ابراهيم مصطفى علي : مُحَيَّاكِ أورى الزند بأوراقي
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي قد ألام أن أجزم في زحمة موج احلاميأنكِ مخلوقة من شهدٍ مُصَفَّىبل جَمّ الجمال المُنَغَّمِ مِلءَ عينيكِ سِرَّهُ مكنونلم تفصحين عن مُرادِهِ حتى يكون شطراً لأبياتيليس هذا ما هالنيبل كلما ساح الغرام في تضاريس كونكِ الباهيأشهد فيه وشْيُ سيفٍ بعد الصقال بَرَّاقٌ *يموج كالفِرِنْدِ الأحمر الياقوتي*والرَّحاقُ ظَنَّ ثغركِ البلّلور كأس ترياقٍ *وَاغْفَل ماذيُّ الريق كيف كان حانوت خمره قاتلي*حتى الفجر يخفق في حرير حُلَّتِه كلما نمنم طيفه بالألوانمن مرمر خّدُّكِ القاني فالبرق الفتَّاك في محياكِ قد أورى الزندفي كل أوراق شِعريوحاك من حطبها قصةْ غراميوالآن لو دنا طرفكِ السَيَّاف مني لم إدرِ ما أفعل إن سبا عقلي إذ ذاك إن متَّ ذبحاً كالعصفورلا ترأفي حاليطالما العمر شاخ فوق ارصفة الإنتظاركي يتآكل مولاتي .......................................................*وشي السيف ..ما يُلمح في صفحته من اثر تموج الضوء*الفِرِنْدُ : السَّيْفُفِرِنْدُ السَّيْفِ : مَا يُرَى فِيهِ مِنِ انْعِكَاسِ الضَّوْءِالفِرِنْدُ :حَبُّ الرُّمَّان .. :الورد الأحمر*ألرَّحاق .. الخالص الصافي من الخمر*المَاذِىُّ : العَسَلُ الجيِّد ......
#مُحَيَّاكِ
#أورى
#الزند
#بأوراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704532

ابراهيم مصطفى علي : يا ويح ما سحرها
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي قبل أن أراها كنت في عباب السرابابحث عنها بالصدىكلما هام وجدي كالسحاب للبرق إن شكا وهج الأُوارا *بعد أن فاض ما بقلبي من احلامٍ كنت أروي الغليل منها انتشاقا واترع ما يكفي من رفيف ضرمها الفائر للروح إكسيرا يا لها من نغم يَنْسمُ لحن صوتها *من دورق الروح أنساماوالعبير فيها كعشب السفوح المُنَدّى *لا تشبه الحُسّان من حواري الجنان يا ويح ما سحرهافالكون لا يسعني طالما تطرف لي كنجمٍ لَمُوحٍ إن دنا الليل منها استطارا *يا لوحة كانت من بريق الخال تسطع منه المرايا لكنني لا أعلم هذا المبتسم آيبٌ كالسراج المائس للعلاكآلآق برقٍ زواهُ الدهرُ كي يقضى *طالما الصبح اطبق جفنيه واختلىوالدهر في نباله لم يشفع مثلما نعرفه إن هوىحتى امْعَنَت دنياي في الهيجاء كي احمل جمرها *كلما عربد الرعد ليلاً وتلوى الومض يبكيهاحتى بدا الوهم يأخذني للأغَرِّ من عِزِّنا بعد أن عَزَّ الِّلقاء كي أسمع تراتيلها *عَلَّها تورق كالبان وامسح عن جفون * الأعين احزاني بلقياهالكن كالح الأيام قد تطوي ما أنا فيه من خيالٍ ورؤىفالحياة والموت ناموس لا جدوى لمكينٍعلى ما قضي من أمرٍ مذاقه مُرّا..............................................* الأُوار : حَرُّ الشمس والنار*• نسَمتِ الرِّيحُ ..هبَّت هبوبًا خفيفًا وتحرَّكت*الهَيْجَاءُ : الحربُ*زَواهُ الدَّهْرُ: أَخَذَهُ، ذَهَبَ بِهِ، بِمَعْنَى قَضَى عَلَيْهِ.* مرهف: رقيق* البان..ا لحسانُ في الطّول واللّين.*الأَغَرُّ : المشهور.* لموح .. -«برق أو نجم لموح» : لامع ......
#سحرها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707585

ابراهيم مصطفى علي : آذار وقصتي
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي كلما يطوي الزمان ذكرى تفوج في دفين الحسرة لوعةٌ تسرح حيث شاءت وجمرها يسعلوالغصة في الحلق إنْبَثَّ وجرها دون خامدٍ *حتى وإن اشتدت شراهٌ *فما تلك إلّا نَزْراً لِسُمُوٍّ مُعَلَّى مبَّجَلطالما الشِدَّة باتت للنواعب مترعٌكي تمتاح من جدب المهجة ما ينهل *كانت تستأذن الحتم ساعة بعد أن زَمَّتْ على وهنها تسأل *دعني ألصق هوى نفسي كالوشم في عينيكعَلَّ في مراسيها ياخذني الدمع واجدف نحو قلبك المشعللا تغفل إيقونة طرفي في مسامِ اوراق شعرك بعدي أو الماحي يغسل مداد حبرهاإن سلاك الكرى واضطجع الليل ؟ *لكن إلى أن تنضى الروح عن جسدينحو موحشات الأبدلا بد أن أرسم بألحاظك الباسمات سَيْمائي كي لا يخلع الكرب الطويل برواز ذكراها الكحيلبعدها إن شِئت ازرعني بقبري علَّ الربيع بابتهال النسيم في آذار يُنْبِت ما يذري من الدمع في حدقة عينك مرة أخرى خليلهذه الدنيا جئت من سجف الظلماء في قارب حلمٍلتغفو الروح في دوح ذاتك المبتهلواحتسي من حريق الفرقة صمت الأبد المليل *............................................* انبث .. اِنْتَشَرَ* اسْتَشْرَى : اشتدَّ شراه*سَلاه/ سلا عنه :نسِيَه، وطابت نفسُه بعد فراقه*مليل .. ليل طويل شديد السواد* يمتاح .. امتاح الماءَ من البئر اغترفه*زَمَّ بِأَنْفِهِ أَوْ بِرَأْسِهِ : رَفَعَ رَأْسَهُ كِبْرِياءً وَتَكَبُّراً* زَمَّ شَفَتَيْهِ دَهْشَةً : عَضَّ عَلَيْها ......
#آذار
#وقصتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708110

ابراهيم مصطفى علي : نوائب آذار في الواحد منه
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي أعلم أن هذا الزمان يأنس للدنيا والتغنِّي بمآثر سيفها المكثر للمناياتلك ما نحن فيه كالمَحْبَسِ في غارٍ يمور كالتائه والنيران حوله تصهلْ أجيجايا لقلبي أن الَّتي كان القمر يمتاح من لآلىء باسم طرفها *ابصرتها قبل أن يقرأ الموت للروح إفناء قيد اسمها قالت .. بعد أن لاج الذبول في فَخَارخديها *ها أنا أحتضر أين تذهب بعدي وأناأرسف بالحجال في وهْدتي غصبا *فالموت قد مَرَأني الغصَّةُ في الحلقوم غَصَّا *والطعم بالريق ابلغ من اسبِرَةِ سمِّ في دُوَيبة عقربا *تمتمتُ في شيءٍ لا أذكره .. بعد أن أبكَم الخرس النطق عن لسانيواستسلم للرطان مشلولاآهٍ عليها !!وآهٍ على مأتمٍمات فيه قلبي جنب قلبهاكَفَّت تنظر نحوي ونضيض الدمع غار في عينيها *إذ ذاك احسست في مهجتي تقدح بالزند ناراوالقلب أمهى الشَفْرُ بالمِسَنِّ سَنَّاً لطعن صدريَ وخزافاعْتَقَدّْت الغربان انتَضَت اسيافها الشحيذة من غِمدها *كي تخرم الهامة في أسِنَّةْ مناسيرها *والبين ما كنت اعلمه ينبش في خرابي هكذاعندما ثَقَّبَ شيبه رأسيَ سطوا *فالجنون ويحه أمسى كالبلسم مستطابٌ عَلَّ ترياقه يغدو خليل هَمِّي إذا سَرَّهُ الإكتئابايالها من طلعةٍ كالزُخرف المذهب في رونقهاإن تَبْكِ تُسقِ الظامىء بالبُلالة من طافح ارواقها *أمّا الساهك من عصف يَمِّها *فالقلب في شطيه يحتسي طامها*حتى القريض من شعر الرثاء لم يَرْأم جُرْحي والفتق أخصب واتَّسَعا *بل رَمَّ عَظمي واصطكت ركبتاي *من مهيض الكَمِدِ قبل نزع الروح عنها *هذه الدنيا ما من مصاب بالإياس ياتينا * إلّا وكان جل المبتلى من نبع غِلظة طبعهامعضلٌ أمرها !! إن بَسَطَت كفها تكرم نُبلاً وعِزّاوان أعسرت لا تحنوا على كَلْمٍ إن دهانا *......................................* يمتاح ... يغرف ينهل من تراث العلماء* لاَجَ اللُّقْمَةَ :- : أَدَارَهَا فِي فَمِهِ.* خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (قرآن سورة الرحمن /14 )* قيّدها بالحِجال... حَجَّلَ الدابةَ ربطها*الوَهْدُ الحُفْرةُ*مَرَأَ فلانٌ: طَعِمَ *الإسبرة ...التي تَضرب بها العقربُ والزُّنبور ونحو ذلك*النَّضِيضُ : الشيءُ القليلُ اليسير* انْتَضَى السَّيْفَ: أخرجه من غِمْدِهِ* أَمْهى الشَّفْرَةَ : رَقَّقَها، أَحَدَّها* شَفْر : جمع شَفرة* منسر ... منقار الطير الجارح.* ثَقّبَ الشيب فلانا وفيه ... بدا* بُلالة :- ندًى، بقيّة من النّداوة :-ما أغنتني البُلالة عن الماء الذي أروي به عطشي.* أرواق العين .. جوانبها*الطَّامُّ : الماء الكَثير .....الشيء العظيمُ* ساهك .. ريحٌ ساهِكَةٌ: عاصِفَةٌ شَديدةٌ.* سَهَكَتِ الريحُ الأرضَ: قَشَرَتْها* أرْأمَ الجُرحَ: عالجه وداوَاهُ حتى يبرَأ*رَمَّ العَظْمُ : بَلِيَ*مَهيض الجناح: واهن، ضعيف، عاجز، لا عون له*الإياس :فترة حَرجة في حياة الإنسان*الكَلْمُ : الجَرْحُ ......
#نوائب
#آذار
#الواحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710524

ابراهيم مصطفى علي : مواجع الحياة
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي كنت والريح في طوافٍ نستنشق من عتيق الأطلالٍ بعضٌ من الذكرىواستذكر الطيف كيف كان ينثال منهاوالأريج الساحر يسري ليسامر خدهاهذه الديار مذ تولى الدهر مجدها بغياًأضاع مني غصناً اخضر مزهراإلّا ما جاد فيه قلبي المهزول من نبضٍعاد ليَ الأنفاس بعد الأسىحتى الربيع كان واجماً علَّ الغيم يعزف في القيثار للظامىء نَزْرا والانسام أخفت غوالي الحمل في حقائب أسفارها حينما أعيا رغام البيد كاهلْ جناحيها *إذ ذاك شاقني الشوق أن أرى ما تعجزعنه العين من رؤية ما مضىلكن المحال لا تجدي فيه امنيةً إن كان الأمر قد قضىحتى على الجدران ناديت أن تشارك هذري *فاغْرَبَتْ واستخفَّت بذِراب لَغْويَ هذا *طالما الغاسق أضحى في عميق * السبات أدمس العتمة مُكْفَهِرَّاإلّأ البعض من هسيس السدف الخافت أسمعه نائحاً لم يطق النأي عَنِّي أبَداجئت للحياة عارياً لا أملك غير مص اصبعٍ بان ذاك عَظٌّ لمتاعٍ لا يساوي خردلا *ثم تراءت لي بالإثم متخمة شأنها شأن الزمان في الزنا ويحاً لها ذات طعمٍ ضَرُّها في السمِّ حيثما حَلَّت تلدغ في ذنبتها والموروث من نخسها يبدو في الحلق كالدبُّوسكلما اسْتَحْضَرْت غُرَّة غاربة كانت كالّلَياح في سناها *إذ ذاك لا غير إلّا أن أعقد قراني على الأحلامواستجدي لِلَأْمِ المواجع مكواةٌ تكوي تَشَكِّيها * .............................................................*غاسق : ليل شديد الظلمة.* هذَر الشَّخصُ :تحدَّث بسرعة دون توقُّف وبأمور ومواضيع تافهة* الذَّرِبُ ..السليطُ اللسان.* الرَّغامُ : التُّرابُ*اللَّياحُ (بفتح اللام وكسرها) : الأبيضُ من كلِّ شيء.*هو من سَقَط المتاع: دنيء حقير لا خير فيه ......
#مواجع
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711834

ابراهيم مصطفى علي : أيها السائل عني بآذار
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي أيها السائل عني أنا ما زلت منذ أعوامٍ أحصد السراج من ذكرى غربت في الظلام خوفاً على لحظةٍ تسكن في فؤادي وتذبل فيها الأحلام هكذا كان ما بنفسي من حيرة بين همي وبين ما تدركه الأحكامبعد أن ضرسني الدهر واصبح اللثغ *داء اللسان في الشكوى عند الكلام رغم تآكل بعضيَ بعضاً عدا ظلِّي فلا نخوة حالت من بلاغة مرثاتي ولا البدر عاد من بين الغمام إذ ذاك لم يبقَ غير قلبٍ يموء بالضُغاءٍ كالهرر *حين مات الصبح والصمت كَبَّله حبل الخِطام * حتى الذات قد تسعى لِتَفرَّ من خَرِبَتي ليبقى الجثمان جامحٌ لا تنفعه فطنة كالهوام *حبذا أن لا تسهو النفس من موَّشاةٍ باللبابإن فاض شوقي كالغيث للماضي من الأيام طالما هامسي لم يطله النسيان للَّتي كانت تشع بالقِراط كالشمس في ربيع الأنسام *يا له من مصيرٍ حتى الموت احسبه جنبي يرقد مستلقياً ينظر للكدرة الربداء في وجهي *ليستملح قصتي في المنام *إذ ذاك ظني قد تُكابر النفس بالصبراختلاقاً لكن اليقين لا يُغَطَّى لو تَضرّع الصدر بالعون من حمل الجثام *..............................................*ضَرَسَهُ الزَّمَانُ : اِشْتَدَّ عَلَيْهِ* ضُغَاءٌ ....... سَمِعَ ضُغَاءً مِنْ وَرَاءِ البَابِ : صَوْتَ مَقْهُورٍ ذَلِيلٍ شُقَّ عَلَيْهِكصوت الأرانب ؛ أو القطط* خطام .. خَطَمَه بالكلامِ: قَهَرَه، ومَنَعه حتى لا يَنْبِسَ، الخِطامُ ما وضع على خَطْم الجمل ليُقاد به.ويقال: وضع الخِطام على أَنف فلانٍ: ملكه واستبدّ به.*جامح .. خرَج عن سيطرته.. ركب رأسَه وهواه ولم يمكن ردّه : :-بِهِ هَوًى جَامِحٌ :- : حُبٌّ عَاطِفِيٌّ غَيْرُ خَاضِعٍ لِلْعَقْلِ.* القِرَاطُ: شُعْلَة المصْباحُ* رَبْدَاء:تربّد وجهه من الغضب ... اربدَّ؛ تغيَّر لونُه. اختلط لونُه بكُدْرَة فصار كلون الرماد.* اسْتَمْلَحَ الشيءَ: عدّه أو وجده مَلِيحًا حَسَنًا* الجُثام : الجاثوم ...جثَم الهمُّ على صدره: ضغط وأثقل عليه ......
#أيها
#السائل
#بآذار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712649

ابراهيم مصطفى علي : حينما يزهر وجهكِ
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي جمعتك من نسيج قافيات الشِعر إنشودة قبل أن تغرق عيناي باسمكِ في زحام ما بقلبي حتى عاقرت الشوق حين طاف مَسِّي بألواذ الخيال *من فعل طرفكِ بالصلوات في باحة شوقي يوم كنتي كالفراشة تَسِفِّين سعف وهجي *في حاجبيكِ حول نار موقديأيُّ ابتسامة من باسمات النجوم تنبض للطارق مثلكِ حينما يزهر وجهكِ الغنّاء للصبح قبل أن ينجلي لا اريد من وصفي هذا إلّا أن أرسم طلعتكِمن نضاض زهر الرياض في غمرات لهثيكلما مّسَّ رسيس الريح نجوى فؤادي* لِشَمِّ ما تدركه النفس من مُسْعِر قدَّاحِكِ الساريكَوني وهبت في القداس قربان بحر شعرٍ لمن يأتيني بطيب تابلكِ في نائية منعزلي يا لكِ من عازفةٍ ذات أوتارٍ لا أعلم مأتاها ولاترحم كالقوس إن نالنيلو لم تكوني غصن بانٍ فارهةٍ كلما اغدودن الشجر *لاصبحتي سُلَّم ألحان لمفتاح اغنياتي لا تعبثي في حطامٍ رميتيه في سهم الحاظكِساعة ما كنتِ تمرحين في دياريأفضل لو جاد فعلكِ هذا بكأسٍ ليس فيه من مُضِّرٍيخلط بين هذري واختباليما أن يعوم فيكِ روجي ليطفح كالرقراق في خديكِكالّذي كان يصدح في بروج الخيال الطالع من دخان وجديحينما غبت في غاب الهيام كالطير الداجن أنظر لشعرِكِ الكهرمان عن بعد في مناميكي أستأصل بالكَيِّ شأفتيإن ثّرْثر حسنك المجنون بالقصيد وقت اختلال عقلي ..........................................................*طاف يطوف في ألواذ البلاد: في نواحيها.* سفَتِ الرِّيحُ التُّرابَ: نثَرته وذرَته، أو حَملَته* رسيس :- بقية الهوى في القلب... «ريح رسيس المس» : لينة.* اغدودن الشّجر ونحوه .. طال والتفَّ.* لَوْنٌ كهرمان: أصفر.* قصيد : «بيت القصيد» : أنفس ما فيه ......
#حينما
#يزهر
#وجهكِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716107

ابراهيم مصطفى علي : العيد حينما كان
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي في كل عيدٍ أرى في رخامة صوتها لحناً يورق أغصان البرق والمطرواسطر دعواها تُملي على سمعي بواذخ شَتَّى من نشيد السَمر زهرة الوجه من فَرَطِ خالٍ بمرمرضائته القسامة كالقمر *كلما أغرف لها ما لَذَّ من أنسام الشجريسرح في عينيها الطرب كالموج في بحرلا مثيل في النجوم يشبهْ سَفَر صبحها * بين أيكِ الضياءعند السحركانت تعربد في قلبي كلما أقرأ لها بيت شعر تجعلني أغرس لها اغنيةً تحمل كل أصناف طرفاتها الباسمات كالزهرقبل سنين !!أمّا اليوم !!بعد أن غابت في الطرف الأقصى للآخِر *ما ضَلَّ غير أن أحاجي وجع قلبيكلما حشرجت دقّاته من قهر ضَرَّاء الدهر *لكنه ما زال يحفظ من سجواء الطرف ذكرى *عندما كان ينسج من رفيف رمشها الوطرهذه الدنيا برّاقة كالرواية ذات مغزى تطال القلب مبغضة ثم وعد ونظرفالموت أيهمٌ لا يرقاه في البطش سيفٌولا تلمحه عينٌ عند القدر*آه لو ما جئت من رحم الأرض باكياً أو أُمي رمتني في القماط بالهيماء للكواسر.........................................................*القسامه .. الحسن والجمال*سَفَرُ الصبح: بياضُه .... -أسفر الصُّبحُ، - أسفر وجهُه حُسنًا، - {وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ} - {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ} :-*الآخِر ..من أسماء الله تعالى..الباقي بعد فناء خلقه*الأَيْهَمُ: الأَصَمُّ، وقيل: الأَعْمى.. لاَ عَقْلَ لَهُ وَلاَ فَهْمَ*اليَهْماءُ: الأَرضُ التي لا أَثر فيها ولا طَرِيقَ ولا عَلَمَ،وقيل هي الأَرض التي لا يُهتَدى فيها لطريقٍ، وهي أَكثر استعمالاً من الهَيْماء، وليس لها مذَكَّر من نوعها.*الضَّرَّاءُ :فَقْر، شدَّة، مشقّة، مرض، عكس سرَّاء، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ، : وقت اليسر والعسر أو في الرَّخاء والشِّدَّة، في جميع الأحوال والظُّروف* سجواء : «هي سجواء الطرف» : أي ساكنته. 2سجواء : «ريح سجواء» : لينة. ......
#العيد
#حينما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718591

ابراهيم مصطفى علي : دعني أشربكَ كالمُدام
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي دعني أبحث في جنة عينيكَ عن الَقٍكي أمضغ منهما ما يسحر وجديريثما يشرع القلب باحتساء الوهج كالمُدام من معبد الإلهام لم يخطر بالذهن يوماً بهذا اللج أشتعل دون غوثٍ وارتجف كلما انشدت في حلبة كوني واسأل كيف يا ترى لو تَنَسَّمْت من أنفاسكَ سر شذى خمرٍ يذبح نشوة شوقي واغرق فيكَ واحتسي من نكهة فنجانك ما يلذ لي لأسرح في خياليها أنا في زنزانة عينيك كالاسيرة إن كنت لا تدريطافية كالقمر في نهرٍ لا يرتوي لم أحتمل كالفراشة من عجيج موقدك إن شدى لفح السعير واستنشقتنيفي مجون الليل كي تجلو البعضمن صدأ السنين عني وترى كم تساوي لذتك عنديحينما ترسب في طيش جذوةٍ لا حد لها في تراقي لهفتي حالما ينسل عطرك القداح حوليوأُراقصْ وهجك حتى منبلج الفجر إن وعدتني ......
#دعني
#أشربكَ
#كالمُدام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722675

ابراهيم مصطفى علي : رثاء في الأضحى
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي ماعادك يا أضحى ؟كنت اقتفي سراكَ بالأفق المطرزوانغام الصباح لا تكف قبل ان تطل زاهياً ملءَ اعينيوالآن ليس مثلما كنت والشعر صحبة الرواعد والمطربل شددتُ الرحال قبل أعوامٍ نحو طيفٍ يخفق كالسراب في البرايا فلا تطرق بابيأنا في سفرٍعلّلي أغرفْ من ماضي الزمان بعض الخيال من شتات لذّات الوجودبين ردات الصدى او علَّ عيناي إبّان غفوة الدنياترمقان بالدهناء *ما تشدو الرواحل عن طوائح غابرات الزمان في رواق السدفِ بعد أن غام يومي ولهى الغيض روحيوالدوافق من نائحات الرياح تخبط في عشواءٍ على أوجاعيفالساكن في خَلَدي موج موشى يجيش كالسيل في سحائب ذاكرتيمن فرقة علمتني الخريف عالميوالربيع ما رقَّ لآذار أن يورق كالعادة نافذتيبل غدا في الليل يهدل كالقماريّ حزناً * ويغمغم كالمحتضروانت تعلم من سجايا مروءات الحياة أن تجازي عوادي الدهر بالفَخاركلما غَأغأت أحناكِ الأساحم من غرابين الغواهق بالبين والنحس * طالما لا أملك من أمري شيئاً وظللت بالديار مسبل الأجفان وحديأنظرْ لصعب المِحالِ أن يستجيب القدر للمعجزما أن يدندن شوقي للّوامح أينما دار فكريلكن وهمي لَفي غُمَّةٍ في التخايل عند العلل لا يُغني ولا يُثري *في عالمٍ ما زال نبله بالخصر ظافر والوجع ينقر كالطير فوق بعضيدعني مع الصمت كالنسَّاج ( أدخل اللُّحْمة في السَّدى ) موصداً بابي *واضفر من شوارد أعيني فتنةما زال عذبها يُسقي عطور القوافيتلك التي كانت كالشمس للماء عطشى وللأفواه سلسبيلاً ترويشارد الفكر نحو ايَّامٍ خمد فيها العبابوارسى على الشطئان رُغوه الغارب في ظلاميباسطاً ما تبقى من اشلاءٍ خرساء اهرقتها الأحزان بانتظار القماط يحزم في القبر ازاري.......................................* الدهناء.. الصحراء .. الفلاة .. الارض الشاسعه والمقفره* قَمَارِيّ :جمع قُمريّ ...نوع من الحمام حسن الصَّوت * يُكَنَّى الغراب بالاسحم ..سحم الوجه .. اسود . وغراب البين واحيمر العنق والمقنع ومروحي الذيل*غأغأ ..الغَأْغَاءُ كسَلْسَال (: صَوْتُ الغَوَاهِقِ) جِنْس من الغِرْبان (الجَبَلِيَّةِ) لسُكْنَاها *حنك الغراب: منقاره، أو سواده * الغواهق ..جمع غوهق الغراب الاسود* غُمّة: مُبهَم مُلتبِس*يقال : وَصَدَ النَّسّاجُ بعضَ الخيط في بعض: أَدخل اللُّحْمَةَ في السَّدَى ......
#رثاء
#الأضحى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725295