إساءة التعبير عن الفرح خصوصا في المجتمعات العربية الشرقية ، وذلك من خلال استعمال المفرقعات والألعاب النارية، التي مازال الأطفال والشباب أيضا يستحدمونها حتى يومنا هذا، كوسيلة لإخراج طاقتهم والشعور بالسعادة، رغم سَنّ بعض القوانين الرادعة والعقوبات للتخلص منها إلا أنها تستخدم وبكثرة في الأفراح وحفلات التخرج كالتوجيهي.• جهل الأهل وعدم الوعي الكافي عن خطورة هذه الألعاب على حياة أولادهم، عدا عن هدرها للأموال دون فائدة .• وبالرغم من أن المعدل ليس مقياسا لإثبات نسبة ذكاء الطالب، ولا حتى اجتهاده خصوص في هذا الوقت، فالواسطات لها نصيب الأسد بذلك!ولكن نرى أن الكاتب تعمد في إظهار معدل الطالب، ولربما الغاية إثبات مدى التفاخر بالوصول الى أدنى المعدلات والتباهي بها، وأن الطالب الكسول غير الواثق من نجاحه، أو مذهول من نفسه عو عادة ما يحتفل بتجاوزه هذه المرحلة، التي كانت أصعب أيام حياته حسب رأيه؛ وكأنه ليس من حق من يمتلك معدلات متدنية أن يحتفل بالنجاح، ويقتصر فقط على من يحمل معدلات عالية، في جميع الأحوال استخدام المفرقعات محرم على جميع الجهات دون استثناء! • لازال هناك خوف من النجاح والرسوب خصوصا في مرحلة التوجيهي، وهي بالتأكيد مرحلة مهمة، لكن لا بد من تقليل الضغوطات على الطلاب والتخفيف عنهم لاجتياز هذه المرحلة بسلاسة دون تعقيد . • أرى أن الأمّ في القصة هي من يقع على عاتقها جميع المسؤوليات ودائم ما يلاحقها اللوم والتقصير في تربية الأطفال، وهذا ما نراه في واقعنا حيث أن الأب هو آخر من يعلم، وقد تم ذكره في نهاية القصة بأنه حزين على ولده ، لذا لا بد من الحياة المشتركة لإنجاح عملية تربية الأطفال فهي مسألة ليست سهلة، وإني أرى بأنّ التربية السليمة قليلة جدا. وفي النهاية ختم الكاتب القصة بتراجيديا فنية راسم لوحة حزينة عن الأمّ والطفل حينما سأل رائد أمّه "هل ستنبت لي أصابع جديدة بدل التي طيرتها المفرقعات؟ وفي هذا حث للأمّهات كي لا يغفلن عن أبنائهن.ولا شك بأن إجابة الأمّ بأن أصوات المفرقعات تقلق راحة المرضى سواء في المستشفيات أو في البيوت ، فهناك أشخاص تسبب لهم الفوبيا وآخرون يتعرضون لوعكة صحية بسبب هذه الضوضاء التي لا يتحملونها، لذا التفكير بالآخرين ثقافة يجب التنويه بها، وصقلها في الجيل الجديد .&#1634-;-&#1633-;-/&#1641-;-/&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1632-;- ......
#:قصة
#الأطفال
#زغرودة
#ودماء
#والتحذير
#الأضرار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703151

مديح الصادق : شيءٌ من اللغة العربيَّة ح 39 الإغراء والتحذير .
#الحوار_المتمدن
#مديح_الصادق التحذير: تنبيه المُخاطب على أمر غير محمود بهدف الاحتراز منه، كما يلي : أولاً- بلفظ (إيَّاكَ)، وتوابعها: (إيَّاكِ، إيَّاكُما، إيَّاكُم، إيَّاكُنَّ)، هنا يجب إضمار الناصب، بعطف وبلا عطف:أ‌- أ-مع العطف: (إيَّاكَ والرذيلةَ)، التقدير: (أُحذِّرُ إيَّاكَ، وتجنَّبْ الرذيلةَ).الضمير (إيَّا) مفعول به في محل نصب بفعل مُضمر، تقديره (أُحَذِّرُ)، والمفعول به (الرذيلةَ)منصوب بفعل مضمر تقديره (تجنَّبْ).ب-بلا عطف: (إيَّاكَ أنْ تفعلَ الرذيلةَ)؛ فالتقدير: (أُحذّرُ إيَّاكَ، تجنَّبْ فعلَ الرذيلةِ).الضمير (إيَّا)، والمصدر المؤول من (أنْ تفعلَ)؛ كلّ منهما مفعول به، منصوب بفعل مضمر...............ثانياً- بألفاظ أخرى، غير (إيَّاكَ) وما يتبعها، وهي بلا عطف أو تكرار أو بعطف:أ-بلا عطف أو تكرار، وفيه وجهان: أن تُضمر الناصب، وتقول: (الكذبَ)، فالكذب مفعول به منصوب بفعل مضمر، تقدير الكلام: (احذرْ الكذبَ)، أو تُظهر الناصب، فتقول: (احذرْ الكذبَ). ب-بالعطف، كقولك: (جسدَكَ والوباءَ)، التقدير: (احفظْ جسدَكَ واحذرْ الوباءَ)، بإضمارالناصب لكل من (جسد، والوباء).أو بالتكرار، كقولكَ: (الخيانةَ الخيانةَ)، بإضمار الناصب، والتقدير: (احذرْ الخيانةَ).(الخيانة) الأولى: مفعول به منصوب بفعل مضمر، تقديره: (احذرْ).(الخيانة) الثانية: توكيد لفظي لما قبله بالتكرار، منصوب بالتبعية.......................التحذير للمُخاطب أصلاً؛ لكن ورد في كلام العرب التحذير للمتكلم؛ شذوذاً، فقد استشهد النحاة بقول الخليفة عمر بن الخطاب: "... وإيَّايَ وأنْ يحذِفَ أحدُكُم الأرنبَ"، أي: (لا يَرمِ أحدُكُم الأرنبَ بحجرٍ أو مثلِهِ).كما شذّ التحذير للغائب إلى جانب التحذير للمُخاطب في قول شاعر:"فلا تصحبْ أخَا الجهلِ وإيَّاكَ وإيَّاهُ". ...............الإغراء: هو أمر للمُخاطب بأن يلزم ما هو محمود، ولا تُستعمل فيه (إيَّا) أو توابعها.الإغراء صيغتان:أ-بلا تكرار أو عطف: يجوز إضمار الناصب بقولك: (الصدقَ)، ويجوز إظهاره بقولك: (الزمْ الصدقَ).(الصدقَ): مفعول به منصوب بفعل مُضمر، تقديره: الزمْ.ب-بالتكرار أو العطف: يجب إضمار الناصب بقولك: (الصدقَ الصدقَ)، أو (الصدقَ والوفاءَ).(الصدقَ الصدقَ): (الصدقَ) الأولى: مفعول به، منصوب بفعل مضمر، تقديره: الزمْ. (الصدقَ) الثانية: توكيد لفظي بالتكرار، منصوب بالتبعية. (الصدقَ والوفاءَ): الصدقَ: مفعول به، منصوب بفعل مضمر، تقديره: الزمْ.(الوفاءَ): اسم معطوف بالواو على (الصدق)، منصوب بالتبعية.قال الشاعر:"أخاكَ أخاكَ؛ إنَّ مَنْ لا أخَا لَهُ... كسَاعٍ إلى الهَيجَا بِغيرِ سِلاحِ".(أخاكَ) الأولى: مفعول به، منصوب بفعل مضمر، تقديره: (الزمْ).(أخاكَ) الثانية: توكيد لفظي بالتكرار، منصوب بالتبعية....................عسى أن نكون قد وفقنا في عرض المادة بأسلوب مُتاح للجميع.نلتقي في الحلقة 40 (المفعول المُطلق).كندا – 28 – 5 - 2022 ......
#شيءٌ
#اللغة
#العربيَّة
#الإغراء
#والتحذير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757546